城市低俗文化有哪些

㈠ 農村的低俗文化有哪些

農村文化生活貧乏,幾乎沒有什麼文化活動，農村的文化娛樂生活是被遺忘的一片土地。但人們需要娛樂，於是上演了一幕幕奇特傳統的習俗，又受城市流行的影響，甚至被外來文化扭曲，不加分別地被這片乾涸土地吸收著。農村精神文化生活的缺乏是造成低俗文化存在的根本原因。
農村鬧洞房會有許多低俗行為，鬧得非常過分，給新娘新娘抹油漆的、新浪新娘互換衣服的、在新娘新郎內褲里塞502膠水的等等層出不窮，讓新娘新郎尷尬萬分，更有甚者直接把倆人扒光，在那種情況下，翻臉不是繼續忍受也不是，很多人被整的欲哭無淚。
類似於馬戲團，包含有歌舞、雜技等節目形態的綜合演出。「艷舞」等違法演出在農村地區時有發生，這類違法經營行為擾亂了農村文化市場經營秩序，敗壞了社會風氣。這種節目在農村地區經久不衰。
湖北宜昌點軍區艾家鎮柳林村一農家嫁女兒，請來舞蹈藝人大跳兔子舞、宮廷秀，還表演了黃梅戲片段。
春晚也是中國人每年中最為重視也是最為熱鬧的一天。河南駐馬店閆樓村的農家院里，一場由村民自編、自導、自演、自拍的「鄉村春晚」為村民送上了一頓豐盛的「文化大餐」，這種所謂的「村晚」在眾多農村地區已經非常普遍，胡編亂造的節目帶來很多笑聲，現在的農村生活很單調。
年輕人都出去外面打工生活了，老人們單調無聊，村民除了打牌沒有什麼事情可做，參加文藝活動的機會很少甚至是沒有。只有打打牌玩玩，有時候變成了賭博。低俗文化在農村之所以蔓延入侵，究其主要原因是農村長期以來的封建迷信思想還很頑固，同時，農民收入逐年增加，一些人的錢包鼓起來了，但是思想卻沒跟上，在紅白喜事上大操大辦，這就給低俗文化帶來了機會。

㈡ 當下信息量爆炸，有哪些低俗「重災區」

「少兒不宜」這個詞語可謂是永遠不會過時，受到我們國家傳統價值觀的影響，含蓄、保守這些思想多多少少對我們都有影響，無論是哪個時代的家長們都不想讓孩子看到一些比較成年化的內容。

小時候我們基本上都經歷過和家長一起看電視的時候，忽然被家長捂眼睛「偷襲」，或者突然換台的情況，那時候懵懂無知的我們多半不知道發生了什麼。

現在的時代卻不同了，當下網路媒體發展迅猛，科技使得娛樂越來越便利，3、4歲的小孩子都能抱著手機搗鼓一天，而很多家長也沒有對孩子玩耍的內容進行很好的管理，甚至有大量的家長將手機當做「哄娃神器」，孩子難免從小會接收到一些不符合年齡的內容。

我們現實中很多無知的孩子沉迷於低俗的興趣，藉助一些娛樂方式和其他孩子糾纏不清，自己的學習搞得一塌糊塗，或者只是「差不多就行」、不思進取耽誤學習，他們其實也只是從中得到了不適合、不道德的「快樂」而已。

像前文中所述那些特殊的「愛好」，其實是對一些特殊人群的幻想，孩子沉溺在這種興趣中並不是真正地發自內心地尊重他人，而是將他人當做「玩物」，當做獲得快樂的道具。這是對他人人格的踐踏，並不是真正地「愛人」。

實際上，從低俗的樂趣中能夠獲取快樂，正是一個孩子思想出現了問題的原因。因此，就像哲學家塞涅卡說的那樣，想要讓孩子的「病」治好，家長們需要做的是讓孩子「願意改正」。

㈢ 低俗文化包括什麼

這實在是一個很難回答問題。我們很多時候知道什麼是高雅，但是低俗卻很難判斷，因為過分低俗就是高雅。本山老大哥在接受訪問的時候，記者告訴他，很多人認為你的東西是低俗的，你怎麼看待。大哥的話說的特別有底氣，不管他們怎麼說，老百姓愛看就是對的。其實高雅和低俗之間，理想和現實之間從來都沒有不可彌合的鴻溝，絕不能以實用來衡量。你重新去讀胡適博士的《兩只花蝴蝶》的白話詩歌的時候，會不會感覺到好好的文字被俗化了；想像酥胸半露、綵帶飄舞、旁發附花的中國古代女性，對比如今故意注射奶乃、穿著短裙裸露大腿的現代女性，哪個更俗呢？當「豹妹」、「印度神油」光明正大擺在街頭的時候，當看到本來在草叢中美麗遮掩的玫瑰和話兒用塑膠製作的時候，對照我國古代禁毀小說中的描述，你問問，我們是高雅了還是低俗了？我想常讀古書的人可能確實會發現，我們變得越來越俗了，簡直俗不可耐。但是，即使是那些人，又能說出什麼是俗么？更不說低俗的含義。低俗比醜陋、惡心、變態而言更難於定義，因為我們本來就是俗人，高俗、低俗要分清真的很難。列奧納多達芬奇的話「性交的行為及其使用的器官如此醜陋，倘若沒有面容的美，親歷者煥發的光彩和迸發出來的無度的激情，自然便毀掉了人類」（《色情史》）更符合我表述自己對低俗的觀點。那就是，不去用低俗敘述，換成美和丑。 這樣首先解決了我一直為自己親歷的那個故事的困惑。在那個事件中，我去教育他人的行為是美的，雖然我也是丑的，但是並不能因為我丑便散失了表述自己對丑的拒絕。問題正確的解決方式是，告訴他我也有，但是我認為對不同的人一個行為的意義是不同的。其次，按照對低俗的美醜轉化，關於電視節目和主持人的低俗問題也有了好的解釋。「低俗電視節目和主持人」可以贏得收視率並不能說明本身是美的，也不能因為觀眾的看法就確定他們是丑的。我傾向認為，節目本身符合觀眾娛樂的需要是因為其內在確實有美的東西，如同性交本身，但是必須要在合適的時間和地點，大白天在別人的葬上性交則是丑的，節目也要有針對不同的觀眾，選擇合適的時間。最好的辦法，早就有人採取了，分級別。想你讀到這里回說，靠，以為是什麼高深結論呢！不要緊，俺認為從批評的角度說，你是美的，但是你採用的語言是丑的。

㈣ 三亞市的民俗有哪些

三亞市的民俗有哪些

三亞位於海南島南端，氣候溫暖，風景優美，是一個擁有悠久歷史和豐富文化的城市。在這里，有許多獨具特色的民俗辯扮文化，深受當地居民和遊客的喜愛。

瓊劇

瓊劇是海南島的代表性文藝形式，也是三亞市的重要民俗沒激文化之一。瓊劇是中國南方戲曲的一種，起源於海南島，至今已有500多年的歷史。瓊劇唱腔優美動聽，舞美華麗精美，是閩南、粵東、潮汕、客家等民間音樂藝術的結晶，現已成為海南島的一項非物質文化遺產。

在三亞市的各大演出場所和藝術團體中，瓊劇常常是重頭戲。每到傳統節日和重要場合，當地居民就會邀請瓊劇表演團體到場表演。一面欣賞瓊劇的精湛表演，一面感受當地的民風民俗，也是難得的文化體驗。

黎族田間勞作歌

黎族是三亞市的重要民族之一，分布於海南島各地。在黎族傳統文化中，田間勞作歌是一種非常獨特的歌曲形式。黎族人民在勞動的過程中，常常會自然而然地唱起歌來，以緩解工作的疲勞，同時也表達對土地的感激和對生活的熱愛。

現枯灶襪在，隨著旅遊業的發展，越來越多的人開始注意到黎族的田間勞作歌。在三亞市的各大旅遊景區和文化節慶活動中，都可以欣賞到這種融合生活、自然和文化的音樂形式。聽黎族田間勞作歌，不僅可以感受到濃郁的民俗文化氛圍，也可以領略到三亞市美麗的自然景觀。

海南婚俗

海南婚俗是三亞市的重要民俗文化之一，也是海南島的傳統習俗。在海南，婚禮是一個非常隆重的場合，需要經過一系列復雜而又熱鬧的儀式和程序。在婚禮前，新郎和新娘的家人要商量好婚期和婚禮程序，還要准備好一些必不可少的儀式用品，如紅包、糖等。

在婚禮當天，新郎要花費很多時間和婚禮現場的賓客互動，表達自己的情感和感激。同時，也要全程參與一些傳統的婚禮儀式，如拜天地、敬茶、披紅等。整個婚禮過程熱鬧非凡，洋溢著喜慶的氣氛。

作為三亞市的傳統民俗文化之一，海南婚俗讓人們感受到了一種深厚的家庭和社會情感，也讓人們更好地理解和欣賞了三亞市的獨特魅力。

㈤ 那些事落後低谷的文化

1, 歷史唯物主義正確回答了社會意識和社會存在的關系這一歷史觀的基本問題。一方面，社會存在決定社會意識的產生、性質和變化發展。有什麼樣的社會存在就有什麼樣的社會意識，社會意識是對社會存在的反映。另一方面，社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的或科學的社會事識正確地反映了客觀世界特別是社會發展的客觀規律，對社會發展具有積極的推動作用。而反動的沒落的社會意識歪曲地反映了客觀世界，對社會發展起消極或阻礙的作用。 2,低俗文化如同其他社會意識一樣，具有相對獨立性，還會在我國社會主義時期長期存在並產生影響。我國曾經歷了漫長的封建社會，有著根深蒂固的封建思想的傳統。在社會主義初級階段，生產力的極大提高，物質財富的極大豐富，徹底消滅貧窮和懸昧，還需要一個長久的奮斗過程。由於培育低俗文化的外部條件依然存在，因而不僅不會隨著時間的推移而消失，甚至會在一定的條件下盛行。 3，馬克思主義的唯物論，是唯物思想發展的科學形態，是抵制和反對各種低俗文化的銳利思想武器。加強包括無神論在內的唯物主義的宣傳和教育，科學地認識和肅清迷信思想的影響，對於加強精神文明建設，提高全民族的素質，促進社會的全面進步，具有重要意義。我們要加強馬克思主義理論修養，注意用現代科學技術武裝自己，發揚唯物主義精神和主觀能動性，自覺抵制落後的低俗文化，敢於在大是大非面前旗幟鮮明，捍衛科學，捍衛真理。

㈥ 什麼是低俗文化

低俗內容主要是指低級趣味、犯扯、庸俗，使人萎靡、流氓、頹廢的內容。這是來自網路的解釋。

文化層次不同的人對低俗也有著不同的定義。文化層次的高低並不取決於學歷的高低，更不取決於受教育的多寡。

但是首先，低級趣味、庸俗就是低俗嗎？什麼是低級趣味呢？

我看未必
1.如果僅依據其是否低級趣味，庸俗來判斷

我假設這個指的是：與人本能相關的原始慾望

無論如何，貌似判定低俗內容，要從實際影響來看，讓人學壞的，就是低俗內容。

2.依據其對個人的影響來判斷

但問題是，人的思想是很復雜的，多樣化的。同樣的一件事物，不同的人，會有不同的看法。我們怎麼知道一個東西在不同的人眼中，會讓人學壞呢？

所以這個判斷標准也不太行的通。

所以這是一個偽命題！！

但是其是否存在呢，這是肯定的

我們不能一味說：存在就合理

如果真的存在所謂的低俗文化，應該怎樣來消除。

網路要營造風清氣朗的文化生態；網路文化要弘揚主旋律，傳播正能量，基調高雅、格調清新、追求高尚、境界高遠。我們必須警醒，反對低俗文化的任務任重而道遠。

㈦ 低俗文化對社會的負面影響有哪些

1，對後代的教育造成很大的影響，孩子照貓畫虎，摧殘祖國花朵
2，整個中華名族的素質和修養降低，孔孟的有些進步之道拋諸腦後
3，中國向發達國家邁進的腳步變慢
4，中國走現代化的道路是一句空話
！

㈧ 南京一開發商推出西瓜換房，怎麼看待這種營銷方式

剛聽說有小麥換房，又出來了大蒜換房，現在有跳出來了西瓜換房。表面上看就是拿物抵價，拿作為農產品的西瓜，抵上一部分商品房的價格。而實際上就是在地產行業紅利期漸漸趨於平穩，結合當下房住不炒的政策下，而又遇上疫豎沒情影響下的經濟不景氣等綜合因素。使得部分房企在推銷樓盤的時候採取的特別的營銷手段。

1、此次西瓜換房的營銷方式的解讀。

通過6月28日江蘇南京一樓盤推出了猛碰「西瓜換房」活動宣傳中的海報可以得知營銷細節為：西瓜可以10元一斤的價格沖抵房款，每套房收購上限為1萬斤，對應10萬元房款，活動的時間期限為18天，到7月15日結束。

光看價格10元一斤西瓜，感覺像是高價收購農產品，讓利給種瓜的農民。但實際的購房和買房中，宣傳中西瓜是不需要拉到售樓現場的，而你手裡有沒有西瓜都無所謂。西瓜只是吸引看熱鬧的噱頭。換而言之，就是房子降價了，快來買吧。

比起房子的價格，西瓜的價格有點微不足道。

這種營銷的手法，相信很快就會叫停，但樓盤的實際宣傳效果也已經出來。以後也還會有更多的以物換房，至於物是什麼，可能是花、可能是草、可能是魚、更可能是菜等。但造好房子，賣好房子，而消費者買好自己真正需要的房子，這才是正解。

㈨ 有哪些風俗習慣被稱為畸形文化

我國由於有著悠久的五千年歷史，所以傳承下來了許多豐富的文化，並由此積累了許多令人稱贊的風俗和習慣。但是近些年來，屢次發生了有人將習俗醜化的現象，並且造成這樣現象的人還不在少數。這些現象闖入我們眼簾後我們感到非常的厭煩，並將這類人稱為低俗的人，將他們做出的舉動稱之為低俗的畸形文化。那麼最讓我感到厭惡的畸形文化有哪些呢？

3.高昂的彩禮。這個雖然我也能接受，畢竟女方需要面子，更需要一個保障。但是有些家庭和地區索要的彩禮可就有些過分了，並且似乎覺得男方理所應當的為女方家庭當牛做馬。那麼我只能理解為這些家庭的貪婪心態重，並且完全把女兒當成了貨物來售賣。這個畸形文化不僅給男性造成了很大的壓力，更是使一些農村地區的光棍人數逐年上升。

㈩ 什麼是低俗文化

你好

從官方的思維來看，所謂低俗文化主要是指涉性和涉暴力的文化內容。

所謂的低俗：在利益的趨動下，利用人性中難以抗拒的脆弱之處進行攻擊，可以使人沉迷於一種意志沉的狀態而對促進人類文明進步無絲毫助益的「文化」類容。可以說凡是那些能讓人墜落，讓人如吸食鴉片後俗擺不能的東西，而對人類文明進步沒有任何貢獻東西，從理論上來講都是低俗的。這樣一來低俗內容可就廣了：包括金各種美女文學、下半身寫作、盜墓文學、俠客文學等；各路商業明星們的四處胡鬧；主流媒體上講說不完的有關情愛、緋聞、炒作等內容；各種毫無價值的宣傳八股文；黃金側所、黃金書籍、黃金雕塑等一切與黃金沾染的「文化」內容；大眾影視傳媒中大多數為吸引人眼球而毫不注重品質的「作品」；各種借文化搭台的商業活動；出入於官僚富豪們身邊的風水「大師」……

實際上，可以定義為低俗文化的內容太多，我們要去數點都非常困難，難道說都要一概加以清理嗎？答案當然是否定的，低俗文化之所以會泛濫成災，並非是對文化整治不嚴，而相反是對社會文化發展的抑制太重了。在一元化的意識形態的指導下，阻礙了社會文化自由健康的發展，優秀文化沒有其生長的土壤，而低俗文化對占統治地位的意識形態無直接沖突，其發展壯大便成了必然（低俗文化之所以會泛濫成災，實際上也是人們對文化專制的一種自然的情感發泄）。社會文化的發展與其它任何事物的發展一樣都有其自身的規律，人為的操縱不但不能讓其變得更好反而變得更壞！

希望對你有所幫助