㈠ 怎樣看待中國優秀傳統文化的缺失應採取什麼對策
現政權是在新文化基礎上建立的,新文化本質上是反傳統文化的。缺失屬必然,若沒有鄧氏傳統文化早已徹底消亡。但缺失仍是無可挽回的,只是減緩一些而已。
在這個問題上地方政府無大錯,是路線問題。
對策只有正名,正統,而不是造反。或者徹底斷送舊文化,創造一種完全不同的新模式,現在似乎就在這么做,只擔心無根之樹不經大風。
㈡ 面對當今我國的優秀傳統文化的缺失,我們該怎麼做
缺失主要是人們沒有認識到傳統文化的好的地方以及重要性,怎麼做這個太廣了,政府的大力宣傳,重視,活動這些應該都不可少吧。關鍵是當代的人要認識到傳統文化對我們自身的重要性。。。
㈢ 中國傳統文化漸漸消失應該怎麼補救
對於傳統文化的漸漸消失沒落,要從整個教育系統進行改革,加大教科書中傳統文化的考核力度,讓家長和學校都重視孩子的傳統文化教育
㈣ 傳統文化常識缺失,該如何補救
㈤ 傳統文化的日益缺失,你認為應該採取哪些措施
不需要採取措施,缺失就缺失,如果真的消亡了那就說明它的生命力算是走到頭了,該退出歷史的舞台。
文化也有精華與糟粕之分,我們要的迅喊是精華而不是糟粕,現在說傳統文化缺失其實更多的是指西方文化和價值晌昌吵觀對傳宴侍統觀念的沖擊;如果這些外來文化確屬更加優秀的精華,接受它又有何不可?又何必視其為洪水猛獸?怕就怕有些人打著維護傳統文化的幌子阻礙時代進步。
㈥ 面對中國傳統文化的日益缺失應採取哪些對策
我們作為一個現代人,受現代教育來學習、 閱讀中國傳統文化給我們的寶貴遺產。我想主要是兩方面, 從我個人經歷,從兩方面都有比較深的感受。一方面是業務上的, 這個我想不是每個人都必須具備。 更多的是中國傳統文化給我們帶來的精神修養。 比如說我們最傳統的書是《四書》, 我們千萬不要把它當成學八股文去認識。古代做八股文的人, 把八股可以做得很精美,用來獵取功名利祿的, 它不真的涉及傳統文化里盯如面寶貴內容。 現代教育如何能把中國傳統文化中的精髓, 通過教育的實踐表達出來,對下一代能夠起到作用? 這是局限在一種膚淺的口號中還是真正能夠變成現實呢? 李學勤教授說, 我個人認為,這要看我們做得好不好。如果做得好,確實可以實施, 變為現實的。因為我們首先是中國人, 中國的歷史文化在全世界古老的文明裡有一個獨特的特點, 就是中國的古代文明是連續不絕的,沒有中斷, 世界上其他的古老文明都已經中斷了。特別是到了十九卜攜世紀末以後, 我們學習西學,接受西方的文化,我們有很大的改變。 可以說凱弊啟每一個人從血統上帶有文化的積淀, 這不是說中國的文化多好,也有不好的地方, 它的個性總有好的地面以及不好的地面, 我們怎樣發揚好的文化傳統,這是當前不得不做的事情。 可這個問題,在近百年經過多次反復討論, 有些問題已經不太清楚了,所以現在大家對這個問題很有興趣, 重新討論起來。 這實際上就是把「五四」 時代當時學術界文化界爭論的焦點拿到現在重新來探討。但是, 所有的討論,最後都會得到一個結論, 就是我們應該把好的東西繼承下來。
㈦ 面對中國傳統文化的日益缺失,你認為應採取哪些對策
中國傳統文化是在五千多年歷史中形成、發展、完善起來的。它既包括了廣大勞動人民的創造與歷代聖哲學人的研究探索的成果,也吸收了其它民族文化的精華。它涵蓋了人類生活的方方面面。而作為構成社會的個體的我們,是可以從這個寶庫中提取出許多對我們有用的東西的。古人雲:"天下興亡,並晌匹肆蔽讓夫有責。"國家富強了,人民的生活水平(物質,精神)才會得以提高.綜上所述,繼承與發揚中國傳裂局統文化對個人而言有些深刻的意義.
㈧ 面對中國傳統文化的日益缺失,你認為應該採取哪些措施
從學生的教育抓起,如果學生都沒受過這方面的教育在後面的成長過程中又怎麼會重視
政府加強對人民的引導(比如現在傳統節日都有休假的)和對傳統文化的宣傳
另外一些民間團體還可以通過組織各類傳統文化的活動來喚起人們的注意
㈨ 怎麼解決中國傳統文化的缺失問題
首先,要對現在的孩子進行培養,比如三字經,千家詩等等
其次,是家庭教育問題上要重視」孝「文化,百善孝為先。
組織參加相關尊老愛幼的活動,大力弘揚傳統文化教育。
㈩ 學習上有差距,紀律意識淡漠,傳統文化缺失應對措施
學習上有差距,紀律意識淡漠。首先要不斷強化學生紀律意識,其次,當學生在課堂中出現淡漠紀律現象時,要抓住處理時機。最後,採取賞罰分明的方式,獎勵遵守紀律的積極性行為。