利路修喪文化如何解決

1. 利路修後援會停止打投，利路修真是選秀節目的一股清流，他為何不想出道

因為他本來參加這個節目就不是為了出道，而是因為節目組人沒湊夠，來湊個數的。利路修以為自己可能第一期就會淘汰，也沒有做太多的准備。

三、網友紛紛為其撐腰

利路修成為了選秀屆里的一股清流，不少網友都紛紛表示，一定要為其撐腰，送其出道。而且，就算是不出道，能多留幾輪，以後，利路修出去了事業也能更好。可惜利路修一心想要早點離開，苦於簽了合同，沒法解約，於是在公共平台上表示，希望網友們能支持有圓卜能力的人，還表示他不想出道。

目前，利路修已經進入了出道位，他的後援團表示尊重他的選擇，不再組織打投。不過，就算利路修不會出道，想必他的星路也會好的。

2. 各種喪的利路修居然火到國外了，他究竟是個怎樣的人

其實利路修是一個非常清醒理智且堅持的人，表面看他喪氣十足，似乎不願意努力，其實他內心非常有想法，不會因為別人的意見或者觀念而動搖自己，所以利路修既收獲了廣大粉絲群體，也成了經典案例。一開始大家喜歡利路修的原因就是因為他很喪氣，同時他說話也非常搞笑，例如希望大家不要為我撐腰或者不要為我投票、我想要下班回家、每天練習很累等等，但是輪晌在喜歡和了解利路修的過程中，會發現其實利路修身上具有很多年輕人喜歡卻沒有辦法實現的特質。

同時利路修的笑點十足，表面看他比較喪氣，並且也不願意努力，其實利路修每說一句話或者做一件事都能引起網友的爆笑。利路修為了不想火起而隱藏自己真實的名字，同時在大家都在拉票的過程中，他卻主動說希望大家為我的隊友拉票。不得不說，利路修的綜藝效果非常好並且自帶笑點。利路修是一個難得清醒又懂得堅持的男人，他雖然在才藝方面比不上對手，但是利路修卻靠著高情商和豐富的內心收獲了很多粉絲，他堅持自己不想成團的願望，並且從來不會偽裝自己，正是他這種真實和可愛讓粉絲越來越喜歡他。

3. 如何看待喪文化現象

來源丨喜馬拉雅APP陳昌凱的精品課《陳昌凱的心理學課》

編輯丨金條

最近，喪文化很流行。被定義為「喪」的一種人生態度，簡單來說，就是這樣一種心態和生活方式：不想工作，漫無目的，情緒低迷，慾望低下，只想變得麻木不仁、如同行屍走肉一樣地活下去。

盡管這些語言聽上去很消極，但「喪」作為一種人生觀，確實在一些青年人當中頗為流行。在當下的社會里，青年人努力追求成功，卻總是難以實現，長期的挫敗感讓他們開始變得消極被動，甚至從根本上喪失了追求的慾望。

什麼是習得性無助？

這種絕望的感覺，就是「習得性無助」。本來可以採取行動避免不好的結果，卻選擇相信痛苦一定會到來，放棄任何反抗的行為，稱之為「習得性無助」。

我們要特別注意這個所謂的「習得性」，它不是先天就有的，而是在後面不斷的努力、失敗、再努力、再失敗，這樣的反復失敗中慢慢學習到一個事實。原來你的努力是沒有意義的，因為它根本不會改變什麼。這就叫「習得性」的無助！

回過頭來看「喪」這個人生態度，假如你無論如何努力，結果都以失敗而告終。可一個顏值比你高的人，或是一個比你有錢的人，很輕松就做成了。

這時你發現，原來能不能成功，與你的努力基本沒什麼關系。只是和你的顏值，或者是可以投入資本的多少有關，那你怎麼可能還願望去發奮努力呢？反正顏值和爹，兩樣都拚不過別人，還那麼認真幹嘛？這也是習得性的無助。

習得性無助的三個基本表現

現在我們來簡單地概括一下，習得性無助的三個基本的表現。

相信個人的行為和最終的結果之間，是沒有關聯的；

第二，傾向於相信「自己所希望的結果不會發生」，而「不希望的結果必然會發生」；

第三，面對外界的困難或挑戰時，態度消極，不願意做出可能改變現狀的行為。

習得性無助的歸因風格

習得性的無助的歸因風格通常有三個重要特徵：內在性、普遍性、和永久性。

第一，內在性（personal），就是把問題歸咎於自己。比如因為自己長得不夠好看，所以才成功不了。或者因為自己比上司年輕、漂亮，才得不到上司賞識之類。

第二，普遍性（pervasive），就是指並不認為只是某一個具體事件的問題，而是把問題擴大到生活中的每個方面。比如只是英語六級考試付出了努力，卻沒有得到回報，但卻將這個問題推論到所有考試上。

第三，所謂「永久性」（permanent），就是指習得性無助的人，傾向於認為問題是不可能發生改變的。比如認為自己天生不是學英語的料，或者長相一般，所以永遠不會被人注意，也不可能得到自己想要的幸福。

因此，習得性無助本質上就是一種永久性、普遍性和內在化的悲觀歸因方式。當遭遇到消極或失敗經驗時，我們會傾向於認為自己沒有改變的能力，形成的是具有一定普遍性的、悲觀的認知模式。

如何擺脫習得性無助？

既然習得性無助是我們生活的「喪」氣之源，那麼我們如何擺脫悲觀、絕望的情緒，逃出習得性無助的怪圈呢？

第一，一定要有信心，要堅定信念。既然悲觀絕望的無助是習得而來的，那麼積極樂觀，自然也是可以習得的。

第二，要檢查自己的歸因模式，學會用不同的歸因解釋對抗原有的想法。同時，也可以尋找自己身上的閃光點。這其實就是把習得性無助慣用的內在、普遍和永久性的歸因，轉變為外在、具體和可變的歸因。

第三，讓你無助的往往是無助本身，是那一種抽象的悲觀感覺。當你陷入「我完蛋了」、「我真沒用，什麼也改變不了」的絕望情緒中時，不妨將問題具體化，想想「我究竟遇到的是什麼困難」，然後再冷靜地想一想，「怎麼樣能解決？」

第四，從小事做起，哪怕只是一點點小小的進步，也要給予關注和強化。一切大變都是從小變開始的。當你把問題縮小到一個可以完成的任務時，小小的成功不僅會給你帶來驚喜，還能由此激發你繼續努力的動力。

當然，如今青年們的「喪」文化，並不是真的只有消極頹廢，其中也包含了很積極的抗爭元素。但如果你不希望自己喪氣太重，怨氣太濃的話，不妨開始從身邊的一些小事開始，讓自己真實地行動起來哦！

關於主播：

社會心理學博士，南京大學社會學院心理學系副教授，心理學男神陳昌凱老師，將多年來心理學界的研究成果，用最生動的語言講給你聽，為你打開了一扇重新認識自己和他人的窗。從我們的日常生活現象入手，用心理學實驗解釋很多我們司空見慣，而又迷惑不解的現象，聽起來妙趣橫生！

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4. 「喪文化」的背後：大學生抑鬱發病率逐年攀升，我們該如何應對

喪文化出現在人們生活的各個方面，現在的一些年輕人已經不再相信“雞湯”了，他們往往活得十分清醒，面臨著非常大的壓力，這也導致抑鬱發病率逐年攀升。隨著新媒體的發展，不管人們有什麼想法，都可以在平台上進行討論，但這也導致信息的傳播速度是非常快的，一些人的喪就可能會導致一大批人的喪。這是非常普遍的現象，不少年輕人的心理出現了疾病。

當發現身邊有抑鬱症患者的時候，人們並不能夠去歧視他們，而需要給他們提供幫助，需要鼓勵他們重新站起來，需要鼓勵他們去看醫生。人們要學會發現生活中的美好，需要摒棄不良情緒對自己的影響，需要寬容的對待他人。人生不如意的事情十之八九，人們需要辯證去看待這種情況，並不能夠讓自己深陷負面情緒當中，並不能夠被其他人的負面情緒所影響。

5. 該怎麼面對喪文化呢

喪文化不是喪葬文化，也就是目前年輕人多講的躺平：躺平，網路流行詞。
指無論對方做出什麼反應，你內心都毫無波瀾，對此不會有任何反應或者反抗，表示順從心理。另外在部分語境中表示為：癱倒在地，不再雞血沸騰、渴求成功了。
躺平看似是妥協、放棄，但其實是「向下突破天花板」，選擇最無所作為的方式反叛裹挾。年輕人選擇躺平，就是選擇走向邊緣，超脫於加班、升職、掙錢、買房的主流路徑之外，用自己的方式消解外在環境對個體的規訓。
躺平是一種無奈之舉，偶爾表現為比較「喪」。對於這一舉動，我們應抱有寬容的態度，但不能一直頹廢下去。人生於天地間，不能建功立業，也要努力求發展，無愧於心。
生命一半苦痛一半幸福，如果你一直喪下去，又怎麼能感受到它的美好呢。來此一遭，不能盡興，何苦來哉？

6. 利路修靠躺平出圈，「喪」也能幫品牌賺錢，這是為何

自從利路修參加了《創造營2021》這個綜藝節目以後他整個人的熱度就大幅度的增長，並且在娛樂圈當中他的人氣也很高。在節目當中利路修非常的喪，這也成了他身上一個非常重要的標簽，所以說離開了節目以後他也因為這樣的特點受到了很多人的關注。在節目結束了以後利纖虛路修也接受到了很多品牌的邀請，成為了這些品牌的代言人。5月15日利路修成為躺島品牌的放輕松代言人，這個品牌確實非常的適合利路修，因為他隨時就想休息可以隨時躺在產品之上。

由此可見，其實利路修整個人的商業價值是很高的，大家也沒有必要用他現在這樣的狀態來評判他整個人。或許他整個人在大家的視線當中就是一個非常喪而且沒有什麼實力的人，但是無論如何他就是因為這樣的性格受到了大家的喜歡。在商業圈當中大家做過一次評估，發現在《創造營》這90個學員當中利路修現在的商業價值排在了第二。這樣的排名可以說是非常高的，並且也超過了很多成功出道了的學員。網友們對於娛樂圈當中的一些現狀已經出現了審美疲勞，所以說才會對如此特立獨行的利路修產生這么高的興趣。

7. 如何看待喪文化

消極喪是一種沉浸在消極、絕望、焦慮、陰郁等負面情緒中無法自拔的狀態。喪的另一個積極意義是，它能夠幫助年輕人對抗焦慮、完成自我的接納。

年輕人通過表達喪，來宣洩情緒、釋放壓力。藉由喪的狀態，讓自己暫停高壓節奏，從而能夠休養生息、自我復原。

情緒心理學告訴我們，適當的負面情緒也有其作用，比如低落能讓人節約能量、自我關照；悲傷能讓人深沉思考、收獲智慧。從這個意義上來說，積極喪其實是年輕人自我調節的方式。

喪的另一個積極意義是，它能夠幫助年輕人對抗焦慮、完成自我的接納。為了消解成功學價值觀對自尊的威脅，年輕人用喪文化來自我調侃、抵禦焦慮。

年輕人會成為「喪一代」的原因：

首先是現實原因。很多年輕人表示，喪是因為如今生活壓力大。諸多現實問題，讓一些年輕人感到就算再努力，好像也很難改變什麼，於是心態從「雞血奮斗」變成了「就地躺平」，由此獲得內心的平和。

其次是心理原因。年輕人普遍具有的心理特點是：充滿希望與幻想，內心有許多抱負，相信年輕一切皆有可能，而殘酷的現實卻讓這種全能自戀感一點點幻滅。經過現實捶打，年輕人開始意識到：有些事情不是努力就能改變的，有些夢想註定是不能實現的。這種幻滅感，讓年輕人感到很沮喪。

8. 「喪文化」對當代大學生的影響有哪些如何提高青少年的積極性

文化是一種新生的青年亞文化，流行於青年群體當中，通常用來表示青年人在應對社會生活中讓自己不舒服的事情時所表現的消極抵抗態度。而這種文化也勢必會影響當代大學生，從而使得如何提高青少年積極性成為了一個重要問題。

喪文化對當代大學生的影響有以下兩個方面:

一、擺爛之風盛行。在面對學業或者事業上的挫折時，大學生第一反應不是積極應對，也不是想著提高自我而去進行抗爭，而是有了擺爛的心思，就是讓事情維持現狀或者變得更糟糕，表現出自己的不滿情緒，同時不思進取，讓自己囿於高不成低不就的困境當中。這使得大學生群體對自我的認知度下降，情緒增長而使得積極向上的思想減弱，反內卷盛行，不利於大學生長久發展。

青少年們在接觸網路過程當中也會逐漸受到這種文化的感染，所以對於網路作品也要有相應的監管措施，進行提前篩選，打擊不良媒體，幫助青少年們擁有健康的文化環境。

9. 《創造營》前選手利路修登上BBC首頁，他為什麼能引起國外媒體的注意

我覺得主要還是憑借利路修的人格魅力，在創造營的節目上，利路修為了回家展示出了完全不一樣的態度數返物。別人都是努力表演，為了純團出道，然後她確實是努力不訓練，為了早日淘汰世褲回家。

他的這種性格引起了許多人的關注，並被很多人喜愛。以至於即使到現在也被很多人關注。

創造營節目結束之後，利路修飛快的跑出了現場，以至於在之後的幾天開心地完全忘記了任何事情。

是啊，又怎會有這樣一個人，為了平淡的生活甚至將BBC的采訪都置之度外。要知道BBC在國際上是出了名的。如果能被采薯液訪到也是一件很出名的事，可是沒想到利路修自帶走紅體質。

他和別人不一樣，他想要紅，要做的就是什麼也不做。人們佩服利路修，BBC自然也佩服。