導航:首頁 > 文化傳統 > 舟山街道文化牆定製多少錢一平

舟山街道文化牆定製多少錢一平

發布時間:2023-05-23 20:46:03

㈠ 吳越文化·吳越自然、人文交融的天堂式景觀·江南佛國寺塔多

吳越文化·吳越自然、人文交融的天堂式景觀·江南佛國寺塔多

寺塔林立,也是江南人文景觀的一大特色。江南素有「佛國」之稱。所謂佛國,無非指江南地區佛教的傳播面廣,影響深,且寺塔多。佛教是三國孫吳時期,由西域僧人康僧會傳到江南的。此後的六朝時期,由於漢文化中心的南移,佛教發展形成第一個高峰。五代吳越國時,形成第二個高峰。明清時期,形成第三個高峰。

佛教和道教不一樣,它強調和尚住寺院修行,所以,佛教徒熱衷於化緣修寺。而一些世俗的有錢有勢的信徒,也願意拱讓宅院。南朝時,由於 *** 的支持,寺塔的修建相當興盛。唐詩人杜牧《江南春》詩「南朝四百八十寺,多空彎少樓台煙雨中」,絕非誇張之辭。吳越國時,有八萬多座寺塔。隋唐以來,由於佛教的中國化,不僅有大廟,而且民間有許多小廟。明清時期,江南的村鎮,寺廟林立,如南通的石巷鎮,舊時有七十二座廟。青浦縣的金澤鎮,橋橋有廟,全鎮有橋四十二座,廟則比橋還多。於此可見吳越地區廟宇、寺塔之多。稱江南是佛國,是恰如其分的。吳越地區,現存有多少寺、塔,尚無精確統計,但有一點可以肯定,塔比寺多。江南名寺很多,如南京的棲霞寺,蘇州的寒山寺,杭州的靈隱寺、凈慈寺,寧波的天童寺、阿育王寺、保國寺,上海的靜安寺、龍華寺等。其中,最燃虧坦值得一講的是國清寺和普陀山寺群。

國清寺位於浙東天台縣的天台山南麓,初名天台寺,建於隋開皇十八年(598)。天台寺之所以享名,是因為它是佛教天台宗的祖庭。天台宗是第一個中國化的佛教流派,在中國佛教史上起著開風氣之先的作用。 天台宗的創始人是智��(538—597),人稱智者大師、天台大師。 智��自南朝陳太建七年(575)上天台,建草庵講經。智��卒,晉王揚廣承智��遺意,建天台寺。 楊廣登基為煬帝後,遂賜名「國清寺」。以後屢毀屢建。現存寺院為清雍正以後陸續重建。國清寺殿宇六百餘間,佔地一萬九千六百萬平方米,由四條縱軸線組成,有四殿、五樓、六堂、二亭、一室。大雄寶殿是全寺最大的殿宇,面寬七間,重檐歇山頂。殿內正中設明代銅鑄釋迦牟尼坐像,蓮座高六點八米,重達十三噸,造型奇特,神韻優美。天台宗後傳入日本,稱日本佛教天台宗。

普陀山是佛教四大名山之一,有「海天佛國」之稱,是江南佛教的縮影。普陀山是浙東舟山群島中的一個小島。傳說是觀音菩薩顯靈說法的道場。後梁貞明二年(916),日本高僧惠萼來中國,請得一皮桐尊木雕觀音菩薩像,從明州(寧波)乘船回國。船至普陀,風浪甚大,不能前進。惠萼認為觀音與日機緣未熟,於是把觀音像留了下來。有位村民讓出了草房,以後擴建為寺,即為今天的「不肯去觀音院」。這是普陀山佛教的開始。北宋以來,普陀山寺院漸增,普濟寺即是北宋建的。盛時,全山有寺庵二百餘座,僧尼萬餘人。香火繚繞,鍾鼓聲不絕於耳,可謂「南海聖境」。普陀山分前山和後山兩部分。前山以普濟禪寺為中心,周圍有多寶塔等近十個景點。普濟寺是第一大寺。主殿稱「圓通寶殿」,殿中毗盧觀音,高達十六米,妙相庄嚴,神情自若。四周有觀音三十二應身像,個性鮮明,栩栩如生。前有放生池,稱海印池,有十五畝大,池上有三座橋。過中橋可抵「御碑亭」,上有雍正帝御書。寺東為多寶塔,塔高三十二米,元代建,全由太湖石砌成。這里是普陀山的中心區。街道、商店皆在寺東西。由前山到後山中間是大乘庵。大乘庵最大特色是有一尊釋迦牟尼卧像,長達七點六米,神態安祥靜妙。出大乘庵不遠,是楊枝庵,中有觀音碑,上刻觀音像,據說是據唐畫家閻立本拓本刻成。多寶塔、觀音碑、普陀鵝耳櫪,合稱「普陀三寶」。後山即佛頂山。山腳下有法雨禪寺,始建於明萬曆年間。法雨寺依山而建,自天王殿到方丈殿,層層升高,氣勢不凡,和天童寺建寺十分相似。其中的九龍觀音殿,系康熙間拆明南京故宮九龍殿蓋成,一龍盤頂,八龍環八根重柱,造型優美生動。「九龍盤拱」為普陀一絕。佛頂山上有「雲扶石」慧濟寺。慧濟寺原為明代圓慧和尚修建的小庵,清代建成大雄殿、玉皇殿、齋樓等,成為普陀山三大寺之一。在普陀東南還有個稱珞伽山的小島,傳說觀音先在此山修煉,然後跨海過「觀音跳」,到普陀山立足,逐漸擴大地盤的。故有「不到珞伽不算朝完普陀」之說。

普陀山不大,但煙火旺盛。在那裡,信徒三步一拜,九步一叩十分虔誠。不過,如今的遊客更感興趣的還是觀日出、到海上游泳和品嘗舟山群島的新鮮海味。

「突兀壓神州,崢嶸如鬼工」,這是前人對祖國神州大地上無數古塔的形象描繪。塔,又稱墓塔、佛塔,中國古人稱「浮屠」。本是存放佛祖骨灰(舍利)的。早期的佛寺,塔是主體,內藏舍利,是教徒崇拜的對象。唐始,在寺中心另建大殿,供奉佛像,進行佛事,出現塔與殿並重的局面。以後,殿成為寺院主體,塔的位置下降,成為殿的附屬,甚至寺、塔分離。塔的意義也變了,原來是佛祖獨享的,後來一般高僧也有資格享受了,出現了公墓形式的塔林和塔山。

我國早先的塔大都是木塔,北魏中期開始有磚塔。吳越地區現存最早的古塔是紹興大善寺塔,始建於梁武帝天監三年(504)。蘇州吳縣的興福塔建於梁大同年間(535—546)。天台的赤城塔也建於南朝。隋唐時期,北方流行密檐式塔,而南方則開始有簡易的樓閣式磚塔出現。國清寺隋塔是中國現存最古老的塔之一。隋塔位於天台縣國清寺東二百米的山坡上,始建於隋開皇十八年(598),迄今已有一千三百八十多年歷史。隋塔高五十九點三米,六面,九級,空心。隋塔的價值在於它的磚塊疊澀技藝。它的內壁鑲嵌有許多石刻佛像和經碑,塔磚的正麵塑有眾多的佛像浮雕,整座塔彷彿像一件珍貴的藝術品,充分體現了隋代高超的建築技藝水平。「塔古鍾聲寂,山高月上遲」,隋塔的殘存,為國清寺這座古剎增添了不少姿色。

到了五代末北宋初,南方的磚塔建築發生了很大的變化。佛教徒們不再滿足於單一的、可望不可用的磚塔。他們借鑒了我國傳統的古建築——樓、閣、闕、觀等技術,對塔進行了重新的創作,更加講究塔的實用性、美觀性。他們在塔各層外面鋪上了環形陽台,在塔心設置了樓梯,人們可以沿梯登樓,可以到平台上眺望四周的風景。塔檐飛翹,塔頂如亭頂,配以直剌蒼空的塔剎,顯得穩重端莊,威武挺拔,氣勢非凡。杭州的六和塔、上海的松江方塔,就是這種樓閣式寶塔。以後,這種塔式傳入中南、北方。無論是城市鄉村,或者名山大川,都留下了它們的足跡。

吳越地區現存古塔數量不少,以樓閣式塔為主。樓閣式塔分三種,一為木磚結構,二為石塔,三為磚塔。據徐華鐺《中國古塔》統計,吳越地區的樓閣式古塔約有五十座。著名的有上海龍華塔、青龍塔,南京棲霞寺舍利塔,蘇州虎丘塔、北寺塔,揚州文峰塔,杭州六和塔、保俶塔,寧波天封塔,湖州飛英塔等。塔形以多角形居多,有六角、八角、十邊三種。塔層以七層居多,間有九層。因為佛教以奇數為清白,故塔層多為奇數。

吳越地區大都是單塔,也有些群塔。有雙塔者,如蘇州雙塔、溫州江心寺的東、西塔。黃岩靈石寺,寧波阿育王寺,原來也是雙塔制,只是後來倒掉了,才變成單塔制的。雙塔一般是為尊仰釋迦牟尼和多寶如來「雙佛並坐」而建的,但後來也有仿我國雙闕而建的,目的是增強寺廟的庄嚴氣氛。國清寺前有大塔之牆,平陽寶勝寺原有四塔,今殘存兩塔。

在塔的風格上,江南的塔有別於北方的雄偉穩重、簡潔豪放,顯得玲瓏精美、輕巧秀氣。

江南的寺塔,和其他地區寺塔相比,有共性,更有個性。它除具有宗教色彩之外,還揉進了江南山水的秀麗與清幽。江南的許多寺院多坐落在青松、翠竹之間,青山鬱郁,泉水淙淙,香煙繚繞,誦經聲、木魚聲迴旋上空,彷彿置身於人間仙境。如寧波的天童寺,依山而建,層層遞高,氣勢非凡。周圍古樹參天,似原始森林,是有名的森林公園。王安石有詩曰:「二十里松行欲盡,春山捧出梵王宮。」自然與人文景觀融合得如此得體,誰不羨慕!此外,江南佛寺多為木質斗拱結構,簡練,曲線柔和,古樸挺秀,如寧波保國寺。

江南的佛寺、佛塔,為江南多彩的人文景觀更添顏色。

㈡ 普陀的老房裝修公司哪家比較好,是怎麼排名的

普陀的老房裝修公司暫時還沒有排名這一說,老房裝修公司統帥裝飾可以的。老房裝修中的綠凱裂色環保問題受到社會各界廣泛關注,貫穿整個家裝過程從設計、材料選擇、施工各個環節必須注意。

一、老房裝修須重視綠色環保要做到節能減排。

首先是老房設計上必須力求簡單實用,盡可能用節能型材料,充分考慮室內空間承載量和通風量,提高空氣質量達到溫馨、明快、舒適。在裝飾材料的選擇上嚴格選用環保安全型材料,首先要對廠家進行考察,產品出廠是否有環保證明、試驗數據等。

必要時進入現場的材料要進行復試才能用到施工部位。選擇無毒、無污染的施工工藝,降低施工過程的粉塵雜訊,廢氣、廢水並注意垃圾的處理。

二、設計師與業主認真溝通

摸清業主的裝飾意圖、計劃、裝飾項目資金,老房的裝飾特點、盯埋閉難點、亮點等,特別是設計師摸清業主的職業、年齡、文化層次、民族、喜好等,如同時對症下葯,描繪出初步設計方案,確定裝修檔次和風格。

根據初步設計方案,確定各個施工項目工作量、單價、計算出總造價,雙方友好協商液襲,做出滿意的設計,雙方認可後計算家裝總造價,最終簽訂滿意的合同。

㈢ 一般全屋定製多少錢一平

全屋傢具定製大概五六百到豎埋一千多一平方。

全屋定製傢具價格不是成品傢具,價格沒有一個統一的數據,所以咱們只能從影響其價格的因素說起。根據定製面積大小不同,價格不同由於定製傢具的計算價格是根據定製面積的大小來計算價格的,所以全屋定製傢具面積決定著價格。

全屋定製根據板材不同,也有著不同的價格,常見的板材有實木顆粒板、多層實木板,生態原木板、康醛板等;

全屋定製成為未來傢具主流的三大理由:

1、符合現代人生活追求:作為整體傢具的一個升級版,全屋定製個性突出,在設計的過程中講究和消費者的深度溝通,能充分的結合消費者的生活習慣和審凳漏美標准。

2、棗纖爛簡化裝修流程:全屋定製概念的提出,大大的簡化了整個裝修的流程,一體化的設計,讓消費者不用在東奔西跑東拼西湊,在享受到整體性優勢的同時,也節約了大量的時間。

3、將環保提升到一個新高度:無論是在選材上,還是在工藝製作的過程中,都將環保安全提升到了一個至高無上的地位。

我丈母娘家當初裝修是在卡諾亞整家定製做的,我個人覺得就挺不錯的,尤其是電視背景牆的設計,整體以灰色為主,凸出的電視牆,加上一些儲物格,再配上一些燈光裝飾,看上去簡單卻又很有格調。這里簡單說下卡諾亞這個牌子,他們是專做整家定製和配套家居的企業,品類有很多種,定製的風格系列也有30多種吧,另外他們家還有兩個生產基地,分別在廣州和清遠,品牌實力還是挺強的,所以選擇全屋定製傢具的時候大家可以從這幾點去選擇。

㈣ 舟山賞花地方攻略

春季最不可以少的就是來一次賞花了,那麼大家准備去哪裡賞花呢?今天小編就來給大家簡單的來說一下浙江舟山這里適合賞花的景點都有哪些吧!這樣我們也可以來一次舟山之旅吧!

油菜花

賞花佳期:3月中旬—4月

定海·南洞藝谷

找一個風和日麗的晴天,漫步於南洞藝谷的油菜花間,置身於濃烈的金黃色,會有一種溫暖、愉悅的愜意。青翠的竹林廳胡掩映著白牆灰瓦的徽派建築,載滿故事的綠皮火車,夢幻的壁畫牆,彌漫著濃厚的海島文化氣息,在此享受難得的世外桃源悠閑時光。

賞花路線

①自駕:至定海區干覽鎮新建社區。

②公交:53路至教導隊站點下。

普陀展茅·干施嶴

展茅的油菜花以田公嶴村和干施嶴村規模較大。明黃一大片,合著小橋流水的村內美景,彷彿回到了曾經純真的童年。「五匠」文化是當地漁農村勞動力的代表,經長期生產生活而創造來的獨樹一幟的生產習俗、生活習俗構成了當地極富海島特色的民間文化。

賞花路線

自駕游。沿途注意交通標識,沈螺線、沈白線兩條公路都從村前穿過。

從定海去干施嶴,可以穿過東皋嶺隧道,沿329國道經過臨城洞嶴,穿過鐵火尖隧道和黃楊尖隧道後,右轉一直開,便可到達干施嶴了。

朱家尖·大青山

步入大青山國家公園里沙背面的油菜花地,彷彿一下子墜入了花的海洋:金色花海一望無際,歡笑綻放的菜花在微風中搖曳多姿,空氣中彌漫著醉人的花粉香味,細微處還有蜜蜂輕舞,頓時感覺一片春的氣息沁入心扉。

賞花路線

自駕游。導航「朱家尖大青山國家公園」即可到達,景區內有大巴可供遊客換乘。

櫻花

賞花佳期:3月下旬—4月初

新城·浙江海洋大學長峙島校區

每年的櫻花季,浙江海洋大學長峙島校區都會舉辦櫻花節。四季花開的教學樓,於當下的季節,穿越粉白的花海岸。風一起,漫天櫻花飛舞。青春,浪漫,羞澀,懵懂,勾勒出一幅唯美的畫卷,約上你的那個TA,一起去回憶吧,在櫻花樹下,且珍惜這美好的時光。

賞花路線

①自駕:至浙海大長峙校區北門。

②公交:106路/33路浙海大(北門)站下車。

東港·沈院

沿著彎曲的小道走進沈院,滿徑滿園爛漫盛開的櫻花盡收眼底,一團團、一簇簇,白的、粉的、緋紅的櫻花構成了一道亮麗的風景線。

賞花路線

自駕游。舟山市普陀區東港應家灣水庫旁。

定海·里釣島

每每花期來臨,里釣島上大片大片的櫻花便怒然盛放,滿樹爛漫,如雲似霞。和愛的人牽手走在這美麗的櫻花林道中,花瓣隨意飄舞,彷彿置身浪漫的日劇里。

賞花路線

①自駕:舟山跨海大橋岑港大橋下至里釣島。

②公交:定海區乘坐34路至岑港碼頭,擺渡船至里釣島。

新城櫻花公園

新城櫻花公園是最新建造的開放式花園,市民遊客能在這里欣賞到南國早櫻、中國紅、富貴櫻、染井吉野櫻、小喬、大島櫻、普閑象、關山、松月、台灣牡丹櫻、寒菲櫻、台灣鍾櫻花等多個品種的櫻花。

賞花路線

①自駕:海景道北側,新城大橋以東。

②公交:群島文化公園站或體育館站下車步行可達。

桃花

賞花佳期:3月末—4月中旬

普陀·桃花島

去桃花島看桃花是很名正言順的一件事情,更何況還能尋著點關於郭靖和黃蓉的遐思。這里的一切,都似乎跟桃花有著關系,無論是桃花港還是桃花峪,都有著不一樣的美麗。

賞花路線

去桃花島主要的交通工具是船,通過沈家門墩頭晌伏薯碼頭、沈家門半升洞碼頭、寧波郭巨碼頭、寧波大榭碼頭坐快艇或輪船到桃花島;想要自駕可以開車上船,桃花島上有兩條環島公路。

東海大峽谷

東海大峽谷素以山高、溪長、林幽、花美而聞名。峽谷有桃園約62畝。清明前後,桃花盛開,芳華鮮美,香飄四野。

賞花路線

①自駕:舟山跨海大橋下轉329國道,1公里處轉雙小線,直行至東海大峽谷。

②公交56路、64路到狹門水庫。

李子花

賞花佳期:3月—4月

金塘島李子苑

暮春三月,雪白的李子花,盛開在金塘山潭的山坡,還有村民的房前屋後,一樹樹、一叢叢連接成片,在枝上迎風搖曳。一陣風掠過,白色的花瓣紛紛落下,就如片片雪花飄向地面。

賞花路線

①自駕可從金塘收費站,按照路牌指示6分鍾到達山潭社區,再經山潭北街5分鍾可到達。

②自助游可從金塘客運中心,搭乘計程車10分鍾左右可到達。

梨花

賞花佳期:4月

定海·馬嶴街道團結社區

馬嶴街道團結社區大九嶺水庫旁有數十畝的梨樹,純白的梨花盛開似雪,行走其間,任這「晴雨」落在發梢、肩頭,空氣中都是詩意的味道。若是遇上細雨天,帶雨的梨花,更是一番楚楚動人的景緻。

賞花路線

自駕:馬嶴街道團結社區大九嶺水庫旁。

公交:游1路終點站下。

杜鵑花

賞花佳期:4月初—5月上旬

桃花島·安期峰區宴者

每到4月中旬,步往安期峰的路上,隨處可見燦爛盛開的杜鵑花,雲山霧繞,青山綠水與花相伴。登上山巔後,映山紅盡然布滿了山頂,這也是在別處無法欣賞到的美景。

賞花路線

去桃花島主要的交通工具是船,通過沈家門墩頭碼頭、沈家門半升洞碼頭、寧波郭巨碼頭、寧波大榭碼頭坐快艇或輪船到桃花島;想要自駕可以開車上船,桃花島上有兩條環島公路。

定海·東山

東山上杜鵑到了開花時節,茂盛的枝葉上開出紅色的花朵,漫山遍野都是紅紅的杜鵑花,好看極了。東山上杜鵑花常盛不衰,直開得漫山遍野,使人由衷地感嘆其生命力之旺盛。

賞花路線

自駕:導航至臨城街道「東山」。

公交:31路郭家堂站下,步行即可。

定海·岑港冊子北嶴水庫

岑港冊子北嶴水庫的杜鵑花熱烈似火,紅的彷彿將春天的熱情都召喚出來。

賞花路線

自駕:導航至岑港冊子北嶴水庫。

公交:71路南嶴社區站下,步行即可。

薰衣草

賞花佳期:4月中—6月

桃花島·塔灣金沙香草園

花語為「等待愛情」的紫色薰衣草浪漫唯美的特質和桃花島給人的感覺如出一轍給人無限遐想之感。帶上你的另一半,來香草園留下你們愛情的身影,許下你們的海誓山盟,讓兩人的愛情永遠置身在薰衣草的浪漫中,生根發芽。

賞花路線

去桃花島主要的交通工具是船,通過沈家門墩頭碼頭、沈家門半升洞碼頭、寧波郭巨碼頭、寧波大榭碼頭坐快艇或輪船到桃花島;想要自駕可以開車上船,桃花島上有兩條環島公路。

好了,關於浙江舟山這里賞花信息小編就為大家整理了這些,這些可以賞花的地方相信是足夠大家去遊玩的,那麼,小編就在這里祝大家旅遊愉快啊!

㈤ 2022舟山網紅打卡地點推薦

舟山這個島嶼有著眾多的風景區,但是很多小夥伴們來到這里,主要還是打卡網紅景點的,那麼舟山十大網紅打卡地分別是哪些呢,關於具體的景點詳情下面一起來看看。

1、南沙彩虹街

跨過畫舫凌波,穿越七彩玲瓏,走馬觀花置身彩虹街上。沉靜的街道因色彩而注入鮮活的靈魂,潮玩百事,集合海島元素,集裝箱結合當下創意,融合現代設計,突破空間壁障,以色彩分離,規劃出靈動的人流動線。

新晉主題街區,引得天天欄目組來此一游,浸潤漁俗文化,穿梭另類風韻的彩虹一條街。《天天向上》美食研學季—舟山站單期節目累計觸達用戶2127萬,網路播放量1700萬次。

2、觀潮路

不變的約定是看海,是與自然同息,與山野共眠。當城市高樓的天際線拋之腦後,眼見深昌判深淺淺的海島輪廓,一灣自由的海岸弧線,這條紅藍彩色瀝青綠道蜿蜒伸展,這條山海兼勝的沿海公路觀潮路正閃爍發亮。

這里,和海與天空的距離都很近,沿著狹長的臨海長街,既能遠眺海天佛國普陀山,又能近賞蓮花洋畔的潮起潮落。道路步步皆景,沿線共設置了11個景觀節點,包括3個觀景平台、4個景觀旱溪、沿海草花邊坡、疏林草坪、花海彩林等。這路的盡頭,似乎有無處寶藏亟待挖掘。

3、黃沙秘境

曲徑通幽處,禪房花木深。掩藏在詩句之中,是一座短暫逃脫浮躁社會的純自然風景點。

這是山海之間的鄉村秘境,這里是黃沙秘境。看山風海嵐,綠樹縈村,鳥鳴啾啾,秋色籠罩的黃沙嶴靜謐平和,不帶一絲煙鎮羨火氣。

她保留和原有生活方式的關聯,沿襲自然村的格局,以本真的建築面貌體現設計的美感。由於山地的落差,黃沙嶴的村舍富有層次感,遊客遊走其中,既有移步換景的空間感,也增添了曲徑通幽的樂趣。

4、定海東海雲廊

五雲五山,五雲五廊,洽五雲之吉兆,立東海之岸畔,雲海相接,山海互映,天人合一。她銜接海上古城定海明珠,這是山城之禮,是「東海雲廊」。

漫步雲廊,一步一景,亭台樓榭,長廊間,尋得千里之趣。她是定海古城新的魅力之泉,是花香鳥鳴、繁華綠茵中岸閑頤養的活力長廊。

一條步道可以有很多可能性,她是四季山海島城的鏡,也是其他種種的反射與折射,雲海相接,山海互映,天人合一,兼山海之勝,融文化之美,抖音話題#東海雲廊#閱讀量更是達到22.5W。島城的生活本就很慢,所以請別錯過這條東海長廊。

5、瑞和條子糕

定海古城中關於吃的記憶,或許就是這道瑞和條子糕。順著石板路,沿著小巷緩緩走入,門店就棲身於定海古城中大街一隅——定海中大街31號,與生活融為一體。

這款舟山米道始1870年,食之有味,回之無窮,糕點的香味常彌留在青石板路,引路人垂涎。薪火相傳百餘年,手藝傳承,可謂歷史遺珠。若是一道美食沒有冠上歷史的痕跡,倒是失了一份獨有的味道。

6、海灣公園

海灣公園的關鍵詞是詩意棲居。城在海中,海在城中,山水布景鋪設兩邊,綠地樹林相錯陳列,以浪花形狀的海堤蜿蜒延伸開來。

海灣公園獨具匠心,融合海島風情,配以浪漫詩意,一步一停,以觀山海,為花園城市添上一筆濃墨重彩。

如果藝術有聲音,那一定藏在十裏海街之中。熱鬧之餘,是音符跳動,是起舞的迷幻,是海上新城文藝浪漫的金色名片,一條文化長廊融合了多方藝術,濃厚的文化氣息在這條街廊中流轉迴旋,展現了花園城市中金貴氣質的一面。

7、桃花島

一座躲避喧囂都市的世外桃源,花鳥島入選5A級景區鎮。既獲得了慢生活模式,又保留了原生態自然風貌。花鳥島位於嵊泗列島的最北面,是遠洋船舶進出長江航道必經之路。

島上花草叢生,林壑秀美,又終年雲霧繚繞,因此它也有一個別稱「霧島」。作為舟山的「聖托里尼」,藍白的色調使這御迅拍座島嶼有著脫俗的清爽之氣。

8、舟岱大橋

逐水草而居,島依橋梁而連,一橋貫通,兩岸蝶變。百舸漂浮,星羅棋布,東海之上格局早已煥然一新,當歷史的指針悠悠轉過,當舟岱大橋從海平面緩緩撐起跨過時光的拐角,舟山「大橋之夢」宣告回歸。舟岱大橋,肩負起新的希望,更連接著歷史與未來。

舟岱大橋全線建成徹底結束岱山海上懸島時代,為岱山的交通區位、城市發展、產業提升等帶來「脫胎換骨」的革命。對推進海洋強省建設、長三角一體化發展和扎實推動高質量發展建設共同富裕示範區具有重要意義。

9、螞蟻島

螞蟻島,一座精神之島,濃縮著一段奮斗歷史,流淌著紅色基因的血液。方寸之地,卻飽含著澎湃的心跳,收張有序,共鳴潮汐,她的關鍵詞是紅。艱苦歲月,堅韌奮斗,這是刻在螞蟻島上的歷史紋痕,是光影斑駁歲月傳唱中的時代凱歌。

紅色基因、紅色文化終究是要被喚醒並傳承的,那是一個國家、一個民族發展中最基本、最深沉、最持久的力量。螞蟻島「全國第一個人民公社」的稱號曾使大地熱氣蒸騰,也必於當代催人奮進。螞蟻島也成功入選2021全國文化遺產旅遊百強案例。

10、慈航廣場

「海上布達拉宮」與海天佛國普陀山隔海相望,是遊客去往普陀山的必經之路,這是位於朱家尖的慈航廣場。這座依山建築,因為酷似西藏的布達拉宮,採用石牆青瓦,配以石材、原木,簡單元素的不同組合,勾勒出海洋、海島和佛教文化的特色韻味。猶如可見海上泛舟,看波光粼粼的微光和靜享美好時光。

㈥ 寧波市有幾個區

寧波市有6個區,分別為:海曙區、江北區、北侖區、鎮海區、鄞州區、奉化區 。

此外還有2個縣(象山縣、寧海縣),2個縣級市(餘姚市、慈溪市)。

寧波市陸域總面積9816平方公里,其中市區面積為3730平方公里緩檔。全市海域總面積為8355.8平方公里,岸線總長為1594.4公里,約佔全省海岸線的24%。全市共有大小島嶼614個,面積255.9平方公里。

㈦ 舟山裝修找哪家公司好,舟山裝修公司排名榜

舟山的旅遊業發展的不錯,很多人已經在這邊買了房子,但是不知道找哪家裝修公司,舟山裝修找哪家公司好呢?小編整理了一份舟山裝修公司排名榜,大家可以參考一下。
一、舟山裝修找哪家公司好
1、舟山銘海裝飾工程有限公司
公司本著崇尚自由,追求完美的設計理念,憑借超前的設計構思,合理的預算報價,精良的施工工藝,優質的全程服務,真誠的為每一位顧客,量身定製全新,優雅,舒適的居家生活,文化空間。
2、舟山一軒裝飾設計工程有限公司
舟山一軒裝飾設計工程有限公司是一家集設計,施工,售後服務於一體的專業化裝飾公司。
3、東易日盛家居裝飾集團舟山易盛公司
東易日盛家居裝飾集團恪守先作人,後做事,再的企業核心價值觀,遵循作今日,創百年企業的企業目標,堅持品牌化,專業化,規模化,產業化的發展道路,構建起以有機整體家裝戰略為核心的完整家居產業鏈條,培養出中國競爭力的裝飾行業品牌梯隊,形成齊發並舉的戰略體系。
4、舟山典雅居裝飾設計
典雅居裝飾公司是一家集設計家裝,工裝,建材於一體的多元化裝飾企業.公司本著誠信務實,拼搏創新的企業精神,建立出一套質量控制嚴格,成本管理合理,市場競爭力優勢突出的裝修管理體系,為廣大客戶朋友帶來人性化的服務。
5、舟山市鼎風裝飾工程有限公司
鼎風裝飾創辦於2004年,是一家集裝飾設計,工程施工,材料配送,家居飾品服務為一體的,實力雄厚的品牌企業。多年來,公司秉承把品質做到家的服務宗旨,形成了規模化,專業化,品牌化的競爭優勢。
二、舟山裝修公司排名榜
1、舟山市華寧裝飾工程有限公司
舟山華寧裝飾於2018年進駐舟山,位於定海區臨城船用品市場,毗鄰紅星美凱龍和科來華家居廣場,客戶接待區面積500餘平米,以現代簡約的設計,融合裝修,方案展示,工藝展示等多個區域,由擁有多年家裝經驗的設計師和大學生家裝管家以及豐富管理經驗的項目經理,為業主提供裝修服務。
2、舟山永鑫裝飾設計有限公司
一個追求創新設計理念,執著於裝修夢想三十年的本土大師。業精於勤,初的墨斗角尺到如今電腦科技,精湛技術始終如一。秉承質量與藝術的完察蔽巧美結合,永鑫裝飾設計團隊,在張旭明大師的帶領下,和您一起打造貴奢華居家生活。
3、九鼎建築裝飾有限公司舟山分公司
創立於一九九八年八月,是一家專業從事住宅、酒店、商鋪、寫字樓等設計與施工的裝飾裝修公司,具有住宅裝飾一級資質,建築裝飾二級資質,是浙江省規模的室內裝飾裝修企業。
4、浙江艾斯裝飾工程有限公司
浙江艾斯裝飾工程有限公司是一家從事建築室內外裝飾設計及施工的專業化公司,公司秉承品味,精緻,簡約的理念,致力於打造高質量裝修典範。我們不一定追求低價,而是講究高品質,環保,精美的高性價比裝修。
5、舟山一軒裝飾設計工程有限公司
本著以人為本,締造生活的設計理念憑借超前的設計構思,合理的預算報價,精良的施工工藝,優質的全程服務,真誠的為每一位顧客量身定製全新,優敗鍵雅舒適的家居生活和文化空間,自成立以來,謙益一直銘記我們的自勉口號踏實裝修,爭做百姓品牌,不斷從自身改革出發,站在客戶的角度,一次次的探索、創新、爭取給客戶提供多元化的服務,給客戶帶來的實惠。
三、舟山裝修公司報價
(一)牆面漆
1、多樂士五合一二代,價格24元/平米;
2、基層處理,刷美巢牌108膠一遍;
3、批刮膩子兩遍並用200W燈泡照射打磨;
4、輥刷一遍底漆兩遍面漆,單色每增加一色,另加150元;
5、如果遇保溫牆、隔牆需滿貼的確良布每平米另加7元;
6、如果改用秀潔牌牆襯或美巢牌易呱平耐水膩子,每平米另外再加2元。
(二)地磚
1、鋪地磚並激,價格23元/平米;
2、水泥+沙子或+108膠粘貼。對原基層進行處理另計。水泥厚度不超過3cm;
3、主材甲方提供,拼花及主材大於600mm600mm費用另計;
4、普通白水泥勾縫,採用美德蘭勾縫劑每平米另加3元。如客戶自購勾縫劑,不另加費用;
5、材料採用鑽牌32.5級水泥、中沙、美巢牌108膠或牆錮。
(三)牆磚線
1、牆磚,價格27元/平米;
2、水泥+沙子或+108膠粘貼,直角處瓷磚磨45度角拼貼;
3、對原基層進行處理費用另計;
4、主材甲方提供,拼花及主材小於200mm300mm費用另計;
5、普通白水泥勾縫,採用美德蘭勾縫劑每平米另加4元;
6、外掛鍍鋅鐵網每平米另加20元;
7、材料採用鑽牌32.5級水泥、中沙、美巢牌108膠或牆錮。
四、舟山新房怎麼裝修
1、設計平面圖
如果是自己叫的就看好設計平面圖就可以了,然後把圖紙交給水泥工和木工他們,如果是裝修公司裝修的他們也按照圖紙施工,這邊的問題不是很大,主要是選擇喜歡的設計風格;
2、主體拆改
主要包括:拆牆、砌牆、鏟牆皮、拆暖氣、換塑鋼窗,及時清理拆完的垃圾。之後把成品定下來就可以了;
3、水、電、煤氣改造
如果發現水電管的質量不好,自己可以進行更換;
4、貼地磚
首先小編要說的是地磚的質量一定要稍微好點的,不要以為地磚沒問題,因為地磚不好容易滑破還滑,特別是廁所牆上的如果不好會吸水膨脹。
以上就是關於舟山裝修找哪家公司好,舟山裝修公司排名榜的相關內容,希望能對大家有幫助!

㈧ 我們身邊的龍文化為話題寫作文

1. 以我們身邊的龍文化為主題的作文用什麼題目比較好

中國文化中,龍有著重要的地段並位和影響。從距今7000多年的新石器時代,先民們對原始龍的圖騰崇拜,到今天人們仍然多以帶有"龍"字的成語或典故來形容生活中的美好事物。

在之後的封建社會時期便成為了皇權的象徵,認為皇帝是天上的真龍下凡,因此皇帝又被稱為真龍天子,皇宮使用器物也以龍為裝飾,明代時期,更是有飛魚服和蟒袍的存在。

時至今日,屬於龍的文化也時常在我們的身邊出現。

常見的,每年一次的端午節的賽龍舟;每到元旦時就有的舞龍;春節窗紙上的作為祥瑞出現的龍……龍是一切萬物的管理者,可以漫天飛舞,又可以地面上盤踞而行,總之是無所不能。後來通過查資料知道了一些關於它的故事。圓潤的C型輪廓靈感來自於紅山文化遺物目前存放與中國國家博物館的蜷體玉龍,它形似甲骨文中的龍字被稱為中華第一龍。濰坊濱海是中國最大的原鹽產地,雕塑的下方是鹽粒結的晶體,訴說著濱海鹽業的千年歲月。傳說中龍王掌管司雨,二月二龍抬頭,這里有一場盛大的祭海活動要舉行,這種風俗世代延續上千年。當天炒玉米的傳統,就是紀念義龍為解人間乾旱之苦,甚至不惜冒犯天條。民俗認為這一天人們的食物都為龍身上之物,如:面條是龍須、烙餅是龍鱗、餃子是龍耳等等。於是人們在二月二多吃面條、烙餅,因食龍之須、鱗對龍無多大傷害;最忌的是吃米飯,因為米飯是龍子,一頓米飯要傷害多少龍的性命。閨中婦女還忌用針線,以免不小心扎傷龍目。以上活動體現了蠢衡龍與百姓生活息息相關的特點。

總的來說,龍文化在我國有著悠久的歷史,不管是在建築,服裝,習俗和傳說上都有龍文化。所以大家要共同傳播龍文化,然龍文化發揚光大。

2. 我們身邊的龍文化作文800字

龍,是我們華夏的象徵之一,我相信,沒有一個中國人是不知道它的。而屬於它的文化是起源於我們中華文化當中的,早在千年以前它就已經成為了我們中華文化中重要的組成部分。

《辭海》雲「龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物」在傳說中的人類始祖伏羲、女媧皆龍身人首。華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關系,「黃帝龍軒轅氏龍圖出河」,相傳炎帝為其母感應「神龍首」而生,死後化為赤龍,因而中國人自稱為「龍的傳人」

在之後的封建社會時期便是成為了皇權的象徵認為皇帝是天上的真龍下凡,因此皇帝又被稱為真龍天子,皇宮使用器物也以龍為裝飾,明代時期,更是有飛魚服和蟒袍的存在。

時至今日,屬於龍的文化也時常在我們的身邊出現。

常見的,每年一次的端午節的賽龍舟;每到元旦時就有的舞龍;春節窗紙上的作為祥瑞出現的龍……

它是神靈的象徵,掌管了五湖四海;它是權利的象徵,坐擁著九州華夏;它是福氣的象徵,帶來了團圓歡喜。

其實不必去刻意的尋找,其實只需要匆匆一看,你就會發現它的存在。

它,並沒有被忘記,因為,它是我們的傳承之一,它是我們的精神支柱之一

3. 題目為有趣的龍文化寫一篇350字的作文

這件事真有趣 打開了記憶的在大門,我看見了許許多多童年的往事,這些事有的是快樂的事,有的是悲傷的事,還有的是搞笑的事。它們就猶如街道上川流不息的車輛,在我記憶的大門中川來川去,而在這些事情當中,有一件有趣的事令我毛骨悚然。

記得,那是一個冬天我和爸爸、媽媽來到了昆明野生動物園,一進大門,就聽到鳥兒叫,有人在歡呼,於是我懷著好奇的心情沖進動物園大門,來到了猴子樂園,我看到了活撥可愛的小猴,它們有的在玩耍有的在吃香蕉,還有的在朝我笑,於是我買了它們喜歡吃的東西,我比手勢,本以為它們會來一個空中飛翔,確沒有想到它們都自己玩自己的東西,我有一些生氣了,就把所有的東西扔到空中握檔跡,後來在假山尖尖上的一隻小猴來了一個空中接龍。我本想人耍猴,確沒有想到變成了猴鬥智小孩子,接著我們坐著工人車去看了高大強壯的長頸鹿,可愛笨重的大熊貓,還看到了駱駝,這個駱駝可高了,而且它還可以不敗人還是一個善良的小動物。今天真有趣。

這件事真有趣,通過這件事讓我感到了動物是一種可愛的生命,它就象我手中的火種時刻照在我的前方。

!!!!!

4. 龍文化作文關於龍的文化的作文400左右急

在很久很久以前,有條叫做「若水」的龍,她是東海的龍公主。

一日,龍王大怒,要淹了舟山島,說是舟山的漁民殺他水族千萬,要用舟山人民的血來祭奠亡去的水族!這時,若水遊了過來,阻攔著說:「父王!不能淹啊!」龍王問:「為何?!我東海水族亡靈整日飄渺仙虛,不得釋解,人類的罪孽如此深重,怎能放過!你平時不是最愛和小黃魚玩了嗎?現在呢?哪裡還有笑語歡聲?到處死寂沉沉……」若水聽了,想了想,含著淚對龍王說:「對於小黃魚的死,我也很傷心啊,它們是我們東海的開心果,沒了它們,大海的確沒有了生機。 人類是有過錯,可是,他們也在極力彌補啊!你看人家小黃魚人工養殖基地里有成千上萬的小黃魚,人家說了,待到明年春天,當小黃魚們都長得差不多了,就給咱送回來!」「這……」龍王被說得啞口無言,可又反駁道:「放了他們可以再抓呀!人類往往是貪得無厭的!」若水立即說「父王且聽兒臣說。

現在海洋生物保護協會已下了指令,再也不許濫捕濫殺海洋生物,否則將給予最嚴厲的懲罰!」「你……」龍王緊緊皺眉,突然,他又說:「我東海向來是個『神仙居』、『仙人海』,每年蟠桃大會之前,王母就會帶領眾仙來王母這里游覽一番,可是女兒你看!近來,誰還肯來我們這個海水混濁、悄無生機的鬼地方!以後我們東海辦事還怎麼辦啊!處處碰釘子!」若水想了想,對龍王說:「是,這幾年我們東海的確是越來越衰敗,可是父王,過去的事就讓它過去吧,眾仙的『旅遊項目』沒了就沒了,可是父王你看!」若水施了法,變出了一面鏡子,鏡中浮現出了舟山人民現在的樣子。 「父王,」若水接著說「你看!現在的舟山人民正努力改變好我們的海水環境,連政府領導都親自『上陣』了!」「反正就手消不了我的氣,還不了水族的血債!」龍王依然一意孤行,說著,便施法將潮水迅速上漲,若水見這情形,立刻變作一條龍,向天空躍去,用自己的身體擋住了潮水,最終還是倒下了,在她閉上眼的最後一刻,頓時金光四射,若水不見了,但是,在她倒下的地方,出現了一株光彩奪目、鮮艷靚麗的迎春花!人們頓時明白,是若水用自己生命換取了成千上萬舟山人民的生命!而龍王也為了自己的過錯內疚…… 春天來了,迎春花開滿了整個舟山!我們永遠記得那條善良的龍——若水。

5. 要一篇以「化學在我身邊」為話題寫一篇作文

化學不是課堂中出現的定理和方程式,也不是只有工業等方面才用得上的東西,它是處處存在於我們生活當中的。

就拿日常生活來說,如果沒有一些化學常識,你也許會饒很多彎路或給自己找來很多不便。

吃葯喝水是大家都熟悉的事。但有些人卻想當然,偏要發明用茶沖服葯物的方法服葯,這看上去似乎沒有問題,其實不然。茶里含有一種叫躁酸的物質,它可以與葯物中的蛋白質、生物鹼、重金屬鹽等物質發生反應而產生沉澱,這不但影響到葯物的療效,還會產生一些副作用。因此,像胃蛋白酶、富馬酸鐵等葯物就不能以茶服之了。茶葉里還含有咖啡因、茶鹼等成分,它們有興奮神經的作用,所以在服用中樞神經抑制葯物時不易使用茶水送服。

又比如蒸鍋水一例。在家庭中蒸饅頭或小菜的水叫蒸鍋水。這種水不能喝也不能煮飯或燒粥,這是什麼原因呢?蒸鍋水中含有微量的硝酸鹽,當水被長時間加熱時,硝酸鹽的濃度相對地增加,它在受熱分解後變成亞硝酸鹽。亞硝酸鹽對人的健康是十分有害的,可以使人體血液里的血紅蛋白變性,不能再與氧氣結合。亞硝酸鹽也能使人體血壓下降,嚴重時可引起虛脫。

中國可謂一個吸煙大國,我國大部分男性和小部分女性都吸煙。煙癮給吸煙的帶來得危害,是大家眾所周知的。但是,很多人卻不知道他能給不吸煙的人帶來更大的危害。煙分主流煙和非主流煙兩種,主流煙由抽煙者吸入,非主流煙由被動吸煙者吸入。非主流煙由煙草不完全燃燒形成的,比主流煙更臟,化學成分也不一樣。被動吸煙致死者主要死於肺癌和心臟病,不抽煙的人和抽煙的人生活在一起,死於心臟病的危險性增加30%。對於父母抽煙的孩子驗血後證明,他們血液中的膽固醇高,能防止心臟病的高密度脂蛋白水平低,這就增加了的心臟病的危險性。

諸如此類的例子非常多。如果不知道有關的化學知識,麻煩肯定是少不了的。

化學不但在日常生活中起著很重要的作用,它還可以改善我們的生活。

德國多家科研機構最近宣布合作研製成功以普通有機聚合物為中心的太陽能電池。研究人員發現,當聚合塑料離子受陽光照射的時候,其表面碳原子的電子震動明顯加快,振幅加大,但反回碳原子軌道的速度卻慢得多,這樣在若干微妙的時間內就形成了"電子--空穴"。為了使其形成電流,研究人員製成了一個"夾層",其一面是金屬鋁,另一面是鋅-銦金屬氧化物,中間填充塑料離子。這樣的夾層本身在兩層之間就存在電場,聚合塑料離子起到了絕緣層的作用。 但是當陽光照射的時候,由於聚合有機物的碳原子產生"電子-空穴對",帶負電的電子向鋁金屬層流動,而帶正電"空穴"鋅-銦金屬氧化物層流動,結果就形成了電流。雖然太陽能電池的普及離我們還有一段距離,但是它的使用將使太陽能的利用向前推進一步。我們在這里不禁要感謝化學。

當然,再造福於人類的同時,我們也對環境進行了不少破壞。利用化學知識可以解釋很多環境中出現的問題。

我們對溫室效應一詞並不陌生,而由於溫室效應的加劇,這一詞也越來越多地掛在了人們嘴邊。溫室效應加劇究竟是怎樣形成的呢?這還要藉助化學知識來進行解釋。地球大氣層中的二氧化碳和水蒸氣等允許部分太陽輻射(短波輻射)透過大氣層到達地面,它還能吸收太陽和地球表面發出的長波輻射,僅讓很少一部分熱輻射喪失到宇宙空間。由於大氣層得到的熱量多於喪失的,所以地球保持相對穩定的氣溫,這種現象叫做溫室效應。他對地球上的生物起到了保護作用。但是由於人口激增、人類活動-繁,化工燃料的燃燒量猛增,再加上森林的濫砍濫伐而急劇減少,導致大氣中二氧化碳和各種氣體微粒含量不斷增加,致使吸收及反射回地面的長波輻射增多,引起地球表面溫度上升,造成溫室效應加劇,氣候變暖。因此二氧化碳量的增加被認為是大氣污染的最主要原因。我想,溫室效應的加劇給我們帶來的危害就不用再多說了。我們通過分析找到了問題的所在之處,就可以找到解決問題的方法。為減緩溫室效應的加劇,即要設法減少礦物燃料的使用量,開發新能源,又要禁止砍伐森林,特別是要嚴密地控制人口的增長。

像南北兩極臭氧層中出現的大洞、紅潮的形成也都可以用化學知識來進行解釋。

總之,還是回到最初的話題:化學處處存在於我們的生活當中,無論是日常生活還是生活中的日用品,或是我們耐以生存的環境,無處不存在著化學。我們既要學習好課堂上的化學知識,更重要的是要將知識與生活聯系再一起,去尋找身邊的化學。

6. 話題作文:我心中閃耀的一顆星仰望夜空,天空是那麼浩瀚廣闊,繁

在我心中的一顆「星」 仰望著天空,有無數顆星星在閃耀.忽然,一顆異常明亮的流星在天空劃過,劃出一條優美的曲線. 落星?這時候我立刻想起了你——海倫,我心目中的星. 「長星昨夜附前營,訃報先生化日傾.」海倫,屬於你的那顆星早已落入了大地的壞抱,或許它已經化為塵土,但是在我的心中,你永遠是閃耀著光芒. 你出生在1880年6月27日,在塔斯甘比亞鎮,那是美國南部亞拉巴馬州的一個小地方,可令人惋惜的是,在你的一生當中卻只擁有19個月的光明和聲音.但那美麗的「綠色家園」、蔚藍的天空、翠綠的小草、茂密的樹木和嫵媚的花朵,這些零碎的景色卻一直停駐在你的心房,裝點著你黑暗沉寂的歲月. 也就因為這樣,你在童年的時候就成了一個小霸王,經常會為一些雞毛蒜皮的小事大動肝火,每一次心情不好的時候,你都無法控制自己. 在你6歲的時候,一個對你一生中最為重要而且能夠照亮你的心靈的人——莎莉文老師來到了你的身邊,使你改變成了另一個人.由於她對你的鼓勵,令你對自己充滿信心,不再害怕寂寞,害怕黑暗,並且能夠堅強勇敢地活下去,原本你是一隻航行在茫茫大霧中的船隻,沒有任何的測量儀器,無法知道哪兒是自己的目標,現在能夠為你引方向的指南針已經來到了你的身邊. 莎莉文小姐是個富有愛心,善良而且很有耐心的人,她不斷地用一些物品來告訴你「說話」,不管你的脾氣是那麼的暴燥,她至始至終都沒放棄過對你的教育,終於使你「看見」了自己的那片天空,走出了無盡的黑暗和孤寂. 三天光明,對於平常人來說何足掛齒,但是對於你來說卻是無法實現的奢侈.但是,世界上又有多少人在浪費著這種「奢侈」,卻沒有一丁點的慚愧之心呢? 海倫,遙望天際,那顆星漸已依稀,但在我心中,你永遠是一顆閃耀著光芒的星。

7. 發生在我們身邊的事有什麼

一、選材要新。

什麼樣的題材叫新? 我想題材新,主要是反對材料的千篇一律、百人一面。 比如寫《我的某某同學》這個題目,如果所有的同學都是寫「助人為樂」、「勤奮學習」這些事情,就顯得很空洞、乏味。

又比如《記一件小事》這個題目,也許大多數同學都會選擇「好人好事」這個題材,那你就應該避開這個寫作角度,從自己的人生經歷入手,從自己生活中的特殊瞬間入手,捕捉在這一瞬間中的新意。或者調動自己的「逆向思維」,發揮自己的奇思妙想,讓自己的思維始終富有生命力和新鮮感,筆下的文字也必然充滿活力,活蹦亂跳的。

長期以來,我們的語文教育實行的都是命題作文的模式,而這種模式的最大問題是容易使學生的思維模式化,我在上面舉的兩個作文例子就說明了這一點。因此,能夠別出心裁的賦予「命題作文」以新意,這是一個很重要的問題。

正像一位作家所說的那樣:「命題作文就是在你身旁設置了一堵厚厚的牆,如果只是在牆的陰影下徘徊,寫出的文章必然是老氣橫秋、毫無生氣。可是如果你穿越了這堵牆,就會看到別致的風景。」

當然,嚴格上講,題材沒有新與不新的區別。只有寫法上「新」與「不新」的區別,如果細節的刻畫能夠給人帶來新鮮感,或者看待題材的角度有新的變化,同樣能夠給人帶來「耳目一新」的感覺。

比如朱自清的《背影》,就選材而言,這個主題——父愛——是陳舊得不能再陳舊了,而他所運用的材料,也談不上新穎獨到,但這篇文章之所以能夠成為千古名文,關鍵還是熔鑄在其中的真情,以及他在細節刻畫上的體情入微,所以能搖盪性情、感人至深。其他的,像魯迅的名篇《一件小事》、《風箏》,莫不如此。

因此,我反復強調,語言的表現力和想像力,細節描畫的到位,感情的熔鑄,這些因素比題材的選擇往往來的重要。(在五十、六十年代,中國的文壇曾經盛行主題決定論,事實證明,這種思想是不可取的,也壓制了中國文藝的發展。)

現在,普遍在提倡新概念作文,學生都象脫籠的鳥兒,一旦獲得自由,就一味的銳意求新,在求新的同時,往往走向了另外一個極端,所謂「變而未達,況而愈下」,宿病未除,又染新疾。好的文章需要分寸感——語言的節奏感,感情投入的恰到好處,層次分明的敘事時間等等,而這種「分寸感」不是僅僅依靠浮誇矯飾、趨時騖新所能達到的。

很多所謂的「新文體」、「新文章」,只不過是舊衣架上的一襲華麗的袍子而已。好的文章,不但要有血有肉,而且也需要有主宰這篇文章的靈魂。

二、構思要新。 「文似看山不喜平」,說的是文章要寫得有波瀾,行文有起伏,有高有低,有緊有慢,有波浪一般富於變化。

這樣的文章不論長短,都能使讀者讀起來歷久不倦,收到強烈的藝術效果。 構思要新就是指在安排材料上巧妙,要有曲折,有變化,不要平鋪直敘。

凡事必然有一個發展過程,而在這個發展過程中常常有這樣或那樣的矛盾沖突。如果能真實地再現事情的沖突和變化,便會使文章生動感人。

如一位同學在寫《我尊敬的一個人》時,把一個經常掏垃圾的老人誤認為是「財迷老頭」,後來通過三次矛盾沖突,揭示了老人的內心世界,歌頌了他的高尚品質。 另外,在構思上,還有幾個常用的方法。

抑揚手法的運用,有欲揚先抑法和欲抑先揚法。魯迅的《范愛農》採用的是欲揚先抑法。

文章開頭通過打電報、擬電文表現出范愛農簡直像是一個不通人情、膽小如鼠的不革命的懦夫,對這樣的人,作者甚至寫道:「這范愛農……很可惡。……要革命,首先就必須將范愛農除去。」

這是「抑」。然而下文寫出通過多次交往,才得知范愛農不是那樣的人,他和魯迅一樣對反動派的殘酷殺害革命者是極基憤恨,只是當時對發電報作用有看法。

這是「揚」。通過這一抑一揚,一個正直、愛國、憤世嫉俗的知識分子的形象便躍然紙上了。

由於運用了抑揚手法,所以文章顯得波瀾起伏,避免了行文的平庸呆板,單調乏味。 可以運用突轉法。

就是在敘述事件的結尾對文章前面的鋪墊來個出乎意料的突然轉折,掀起敘述的波瀾。例如《有關拖鞋問題的問題》,寫小王科長通過改革(分鞋到個人)解決了縣機關澡堂老丟拖鞋的問題,沒想到卻有人向市委書記告他的狀——利用職權亂發實物。

結尾的「突轉,轉喜為憂,使文章波瀾起伏。 可以運用誤會法。

就是利用作品人物之間的猜疑或誤解,來激化矛盾,掀起波瀾,不斷推動情節的發展變化,最終釋疑解扣。例如《驛路梨花》,就是反復運用誤會法來構思行文:第一次「我們「認為」瑤族老人是小茅屋的「主人」,是誤會;第二次「我們」和瑤族老人認為哈尼小姑娘是「主人」梨花,又是誤花。

梨花已嫁到山那邊去了。由於巧置誤會,懸念層疊,使文章回環曲折,波瀾起伏,引人入勝。

可以設置懸念。「懸念」就是提出懸而未決的矛盾,引起讀者的強烈關注和興奮,急欲解除心頭之念。

《變色龍》通過「這到底是誰家的狗?——好像是將軍家的狗——這是將軍哥哥的狗」的反復變化,不但入木三分地刻畫了「變色龍」見風使舵、媚上欺下的奴才性格,而且讓讀者在忍俊不禁中領略了懸念的無窮魅力和不盡韻味…… 此外,還可用。

8. 以和為話題的作文500字(最好寫身邊的事),急

和鳴

和,是乍暖三春里的一聲問候,親切悅人;

和,是嚴寒臘八的一個炭火,溫暖感人;

和,是包納百川的大海的寬容;

和,是壁立千仞的高山的偉岸.

以和為貴,因和而愛,由和而合,和是興家之本,是旺國之基.因為歷史的和鳴,才有今日的美好.

黃沙漫揚,駝鈴婉轉,黃昏里,王昭君撫動琵琶奏響和鳴,幾許悲壯.正是這朔漠里的和鳴,才有了漢藩共一家的大漢.正是這紫台外的和鳴,傳頌千載,讓人在月夜裡感受漢藩融合帶來的欣喜,感受民族和好的強盛.

白雪皚皚,危峰林立,陽光下,布達拉宮閃爍著漢藏融合的金光,文成公主的面紗脫落在山頂,覆蓋著白雪,飄揚著藏曲的高亢,傳遞到大唐的古都.布達拉宮是民族相和的凝結點,文成公主奏響又一曲歷史的和鳴.

多少怨,多少淚,又多少感動民族的和親馬隊在歷史的古道里消失,卻留給我們如今這廣大一統的中華民族.中華民族的大度和寬容正是在一次次的民族之和契機中體現出來,而民族之和,又是由民族的寬容所度化的.

正如林肯說,當你和你的敵人成為朋友時,你便是消滅了敵人.用寬容一切的心和包容一切的胸懷去和解一切的恩怨,和解一切的矛盾,才能擁有博大,才能擁有強盛.

同樣的道理,站在漫天星光下思考的康德告訴我的,「生氣,是用別人的錯誤來懲罰自己」,以和為貴,以和為踏跳板,我們不僅擁有一個快樂的人生,更能使眼前的敵人成為潛在的朋友.

和不僅是傳統言文化里的美德,也是現代文明裡的風尚.和,使中美中蘇關系正常化;和使蘇聯從阿富汗撤兵;和,產生了APEC,產生了歐盟;和,使世界平息在團結合作中;使無數心牽系著蘇門答臘島.

和,不僅是和好,更是和平.人與人之間的和平相處,民族與民族的和平相處,國家與國家的和平相處.因為和,世界才有了愛,才有了繁榮.

不同的冰雪融入相同的河流,是為和;不同的河流注入相同的海洋是為和;不同的海洋面朝同一片天空,是為和.

站在歷史的波濤中,讓寬容和大度激盪出和氣,讓和氣澎湃出更波瀾壯闊的和鳴之音,讓和氣醞釀出一個更淳更美的歷史.

9. 仔細觀察身邊的景,物,人和事,以「冬」為話題,寫一篇作文

冬天

冬季是一個美麗的季節,也是一個受歡迎的季節。

在繁華的都市中,高樓大廈整齊的排列著,馬路有序的分布著,行人、車輛幾乎到處都是。在這個地方,一切都是灰濛蒙的,死氣沉沉的,偶爾也有一些綠色點綴在某些角落裡,可這卻更加突出了城市的灰暗。然而,這一切在冬季都將不復存在。當大雪飄飄然地從天空降下,覆蓋在地板上,房屋上,漸漸地,整個城市,整個世界都退回到了自然的初始。放眼望去,是一望無際的,純潔而神聖的白色。

冬,是美的。先不說整個城市的美麗,單說這不起眼的牆角都是如此的美麗。牆頭和停在牆邊的自行車上,都遮著一層薄薄的白雪,就像幾個慈祥的老人,頭戴白帽在欣慰地觀賞這獨特的景色。看上去是那麼的安詳,那麼的平靜。讓人們禁不住停下手頭的事情,坐下來與他們一起品味。角落裡那塊平時那樣普通的石頭,如今也變了個樣,經過冰雪的洗禮,它像一塊寶玉一樣在陽關下閃閃發光,那樣的耀眼,那樣的奪目。令人情不自禁的想要接近。早上主人隨意灑在牆角的幾滴水,也頑強的化成了冰,來點綴這美麗的牆角一景。這幾滴水現在可真是脫胎換骨,有的像一隻可人的小貓,有的像一座溫馨的房子,有的像一朵漂亮的花兒。總之,它們個個都是俏皮而美麗的精靈,正用自己的力量來美化我們的生活。

冬,是受歡迎的。都市裡的孩子們,在擺脫了煩躁的學習的假日里,也只能趴在電腦桌前打游戲,或是看動畫片。可在冬天,這一切就不同了。孩子們可以出來活動活動筋骨,做做只有在冬日裡才有的游戲。孩子們可以利用冰雪建造只屬於自己的大本營,然後還可以和小夥伴在這秘密的園地里,堆堆雪人,打打雪仗。如果還不滿足,渴望游樂園里的滑梯,蹺蹺板。只要是在冬季,這也不是問題。我們可以動動手,製作「冰雪滑梯」。這可比游樂園里的滑梯好玩多了,而且也不用擔心別的小朋友與自己搶,這個滑梯可是要多少有多少啊!

辛苦了近乎一年的農民們,到了冬天可算輕松一些了,可他們卻還要擔心,地里的菜會不會凍壞了呀?會不會有蟲子來破壞農作物啊?農作物會不會缺水啊?只要在冬天,這一切都不用擔心。大學會幫他們解決這些問題,雪兒會為菜地保溫,會凍死蟲子,也會化為水分來滋養農作物。農民們不是有一句名言叫「冬天麥蓋三層被,來年枕著饅頭睡」。

冬,多麼讓人期待的季節啊!

㈨ 金山文化,歷史,名人,發展,形成,起源 等

一、自然地理:區位獨特,交通便捷
金山區地處杭州灣畔,位於滬、杭、甬及舟山群島經濟區域中心,是上海市的西南門戶 ,豐富的土地資源、23.3公里的海岸線和建深水港的天然條件,構成了得天獨厚的地理優勢、環境優勢和經濟輻射優勢。全區陸地總面積586.05平方公里,人口53萬,轄14個鎮及1個街道,為上海市土地面積最大的一個區。全國著名的上海石油化工股份有限公司和上海化學工業區座落於境內。金山交通便捷。滬杭鐵路、金山鐵路支線和亭衛公路、新衛公路橫貫南北,320國道穿越東西。上海金山車客渡碼頭的建立,開辟了上海至寧波等地的海上藍色通道。隨著上海市高速公路建設步伐的加快,至2005年,金山境內將形成「兩橫三縱」高速公路網架(「兩橫」指莘奉金高速公路和亭楓高速公路,「三縱」指滬杭高速公路、同三國道和嘉金高速公路),金山的交通條件將產生質的飛躍。
二、 歷史沿革:歷史悠久,發展迅速
金山是一塊古老的土地,早在新石器時代就有人類活動,春秋時期已有村鎮,從明代成為江南海運和軍事重鎮,至公元1726年建縣,金山在漫長的歷史長河中幾度輝煌。
春秋時,越拓土至今金山境(清嘉慶《松江府志·建置沿革表》)。金山地處吳、越交會,戰國時吳、越交戰頻繁,縣境隸屬屢變。周敬王二十六年(前494年)前後,吳王夫差敗越,金山地區一度歸吳;周元王三十年(前490年),勾踐被釋返國,縣境復入越。周顯王三十五年(前334年),楚威王興兵敗越,金山地區屬楚。秦始皇二十五年(前222年),置會稽郡,金山隸會稽郡。
秦始皇二十六年,(前221年),置海鹽縣(明天啟《海鹽圖經》作二十五年),金山隸會稽郡海鹽縣。海鹽縣治在今金山縣東南境,秦末或西漢時,陷為湖(柘湖),徒治武原鄉(今浙江平湖縣境內)。
漢高祖六年(前201年),劉邦封劉賈為荊王,海鹽縣隨會稽郡歸荊國管轄。十一年,劉賈為英布所殺,荊國廢(《漢書·地理志》)。英布之亂平定後,立劉濞為吳王,建吳國,海鹽隸吳國會稽郡。景帝三年(前154年),劉濞叛漢,吳國被除,海鹽仍隸會稽郡(嘉慶《松江府志·建置沿革表》)。王莽代漢(9—23年),改海鹽縣為展武縣。
東漢建武六年(30年),復海鹽縣名(《海鹽縣志·沿革考》)。永建四年(129年),以浙江(今錢塘江)為界,浙東為會稽郡,浙西為吳郡,海鹽縣隸吳郡(《嘉興府志》)。梁天監六年(507年),析海鹽縣東北境置前京縣(嘉慶《松江府志》作「太清三年」),隸信義郡,旋改隸吳郡。今張涇河以東地區屬前京縣,縣治在金山北麓,其城梁天監七年築(《輿地記勝》)。大通六年(疑為中大通六年,公元534年),又析海鹽東北境置胥浦縣,其地東至張涇,西抵長泖,北達橫潦涇,東南至海(乾隆《金山縣志·歷代建置圖》),縣治在胥浦里(今干巷附近)。梁太清三年(549年),分吳郡海鹽、胥浦為武原郡。尋胥浦縣並入前京縣。陳永定二年(558年),置海寧郡。前京、海鹽、鹽官縣同屬海寧郡(《陳書》)。
隋開皇九年(589年),廢海寧郡,前京與海鹽並入鹽官縣,隸杭州(《元和郡縣志》)。金山地屬鹽官。
唐武德元年(618年),復置海鹽縣,隸吳郡。武德七年海鹽縣並入嘉興縣,隸蘇州。武德八年復海鹽,隸潤州(今鎮江)。貞觀元年(627年)海鹽復入嘉興縣。景雲二年(711年),復置海鹽縣,隸蘇州(《新唐書·地理志》)。先天元年(712年),海鹽縣復入嘉興縣,隸蘇州(《海鹽縣志·沿革考》)。開元五年(717年),復置海鹽縣(《海鹽圖經·卷一》),金山屬海鹽。
唐天寶十年(751年),吳郡太守趙居貞奏准,割海鹽北境、嘉興東境、崑山南境置華亭縣,隸吳郡(明萬曆《海鹽縣志》)。自此,金山地屬華亭縣。乾元二年(759年),改吳郡為蘇州,華亭屬蘇州(嘉慶《松江府志》)。
五代,吳越錢鏐寶大元年(924年),在嘉興設開元府(《十國春秋》),華亭隸開元。後唐長興三年(932年),錢元瓘廢開元,華亭隸吳郡。後晉天福五年(940年),在嘉興置秀州,華亭縣屬秀州(《十國春秋·吳越王穆王世家》、嘉慶《嘉興府志》)。宋代沿襲舊制,金山仍屬華亭。
元至元十四年(1277年),升華亭縣為華亭府,隸浙西道嘉興路。翌年,改華亭府為松江府,領華亭縣(至元《嘉禾志》)。
明洪武十九年(1386年),於華亭縣南境小官鎮(篠館鎮)築城置衛,以海中金山命名為金山衛。
清順治十三年(1656年),分華亭縣風涇、胥浦兩鄉及仙山、華亭、集賢、修竹等鄉之半建婁縣,隸松江府。金山地屬婁縣。
雍正二年(1724年),兩江總督查弼納以蘇松大縣,額賦繁多,一官難以治理,奏請分縣。同年戶部議復核准(《世宗皇帝實錄·卷二十四》)。雍正四年,析婁縣胥浦1鄉,並風涇、集賢、修竹、仙山4鄉一部建金山縣,設縣治於金山衛城,隸松江府。
清雍正四年(1726年),分婁縣西南的胥浦鄉全部和風涇、仙山、集賢、修竹4鄉的一部置金山縣,東至米市渡、鄉界涇、高家涇、青龍港故道與華亭接壤,東南至杭州灣,西南至界涇、橫泖、山塘、放港、界河,與平湖縣交界,西至丁涇、徐涇、陳涇浦;茹塘、斜塘,北至三星港、呂岡涇,與婁縣相鄰。東西長22.5公里,南北寬31.5公里。
咸豐十年至同治二年(1860~1863年),太平天國統治期間,縣名改為金珊縣,隸蘇福(江蘇)省松江郡。同治三年,太平軍敗,恢復舊建置。
民國元年(1912年),金山成立軍政分府,隸江蘇省。民國3年設滬海道於上海,金山縣隸滬海道。民國16年廢滬海道,隸江蘇省。民國22年,金山縣屬江蘇省第四行政區督察專員公署(駐松江)管轄。民國25年,改隸江蘇省第三區行政督察專員公署。民國26年11月5日,日軍在金山衛登陸,縣城淪陷。金山縣政府流亡於江浙邊境,隸江蘇省江南行署。同時,日軍組織「金山縣維持會」。民國29年,成立偽縣政府,隸汪偽國民政府轄下江蘇省。民國31~32年,日偽「清鄉」,偽金山縣政府改為金山特區公署,由駐嘉興日軍控制。民國34年,抗日戰爭勝利,金山縣仍隸江蘇省第三區行政督察專員公署。
1949年5月13日,金山縣解放。5月15日,成立金山縣人民政府,隸蘇南行政區松江專區。
1949年冬,蘇南行署命令將橫潦涇以北、豎潦涇以西的原泖港區潦北鄉,劃歸松江縣城西區;原屬松江縣潘涇以西的後崗鄉和灣樓鄉及亭林鎮和張澤鄉的部分地域,劃歸金山縣的張涇區。1951年春,原松江縣葉榭區山房鄉的金馬、楊柳、何浦3個村,劃歸金山縣泖港區米市鄉。 1957年,原松江縣亭林區胥浦鄉一新高級農業生產合作社,劃入金山縣張堰鄉。
1958年3月,松江專區撤銷,金山縣改隸江蘇省蘇州專區。11月,金山縣劃歸上海市。
1966年1O月,松江縣亭林、楓涇兩鎮及朱行、山陽、漕涇、亭新、楓圍5個人民公社,及張澤公社的金明、津星2個大隊,劃歸金山縣;金山縣的泖港公社劃入松江縣。金山縣境面積從380.82平方公里,擴大到586.05平方公里。
1997年4月,經國務院批准,金山縣與中國石油化工總公司上海金山實業公司聯合建政、撤縣建區,金山的歷史再次翻開了嶄新的一頁,為實現新的跨越,開始譜寫新的篇章。
撤縣建區後,「拼搏二十年,把金山建設成城鄉一體的現代化的上海南翼濱海新城」成為55萬金山人民為之團結奮斗的新理想、新目標。撤縣建區三年多來,全區廣大幹部群眾發揚了「認清形勢知難而上、振奮精神迎難而上、埋頭苦幹排難而上,搶抓機遇,自加壓力,加快發展」的拼搏精神,不斷解放思想,開拓創新,全面推進了兩個文明建設,使全區經濟和社會發展躍上了一個新的台階。與1997年相比,綜合經濟實力進一步得到增強。全區國內生產總值增長27.5%;工業總產值增長44.2%;農業總產值增長8.2%;社會消費品零售總額增長52.5%;地方財政收入增長109.1%;合同利用外資增長185.7%;固定資產投資增63.9%。
三、 基礎設施:重點突出,日臻完善
建區三年多來,新建和改造公路47.8公里,全區公路密度達到每平方公里0.94公里;新建和改造鄉村道路116公里。新增綠地面積164萬平方米,被評為「全國園林綠化先進城區」和「全國造林綠化十佳城市」。城市化率達到35.78%。在全國率先建立了IP寬頻多媒體通信網,並實現了「城鎮光纖樓樓通」。
四、經濟建設:快速發展,實力增強
發展工業是金山經濟建設的重要內容。目前,金山工業已有化工、輕工機械、紡織服裝、電子、醫葯、汽車配件、暖通設備、建材、食品等行業,工業企業1300餘家,已形12個頗具實力的企業集團、15家年產值超億元或利潤超千萬元的企業。2000年,工業在全區國內生產總值中所佔的比重為49.1%,
以商業、旅遊業為龍頭的第三產業也有較快發展,特別是「九五」期間,對國內生產總值增長的貢獻率每年提高2個多百分點,是歷史上發展最快的時期。2000年,第三產業在全區國內生產總值中的比重已佔41.7%,繼續保持了良好的發展趨勢。商貿業繼續在第三產業中占重要地位,全區已有大型綜合性商場10餘家,商業網點7900餘個。
金山的農業具有良好的基礎和優勢。現有耕地面積52萬畝,是上海糧、油作物的主要產區之一,其糧食、油菜籽總產量分別佔全市總產量的12.84%和25.93%,年提供食油2.69萬噸,居市郊首位。金山還是上海副食品的重要生產基地,豬、蛋、奶、水產品的產量歷居市郊前三位。近年來,農業產業化進程加快,生豬、肉禽、優質米、蔬菜等已形成了產銷一條龍、農工貿一體化的格局,其中各類肉製品在上海市場的佔有率已達30%左右。
五、旅遊資源:山海相擁,文化淵源
金山有著豐富的旅遊資源,是一塊極具開發價值的處女地。境內的「大金山、小金山、浮山」三島是滬上僅存的一塊凈土,島上保存著上海陸上及其他地區早已絕跡的原始植被和珍稀植物,有獼猴等珍貴動物,大金山上的寒穴泉,更為一絕,因其水質甘冽,極得王安石、梅堯臣等古代文人墨客的推崇,被譽之為「神泉」。「三島」風光旖旎,氣候宜人,是理想的旅遊、避暑勝地。最近,經市有關部門批准,已列入適度開發的規劃。金山歷史悠久,朱涇東林寺、松隱華嚴塔、戚家墩春秋及西漢古文化遺址、亭林良渚文化遺址等將辟為古文化旅遊觀光的新景點;正在進入產業化、系列化新階段的金山農民畫、黑陶藝術將創作、生產出更多的精品向世人展示金山社會文化風情。
六、對外開放:優勢明顯,商機無限
面向新世紀,金山的發展機遇進一步顯現。一是基礎設施建設的機遇。「兩橫三縱」高速公路網架將在「十五」期間逐步形成,大、小洋山深水港建設即將啟動,金山的交通條件將得到根本性的改善,與市中心及周邊地區的聯系將大大加強。二是產業發展的機遇。上海石化四期建設和上海化學工業區的開發建設,為金山依託大化工,發展化工延伸產業和配套服務產業創造了良機。三是潛在的地域優勢。隨著交通條件的改善,金山作為上海西南門戶以及地處杭州灣的海灣優勢將逐漸顯露,為金山發展物流業、倉儲業、運輸業提供了新的機遇。
七、金山文化
上海西南部的金山區,可能是以金山石化而出名的。大概六七千年前,長江、錢塘江沖擊形成大致相當於今天上海全境的陸地。金山在很長一段時間歸屬江蘇松江府管轄。金山的地下差不多全是肥沃的黑土地,又因離上海市區較遠,小橋流水人家或多或少得以保存下來。江南鄉土風情的文化形式也得了發展。
從上海市區出發,沿320國道行駛,經過閔行、松江,首先來到金山的亭林鎮。它是金山全境北通上海市區,東到浦東最近便的交通中轉站。亭林鎮歷史悠久,保留有新石器時代的「良渚」文化遺存。鎮上還有些七零八落的老房子,擠擠挨挨地連在一起。街道沒什麼規矩,近些年市河淤塞,有些小水道乾脆給填平了作小路行走。所以這么一個古鎮流露出些許衰敗的跡象。所幸的是,亭林鎮中心彎彎曲曲一條老街,名曰復興街,三合土夯成路面。兩旁青磚房、板壁屋一家連一家。有些牆壁用竹籬編成,再糊上泥土,刷上白灰。各家朝街的門臉約有一半作了店鋪,生意還過得去。街上有一株650年的羅漢松,樹干蒼虯古樸,下半截被火燒得只剩很少的一部分。人們於是在樹下修建了一座假山,用來承托樹冠的大部分重力。盡管如此,羅漢松還是枝繁葉茂,傲立於古松園中。旁邊還長有一棵厚轂樹,也有些年頭了。這株古松相傳是元代文學家楊鐵崖手植,所以又叫鐵崖松。園子里聚集了不少老人打麻將,自得其樂。
亭林以西十幾公里,要跨過一條寬闊、平直、清澈的河流----掘石港。它直通黃浦江,是金山境內一條重要的水運通道。然後住有五萬人口的朱涇就出現在面前。它是金山區北部的工商貿重鎮,盡管金山區政府遠在南部的山陽,人們還是習慣上稱它為金山。朱涇鎮上建設得不錯,街道整齊,綠樹成蔭,顯出一座縣城的味道。它與臨海的金山衛、石化街道南北呼應,帶動地區經濟的發展。
被譽為現代展間藝術奇葩的金山農民畫,在此得到挖掘和發展,深得中外友人的青睞。我去金山的時候,總愛在金山農民畫院遛一圈。畫院里展出的金山農民畫,大多採用鮮明的紅、黃、藍色,俯視角度。內容不外乎耕田、捕魚、放鴨,勾勒出一幅幅頗具江南沿海農民生活特色的場景。其中有一組用不同色調反映春夏秋冬四季的變化,愣是把江南畫得活靈活現。展覽館里還搬來一個老虎灶。灶台被刷得雪白,在灶壁、煙囪、擱台上分別繪有不同內容的圖畫,大意是祈求五穀豐登、農庭和睦。金山農民畫,曾被文化部命名為「中國現代民間繪畫之鄉」。至於金山農民畫的發源地,應該是楓涇。楓涇鎮上許多別致的單元樓,外牆被整個地作了畫紙。巨幅的金山農民畫幾里之外都可以看見。其中的一副畫了許多房屋、院落。巧妙地將牆上的窗戶利用起來,作為畫中的門窗,融合得天衣無縫。
在藝術的領域里,金山人推陳出新。80年代創制的「金山黑陶」現今在國內已小有名氣。看過金山農民畫的色彩斑斕,再看黑陶,又別具另一番滋味了。展覽室里光線較暗,著裝樸素的工作人員開了燈,我一個人慢慢地欣賞起來。這些黑陶都是採用金山地下肥沃而有粘性的黑土燒制而成。香爐、花瓶、瓦罐,每一件的線條都柔美流暢,造型古樸典雅,工藝精湛。手工刻出的圖案精細耐看,每一個細節都經得起任何挑剔眼光的審視,在燈光下反射出金屬般的光澤。展覽架上的黑陶,根據大小差異及手工繁簡程度的不同,標價在300-900之間。工作人員告訴我,如果誠心要買的話,價格還可以降一些的。
畫院的外面,有幾株巨大的古楓楊,在滿街的香樟中格外顯眼。為了避開大樹,區委黨校的圍牆很有意思地繞了幾個小彎。由於人口和工業的壓力,朱涇市河已經嚴重污染。好在政府已經開始了對河道的治理工作。春天一到,白色的玉蘭花開了滿城,空氣里散布著梅花、玉蘭的芳香。朱涇老街上還座落著一座古寺--東林禪寺。來這里祈禱的人已經不多。燒香拜佛,那是祈求來生來世的幸福。可是,在金山,這一切似乎沒有多大必要了。物產豐富,生活富裕的江南,才有滋養文化的土壤。金山,讓人看到了中國農村的希望。
八、金山歷史名人
顧野王 丁公著 船子和尚 陳舜俞 婁機 楊維禎 唯庵 沈度 侯端
沈粲 包節 吳梁 徐石麒 吳嘉允 吳欽章 侯承祖 侯世祿 王頊齡
王鴻緒 焦袁熹 焦以敬 姚培謙 顧觀光 錢熙泰 鍾天緯 丁月心
葉漱潤 蔡叆裳 黃繼曾 張新 高旭 高燮 陳陶遺 周士楨 陶芑生
蔡模 高平子 徐樂同 孫雪泥 顧水如 華吟梅 姚光 陸定華 李海霞
陸愚青 金愚雲 程夷谷 沈世騏 李一諤 蔡振 陳寅生 李新民
袁世釗 徐書生 吳漢文 葉雪安 陸龍飛 吳紹澍 黃八妹 沈其睿
白蕉 張君定 莫翠寶 屠龍根 李全英 賀宜 方正之 朱守忠 沈德鏞 馮琪生 馬蕙斌 湯發良 湯校明 石龍生 周秉元 金德方

㈩ 舟山旅遊攻略

1.普陀山 → 沈家門 → 桃花島
去舟山旅遊普陀山是首選地方,沈家門有著舟山最大的海鮮大排檔美食。
▲ 交通
普陀山 → 沈家門 → 桃花島:舟山島嶼之間交通基本靠水運,普陀山——沈家門半升洞碼頭,每天7:00-16:00每小時一班輪渡,航程半小時,快艇每天6:00--18:00,10分鍾一鄭雀班。班船單程 12元/張;快艇單程18元/張。
▲ 美食
普陀山寺廟里可以吃齋飯,味道還不錯;或者直接沈家門吃海鮮,在濱江路上,無論是白天還是夜晚,海鮮大排擋一直聚滿了遊客。
▲ 住宿
在此條路線中,推薦您住在普陀山陪叢猜附近,離景點較近,並且景點之間都是水運,很方便。

2.基湖沙灘 → 六井潭 → 大悲山 → 南長塗沙灘
嵊泗島嶼算是舟山最大的島嶼群了,而且嵊泗的海鮮美食也不錯,一點不遜於沈家門大排檔。
▲ 交通
這些景點都屬於嵊泗列島,離小菜園碼頭都不遠。可乘盛翔二號,7:40開船。日期為單號時,中途會停靠綠華島、花鳥島、枸杞島,可中途上島,最後到達嵊山島。
▲ 美食
嵊泗菜園(位於菜園鎮景海路)、金平兩地漁港夜市海鮮小吃,又稱「漁港夜排檔」。另外在基湖沙灘、南長塗沙灘有大量海鮮蘆型燒烤店,有些店提供自助燒烤,可以在沙灘上租一個攤位。

▲ 住宿在此條路線中,推薦您住在基湖沙灘附近,離景點較近,不必多花費打的的車費,省錢省力。

閱讀全文

與舟山街道文化牆定製多少錢一平相關的資料

熱點內容
微信改變我們哪些生活 瀏覽:1229
創造與魔法沙漠的動物在哪裡 瀏覽:1230
籃球鞋網面為什麼會破 瀏覽:932
怎麼拼升降板籃球 瀏覽:413
小型寵物豬多少錢 瀏覽:836
音樂文化課哪個好 瀏覽:662
到日本旅遊如何報團 瀏覽:980
不在籃球場運球該在哪裡練 瀏覽:950
台灣哪裡能買到寵物 瀏覽:1030
小動物怎麼畫才最好看 瀏覽:904
中西文化和西方網名有什麼區別 瀏覽:1199
養寵物狗一般養多少年 瀏覽:876
廣州黃埔哪裡有賣寵物兔的 瀏覽:767
小米10怎麼敲擊背部打開相機 瀏覽:687
漁家文化目的有哪些內容 瀏覽:1064
海洋中發光的動物都有哪些 瀏覽:1138
如何消除美顏相機的標志 瀏覽:1048
籃球罰球為什麼不往上拋 瀏覽:586
天香公園寵物醫院洗澡在哪裡 瀏覽:1120
怎麼提高中國文化自信 瀏覽:257