學習中國古文化怎麼入門

『壹』 大學生如何學習中國傳統文化

、傳統文化的學習，有助於增強大學生的智慧與能力 中國傳統文化自古至今的演變過程是中國人的生命歷程。其中的核心思想、基本價值原則和生活方式是中華民族迎接各種生存挑戰的智慧結晶，是中華民族記憶力的基本形式，也是我們獲取智慧與能力的重要渠道。比如傳統文化的一個特點就是它善於吸收各種不同流派的思想學說，以豐富和發展自己，這被稱之為「會通」之學。《易傳》中「天下殊途而同歸，百慮而一致」，說的就是會通之理。「海納百川，有容乃大」，這是今天的大學生在學習各種文化的時候應該汲取的智慧，學習不應僅僅局限於專業領域，還要擴大視野，力求文理皆通，學貫中西。 同時要善於從歷史中汲取經驗教訓，增強個人生存的智慧與能力。古人雲：「前事不忘，後事之師。」歷史上許多豐富的經驗教訓至今仍然對我們有啟迪作用。比如中國歷史上為人稱道的「康乾盛世」，為什麼後來迅速衰落了呢?當時的中國面臨三個前所未有的難題：一個是人口在半個世紀內翻了一番，從1.5億猛增到3億，這么多人的吃飯問題需要解決；一個是西方列強咄咄逼人的態勢也是歷朝歷代沒有過的；再一個就是中國政治體制的痼疾，即皇權專制達到了空前的程度。由於這三個問題沒有得到妥善解決，所以其衰落也就成為必然的結果。這個經驗在今天仍然有非常重要的現實意義。我們生存的國際環境是強國、大國林立，競爭異常激烈，國內環境是人口過剩，資源短缺。我們既面臨著全新的機遇，同時也遇到了極大的挑戰，如若在國際上立於不敗之地，靠誰呢?靠的就是我們以不變應萬變的民族智慧，靠的就是包括大學生在內的全國人民的刻苦鑽研、努力學習、勤奮工作、艱苦奮斗的精神。 二、中國傳統文化對培養當代大學生良好思想道德品質的積極作用和影響 (一)傳統文化重視個人道德修養，有利於提高大學生的自身綜合素質。 我們的傳統文化將「修身」與治國平天下聯系在一起。傳統文化經典著作中有「古之欲明明德於天下者，必治其國，欲治其國，必齊其家；欲齊其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心„„修身是為人、為事的根本，修身不成則一事無成。當代大學生常不注意自身修養，如在公共場合大聲說話，在宿舍不打掃衛生等給別運畢人造成了很大困擾，大學生若能夠正己正人、成己成物，會為他們今後的發展提供更多的機會，前途之路更加平坦。

(二)傳統文化推崇推己及人，正己正人，成己成物。有利於培養大學生在現實的學習生活工作中待人接物的正確良好習慣。
傳統哲學重視調解人際關系，推崇以誠待人，孜孜追求人與人的和諧，人與自然的和諧，對於營造安定的局面有積極作用。所謂「推己及人，正己正人，成己成物」都是推崇「忠恕之道」，正如「己所不欲，勿施於人」，是由自己想到別人，自己不願做的事不要強加枯悄春於別人，這個社會將會是一個充滿愛心的社會。當沒耐代大學生時有缺乏為他人著想的現象，大家同在一個寢室，卻不和睦相處，經常為一些瑣事斤斤計較，若懂得了正己正人的道理，同學之間的一些矛盾或將大大緩解。
(三) 傳統文化鼓勵好學篤行，豁達樂觀，鄙視侈奢享樂的生活態度。有利於培養大學生良好的生活態度，做的處於逆境能堅強面對，處於順境不驕奢淫逸的生活作風。 孔子曾稱贊自己的學生顏回：「賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!」當代大學生若能降低對物質生活的要求，具備鄙視享樂奢靡的生活態度以及豁達樂觀、好學上進的學習態度，就能更加正確的設計自己的未來藍圖，不會盲目中向利益集中的行業。 三、大學生對傳統文化的繼承與發展的作用 歷史的發展和社會的劇烈變遷決定傳統文化教育既要傳承中華民族悠久燦爛的文明成果，又要結合現代社會的客觀情況。大學生是社會上極其特殊的一個群體，傳統文化的繼承和發展離不開大學生的積極參與。傳統文化的內容極其豐富，並隨著當代社會的發展而不斷延伸，傳統文化教育和大學生認知的關系也必然是豐富的，復雜的，不斷變化發展的。 中國傳統文化博大精深，在對國民進行思想道德教育的過程中擔負著重要的角色，而大學生作為社會上最富有朝氣、創造性和生命力的群體，他們對中國傳統文化的認識和理解程度，往往影響著社會民眾對這一問題的關注。在進行社會主義精神文明建設的過程中，要求當代大學生要具有先進的思想理念和較高的道德素質，這就要求大學生要不斷地接受傳統文化的教育，以增強民族自尊心和自豪感。所以說，大學生對傳統文化的繼承與發展。有著重要的意義。 綜上所述，大學生學習中國傳統文化對大學生自身的發展與提高，以及對中國傳統文化的繼承與發展都有著重要的意義，所以我們在學習現代科學技術的時候不要忘了我們祖先留給我們的巨大財富——中國傳統文化。

『貳』 如何開始學習國學

學國學，先從《三字經》棚老開始。

別看《三字經》短小精幹、簡單易懂，前後不過一千來字，但它涵蓋了中國古代哲學、文學、歷史、自然、教育等多個態啟范疇的知識，跨越上下五千年的漫長歷史，歷經七百多年的傳唱經久不衰。

可以說，學完《三鏈閉升字經》，基本上對國學領域的大體內容就瞭然於胸了。

《三字經》最佳學習時間

《三字經》原本就是古代幼童識字認知的啟蒙教材，所以應該讓孩子在4-6歲間開始接觸和學習，因為這個年齡段是孩子的符號敏感期，此時開始學習認字的效果是最好的。

而且此時孩子已經開始學會理解復雜語義和因果推論，給他們講解文字含義和故事時，孩子的接受度較好；同時，這個年齡段孩子的記憶力是驚人的，郎朗上口的《三字經》他們背誦起來幾乎沒有任何壓力。

『叄』 我想問學習中國古代史怎麼樣入門

我是中國歷史愛好者。首先我為你提幾點建議，希望對你有用。一是要培養興趣，這點很重要。二是在學習時利用由點到線再到面的學習方法。具體來說，先認真把握各個具體的知識點，這是基礎，也就是學習古代史的「點」；然後頃好差可分別從政治，經濟，文化，民族關系（從民族融合，民族斗爭等方面考慮），農民斗爭等方面把握好各條線，這就是做到把握好各條「線」；最後由各條線索再橫向聯系起來形成一個「面」。三是平常點滴的知識積襪罩累。
我相信以上的建議能對你有所幫助。願我們能成為共雀皮同的中國古代歷史愛好者。

『肆』 如何了解中國傳統文化

了解傳統文化：

1、中華詩詞

古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲（詞）、傳統詩詞等。

『伍』 文言文快速入門

1. 怎樣學習文言文最有效

原發布者：614

學習文言文有效的方法 學習文言文也難也不難。說它難，是因為文言文中有不少生僻字詞以及多變的句式；說它不難，是因為只要扎扎實實的打好基礎，熟讀深思，勤學多練，下一番功夫，文言文學起來也就不難了。那麼，怎樣指導學生學習文言文，或者說，學習文言文有哪些行之有效的方法呢？ 一、引導學生反復誦讀 誦讀是學習文言文的重要方法和基本功。誦困燃者讀是在初步理解的基礎上，用朗讀的方法，反復熟讀課文，逐步加深理解，獲得比較牢固而豐富的感性知識。每讀一篇文言文，要先通覽全篇，初略掌握其大意，然後再藉助工具書，消滅閱讀中的文字障礙，弄懂難字、難詞、難理解的語句，進一步體會其含義之後，再逐句逐段地理解全篇的內容。這就是古漢語常說的「書讀百遍，其意自見」的道理。讀得多，讀得熟，理解也就自然會深了。熟讀可以加深理解，理解了的東西，記憶就會牢固。往往有這樣的情況：我們讀了一篇文言文之後，雖然讀的滾瓜亂熟，但有時也會有囫圇吞棗，沒有真正理解的現象，可是過了一段時間之後，便會茅塞頓開，明白了許多。誦讀必須讀准字音，讀清句讀（不讀破句），讀出語氣。二、指導學生掌握語言規律 學習文言文，最大的障礙就是語言，這就需要我們真正掌握文言字詞和古漢語的一般規律。1、注意一詞多義現象對文言字詞，從字音到字義，都應讀正確並理解准確明白，做到舉一反三，觸類旁通。有時，同一個字詞在不同的語言環境中，意

2. 如何快速學好文言段絕文

課前一定要藉助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。

預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。

有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善於記憶、比較、歸納、整理，把「字詞」學「活」。同時，古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。

正確斷句，要注意以下幾點：首先，要准確把握文言文的基礎知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次，要了解一定的古代文化常識。

如人名、地名、官職名汪薯等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的一些規律等。

如文中常以「曰」、「雲」、「謂」等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四，根據常用於句首、句尾的詞語來判斷。

如常用於句首的詞有蓋、夫、是時、後、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用於句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、雲爾、雲雲等復音虛詞。

還有常用於句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五，還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。

如表示序數和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。

3. 怎麼樣學文言文快點

1.掌握基本知識結構 文言文大體上可以分為詞和句。

詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞。

文言文以單音詞居多，現代漢語以雙音詞居多。如「妻子」一詞在現代文中是一個雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個單音詞，是指老婆和孩子。

②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感 *** 彩改變和名稱說法改變等。

③一詞多義。如「引」字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導、帶領；拿、引用；後退、退卻。

④通假。包括通用、假借和古今字。

其基本規律是「同音代替」。⑤詞類活用。

包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動詞；使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。 句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。

其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語後置句和狀語後置句。 2.斷句 古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。

正確斷句，要注意以下幾點：首先，要准確把握文言文的基礎知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次，要了解一定的古代文化常識。

如人名、地名、官職名等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的一些規律等。

如文中常以「曰」、「雲」、「謂」等詞語作為引用、轉述內容前的標志。第四，根據常用於句首、句尾的詞語來判斷。

如常用於句首的詞有蓋、夫、是時、後、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用於句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、雲爾、雲雲等復音虛詞。

還有常用於句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五，還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。

如表示序數和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。

3.掌握正確的翻譯方法 人們通常以「信、達、雅」作為衡量一篇譯文好壞的標准，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將一篇文章在另一種語言環境中真實、完美地再現出來。

如果將一篇寓意深刻、很有文採的文章翻譯得乾巴生硬，或艱澀難懂，就沒有完全達到翻譯的目的，同時也歪曲了原作。可見，翻譯不僅是文言文綜合水平的體現，也反映出譯者的表達能力和寫作水平。

「忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔」是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說，翻譯時要注意以下幾點：①補充省略的部分。

原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完整。②調整語序。

文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語後置等，都與現代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。③適當增減。

有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴充，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，故意用一串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合並凝縮。

此外，還要注意句子的語氣、句間的關系、修辭手法等，翻譯時要完整貼切地表達出來。 4.多讀 俗話說「書讀百遍，其義自現」，多讀，尤其是反復誦讀。

是學好文言文的法寶，脫離語言環境，乾巴巴地去記一些語法規則是很難達到效果的，最好是在閱讀過程中，掌握詞語的用法及重要的語法現象。多讀可以鞏固加深課堂所學的知識，培養語感，以達到能夠熟練閱讀其他古代作品的目的。

放聲的反復誦讀是學習文言文的基本功之一，它可以使我們對文言文有豐富的感性知識。而且，古代的作品很講究內在的韻律和節奏，反復閱讀可以充分地領略古文的音樂美，增加學習的興趣。

文言文學習方法初探 常州市武進區湖塘橋初級中學 劉宇涵 有不少中學生感嘆文言文難學，越學越沒勁。其實學習文言文首先要有一個正確的態度，要堅持「古為今用」的原則。

我們今天學習文言文，不是為了寫古文，而是為了使我們多掌握一種工具，為了更好地批判繼承古代文化遺產，也是為了更好地掌握現代漢語。其次還要掌握一些必要的學習方法，來提高學習文言文的學習興趣和學習效率。

以下方法可供同學們參考： 一、熟讀成誦法。誦讀是我國傳統的學習方法，「熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟」就是這個道理。

（1）要帶有明確的目標去讀。查閱工具書，結合注釋給生字生詞注音，清楚准確地朗讀課文；結合預習提示或自讀提示從整體上通讀了解課文。

（2）要在大聲朗讀中培養語感。從心理學的角度來看，大聲朗讀是培養語感，提高語言學習效果的必要手段。

有關研究資料表明，人的各種器官可以相互溝通，相互作用。在我們開口誦讀時，不僅運動了口腔器官，而且讀出來的聲音又作用於耳朵，當語感信息輸入人的視覺、聽覺器官時，大腦的感受幾乎是同時進行的，時間差大大縮小了，准確率卻大大提高了，理解和感悟的效率將會成倍提高。

二、思考提問法。現在同學手頭資料多了，會不可避免地讓同學們產生依賴思想，上課不認真聽，不注重思考，總認為資料上寫著，何苦去白費勁，結果影響了自己學習文言文能力的鍛煉。

可以通過獨立思考，課堂提問來改變這種現狀，這就要求同學。

4. 怎麼才能很快的學好文言文

老梁回答，一定要給我分啊！！！！而且要多加懸賞啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

要學好文言文，就要多做這方面的題目或者多看一些文言文方面的書，多翻譯一些文言篇目和故事，從而提高文言水平。文言文教學是語文教學的重要組成部分，文言文試題是高考的重頭戲，有的同學經常會問，平時如何學好文言文才不至於在高考中失分呢？我認為能注意以下幾點，學好文言文、提升高考的命中率就沒什麼問題了。

第一，要有相關的歷史知識。常言說，文史不分家。每個人都是生活在一個時代里的，這個時代的政治、經濟、文化等必定會對他產生影響。所以，我們只有了解了這個人所處的時代，才能了解他的作品的內涵。比如屈原，他力主改革，希望楚國強大，但楚王「內惑於鄭袖，外欺於張儀」，先疏遠屈原，後把他流放汨羅江，使其改革之志不能實現，投江而死。了解了這段歷史，我們在理解《離騷》時就容易的多了。

第二，具備相關的文化常識。中國古代文化博大精深，內涵豐富，並且有許多內容隨著歷史的發展不斷地演變。如姓名和稱謂，官職和科舉，地理常識，宗法禮俗，服飾和器物，歷法和刑法，古籍注釋體例等八個方面所涉及的內容，古今有很大的差別。這些內容雖然不需要學生全部掌握，但平時學習中遇到的也應積累下來作為自己的知識儲備，以便在文言文學習和考試中隨時調用。

第三，學會以「今人之心，度古人之腹」。我們生活在當今社會，面對災難，會團結一心，眾志成城；面對丑惡，會抨擊、鞭撻；我們會同心抵禦外辱。其實這種思想感情是一脈相承的。面對外辱，文天祥寫下：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，面對百姓的困苦，杜甫寫下了：「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，所以我們在學習古文時，應善於把古人和今人的情感放在一起對比聯想，從而揣摩古人的思想，准確的理解文言文所反映的實質。

第四，把握課本，扎實文言文基礎。平時的文言文學習，一定要熟練掌握課本中所出現的知識點：①字音，包括多音字和異讀字。②詞義，包括古今異義、一詞多義、詞類活用。③文言句式，包括特殊句式和文言復句。

第五，在學習一篇文言文中應做到如下幾點：首先，整體把握文章，理解文章的主要內容；其次，在整體把握課文上落實對段的理解；再次，在具體的語言環境中，聯繫上下文進一步理解詞句；最後，在前三個條件的基礎上，進一步理解文章的深層含義。總之，平時的學習能做到以上幾點就會為高考打下堅實的基礎。

5. 語文文言文學習技巧

第一，要有一本好的古漢語字典，記住，同一個字在不同時代可能有不同的意思。

第二，不要光靠一個資源來獲取某個字詞的意思，要多參考2個以上資源，比如網路上的『漢典』網站。第三，當然是多讀文言文古書。

其實我不太推薦讀明清作入門的，因為市面上售賣的明清書籍字對字的翻譯少，而意譯的多，對快速掌握書中內容方便快捷，但是對文言文逐字理解幫助不大。可以先從論語孟子左傳之類的先秦古籍入手，因為這方面的翻譯很多都是字對字的。

另外先秦往後很多朝代的作品都會引用這些先秦古籍，而且很多語義又都是在這些古語上發展起來的，讀之既可以鞏固你的知識，又相對容易看懂和理解。

6. 怎麼學習文言文

文言 *** 題方法

第一步：快速瀏覽題目

課外文言文閱讀試題有個特點：有的題目選項出示了文中某些關鍵字詞的意思：有的題目則提示了文言文的主要內容。瀏覽題目，有助於同學們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應該快速瀏覽文段後的題目。

第二步：仔細分析標題

一般而言，課外文言文閱讀文段都會給出標題。教師要指導學生留意並仔細分析文段的標題。因為大部分標題本身就概括了文言文的主要內容。例如，在一次測試中，考了一個「楚人學舟」的課外文言文閱讀文段。這個主謂結構的標題概括了文段的主要內容，我們看了標題就知道文段的主要內容了。總之，仔細分析文段的標題，可使我們快速理解文言文的主要內容。

第三步：結合注釋速讀全文

課外文言文閱讀文段，對於一些難懂的文言字詞一般都會給出注釋。這些注釋有助於同學們准確理解文言文的主要內容。所以，教師應提醒學生千萬別忽略這些注釋，而應結合注釋速讀全文。另外，需要注意的是教師要提醒學生，在閱讀全文的過程中，碰到「攔路虎」，千萬別停下來苦苦思索，而應繼續閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。

第四步：「對症下葯」解答問題。

課外文言文閱讀問題設計有三種類型，即詞語解釋題、句子翻譯題和內容理解題。對於不同的題目則採用不同的解題方法：

(1)詞語解釋題：這類題目多數是考查文言實詞中一詞多義的現象，而這些文言實詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言實詞的意思，再聯繫上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。

(2)句子翻譯題：翻譯句子應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然後，將句子的大致意思寫出來（意譯）。在翻譯句子時需要注意以下幾個問題：

①年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。（例如：「慶歷（年號）四年春，滕子京（人名）謫守巴陵郡（地名）」。可把這個句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。）

②句子中沒有實際意義的詞語應刪去。（例如：「陳勝者，陽城人也」。「者……也」表判斷，無義，應刪去。可把這個句子譯為：陳勝是陽城人。）

③文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語後置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。（例如：「甚矣，汝之不惠（主謂倒裝）！」可把這個句子譯為：你的不聰明也太嚴重了。）

④所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成份增補出來。（例如：「乃丹書帛曰『陳勝王』（省略主語）。」可把這個句子譯為：他們（主語）就用硃砂在綢子上寫上『陳勝王』三個字。）

(3)內容理解題：解決這種類型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關鍵的詞語回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，採用第一、二種方法回答准確率較高。

7. 文言文怎麼學好

1.怎樣學習文言文？ 答：這個問題不是三言兩語能說清的。

但也有一些方法值得借鑒，這些方法的要點是：朗讀背誦；分清主次；知識歸類；科學的翻譯訓練；推斷的訓練。本書提供了一些值得一試的方法。

2.怎樣進行高效的朗讀和背誦？ 答：朗讀和背誦要遵循科學的方法。 ⑴朗讀有兩種方法： ①按節奏朗讀。

在掌握文章內容和情感的基礎上，通過控制音調、節奏，表現文章的情感和風格。以求准確地獲得語感。

最好按老師的指導進行。 ②快速朗讀。

在節奏朗讀的基礎上，逐漸加快語速，但心中要有文章的節奏和風格，一般來說，節奏越快越好。這種方法的作用是強化語感訓練，在總復習時尤其重要。

⑵背誦也有一些科學的方法。 在練習背誦前，必須參照原文認真閱讀譯文，以求了解原文的內容和思路。

①參照譯文背誦 先讀原文，再參照原文閱讀譯文，然後根據譯文的詞、句回憶相應的原文。如此反復多遍，不但練習了古譯今，而且還可以比較古今詞法句法，一舉多得，簡便高效。

②化整為零 在了解原文內容的基礎上，把文章劃分成若干個意義段落，分別記住他們的大意，根據大意提示分段背誦，各個擊破。這樣做的好處是，能清晰地把握原文的思路和層次，把理解和背誦結合起來。

③抄寫背誦 這是綜合運用眼、口、手、心的背誦方法，邊抄邊讀。「手抄一遍，勝讀十遍」，做到了眼熟、口熟、手熟、心熟，不僅背得了文章，理解也加深了。

④抓三點 比較長的自然段，可以抓住三個關鍵進行背誦：段落的首字；段落的首句和尾句；段落所體現的思路或段落的中心。緊緊抓住這三個點，快速朗讀該段落，就能迅速地記住該段。

3.記憶數量巨大的詞彙，如何分清主次？怎樣才能事半功倍？ 答：詞彙是文言文學習的重點。其中，古今異義、一詞多義、古今變化、詞類活用等知識是重點。

要結合語境理解和記憶。實詞的學習，應重視整理歸類，強化理解和記憶。

虛詞的學習切忌死記硬背，要重視在閱讀（特別是朗讀）過程中的理解和體悟，以理解為重。本書優選的實詞和虛詞及其用法在古漢語中有很強的代表性，並按其內在規律進行了整理，可作為具體的參考。

本書還提供了「同根組詞」、「相關推斷」、「一句話」等簡便高效的方法，希望同學們依例類推，靈活運用。 4.專有名詞常成為閱讀的障礙，而且常常是並不知道它是專有名詞，怎麼辦？ 答：專有名詞常常是表示人名、地名、官名、年號、廟號的，還有一些特殊事物的專名，比如古代刑罰、古漢語中特有的稱謂等等，一般作主語或賓語（包括介詞的賓語）。

在遇到通過邏輯推理不易判斷的詞時，看看它是不是屬於主語或賓語，如果是，就先把它看作專有名詞，再根據語境，判斷它是哪一類專有名詞即可，不一定要弄清具體的含義，考試時尤其如此。古漢語中的一些專有名詞，現在已經不用，例如：《過秦論》中的「鋤鉏棘矜（農具）」、「鉤戟長鎩（兵器）」，只需弄清它們是哪一類專有名詞即可。

5.我該如何對待數量巨大的文學常識？ 答：學習文言文的目的，首先是學習語言知識，獲得閱讀文言文的能力。其次是掌握有關的文化思想。

所以，對文學常識，應分清主次，重要的作家作品、與文章內容密切相關的背景、文學史上的重要事件、現象是重要的。例如屈原、司馬遷、李白重要，古文運動重要，「賦、比、興」重要。

可以進行分類記憶。文學常識不是高考的重點。

6.能說說高考文言文試題的一般特點嗎？ 答：高考文言文的命題，一般遵循三個原則：學過的原則；重點的原則；檢查能力的原則。考察點主要選擇在教材中出現過的詞和句式上，主要考察古漢語中普遍重要的內容。

盡管試題選用大多數考生沒有讀過的素材，但考察的知識和能力是課內的。所以，應該把主要精力放在教材 從過去的高考試題來看，文言文閱讀題的素材幾乎都是人物傳記類的，這類素材在教材中很少，所以必須向課外拓展。

傳記類文段的閱讀有非常明顯的規律，可參看上文「文言文學習要領」的第6點。另外，從發展的角度看，說理和描寫性質的素材將會在未來的高考中占據一席之地（這也是提高高考試卷素材品質的要求）。

像《蘭亭集序》、《赤壁賦》、《歸去來兮辭》那樣的文本，是應該引起充分重視的。 題型主要是：閱讀選擇；句子翻譯；名句填空。

將來可能增加鑒賞評析。另外，「古詩文鑒賞」題要求的能力也與文言文有關。

大約涉及30分。 7.考試時遇到沒學過的知識成為解題的障礙，怎麼辦？ 答：你首先要判斷這些知識是不是真的成為障礙，因為不是所有的疑點都足以影響解題。

試卷中加入一些教材中沒有的知識，是考查考生能力的需要。但是這些知識與教材的知識是密切聯系的，你可以嘗試以下方法：回憶教材中的相關知識，據此推斷其大意；根據語境推斷其大意（可以理解為有限制的猜測），有時只需掌握它在句中的語法功能即可。

8.怎樣選擇和使用參考書？ 答：書市上的參考書林林總總，不同的書對同一知識常常會有不同的說法，主次的選擇也不同，質量參差不齊。你應該選擇那些針對性強、主次安排合理、系統明晰的。

你可能無法掌握這些標准，最好是聽聽老師的意見。平時學習應選擇基。

『陸』 中國古代史怎麼學

在把握上述各階段的基本特徵和重點內容的基礎上，還需將中國古代史劃分為經濟、政治、文化、軍事、民族關系和對外關系等若干問題進行橫向的歸納、概括，掌握歷史發展的基本規律，認識奴隸社會代替原始社會和封建社會取代奴隸社會都是社會生產力發展到一定階缺埋世段的必然結果，是生產力發展基礎上的重大變革。一、中國古代經濟史的學習 從宏觀上看，中國古代的經濟發展歷史，可以概括為這樣一個發展過程：原始經濟→夏、商、周奴隸制經濟→春秋戰國轉型期經濟→秦至清朝中期的封建經濟→資本主義萌芽。學習中國古代經濟史，應注意如下問題：（1）認知經濟史領域的基本知識。如兩稅法、一條鞭法等。（2）思考一些史學基本現象。如：中國古代經濟為何會取得輝煌成就？從中可以得到那些啟示？明代中後期以後，又為何會落伍？從中又能得到哪些教訓?（3）掌握一些史學基本原理。如：經濟的發展決定著政治和文化的發展，同時又受政治和文化發展的反作用的影響；經濟基礎決定上層建築；生產力決定生產關系等。（4）注意一些史學基本理論。如：①在中國古代的經濟生活中，佔主導地位的農業經濟。發達的農耕經濟使手工業、商業都成為其附屬，其發展也依賴於農耕經濟的影響。②在游牧經濟與農耕經濟的相互沖撞中，代表先進文明的農耕經濟經常表現為對游牧經濟進行改造、融合。③土地制度、賦稅制度是中國古代封建社會的基礎。二、中國古代政治史的學習 中國古代的政治史始終是圍繞著治亂興衰、統一與分裂展開的。因此，在學習中國古代史上的政治現象和特點時，應重點學習中國古代的政權沿革和政治制度及措施。政權嚴格中既包括奴隸制、封建制王朝的更替，也包括在農民反抗斗爭中建立的政權等內容。 在明了中國古代政權沿革脈絡的基礎上，掌握中國古代歷史上主要朝代的政治制度是拓展學習廣度和加深歷史認識的主要保證。因為政治制度是政治的載體和規則，其核心是國家政權的結構關系及其運作方式，它的確立和變更，都是由階級斗爭的具體條件決定的，是和國家的社會性質相適應的。中國古代歷史上的政治制度主要包括封建專制主義中央集權制度、職官制度，及其重要歷史時期的變法改革措施。伏肢同時，要注重培養歸納、概括有關史實和梳理歷史線索的能力，通過對歷史現象的分析，初步理解辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點；注重培養比較歷史事件和歷史現象的能力，並以次具備評價歷史人物和歷史事件的能力。三、中國古代文化史的學習 中國古代文化是世界文化的一個重要組成部分，在世界文明史上具有舉足輕重的地位。中國古代文化自成完整體系，在意識形態領域等方面，表現出獨特的個性特徵。可以從思想、科技、教育、史學、文學、藝術等方面對中國古代文化發展的概況和取得的成就進行整理歸納。 學習中國文化史，首先要理清文化發展的階段特徵，同時將文化與政治、經濟相對應進行分析、評價，以形成整體的知識體系。其次，要對中國古代文化史中的一些現象進行探究，找出其中的一些規律。例如：中國古代文化曾多次出現繁榮局面，且長居世界領先地位，原因是什麼？原因的共性在哪裡？明清時期，中國文化發展開始落後於世界，造成落後的原因有哪些？在先進於落後的比較中，我們可以得到哪些啟示？經常對此類問題進行探索和思索，能幫助我們透過現象看到歷史的本質，發現規律，提高認識水平。四、中國古代軍事史的學習 作為軍事的核心部分，戰爭在歷史上的特點、影響、性質及其重要，因為戰爭是政治的延續，是政治斗爭的最高表現形式。戰爭是產生了私有財產和階級以後才有的，是解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間矛盾的一種最高斗爭形式。 中國古代的戰爭，按其性質來分，可以分為：(1)原始社會末期部落之間以掠奪為目的的戰爭；(2)奴隸主貴族爭奪政權的戰爭；(3)奴隸主爭霸戰爭；(4)封建統治者為實現統一的戰爭；(5)反封建的農民戰爭；(6)封建統治者爭權奪利的戰爭(7)封建統治者平定叛亂的戰爭；(8)反對分裂勢力的戰爭戰役；(9)反對民液返族壓迫和掠奪的戰爭戰役；(10)反抗外來侵略的戰爭；(11)政治集團之間的戰爭等多種形式。 注意把中國歷史上各民族之間的戰爭和中國各民族共同反對外來侵略的戰爭嚴格區別開來。 發生在中國古代史上的作為戰爭具體表現形式的戰役，其性質是與該戰役所屬的戰爭性質相一致。除此之外，歷代封建統治者為加強君主專制中央集權，在其制訂推行的一系列措施中必然也有涉及軍事領域的內容，包括官制、機構和若干制度等，在學習時同樣應當進行歸納整理。五、中國古代民族關系史的學習學習民族關系史，主要理清以下幾個方面的關系：（1）漢族與少數民族的關系；（2）少數民族與少數民族的關系；（3）少數民族政權如何逐步歸入中華民族中央政府的管轄之下。六、中國古代對外關系史 古代中國是個具有發達的經濟與文化的大國，它吸引著世界各地的人們；同時，具有「有朋自遠方來，不亦樂乎」思想的中國人，也樂於同世界各地的人們交往；中國古代史上許多王朝都重視同世界各國、各個地區的友好往來。古代中國對外關系史主要包括友好往來、反對侵略、閉關鎖國三個方面。中國同其他國家和地區的在政治、經濟、文化方面的友好往來是中外關系史的主流。

『柒』 文言文入門的方法

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作品相關介紹：

文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，「五四」運動以前漢民鋒襪晌族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面好氏語言。

『捌』 中國古典文化怎麼入門

這個題目可真的很龐大。
不咐大旦過根據我自己過去的學習經歷，推薦以下基本書目。
1。論語
2。大學
3。中庸
4。楚仿廳辭
5。唐詩三百首
6。古文觀止
7。菜根衡擾譚

『玖』 對於中國古代文化而言，怎麼才能深入了解它呢

作為實用主義的代表，中國的古代文化其實是一部中華大地生存發展網路全書。960萬平方公里的土地，是中華民族用血肉之軀一點點開拓和守護至今，為了在這片廣袤的土地上繁衍生息，中華民族不畏艱險、前仆後繼，誕生了豐富多彩的文化。

與這本書籍為伴，中國人何其幸運。怪不得培根曾言「書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代」。中國古代文化，中國傳統文化的來源，我們要一直傳承下去。