日本如何學習姓氏文化

① 日本姓氏文化

中國很早就打破氏姓之貴賤，人皆慎名，生而有姓氏。而在日本，歷來嚴種姓之別，因此姓氏往往必須由天皇賞賜，朝廷不時加以甄別，以防一般百姓冒姓。

在幕府時代，即武家時期，武士有「苗字帶刀」的特權，所謂的「苗字」就是擁有姓名權，日語詞彙「苗字」翻譯成漢語就是「姓」；而「帶刀」就是眾所周知的日本武士「佩戴雙刀」的特權（喪失武士身份的浪人只能帶一把長刀，地痞流氓有時也帶一把刀而無人敢過問）。

因此明治維新以前的一般日本老百姓如農民從來無姓，也無名，縱然有名也是「諢名」一類的東西，或僅以兄弟排行相稱，如太郎、二郎、三郎……一男、二男、三男等等。

明治以後扮李罩何以突然允許一般百姓擁有姓氏？日本的一般民眾是在進入明治以後，才有姓名權。何以會有如此變化呢？

首先日本新政府立志改革，建設「文明開化」的近代國家，宣布「萬民平等」以樹立日本人的自立精神，此福澤諭吉等所謂「一人獨立則一國獨立」，老百姓連姓名都沒有就更別談什麼「文明開化」！

其次1869年以後將軍、大名「版籍奉還」，於是土地、人口管理一律收歸明治政府，名義上屬於天皇。但明治新政府在課稅征役時發現，許多日本人無名無姓，管理起來很麻煩。為了方便戶籍管理和激勵國民，明治政府便於1870年決定，一般老百姓可以擁有姓氏權，可以給自己取姓。

但是由於長期以來日本農工商已經奴化，加之習以為常，或是不識字不會取的緣故，竟然響應號召的人並不太多。於擾悄是，明治政府不得不於1875年再次下令，要求「凡國民必須有姓氏」，沒有姓的則廳鬧給他起名起姓，否則受罰。這樣一來普通老百姓才急急忙忙請人取姓，才開始有了姓氏，不過是非常古怪的姓，如田中、田邊、犬養之類。

從日本人的姓氏可以透視日本社會文化

明治以後日本人古怪的姓氏是怎麼來的呢？由於許多無姓的農民沒有也無權讀書識字，一時也想不出合適的來，隨便就取一個，或者請識文斷字的人給幫忙取一個，一般是請和尚、戶籍人員等，而這些原先有姓名特權的人由於心理多少有些不平衡，更可能是由於戶籍管理官員在登記戶口姓名時技窮而信口開河，下面這些日本農民的姓氏取的很是隨意。

例如，住家的周圍是稻田的農民就根據「田」的特徵讓他們姓田中、田邊、藤田、吉田，或野中、藤野什麼的；

家住河邊的就讓他姓河邊、河本、渡邊，或川上、川口、川端、川崎等；

如果住在山腳下，戶籍官就會建議說：「你就姓山本吧」。如此，山上、山中、山下、山口，不一而足。

再如今日本人中姓「松下」、「松本」的，他祖上老家的房子肯定是在一棵大松樹下；

此外，竹本、竹下、竹內、竹中、多木、芝木等也是順此理來命姓的。

從日本人以上姓氏中我們可以看出，他們的祖先大多來自農村。

而擁有以下姓氏的日本人，如：東條、南條、北條、九條、十三條等姓，一看也就知道他們的祖先則可能是城市居民（町人），住在或東或西、或南或北的某條（如九、十三條）街上。以居住地為姓氏的古樸方式在中國古代也很流行。

其次是以職業為姓氏。日本人姓「犬養」的，按漢語的意思似乎他們的家族都是「狗養的」，非常的粗俗，為何以此為姓？實際上，「犬養」、「豬飼」姓的祖先可能是養狗、飼豬的。不過，也可能是「犬養」家的先祖本無姓氏，來登記戶口的時候又沒有帶禮物孝敬管理戶籍官員，讓他起一個好聽的姓，戶籍官因此不喜歡他，心理罵他「狗養的」，欺負他沒文化，便在戶籍上也填寫上「犬養」二字。再如「豬口」姓、「豬股」姓、「御手洗」（即廁所的意思）姓等，大概同出一路。在古代社會，為了避免災難往往故意起一個骯臟的名字，這在日本（尤其阿伊努人中）和中國人都有此習慣，但取姓也如此，就有些莫名其妙了。

如「八月一日」、「四月一日」，我們只能做這樣的推測，可能是小百姓登記戶籍時，報出生日後，因為沒有姓氏，戶籍官就順便把他的生日作為姓氏了；

而「十七女十四男」、「數十萬人」等就無法想像了。硬要加以推測只能是如此，該農民在報人口時，因他家有人「十七女十四男」，此人口數便陰差陽錯地成為他家的姓氏。「數十萬人」的姓氏如何產生就讓讀者自己想像了。

據說日本人的姓氏超過了12萬個。日本人的姓一般由一至五個字組成，其中以復姓（兩個字）居多，字數最少的如「一」和「乙」；最多的達7個字，甚至12個字，如「大身狹屯倉田部」，「藤木太郎喜佑之衛門將時能」和「籠谷懿俯舍仰隸里小也弘光」。

日本的三大姓是「鈴木」、「佐藤」、「田中」，一如中國的李、王、張。姓「田中」的之所以多就是因為當時沒有姓的農民多的緣故。

② 日本姓氏的由來

古代日本人沒有姓，只有名。隨著時代發展，在統治階級中首先出現了氏和姓。氏是日本古代的一種政治組織，根據該氏族在朝廷中擔任的職務或該氏族居住、管轄的地方命名，日本古代的「姓」是賜予氏的稱號。明治三年，日本政府決定；所有百姓都可以給自己取姓。從此，日本人才都有了姓，子承父姓，妻隨夫姓，世代相承。

日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特徵。例如：有的人住在山腳下，便以「山下」或「山本」為姓；有的人住在水田邊，便稱「田邊」。旁褲日本人的姓有許多是以「村」字結尾的，如：西村、岡村、森村、木村等，這些姓最初都是來源於地名或村名。

日本人的名也同樣具有一定的含義。例如：人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉慶；龜、鶴雀慶、松、千代等表示長壽；君代等表示遠久，廣、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪惡含義的字，如：死、瘦、飢、苦、怪、邪等是人們所忌諱的，一般不用作名。

日本人的姓氏中經常出現諸如川、田、山、野之類的字眼，有人認為與他們民族嚮往自然不無關系。但主要是因為《苗字必稱令》的關系，當時文化不高的平民只能採用他們熟悉的名稱。上至日月星辰，下至花鳥魚蟲；從職業、住所到自然現象等等皆可以為姓。比如渡邊就是住運歲簡在渡口附近的，而鵜飼則是飼養魚鷹的漁夫。

在日本，各地的姓氏分布是不一樣的，這和其民族構成有一定的關系。例如在沖繩「與那國」比較多，這是因為古時那裡是琉球國的緣故。而北海道地方「金田一」並不少見，這是因為那裡是阿伊努族聚居的地方。

日本的大姓大多是由日本戰國各個貴族、名人、大名和其重臣發展來的。

③ 獨特的日本姓氏文化

文/陶唐浪跡

日本同韓國一樣，都是受中國的漢文化影響而以漢字為基礎取名的國家。但日本的姓氏文化卻有太多的獨特之處。

日本的姓氏歷史很短。

在4世紀中期大和政權成立後才開始產生姓氏。天智9年，即公元670年（唐朝咸亨元年）開始編制最初的戶籍《庚午年籍》。雖然大和朝廷將姓氏制度做為政權統治的基礎，但此時的姓氏只存在於朝廷和貴族中，與平民百姓絲毫無關。直到1871年明治政府頒布《苗字必稱令》，規定了「凡國民，必須起姓」，國民才開始為自己取名立姓。姓氏的普及距今也就100多年歷史，相比於日本千年的歷史文化而言，姓氏的發展的確有一些滯後。

日本的姓氏數量之多， 來源之廣。

在「凡國民，必須取姓」的政策下，國民陷入了找尋姓氏的瘋狂和迷茫中。國民的姓氏來得太突然，太急迫，也使得姓氏太泛濫隨意。據《日本姓氏大辭典》記載，共收錄29萬姓氏。對於總人口一億多的日本來說，這樣的姓氏比例不得不讓人驚嘆。

再來看看中國的姓氏：《百家姓》記載了438個姓，記錄最多的是元代馬瑞所著的《文獻通考》，共收錄3736個姓。那日本29萬姓氏是怎麼來的呢？據《日本姓氏大辭典》，日本的姓氏多達14種類型冊搭：地名姓、國名姓、古姓、譯音姓、氏姓、職業姓、特別稱謂姓、略姓、信仰姓、佳稱姓、復姓、間接稱呼姓、外來姓及其他。這么廣泛的姓氏來源不僅反映出了當時國民起姓的突然，也顯現出日本平民百姓對姓氏的創造力和想像力。

日本姓氏與血緣無關。

正因為日本人的姓來得突然，來得特殊，它的內涵也就變得與眾不同了。世界各國的姓氏大多是表示血緣關系的，而日本的姓卻很少有這個意義，同姓的人不一定有血緣關系，不同姓的人反倒可能是叔叔、姑姑……還有一個反常的現象：日本29萬姓氏，但唯獨天皇沒有姓氏。明仁天皇、裕仁天皇誰也不知道他們的姓氏。在日本人的認識中，天皇不是人，是神，神是無姓的。天皇無姓，天皇的後代也就自然無姓。在日本近代，一般女子出嫁後要改用夫姓，但是平民嫁到皇家卻仍然用娘家的姓。

日本姓氏對數字鍾情。

在姓名中使用數字，是日本人姓氏的又一大特色。有姓一丹、二井、三木、四島的，有姓六角、七條、八馬、九鬼、十石的，還有姓四十五、五十鈴、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、萬歲的。

日本姓氏的產生初期和中國一樣，都是為了便於朝廷的徵兵征稅，推舉賢士做官或者做為婚姻的依據，姓氏發展的初期也經歷了達官顯貴才有資格享有姓氏的過程。除此之外，中國和日本還有一個共同點。在明治末年大正初年（1912），也就是中國的民國元年，日本女子的名多以"子"、"江"、"代"、"枝"結尾，如，川島芳子、大關行江、宇野千代。現在肢大青年女子中，約有90%的人用"子"命名。日本人男子的名多以郎、夫、雄、男等字結尾，以表示威武、英俊、忠信。往回追溯二三十年的，歷姿豎當時中國的姓氏中，女子的名字不外乎「花」「梅」「紅」……，男子的名字不外乎「強」「剛」「國」「偉」……在姓氏的發展中，都有一段隨大眾的固化階段。而今日的姓名算得上是百花齊放，個性彰顯。

④ 「井上」、「田中」、「松下」、 等等日本人的姓氏是 怎麼起源的啊

日本古代沒有姓氏。隋唐時期，大量日本學者到中國學習，認識到姓氏文化對一個國家的重要性，回國後極力說服天皇推行國民姓氏化，天皇頒定了詔令，但收效甚微。於是重新頒布了強硬的法令，規定必須在短時內所有國民均得有名有姓，並責成地方官員監督執行。由於日本國民對姓氏的深刻含義理解不夠，被逼無奈之下就隨便起了名字喚伍姓氏，大多以住地特徵命名，其中很多是地方官員協助起的。所以日本的姓氏是世界上數量最多的。從中也看出日本文化的淺薄。

我說的不到位，本來在網和稿或上查詢來著，可是到處都是小日本胡搞亂來的版本，不具有史實意義。只好敬遲說這些。

⑤ 日本姓氏有什麼講究嗎

日本代表神明的姓氏是：是直接與神有關的姓氏，如神、神戶、神部、神保、神戶、神宮、神宮司等。「神」這個姓氏在全國排名第1137位，約有16600人，當中有42%的「神」姓氏的人都住在日本青森縣。

並且日本姓氏數目超過十萬，一般由一至三個漢字所組成，少數也有四個漢字的。

日本姓氏的讀法十分復雜，同一個讀音可能對應了幾十個漢字的寫法，而同一組漢字有可能有好幾種讀法，甚至根本毫無規律可言。

日本有四大姓，藤原、源、平、橘，被稱作日本古代四大貴族。

在日本哪些姓氏是屬笑老於傳統的貴族姓氏：

日本古代有五大貴族姓氏，分別是源、平、藤原、橘、豐臣。而其中藤原家履歷了分炊的歷史，醍醐家是其中的一支，寫源氏物語的紫式部就是這個家族。

藤原家五攝政家近衛家・九條家・二條家・一條家・鷹司家。

公家大納言マデ宣任ノ例多キ舊堂上（中納言任官直後に大納言に上った家）。

大臣家 - 嵯峨家（後侯爵）、三條西家、中院家。

橘氏：由敏達天皇給以其皇子的姓氏，與其他三家對比勢力較小，在武家(源，平)舉頭時代，並無顯著成長，跟歷代天皇家，藤原家常有婚姻關系，靠著這層身分，橘氏也得以名列公卿，之後與藤原氏的政治斗爭失蹤敗，逐漸沒落。橘氏末裔轉任武家伊予橘(越智)氏，楠木正成即是越智氏身搜乎世。

日本的單字姓都是傳統的姓氏，也就是明治維新前就有的，而日本在明治維新前只有貴族才有姓氏，明治維新劃定每小我都要有姓氏，良多老蒼生沒有文化就按照棲身附件的工具取姓氏，好比小林就是四周有片小樹林，前園寺就是園子前面有個廟，這些都是平平易世升悉近的姓氏。

⑥ 學習日語需要了解關於日本姓氏的哪些文化小知識

唯一最豎碧慎重要的一點就是用在姓名中的日語讀音，往往跟用在普通文章中的讀音不慧喊一樣，所以遇到余敬拿不準怎麼念的姓氏，最好是向本主確認一下。