打中國結是什麼傳統文化

㈠ 簡要說說中國結蘊含了哪些傳統文化氣息

中國結是一種具有悠久歷史的手工編織工藝品，其起源可以追溯到漢代。它是以線為材料，通過不同的編織方法和花樣，製成各種各樣的裝飾品和禮品。在中國傳統文化中，中國結被視為氏則吉祥之物，代表著團圓、友誼、愛情等美好寓意。

總之，中國結作為一種傳統文化氣息濃郁、歷史意義深厚、寓意吉祥美好、並且具有時尚價值的手工編織工藝品，在當今社會中仍然具有著重要的地位和價值。

㈡ 中國結是中華傳統文化嗎

中國結文化內涵中國結由於年代久遠，其歷史貫穿於人類史始終，漫長的文化沉澱使得中國結滲透著中華民族特有的。是中國的傳統文化。彎圓

㈢ 中國結有哪些寓意中國結的象徵意義

1、中國結代表著中華民族的傳統文化，有著獨特的中國色彩，充分包含了中國人民的智慧結晶。中國結的每一種都沒鍵冊象徵著人們的美好祝福和心願，體現著對真善美的追求和渴枯宏望。
2、如意結：象徵著事事順心，萬事如意。
3、福字結：福氣滿堂，神星高照。
4、同心結：白頭偕亮圓老，永結同心。
5、平安結：一生平安，歲歲如意。
6、壽字結：人壽年豐，壽比南山。
7、錢結：財源滾滾，財大氣粗。
8、雙喜結：喜上加喜，雙喜臨門。
9、藻井結：方正平整，井然有序。
10、魚結：年年有餘，吉慶安康。
11、桂花結：吉人天相，祥瑞美好。
12、如意結：萬事如意，事事順心。

㈣ 中華傳統文化，中國結

中國結其實是一種古老的編織藝術，一根根五彩的絲線，懸垂在居室四周，古樸而風情流轉。自然濃郁的生活氣息以及吉祥漂亮的中國結，既為主人祈福來年的平安富貴，同時也體現著主人不同的個性與審美觀念。別看輕這小小的中國結，它可是近年來國際時尚潮流的重要元素，已發展成為多個產品了。仔細看看，其中主要有兩大系列：吉祥掛飾和編結服飾。每個系列又包括多個品種，如吉祥掛飾有：大型壁掛、室內掛件、汽車掛件等；編結服飾有：戒指、耳墜、手鏈、項鏈、腰帶、古典盤扣等。

■中國結的來歷和含義

中國結是中國特有的民間手工編結裝飾品，始於上古先民的結繩記事。據《易·系辭》載：「上古結繩而治，後世聖人易之以書目契。」東漢鄭玄在《周易注》中道：「結繩為約，事大，大結其繩；事小，小結其繩。」它作為一種裝飾藝術始於唐宋時期。到了明乎耐清時期，人們開始給結命名，為它賦予了豐富的內涵，如：如意結代表吉祥如意；雙魚結代表吉慶有餘等，結藝在那時達到鼎盛。

中國結的特點是，每一個結從頭到尾用一根線編結而成，每個基本結又根據其形、意命名。把不同的結飾結合在一起，或用其它有吉祥圖案的飾物搭配組合，就形成了造型獨特、絢麗多彩、內涵豐富的傳統吉祥飾物。

■中國結的歷史淵源

中華兒女很久以前就學會了打結，而且『結』也一直在中國人的生活中佔了舉足輕重的地位，結之所以具有這樣的重要性，原因之一是因為它是一種非常實用的技術，同時，他也是一門可供欣賞的藝術。在這里我小述一下中國結的歷史發展，假如網友中哪位是歷史學家，那千萬別見笑小弟的才疏學淺了。閑話少說，書歸正傳。

早在舊石器時代末期，也就是北京周口店的山頂洞人文化的遺址中，考古學家發現有『骨針』的存在。既然有針，那時就也一定有了繩線，我們由此推斷，當時簡單的結繩和縫紉技術應已具雛形。文字的最早的記錄易系辭載：『上古結繩記事，後世聖人易之以書契』，而鄭玄周易又注稱；『大事大結其繩，小事小結其繩』而在戰國銅器上所見的數字元號上都還留有結繩的形狀，由這些歷史資料來看，繩結確實曾被用作輔助記憶的工具，也可說是文字的前身。 穿著的習慣：最早的衣服沒有今天的鈕扣，拉練等配件，所以若想把衣服系牢，就只能藉助將衣帶打結這個方法。

玉配：中國人一向有佩玉的習慣，歷代的玉佩形制如玉璜，玉瓏孝頃畝，玉□等，在其上都鑽有小圓孔，以便於穿過線繩，將這些玉佩系在衣服上。另外，還有一種成套的玉佩， 是由好幾種不同的玉佩組合成琳琳琅琅的一長串，而其連結的方法當然也非靠穿繩打結不行。

應用： 古人有將印監系節佩掛在身上的習慣，比如流傳下來的漢印，方方都帶有印鈕巧森。而古代銅鏡背面中央都鑄有鏡鈕，可以系繩以便於手持。由這兩各地方不難看出，繩結在中國古代生活中的應用相當廣泛。

同心結： 古人喜歡用錦帶編成連環迴文式的結來表達相愛的情愫 ,並美其名稱為同心結。梁武帝詩詞中有：『腰間雙綺帶,夢為同心結』而唐朝的教坊樂曲中，尚有『同心結』這個詞牌名。

婦女裝飾：東晉大畫家顧愷之所繪『女史箴』圖卷相當真實地反映了當時的社會形貌，我們可以由畫中了解當時婦女裝飾 之一斑。例如在畫中仕女的腰帶上, 就發現有單翼的簡易蝴蝶結作為實用的裝飾物。另外, 在唐代永泰公主墓 的壁畫中, 有一位仕女腰帶上的結, 就已經是我們現在通稱的蝴蝶結了。到了清代，繩結已儼然被視為一門藝術，樣式既多，花樣也巧，在那時繩結作為裝飾的用途 相當廣泛，日常生活中的大小用品如轎子、窗簾、帳鉤 、肩墜、笛簫 、香袋、發簪、項練、眼鏡袋、煙袋等，下方常編有美觀的裝飾結，這些結常有吉祥的寓意

近代結繩藝術：到了清代，繩結發展至非常高妙的水準，式樣既多，名稱也巧，簡直就把這種優美品裝飾品當成藝術品一般來講究。在曹雪芹著的紅樓第三十五回「白玉釧親嘗蓮葉羹 ，黃金鶯巧結梅花絡」中，有一段描述寶玉與鶯兒商談編結絡子（絡子就是結子的應用之一）的對白，就說明了當時結子的用途，飾物與結子顏巴的調配，以及結子的式樣名稱等等的問題。結子之為用在當時可大了，比方親友間喜慶相贈的如意結，件件都綴有錯綜復雜、變化多端的結子及流蘇。日常 所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、的笛簫、香袋、發簪、項墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風鎮等等日用物品上，也都編有美觀的裝飾結子，有時候這些結子 還另具吉祥的含意。

現今中國結藝：民國以來，由於西方觀念如科學技術大量輸入，使我國原有的社會形態和生活方式產生重大的改變，再加上對於許多固有的文化遺產並未善加保存和傳揚，以致許多實用價值不高，而製作費時費事的傳統文化和技藝便告逐漸式微，甚至在不斷朝現代化蛻變的社會中湮沒。中國傳統的編結技藝就是一個最好例子。編結藝術式微的另一個原因是它所採用的材料，不管是用動物纖維或用 植物搓成的繩線，都受到先天條件的限制，終究經不起經年累月的各種物理和化學侵蝕，而無法長久流傳於後世，現在所能找到的附屬於器物上的繩結，最古老的也只是清代遺物。文化中心頻道是我們員工盡全力為大家所喜愛的手工藝的歷史、它的淵源、目前歐美、日本等國家的發展壯況以及最新流行的娛樂項目、不同風格作品的展示等等。

㈤ 中國傳統文化－中國結

中國結宴御鬧是一種漢族特有的手工編織工藝 品，它身上所顯示的情致晌罩與智慧正是漢族 古老文明中的一個側面。是由舊石器時代的縫衣打結，推展至漢朝的儀禮記事，再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的佩戴玉常以中國結為裝飾，而戰國時代銅器上也有中國結的圖案，延續至清朝中國結真正成為流傳於民間的藝術，當代多用來室內裝飾、親友間的饋贈禮物及個人的隨身拆雀飾物。因為其外觀對稱精緻，可以代表中華民族悠久的歷史，符合中國傳統裝飾的習俗和審美觀念，故命名為中國結。

是由舊石器時 代的縫衣打結，推展至漢朝的儀禮記事， 再演變成今日的裝飾手藝。周朝人隨身的 佩戴玉常以中國結為裝飾，而戰國時代的 銅器上也有中國結的圖案，延續至清朝中 國結才真正成為流傳於民間的藝術。
古代多用來裝飾室內、個人的隨身飾物。
中國結可以代表漢族悠久的歷史，符合中國傳統 裝飾的習俗和審美觀念，故命名為中國 結。