如何理解文化人格

❶ 論述文化和人格的關系

好，每個時期都有每個的文化背景的，這樣也影響到人格的魅力。比如說每個世界都有的人格

❷ 如何理解企業文化的人格化

什麼是企業文化，有人統計大概有160多種解讀方法。其中有一種解釋認為：企業文化是價值觀和規范制度的體系。我比較贊同這個說法。

所謂的規范制度體系，指的是企業的體制、機制、制度、組織形式、經營生產方式的總合；而價值觀，則是由企業中的兩大主體所共有，一個主體是企業家和他的核心管理團隊，代表了人格化的企業，企業存在的目的是什麼？求什麼？圖什麼？這就是企業的價值觀。另一個主體是員工，他們在企業工作，目的是什麼？求什麼，圖什麼？這就是員工的價值觀。
什麼是企業文化，有人統計大概有160多種解讀方法。其中有一種解釋認為：企業文化是價值觀和規范制度的體系。我比較贊同這個說法。

所謂的規范制度體系，指的是企業的體制、機制、制度、組織形式、經營生產方式的總合；而價值觀，則是由企業中的兩大主體所共有，一個主態緩體是企業家仿神和他的核心管理團隊，代表了人格化的企業，企業存在的目的是什麼？求什麼？圖什麼？這就是企業的價值觀。另一個主體是員工，他們在企業工作，目的是什麼？求什麼，圖什麼？這就是員工的價值觀。

在社會實備閉虧踐中，企業和員工的價值觀，可能會一致，也可能會不一致。當兩者一致時，大家同心同德，企業就興旺發達；當兩者背離時，就會離心離德，以至產生嚴重沖突。

比如，西方在前工業化的原始積累階段，中國1949年以前舊社會的企業，就是以延長勞動時間，剋扣勞動報酬為手段的絕對剩餘價值的剝削，作為利潤的最大來源，工人勉強養家糊口，勞資矛盾尖銳。當員工無法生存，忍無可忍，就要進行罷工斗爭。

而隨著生產力發展和社會進步，西方後工業化社會開始注意調節矛盾，企業以建立在管理科學和技術進步基礎上的相對剩餘價值，為利潤的最大來源，員工勞動條件相對改善，生活水平相對提高。企業與員工的所圖所得，得到了一定程度的滿足，也緩和了原始積累時期的那種尖銳矛盾沖突。

❸ 文化人的意思文化人的意思是什麼

文化人的詞語解釋是：文化工作者。亦泛指知識分子。
文化人的詞語解釋是：文化工作者。亦泛指知識分子。詞性是：名詞。結構是：文(獨體結構)化(左右結構)人(獨體結構)。注音是：ㄨㄣ_ㄏㄨㄚ_ㄖㄣ_。拼音是：wénhuàrén。
文化人的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、引證解釋【點此查看計劃詳細內容】
⒈文化工作者。亦泛指知識分子。引鄒韜奮《抗戰以來》五四：「拿尺敗『文化人』這個名詞有人覺得不恰當，以『文化工作者』這個名詞較妥，但因為大家說得順口，就用用吧。」郭沫若《洪波曲》第八章一：「尤其值得注意的，是文化人下了鄉，受著了老百姓的熏陶，使先天帶著舶來氣質的新文化本身換上了民族氣質。」
二、國語詞典
深受文化影響，或對文化方面有所貢獻的人。
三、網路解釋
文化人文化人，對知識分子的總稱。但在現實生活中人們把具有學識、懂藝術、從事藝術創作和研究的人都稱為「文化人」，它和「知識分子」是近似詞。文化人主指文化藝術方面的從業者以及受過高等教育，有知識者；知識分子的概念更加寬廣，它包括所有有知識、有思想的各界人士，其中也包括「文化人」。「文化人」，還有另一含義：「文」、「化」、「人困鎮」。「有兩個含義：其一，是指「變化，轉變」，也就是「變成」的意思；其二：是指「教化」，如「以文化人」的意思；「人」在這里是這樣理解的，「文化人」對自己而言，就是將「文化」融入自己體內，變成自己的一部份；「文化人」對他人而言，就是用「文化」引導他人，融入到「文化」中來。
關於文化人的成語
文化底蘊杖化龍蛇化為龍，不變其文文人學士慧業文人文人無行文如其人
關於文化人的詞語
文人墨客御用文人人文薈萃文化底蘊造化弄人文似其人文人學士慧業文人文人墨士文人雅士
關於文化人的造句
1、小賤，爺爺一看你就是個文化人，咱們村子裡的人都比較忠厚，要是別人說些什麼不中聽的話，你可別忘心裡去，咱們都是嘴直心快，心裡想的什麼就說什麼。
2、在浩浩狼煙和刀光血影面前，他那點孱弱的文化人格只能歸結於滅寂和蒼涼，歸結於一場酸楚的祭奠和無可奈何的悲劇性體驗。
3、因為俺是文化人，學過鄭人買履的故事。
4、動物王國選軍師，結果眼鏡蛇以絕對優勢擊敗消顫狐狸當選，老虎安慰狐狸道：兄弟別郁悶啊，大家都說你總是腳滑，所以不夠穩重，人家眼鏡蛇戴副眼鏡，一看就是文化人。
5、所以我們有「窮年思黎元，嘆息腸內熱」的肺腑感嘆，所以我們有「位卑未敢忘憂國」的精神氣質，所以我們有「形在江海之上，心存魏闕之下」的文化人格。
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❹ 什麼是企業文化的人格化

所謂企業文化人格化，就是企業通過一系列制度創新的手段成為「人格化企業」的復雜過程。
「人格化企業」，就是以人為本的企業。
「人化」的企業觀認為，人各有人格特質，由人組成的企業也就必然具有群體人格特質，因此，企業也必然有自己的精神體系，這個精神體系支撐著企業的運轉。美籍奧國經濟學家熊彼特（JosephA.Schumpeter）的企業家理論認為，企業家是創新者，能夠改革和革新生碰搏產的方式。他指出，現代的資本市場能夠使一個不具有資讓螞本但具有企業家才能的人，去發現願意為他承擔風險的資本家，也就是說，勞動也可以僱傭資本。企業運行機制的人格化，在企業從抽象的存在物轉化為現實的存在物的過程中，起著至關重要的作用，與此同時，企業家或者高層決策者在企業的運轉中起著舉足輕重的作用。也就可以說，企業的命運由企業的人格決定，而企業家或者高層決策者的人格特質是決定企業人格化特徵的最重要的因素。企業文化是企業人格化的具體表現。在企業的人格化精神缺位的情況下，產權明晰化所帶來的外部收益，往往會在企業內部的管理耗損中流失殆盡。與此相反，如果企業富有人格化精神（即企業精神），那麼，坦吵埋把企業目標轉化為員工個人目標，就是降低企業對市場的替代成本的最有效的途徑之一。

❺ 文化對人格的影響

我覺得文化對人格的影響主要表現在以下幾個方面:第一,文化塑造人格的過程是一個宴並伏長期的,潛移默化的過程.第二,文化對人格的塑造是一個潛移默化的過程,不是突然的,而是一個逐步深入的過程.第三,文化塑造人格的方法和途徑是多方面的.第四,文化對人格塑造具有強大的制約作用.第五,文化影響人格塑造的方式是多種多樣的.第六,文化對人格的塑造具有一定的可塑性.第七,文化塑造人格的功能是多方面的.第八,文化對人格的塑造具有重要的導向作用.第九,文化對人格的塑造是一個不斷完善的過程.我們要重視人格塑造,但是蔽如也不能過於誇大晌攜人格塑造的功能,要正確認識文化對人格塑造的影響.

❻ 文化人的網路解釋文化人的網路解釋是什麼

文化人的網路解釋是：文化人文化人，對知識分子的總稱。但在現實生活中人們把具有學識、懂藝術、從事藝術創作和研究的人都稱為「文化人」，它和「知識分子」是近似詞。文化人主指文化藝術方面的從業者以及受過高等教育，有知識者；知識分子的概念更加寬廣，它包括所有有知識、有思想的各界人士，其中也包括「文化人」。「文化人」，還有另一含義：「文」、「化」、「人」。「有兩個含義：其一，是指「變化，轉變」，也就是「變成」的意思；其二：是指「教化」，如「以文化人」的意思；「人」在這里是這樣理解的，「文化人」對自己而言，就是將「文化」融入自己體內，變成自己的一部份；「文化人」對他人而言，就是用「文化」引導他人，融入到「文化」中來備宴檔。
文化人祥臘的網路解釋是：文化人文化人，對知識分子的總稱。但在現實生活中人們把具有學識、懂藝術、從事藝術創作和研究的人都稱為「文化人」，它和「知識分子」是近似詞。文化人主指文化藝術方面的從業者以及受過高等教育，有知識者；知識分子的概念更加寬廣，它包括所有有知識、有思想的各界人士，其中也包括「文化人」。「文化人」，還有另一含義：「文」、「化」、「人」。「有兩個含義：其一，是指「變化，轉變」，也就是「變成」的意思；其二：是指「教化」，如「以文化人」的意思；「人」在這里是這樣理解的，「文化人」對自己而言，就是將「文化」融入自己體內，變成自己的一部份；「文化人」對他人而言，就是用「文化」引導他人，融入到「文化」中來。拼音是：wénhuàrén。詞性是：名詞。注音是：ㄨㄣ_ㄏㄨㄚ_ㄖㄣ_。結構是：文(獨體結構)化(左右結構)人(獨體結構)。
文化人的具體解釋是什麼呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
一、詞語解釋【點此查看計劃詳細內容】
文化工作者。亦泛指知識分子。
二、引證解釋
⒈文化工作者。亦泛指知識分子。引鄒韜奮《抗戰以來》五四：「『文化人』這個名詞有人覺得不恰當，以『文化工作者』這個名詞較妥，但因為大家說得順口，就用用吧。」郭沫若《洪波曲》第八章一：「尤其值得注意的，是文化人下了鄉，受著了老百姓的熏陶，使先天仿亂帶著舶來氣質的新文化本身換上了民族氣質。」
三、國語詞典
深受文化影響，或對文化方面有所貢獻的人。
關於文化人的成語
文化底蘊慧業文人文如其人杖化龍文人學士蛇化為龍，不變其文文人無行
關於文化人的詞語
御用文人慧業文人杖化龍文似其人文人墨士文如其人造化弄人人文薈萃文人墨客文人學士
關於文化人的造句
1、在浩浩狼煙和刀光血影面前，他那點孱弱的文化人格只能歸結於滅寂和蒼涼，歸結於一場酸楚的祭奠和無可奈何的悲劇性體驗。
2、因為俺是文化人，學過鄭人買履的故事。
3、從文化人類學的角度看，彩調從產生以來，就有著自身獨特的藝術特色，同時，還具有廣泛的文化功能和文化內涵。
4、似這樣不學無術，胸無點墨之徒如何可以稱得上文化人。
5、所以我們有「窮年思黎元，嘆息腸內熱」的肺腑感嘆，所以我們有「位卑未敢忘憂國」的精神氣質，所以我們有「形在江海之上，心存魏闕之下」的文化人格。
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❼ 什麼是跨文化人格

跨文化人格是對於與本民族文化有差異或沖突的文化現象、風俗習慣等有充分的正確的認識。

是對於與本民族文化有差異或沖突的文化現象、風俗習慣等有充分的正確的認識，並在此基礎上以包容態度予以接受和適應的文化人格。

文化的簡介

文化是一個漢語詞語，拼音是wén huà，英文是culture，文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產物，分為物質文化和非物質文化。

是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等，教育、科學、藝術皆屬廣義的文化，而政治、經濟與文化相互關聯、相互作用。實際給文化下一個准確或精確的定義，是一件非常困難的事情。

對文化這個概念的解讀，人類也一直眾說不一。文化順乎時代潮流具有不定性，一個時期有一個時期的文化，構成世界五彩斑斕的文化。隨文明進步而不斷發展並不斷加以完善，以至成為風俗習慣。

❽ 何謂中華文化的集體人格

文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它通過積累和引導，創建集體人格。
文嫌大化是一種時間的「積累」，但也有責任通過「引導」而移風易俗。在這個動態過程中，漸漸積淀成一種「集體人格」。中華文化的最重要成果，就是中國人的集體人格。
當文化一一沉澱為集體人格，它也就凝聚成了民族的靈魂。必須注意的是，民族的靈魂未必都是正面的。
由於文化是一種精神價值、生活方式和集體人格，因此在任何一個段凱經濟社會里它都具有歸結性的意義。
文化體現在一個人如何對待自己，如何握者喚對待他人，如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己，他不苟且，因為不苟且所以有品味；人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的生命。品位、道德、智能，是文化積累的總和。

人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。
文化是一種養成習慣的精神價值和生活方式，它最終成果是集體人格。

❾ 一切文化都沉澱為人格

 

        文化人格，既是一種集體人格，也是一種個性人格。榮格說:「一切文化最終都沉澱為人格。」教育的本質是立德樹行罩態人，最終的路徑是:文化立校，文化育人。一所學校在傳授知識的同時究竟能賦予學生什麼品格而讓學生憑借這品德力成就「卓越的自己」呢？思考並科學開發文化的教育力，這是一所有追求、有內涵、有品位的學校應有之義。

          運用文化坐標，去評判一所學校的辦學品位。或許，測量一個學校辦學質量的緯度是多元化的，比如師德、師資、課程、課堂、管理與評價體系等，但一所學校提不出自己的文化精神，那就不能稱之為真正意義上的優質學校。一流的校長抓文檔源化，二流的校長抓成績，三流的校長抓考勤，其實，一流校長重思想、抓思想、出思想，教育文化就是一種深刻的教育思想。故而，文化管理是行之有效，也是最長效的。文化之「化」，不僅僅是大而化之，還要有循序漸進的三個層次:規范化—精細化—個性化。沒有規范性，就失之於龐雜；缺乏精細化，就失之於粗疏；沒有個性化，就失之於平庸。

          運用文化生態，去構建一所有溫度的學校。優質的管理是教人高效做事，更教人高品位做人。「講文憑更講水平，講職稱更講稱職，講閱歷更講能力，講資歷更講奉獻，講道德更講風悶豎格」，這既是一種文化評判，又是一種文化引領。多賞識、少求全、多激勵、少抱怨，多引領、少苛責，多分解、少專權，多付出、少索取——這種文化價值取向，引領教育實踐向上向善，一路詩意，一路風景。

        運用文化思維，進行課程體系的開發與課堂改革的推進。學校的一切活動都是課程，要善於植入文化內核。最能觸及心靈的力量還是文化的「神采」，校長就是學校文化的代言人，所構建的文化場——無論課程、課堂、課下和評價，都要有文化生命力。校長文化治學能力的提升，往往就是學校治理能力的提高。

          讓教育的溫暖浸潤每個炊煙升起的村落，讓文化的光輝照亮每個孩子「崛起」的路徑。

       

      金輝  凌晨三時於萬和軒

❿ 旅遊主體的文化人格名詞解釋是什麼意思

旅遊主體的文化人格名詞解釋

指作為旅遊主體的旅遊者在旅遊活動的全過程中所表現出來的汪襲文化成果和創造出來的文化現象的總和。旅遊主體文化包括旅遊主體的旅遊動機、心理特徵、性格特徵、氣質特徵、猛滾旅遊興趣和生活方式等旅遊者內在的心理文化,旅遊主體在旅遊活動中的旅困知兄游審美文化和旅遊者在旅遊活動中的旅遊消費文化等。