⑴ 山東大汶口原始居民距今多少年
山東大汶口原始居民距今最早應在公元前4300年以前,所以距今有6300多年;
大汶口文化的年代大約在公元前4300年至前2240年,延續時間約2000年左右;
大汶口灶凳文化是新石器時代晚期重要的遺存之一,因首先發現於山東省隱老旅泰安縣含配大汶口遺址而得名,其分布范圍北瀕渤海、南抵蘇皖、西進河南,始自公元前4300年,到公元前2500左右發展成山東龍山文化。
⑵ 大汶口文化是怎麼樣的
巍巍山,五嶽獨尊,悠悠汶水,源遠流長——這幾句山水感懷比較貼切地道出了泰山與大汶河在自然和歷史文化中的突出地位。這兩者之所以被相提並論,緣於泰山南部、大汶河畔著名的大汶口遺址以及曾經遍布今天山東境內、輻射豫、皖、蘇三省的大汶口文化。
大汶口文化距今6000年左右,屬新石器時代晚期,是山東龍山文化的前身。作為一支勢力強大的新石器文化代表,大汶口文化有自己的文化專利,它有一批特點鮮明的精美陶器、發達的手工業加工技術以及區別於其他地區的奇特習俗。
陶器是大汶口文化內涵的主要標志物,除常見的紅、灰、黑陶外,還有白陶,非常與眾不同。陶器上經常飾鏤孔、劃紋、鼻鈕等,並有絢麗的彩陶和簡單的朱繪陶。可能是為了適應生活中的實際需要或者遵循某歷史傳統,這里的三足器、圈足器非常發達,多見各種形式的鼎和幫——釜形鼎、缽形鼎、罐形鼎、實足鬻、袋足鬻,在大汶口人的理想中似乎要把所有器物都裝上腿(足),這種現象成為該文化的一種特色。此外,漏缸、豆、背壺、觚形杯、大口尊等也帶有濃厚的地域性特徵,與鼎、鬻等共同構成了大汶口文化完整的陶器群體。
大汶口文化的手工業非常發達,這時期顯然出現了專業的工匠。從陶制的日常生活器皿到生產用的工具,直到顯然非實用器的各種原始禮制用品,都從大汶口人靈巧的雙手中創造出來,其技術的精湛程度一點也不遜於後世。大汶口人在陶器製作過程中開始使用輪制技術,這時所燒制的薄胎磨光黑陶高柄杯,代表了這一時期制陶工藝的最高水平,被後來的山東龍山文化繼承並發展,製造出精美絕倫的蛋殼黑陶,令世人驚嘆不已。大汶口文化還有仿動物造型的陶器,反映出工藝技術的純熟和制陶業的興旺發達,如豬、狗和龜形的容器,其中的獸形提梁鬻堪稱工藝美術史上的珍品。
大汶口文化的玉石製作業也比較發達,較多地使用穿孔技術,通常選用高硬度的蛋白石、流紋岩等石料,石器造型規整,器類豐富,在一些墓中常見隨葬成套的大、中、小型石器,還出現了精緻的玉質工具及大量的玉、石裝飾品等。
大汶口人的制骨工藝十分出色。墓中經常出土精巧的小件骨雕品,如雕花骨珠、豬頭紋樣的牙質飾物、器柄刻有纖細花紋的獐牙鉤形器等,剔透雕技術和鑲嵌技術比較成熟,其中的透雕象牙梳、花瓣紋象牙筒和鑲嵌綠松石骨雕筒等,都代表著中國新石器時代制骨工藝的最高水平。
彩陶豆大汶口文化的居民有一些獨特的習俗。原始人中盛行枕骨人工變形和青春期拔齒習俗,一般拔除一對上頜側門齒。他們平時嘴裡還喜歡含著小石球或小陶球,每天在嘴裡滾來滾去,由於長期含著這些小物件,所以有人的臼齒外側已經嚴重磨損甚至內縮,頜骨也跟著異常變形,不但模樣奇特而且充滿神秘感。此外,死者隨葬獐牙、獐牙鉤形器及龜甲等物品,在其他新石器文化中非常少見。
大汶口人的經濟以原始農業為主,主要種植粟。在遺址內窖穴形式的糧倉中出土了成立方米的腐朽粟粒,表明這時糧食已有了相當可觀的產量。大汶口人也有石器製作的工具,鏟、斧、刀、錛、鑿等器具數量眾多,另外還有骨鐮、蚌鐮以及加工穀物的石杵和石磨棒等。其中的有肩石鏟、有段石錛、石鎬頭和鹿角鋤等工具標志農業生產規模化程度提高。大汶口人的家畜飼養也比較發達,遺址里出土豬、狗、牛、雞等家畜家禽的骨骼,而且用豬下頜骨、豬頭、半隻豬甚至整豬隨葬的風俗非常盛行,墓地中用豬隨葬的墓佔三分之一以上,隨葬豬下頜骨最多的達30多個一方面說明這時豬的飼養已十分普遍,同時也表明大汶口人對豬情有獨鍾,生前死後都離不開豬的陪伴。有很強的宗教意義。大汶口人也捕食大量的獐、斑鹿、狸和麋鹿等野味,還有揚子鱷、魚、龜、鱉、蚌等大量水生動物。
大汶口文化的聚落發展得比較成熟,除了簡陋的小型單間建築外,也能建造規模宏大的連排多間建築。在大型聚落里,外有圍壕環繞,寬二三十米,深五六米。聚落內部廣場、房址、獸坑、祭祀坑等密布。房址均圍繞遺址中心而建,以2間、4間或5間為一排分列。房址為淺地穴式,由主牆、隔牆、門、居住面、室內平台和室內柱構成,一般面積為10平方米,大者近30平方米。牆體為木骨泥牆,與地面同時經燒烤,牆面光滑,有的抹有一層白灰面。門向朝南,設有單門或雙門。
大汶口文化墓葬多為土坑墓,少數墓壙不清。墓地往往沿用很久,有的地區墓葬層層疊壓近十層,年代至少在千年上下。墓的規模、葬具、隨葬品方面顯示出貧富差別,有的墓簡陋狹小,隨葬品很少或空無一物,而有的墓卻十分寬大,有結構復雜的葬具,死者佩戴精緻的玉石飾物,隨葬玉鏟、象牙器和百餘件精美陶器,還有獸骨、豬頭和可能是「鱷魚皮鼓」殘留下來的成堆鱷魚鱗板。葬式一般為單人仰身直肢,也有俯身葬、屈肢葬和二次葬。還發現有折頭葬,死者系骨盆內有胎兒骨殖的女性,像是因難產而死的孕婦。還有把死者雙臂雙腿盤折於胸前的葬式,可能是對凶死者的處理方法。還有一些大墓無墓主、墓主身首分離或屍體無頭部卻隨葬品相當豐富,可能是對在部落戰爭中為本氏族利益犧牲的首領或成員的一種厚葬。合葬墓分一次合葬和多人二次合葬墓兩種形式,多為同性合葬,最多的合葬人數多達20多人。
大汶口文化早期貧富分化不十分明顯,有多人合葬墓,氏族成員之間血緣關系紐帶比較牢固,大致處於母系氏族社會末期,到了晚期,手工業脫離農業而獨立發展,出現明顯的貧富差距。私有制也逐漸形成,父權制已確立,完全進入父系氏族社會。它的發現及其與山東龍山文化傳承關系的確定,證明當時山東、蘇北一帶。是一個以大汶口文化、山東龍山文化為主體的自成系統的文化區,是中國古代文明多元中心起源中的一元。
⑶ 大汶口文化中晚期的時候,主要是在中國的哪個地方
大汶口文化中晚期的時候,主要是在中國的哪個地方?中國考古學要解決的中心問題是中華文明的起源,即我們的國家和文明是在哪裡產生的。山東省焦家遺址大約有5000年的歷史,是黃河下游古代國家的典型代表。」北京大學考古學和文博學教授、夏商周年代學項目首席專家李伯謙說。
焦家遺址位於5000年前的山東省,是黃河下游進入古國的舞台見證山東省焦家遺址2016年至2017年,山東大學的考古學家在章丘的蛟家遺址重新發現了5000多年前的大汶口中晚期文化,並發現了許多高水平的設施,包括夯土牆、護城河、祭祀坑和大墳墓。出土的玉器、白陶、黑陶、彩陶等一大批規格齊全的高檔禮儀器具。高檔墓葬,棺材齊全,為後人打開了棺材體系。MuZhuRen多埋皇室玉刀、玉鉞和各種陶器和玉珠寶展示財富的佔有,陶器和玉喪葬的位置是固定的,和成套組合,形成埋系統非常穩定的禮儀和文明的標志,隨著時間早,大尺度和系統特性是一致的。
⑷ 大汶口文化遺址在我國的哪個省 哪一年被列入保護的
1、大汶口遺址,位於山東省泰安市岱肆咐岳區大汶口鎮。1959年首次發現並挖掘,年代距今約6100-4600年,前後延續1500多年。比較全面反映了大汶口文化的面貌特點。
2、大汶口遺址平面呈橢圓形,面積約82.5萬平悉塌方米,包含有北辛文化、大汶口文化、龍山文化三個階段的文化遺存,尤以大汶口文化遺存最具代表性。
3、1982年,大汶口遺址被公布為第二批全國裂陸純重點文物保護單位。
⑸ 大汶口文化時期是中國哪位帝王執政
大汶口文化是在公元前4300年 - 前2500年左右,根據我們的世系年表
少典
炎帝神農氏 前3216年~前3077年 在位120年
臨魁(炎帝子) 前3076年~前2997年 在位80年
帝承 前2996年~前2937年 在位60年
帝明 前2936年~前2888年 在位49年
帝直 前2887年~前2843年 在位45年
帝來(厘) 前2842年~前2795年 在位48年
帝裹(哀) 前2794年~前2753年 在位42年
榆罔炎帝 前2752年~前2698年 在位55年
黃帝 少典子 前2697年~前2597年 在位101年
少昊 黃帝子 前2598年~碰橘前2525年 在位74年
顓頊 韓流子 前2514年~前2437年 在位液團78年
少典前邊的一些帝王沒有記載。大概這就這笑埋團些了。
望採納
⑹ 大汶口遺址基本介紹
大汶口遺址屬於泰安考古遺跡的著名旅遊去。
位於泰安城南30公里處源圓的大汶河畔。1959年首次發現並挖掘,為距今40005000年的新石器時代晚期父系氏族遺址。大汶口文化內涵豐富,有墓葬、房址等遺存。出土文物有造型美觀的昌裂局背壺、缽型鼎、鏤孔豆、高柄杯、彩陶豆以及磨製精細的石斧、石錛、石鏟、石鑿、骨器等。大汶口文化的發現,為山東龍山文化找到了淵源。1982年,大汶口遺址被公布為全國重點文物耐讓保護單位。
⑺ 山東大汶口原始居民距今多少年
山東大汶口原始居民距今約四五千年。
大汶口遺址位於山東省泰安市岱嶽區大汶口鎮,大汶河東西貫穿,將遺址分為南北兩片,北片在衛駕庄東,為大汶口文化的代表遺址和命名地。
大汶口文化屬新石器時代晚期,其分布范圍主要在山東境內敗物,北入旅大地區,南達江蘇、皖北,西抵河南中部,東至山東半島,西北見之於黃河北岸。
山東大汶口原始居民,農耕經濟有更大發展,農具有磨製石鐮、石鋤等。原始手工業比以前有更大進步,陶器有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發亮;白陶胎薄質硬,色澤明麗。
由於社會生產力的發展,私有財產和貧富分化出現了。大汶口晚期的墓葬里,貧富懸殊特別明顯。有的隨墓葬的玉器等精美工藝品和扮宴日常器物多達百餘件,有的墓卻一無所有。
原始社會晚期的一些墓葬里,還出現了被殘殺的奴隸或戰俘。
(7)大汾口文化距今多少年擴展閱讀
大汶察缺液口遺址位於泰安城南30公里處的大汶河畔。大汶河貫穿南西,將其分為南北兩片:南片在寧陽縣堡頭村西,北片在泰安市衛駕庄東。
1959年首次發現並挖掘,為距今4000—5000年的新石器時代晚期父系氏族遺址。遺址總面積約82萬平方米,已發掘面積5400平方米。1982年,大汶口遺址被公布為全國重點文物保護單位。
大汶口遺址內涵豐富,共發現墓葬、房址、陶窯等遺跡100餘處。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生產生活用具。陶器主要包括紅陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶幾種。
大汶口文化的發現,為山東龍山文化找到了淵源。大汶口遺址的墓葬中普遍盛行隨葬獐牙的習俗,葬式以仰身直肢葬為主,有的還隨葬豬頭豬骨以象徵財富。
許多墓葬中還隨葬有數量不等的牲豬,表明當時社會已經出現了貧富分化現象,說明私有制已經出現。
⑻ 大汶口文化分布是在哪條大河流域
大汶口文化以一群特點鮮明的陶器為主要特徵一般分布在河南和皖北一代,在河南和皖北有大汶口文化的遺址。
大汶口文化是新石器時代的文化,因山東省泰安市大汶口遺址而得名。本期的大汶口文化帶你去了解大汶口文化分布是在哪條大河流域。
大汶口文化是新石器時代文化。因山東省泰安市大汶口遺址而得名。分布地區東至黃海之濱,西至魯西平原東部,北達渤海南岸,南到江蘇淮北一帶,基本處於古籍中記載的少昊氏文化地穗拆區。另外該文化類猜族棗型的遺址在河南和皖北亦有發現。據放射性碳素斷代並校正後得出數據,大汶口文化年代距今約6500—4500年,延續時間約2000年左右。根據地層疊壓關系和遺物特徵,可以區分為早、中、晚3期。
分布范圍
大汶口文化的早期階段基本上只分布在山東和蘇北地區,其南界不過黃河,向北到達魯北地區,西界在運河兩側,東至黃海。但膠東半島地區早期遺存的文化性質,歷來存在著不同意見。
大汶口文化中期階段的分布范圍南、北兩界無大變化,但有跡象表明,當時可能已經開始了向西擴展的趨勢。此時,學界對膠東半島同時期的遺存穗配性質的看法仍有分歧,但居主流的意見認為,在大汶口文化中期,膠東半島的文化已「屬於大汶口文化的不同類型」。
在皖北、豫東普遍發現了大汶口文化晚期的遺存,在淮陽平糧台、鹿邑欒台、蒙城尉遲寺等都發掘出明確屬於大汶口文化晚期的底層堆積。也就是說,大汶口文化晚期的分布范圍已經向西擴展到了淮陽一帶。至於豫中地區和遼東半島南部地區,雖然發現了不少包含有大汶口文化因素甚至是個別大汶口墓葬的遺存,但在整體上並未改變當地的文化性質,因此,這些地區不屬於大汶口文化的分布區,只可以說是大汶口文化的影響所及地區。
⑼ 大汶口文化遺址在哪裡
大汶口文化遺址位於山東省泰安市岱嶽區大汶口鎮和寧陽縣磁窯鎮。
大汶口文化是分布於黃河下游一帶的新石器時代文化,因山東省泰安市岱嶽區大汶口鎮大汶口遺址而得名。分布地區東至黃海之濱、西至魯西平原東部、北達渤海北岸、南到江蘇淮北一帶,基本處於漢族先民首領少昊氏的地區,為山東龍山文化的源頭。
另外該文化類型的遺址在河南和皖北亦有發現。據放射性碳者敏素斷代並校正後得出數據,大汶口文化年代距今約6500-4500年,延續時間約2000年左右。根據地層疊壓關系和遺物特徵,可以區分為早、中、晚3期。
大汶口文化盛行枕骨人工變形以及拔牙。多見夾砂或泥質的紅陶,早期以紅陶為主,晚期發展為輪制陶器,出現了硬質白陶。紋飾常見鏤孔、劃紋、附加堆紋、籃紋,還有彩陶和朱繪陶。彩陶較少但富有特色,石器磨製精美。中期以後更出現了製作精良的玉器。
大汶口文化遺址的發掘過程:
大汶口文化的遺存,最早是在1952年發掘滕縣崗上村遺址,以及1952和1953年發掘江蘇新沂花廳墓地發現的,但對其文化性質曾長期認作為龍山文化。直至1962、1963年發掘曲阜西夏侯遺址發現了其早於龍山文化的層位關系之後,才於1964年命名為大汶口文化。其後,於1974、1977、1978年,又先後進行多次發掘。
大汶口文化以一群特點鮮明的陶器為主要特徵。以夾砂陶和泥質紅陶為主,也有灰陶、黑陶,並有少量硬埋嫌拆質白陶。泥質陶器上常飾鏤孔、劃紋,有彩陶和簡單的朱繪陶。沙質陶器上少數飾附加有堆紋和籃紋。
在王因、大墩子墓中的骨骸上,還發現頜骨異常變形的現象,某些個體臼齒外側嚴重磨損甚至內縮,有數例在變形處置有小石球或陶球,變形當是由於長期口含小球所致。這是大汶口文化所獨有的奇特習俗。此外,死彎棗者隨葬獐牙、獐牙勾形器以及龜甲等,也為其他新石器時代文化所少見。
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⑽ 山東大汶口原始居民距今多少年
山東大汶口原始居民距今約四五千年。
大汶口遺址位於山東省泰安市岱嶽區大汶口鎮,大汶河東西貫穿,將遺址分為南北兩片,北片在衛駕庄東,為大汶口文化的代表遺址和命名地。
大汶口文化屬新石器時代晚期,其分布范圍主要在山東境內,北入旅大地區,南達江蘇、皖北,西抵河南中部,東至山東半島,西北見之於黃河北岸。
山東大汶口原始居民,農耕經濟有更大發展,農具有磨製石鐮、石鋤等。原始手工業比以前有更大進步,陶器有了黑陶、白陶。黑陶烏黑發亮;白陶胎薄質硬,色澤明麗。
由於社會生產力的發展,私有財產和貧富分化出現了。大汶口晚期的墓葬里,貧富懸殊特別明顯。有的隨墓葬的玉器等精美工藝品和日常器物多達百餘件,有的墓卻一無所有。
原始社會晚期的一些墓葬里,還出現了被殘殺的奴隸或戰俘。
(10)大汾口文化距今多少年擴展閱讀
大汶口遺址位於泰安城南30公里處的大汶河畔。大汶河貫穿南西,將其分為南北兩片:南片在寧陽縣堡頭村西,北片在泰安市衛駕庄東。
1959年首次發現並挖掘,為距今4000―5000年的新石器時代晚期父系氏族遺址。遺址總面積約82萬平方米,已發掘面積5400平方米。1982年,大汶口遺址被公布為全國重點文物保護單位。
大汶口遺址內涵豐富,共發現墓葬、房址、陶窯等遺跡100餘處。出土了大量石器、陶器、玉器、骨器和牙角器等生產生活用具。陶器主要包括紅陶、彩陶、灰陶、黑陶和白陶幾種。
大汶口文化的發現,為山東龍山文化找到了淵源。大汶口遺址的墓葬中普遍盛行隨葬獐牙的習俗,葬式以仰身直肢葬為主,有的還隨葬豬頭豬骨以象徵財富。
許多墓葬中還隨葬有數量不等的牲豬,表明當時社會已經出現了貧富分化現象,說明私有制已經出現。