傳播舞蹈文化應該怎麼做

㈠ 民族舞文化的傳播策略

民族舞文化的傳播策略

中國的民族舞蹈是中華民族心靈情感的生動體現，在全球經濟逐步一體化的大背景下，如何保護和發展中國民族舞蹈，實現自身的繁榮，是擺在所有舞者面前不可迴避的問題。下面我搜索整理了關於民族舞文化的傳播策略，歡迎參考閱讀，希望對你有所幫助!想了解更多相關信息請持續關注我們應屆畢業生培訓網!

一、 中國民族舞蹈的文化內涵

文化，是指人們所創造的物質財富和精神財富的總和。文化作為一個復雜的體系，包括了實物、知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗和習慣。作為藝術的一個分支的舞蹈藝術，具有自己獨特的審美文化內涵。那麼，民族舞蹈的'文化內涵是什麼呢?舞蹈的本質其實就是民族文化和經濟活動的折射，是一個民族曾經走過的獨特而漫長的歷史道路和現實生活的顯現和積淀。阿根廷作家埃內斯托•薩巴托曾經這樣評價探戈：“探戈中的真摯情感以它不可戰勝的力量征服了世界。不管我們是否情願，歐洲由此認識了我們。正如鬥牛術曾代表西班牙一樣，探戈曾是阿根廷的代名詞，因為探戈體現了這一國家的初貌：人口突增帶來的生活失調，大批移民的思鄉情緒，下層人民對逆運的不滿、怨恨及其他一系列問題。”這段論述頗為中肯地從一個側面概括出了舞蹈作為一門藝術的文化本質。

二、民族舞蹈文化的傳播策略

1、 立足民族，立足現代，開掘文化內涵。在上文中筆者已經反復強調，民族舞蹈的內涵是民族文化，民族舞蹈要真正的走向繁榮，走向世界，就必須打民族牌。只有民族的才是世界的。在文化傳播過程當中，民族的東西往往是最受歡迎的，西班牙的鬥牛、非洲的桑巴舞、中國的水墨丹青之所以享譽世界就是因為他們帶有強烈的民族色。

2、繼承傳統，加強整合。在幾千年的歷史長河中，中國的民族舞蹈已經形成了比較規范、比較成熟、比較固定的核心動作、風格韻律、節奏形勢、空間方式等。對於任何一位舞蹈創作者來說，洞察民族舞蹈的歷史，熟悉民族舞蹈的文化內涵，並將這種盡收眼底的財富頗有新意地消融在自己的作品當中，是創新發展的堅固的基石。沒有繼承，就必然沒有發展。

3、借鑒國外，開放發展。民族舞蹈應該在和世界舞蹈的交流碰撞中形成自己獨特的民族風格和民族特色。在音樂藝術的世界交流中“中國女子十二樂坊”取得了進軍日本的巨大成功，究其原因，就在於他們成功地將中國的傳統民族器樂與時尚的現代音樂元素有機地結合，使其作品既保留了濃郁的中國民族音樂的色彩，又兼具時尚與流行的世界音樂風格。這或許可以給民族舞蹈走向世界一個有益的啟示。

民族舞蹈的借鑒之門還應該向其他藝術敞開，比如戲曲、體育、書法、音樂等。其實從某種意義上講，舞蹈藝術本身就和其他藝術密不可分，尤其是音樂。

4、充分利用大眾文化傳媒，多渠道傳播。大眾傳媒在現代文化傳播方面有著不可比擬的優勢，在大眾傳媒中，民族舞蹈更應該藉助電視媒介來進行傳播。電視畫面的唯美效果能夠帶給觀眾強烈的視覺沖擊，它無疑是最適合民族舞蹈的大眾傳播媒介。

民族舞蹈對於一些傳統的傳播途徑也要加強利用，比如舞台演出，舞蹈教育等等。沒有舞台就沒有舞蹈，沒有舞蹈教育的普及，民族舞蹈就只能是一小部分人象牙塔里的陽春白雪，不會有長久的生命力。

5、呼喚政府或是民間組織的積極介入和推動。政府對舞蹈事業的重視應該落實在具體措施上，而不是停留在一般性的號召上。

世界上一切的藝術都將在交流、碰撞中走向現代，中國民族舞蹈也不例外。在這一過程中，需要中國的舞者付出艱辛的努力，希望筆者以上幾點粗淺的見解能在探討民族舞蹈的交流中起到拋磚引玉的作用。

㈡ 舞蹈文化的傳播途徑有哪些

文字，攝影，影視媒體，舞台演出，課堂教學以及民間藝人口傳心授等。群眾性舞蹈活動、舞蹈教學、舞蹈演出、塑像和繪畫中的舞蹈形式。

㈢ 舞蹈如何進行企業文化宣傳功能

企業舞蹈，是最近幾年開始推行的一種企業文化。一方面可以豐富企業員工業余文化生活，另一方面，還可以通過舞蹈的形式提升員工的工作熱情。在舞蹈的過程中，增加員工的向心力和凝聚力。

其實企業舞蹈最先開始是在保險公司、美容行業，最早的企業舞蹈以《感恩的心》居多，一般企業舞蹈時間安排在公司早會期間進行，目的在於通過身體的運動釋放壓力，調動員工的工作熱情，員工通過舞蹈之後在接下來的工作中會有無限的激情與興奮。

㈣ 民族舞蹈文化傳播的策略

關於民族舞蹈文化傳播的策略

舞蹈、音樂是沒有國界的，但如何在眾多的藝術中獨樹一幟，吸引更多的受眾呢?下面是我為大家搜索整理的關於民族舞蹈文化傳播的策略，希望對您有所幫助。

一、民族舞蹈藝術內容的新內涵

1.民族舞蹈文化中的新特色

民族舞蹈是一個民族文化的表現，是展現民族特色的一種形式。民族舞蹈形成於人民長期的勞動過程，經歷了歲月的洗禮。它蘊含著民族文化的精髓，人民的喜怒哀樂都可以用各式各樣的舞蹈來表達。例如蒙古族的舞蹈就以挺胸、拔腰、昂頭作為其主要特點，這主要是因為蒙古民族長期生活在遼闊的草原上，就逐漸形成了昂首、挺胸的體態;藏族的民族舞蹈中著名的“踢踏舞”，則表現出了無限的生命活力以及詩情畫意，把藏族與生俱來的西域風情全面地展現出來。

2.民族舞蹈文化中的新表達

民族舞蹈是民族情感表達的重要方式，也可以說通過民族舞蹈的表現就能看見民族特色的重要一面。比如，民族服飾文化在舞蹈中得到了充分的展現。就我國民族來說，民族服飾品種繁多、款式多樣、色彩多元、花樣新奇，已成為民族文化中一個重要標志，在世界文化史上也是享有盛譽的，體現著我國勞動人民的智慧。民族服飾也可以作為民族舞蹈文化的一部分納入教學。在進行傣族舞蹈課程的教學時，老師可以依據多媒體放映的畫面對這個民族的生態環境、服飾風俗進行描述。在講述完傣族服飾特徵之後，老師可以緊接著切入正題，拿出傣族裙讓學生們親自穿著上課，親身感受一下傣族這個少數民族的生活風俗。這樣，不僅能使學生們在外表形態上更貼近人物形象，也能讓學生們在學習傣族舞時更快地進入狀態，體會服飾帶給舞蹈的奇妙感受。

3.民族舞蹈藝術創作的新原則

首先民族舞蹈藝術隨著社會的變遷而改革，進而得到廣泛的傳播。比如，民族性的舞蹈藝術要經過重新的整理和編排，才能讓原始的.舞蹈更具特色，達到加工、提高的目的。我們今天看到的《雲南映象》就是舞蹈家楊麗萍出於對舞蹈的熱愛，孜孜不倦地用了一年多時間深入雲南各地采風，甄選了雲南具有代表性的舞蹈元素，花了15個月精心排演，用獨特的視角和想像力傾心構架出了這么一台既具傳統之美、又有現代表現力的大型原生態歌舞。其次，以民族傳統藝術的形式和精神進行舞蹈創作。民族舞蹈可以說是現實社會的反映，因此舞蹈創作不能只研究舞蹈，民族傳統的藝術形式和精神是它的基礎。

二、民族舞蹈傳播的新途徑

面對數字化時代的到來，民族舞蹈藝術也要適應這個科技化的社會，並利用這個機會將民族舞蹈藝術發揚光大。

1.民族舞蹈傳播的優勢

如上所述，民族舞蹈是民族的，也是世界的。它以獨特的文化優念啟勢和獨一無二的藝術精神向世界傳播了自己的內涵，讓世界人民了解民族舞蹈、民族特色等。再者，文化的交流可以促進本民族文化的拓展和進步。基於這兩個原因，民族文化的傳播就不可阻擋。民族舞蹈也是民族文化的一部分，且帶有時代的審美標准，影響著世人的審美觀念，引導著時尚的審美概念，所以說民族舞蹈的傳播有著先天性的優勢。型弊

2.民族舞蹈傳播的新方法

舞蹈是一種可見的真實存在的藝術形式，是可聽可視的一種活動。民族音樂是民族舞蹈藝術的一種象徵，它與舞蹈藝術是聯系在一起的。它的播放可以讓大眾自然而然地想到民族舞蹈的動作和它所想表達的文化，舞蹈動作則是舞蹈藝術的核心，它要體現現實存在的動作，還要用肢體和表情來表達內心深處的情感和思想的轉變。而習俗是指一些特定的舞蹈表演，仔租如是舞蹈藝術的一種標志，它可以幫助大眾加深對舞蹈藝術的印象，成為民族舞蹈文化的標志，讓人看到習俗想到舞蹈藝術或者看到舞蹈藝術想到民族特色。總體來說，民族舞蹈藝術的傳播首先要將這些民族特色記錄下來，而現代科技的發展使之輕而易舉，它可以將民族舞蹈藝術的畫面和聲音結合起來，將整個舞蹈藝術的表現過程記錄下來，供大眾鑒賞。

3.民族舞蹈藝術傳播的新手段

目前最常見的傳播手段就是大眾傳媒，它可以最大范圍的將信息公之於眾。常見的大眾傳媒有屬於平面的報紙媒介、固定時間的電視媒介和全能化的網路媒介。從結果上來看，報紙媒介的傳播比較廣泛，但沒有舞蹈藝術的真實存在感;電視媒介有了舞蹈藝術的真實存在感，但受到時間和環境的制約;而網路媒介的傳播效率和結果毋庸置疑，但是它也會受到時間的限制。2010年一首網路自拍《春天裡》紅了旭日陽剛，而他們的傳播正是由網路開始的，而後到電視媒體的追捧，最後為全國人民所認知。相對來說，民族舞蹈藝術的傳播優勢還是很好的，可以給大眾帶來更多的知識和娛樂，可以極大豐富大眾的視野和知識。

㈤ 作為舞蹈生該如何促進藝術事業

提高文化學識水平，積累藝術知識。舞蹈作為一門藝術，啟迪人的心靈，陶冶人的情操，那麼從事這門藝術創造的人群必須具備高層次的文化修養，底蘊豐厚，要懂文化、愛文化，最後才能起到傳承文化的作用。只有較高的文化學識，才能通過欣賞藝術作品和創作者產生心理共鳴，來體驗其人生觀、社會賀啟觀、自然觀或宗教觀等等，使自己的心靈得到凈化，從而提高自身的藝術情操。
演員要使自己的表演美中求美，就必須具備扎實的基本功：同時基本功是演員塑造舞台形象的行拍橋必要材料，沒有掌握扎實的基本功，就不可能在舞台上檔猛有突出的、有吸引力的表演。只有在日常的訓練中把基本的舞蹈技巧熟稔在心，把肢體的展現能力自如於身，在台上表演的過程中才能更加自如更加精巧。
舞蹈藝術不僅在於我們跳什麼，更在於我們怎麼跳。沒有豐富的生活基礎，沒有仔細的觀察，沒有敏銳的眼光是無法提升舞蹈的文化品質的。

㈥ 舞蹈文化的傳播依託於什麼方式

舞蹈的表現形式有著其特定的規律,各舞種往敏歲伍襪往通過服飾、道具以及場地的差異來彰顯其獨特的文化韻味,並利用舞蹈動作來傳遞這種特色文化。舞蹈文化的傳播是依託於舞蹈動作表演進行的,而舞蹈表演自古便是人們進行文化傳遞與傳承的重要方式。無論何種舞蹈表演,都有著其自身的舞蹈文化,或多或少橋橘睜的與其他舞種有著一定的差異性,這種差異不僅是舞蹈上的,更體現了文化上的差異性。通過對舞蹈動作的研究來詮釋舞蹈文化的特質,藉此來探討舞蹈在舞台空間中的表現形式。

㈦ 互聯網平台高校體育舞蹈項目推廣思路創新是什麼

體育舞蹈是一種特殊形式的舞蹈表演，其目
的是進行體育競技或體育健身，屬於綜合性運動。
體育舞蹈將舞蹈動作和體育動作相融合，要求運
動者依照既定的動作，彰顯體育舞蹈的魅力和美
感。可以說，體育舞蹈有機結合了體育和美學所
具備的藝術特徵，是體育在發展階段進行升華所
得到的藝術產品。另外，體育舞蹈對場地有一定
要求，通常需要在標准化的長方形場地中進行表
演，動作要領則需要根據場地狀況具體制訂。

㈧ 中國當代舞蹈審美應怎樣適應「全球化」時代發展

第一，學習西方舞蹈先進的創作方法，主動走向多元化。

第二，要發揚中國古代與當代舞蹈優良傳統，繼承中華優秀的傳統文化並且不斷融入新的元素，讓世界感受到中華舞蹈文化的魅力。

「當代舞」主要是廣泛吸收了中國傳統舞蹈素念粗材和外來藝術素材進行的創作和表演。該舞種的作品追求鮮明的藝術形象和豐富的民族審美情趣，反映中國當代火熱的社會生活和時代性的精神風貌。

中國「當代舞」，作為中國舞蹈的重要舞種，是20世紀50年代後的舞蹈創作和表演，它在作品選擇上鮮明地指向了中國人當代生活的情感狀態，對於中國戲曲舞蹈、芭蕾舞、西方現代舞中的舞蹈元素採取了兼收並蓄的方式。

「當代舞」作為中國舞蹈的重要舞種之一，是「荷花獎」舞蹈比賽第一次提出並確立的（原曾建議叫「新舞蹈」），這在敗檔中國舞蹈分類和發展史上，具有察高亂極為重大的意義，涉及到中國舞蹈發展全局性問題。

㈨ 舞蹈工作室應該怎樣宣傳

宣傳是一種專門為了服務特定議題(議事日程，agenda)的訊息表現手法。在西方，宣傳原本的含意是「散播哲學的論點或見解」，但現在最常被放在政治脈絡（環境）中使用，特別是指政府或政治團體支持的運作。同樣的手法用於企業或產品上時，通常則被稱為公關或廣告。運用各種符號傳播一定的觀念以影響人們的思想和行動的社會行為。
要素：

1、確立宣傳目標
宣傳目標即發起宣傳者期望給社會和人們帶來的某種變化。宣傳目標的設置，總是與宣傳所依附的領域內容密切結合的。如軍事宣傳，其目標設置往往圍繞軍事活動，首先為激起對敵人的仇恨，鼓舞士氣；其次為保持和友邦及中立者的合作、友好關系；再次為瓦解敵人的鬥志，等等。目標的設置須顧及受眾接受的可能性，在理論上、感情上能引起人們的重要感、歸屬感。
2、建立宣傳機構
發起宣傳的政府、政黨、集團、企業等，一般通過宣傳機構設置「宣傳前線」，使發起者處於主動的地位。在資本主義國家，發起宣傳者往往處於幕後，通過貌似中立的「宣傳前線」組織去影響受眾。社會主義國家宣傳目的和內容與人民的利益一致,宣傳者直接與受眾見面。但是，任何國家，選擇和確定宣傳者和宣傳機構時，都要考慮或維持他們在受眾面前的公正形象及受信任程度。
3、確定相應的受眾范圍
任何宣傳都須確定相應范圍的受眾。受眾的范圍，根據宣傳的目的和內容確定。通常從4個方面了解受眾，追求宣傳效益：a、了解受眾的切身利益，宣傳的內容應與之相符；b、了解受眾接受宣傳的態度，對贊成、中立、反對甚至帶敵意的不同受眾，採用不同的宣傳方式；c、了解受眾所處的環境，一些對宣傳持中立或反對態度的受眾，在一定環境的社會壓力下容易改變態度；d、了解受眾接受宣傳的能力和水平，如閱讀能力、理解水平。
4、選擇宣傳內容和宣傳形式
這種選擇須有助於宣傳目標的實現。宣傳內容的選擇通常貫徹現實性和關聯性原則，給受眾以科學、現實的思想和理論以及具體、生動的事實材料，否則難以達到宣傳目的。同時，所選擇的思想、理論和事實材料，須和受眾的利益、經驗及接受能力相關。宣傳形式的選擇取決於宣傳內容和宣衫塵傳對象，同時要求鮮明性和多樣性。鮮明性表現在准確、生動地表達思想觀點，多樣性則可通過各種新鮮形或閉禪式重復思想觀點，以加深受眾的印象與記憶。
5、選擇使用媒介
大眾傳播媒介是現代最有效的宣傳工具。快速傳播媒介(廣播、電視、報紙)容易影響受眾對日常事件的看法，慢速傳播媒介(雜志、電影、書籍)容易影響受眾的文化和價值觀念。快速傳播媒介影響受眾更為廣泛。選擇宣傳媒介要注重符合特定受眾的要求。在大眾傳播媒介迅速發展的時代，受眾通過選擇性注意、選擇性理解和選擇性記憶來對付嚴重的「信息超載」現象，因此，要達到宣傳目的，必須了解和分析受眾在選擇傳播媒介時會最注重和最易受哪種媒介的影響。
6、測量宣傳效果
宣傳活動並非一次性的單向傳播過程，因此，調查、測量宣傳效果，不斷調整宣傳的內容、手段和宣傳的步驟，分析、排除反宣傳的干擾(如誤解、曲解)，是進行有效宣傳的一項重要程序。宣傳效果的測量方法，一般流行控制實驗法、調查觀察法和內容分析法，而以內容分析法的運用為最多。內容分析法強調以客觀、系統、定量的方式來描述和分析傳播內容，從而推測受眾的理解和反態判應程度。由於這種方法是一種間接的測量手段，所以宣傳家們更主張採用調查觀察法進行測量，即通過調查，廣泛地了解受眾生活、信仰、價值觀念、選擇傳播媒介的習慣等，深入現場去觀察、記錄受眾對宣傳的反映。
7、對付反宣傳的措施
在宣傳過程中，受眾可能受到反宣傳的干擾。在測量宣傳效果的同時，要注意可能存在的反宣傳因素，從而採取積極的對付措施。這不僅是在發現反宣傳後加以辯駁、批判，同時要在宣傳的過程中注意正反兩面都說的原則，使受眾在有所預防的狀態下，能自動抗禦反宣傳。