如何回答這個問題的人是文化人

❶ 你們個個都是文化人,下一句怎麼說

你們個個都是文化人。我們都是文盲。

❷ 什麼是文化人

對知識分子的總稱。但在現實生活中人們把具有學識、懂藝術、從事藝術創作和研究的人都稱為「文化人」，它和「知識分子」是近似詞。

文化人主指文化藝術方面的從業者以及受過高等教育，有知識者；知識分子的概念更加寬廣，它包括所有有知識、有思想的各界人士，其中也包括「文化人」。

社會關系：

文化對社會的作用，表現為文化是一種精神力量，在人們認識世界和改造世界的過程中能轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響，這種作用必須通過實踐活動把精神力量轉化為物質力量。

文化對人成長的作用，表現為特定的文化環境和各種形式的文化活動對人的影響，是通過個人的自覺學習、主動感悟而產生作用的。

文化對社會發展的作用具有兩重性，並非任何文化對社會發展都起著積極的促進作用。文化有先進的、健康的文化和腐朽的、落後的文化之分，不同性質的文化對社會的發展和個人的成長有不同的作用。

文化的作用與文化的力量的關系：文化的作用強調文化本身的功能，文化的力量主要是從精神力量的角度說明文化對一個國家、民族、個人成長的巨大作用。而文化人就是文化在整個社會的外在體現，文化人負責在社會發展中傳播文化，用自己所掌握的文化來推動社會的發展與進步。

❸ 什麼叫有文化的人文化人又是指什麼

「有文化的人」是指：受過教育的、有知識的人叫做有文化的人。「文化人」是對知識分子的總稱。

「文化人」含義：

1、是指「變化，轉變」，也就是「變成」的意思。

2、是指「教化」，如「以文化人」的意思。

我們平時誇一個人有文化，通常是誇一個人有知識，有內涵，有藝術品味，擁有良好的學識和談吐，這就是傳統意義上有文化的人。

「文化人」其實就是對知識分子的另一種說法。他們一般都是受過高等教育，知識淵博，行為舉止優雅懂禮貌，在某一文化領域有獨到的思想，就被稱之為文化人。比如現在從事教育工作的人，老師，教授，作家，以及文藝工作者等等。

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知識分子

「知識分子」這個概念來自西方。據一些學者考證，歐洲有關知識分子的概念有兩個，就現行較常用的英文來說，一個是intelligentsia,另一個是intellectual。

「知識分子」是指一群受過相當教育、對現狀持批判態度和反抗精神的人，他們在社會中形成一個獨特的階層。後者則是法國一些學者從前述的「德雷福斯」事件後開始廣泛使用，這個詞專指一群在科學或學術上傑出的作家、教授及藝術家，他們批判政治，成為當時社會意識的中心。

參考資料

網路-知識分子

❹ 文化人就是不一樣,看山山有形,看水水有情。怎麼回復人家呢

回復的方式有很多，就看你怎麼回。
從好朋友變成戀人，首先觀念上要有角色轉換的意識，
然後慢慢使雙方的相處模式從好朋友模式上升華到戀人模式，
最後與對方的感情達到密不可分的唯一模式。

首先要從掛念上認識到，對方是你的戀人了，而不是好朋友。
戀人和好朋友最大的區別就是你可以有很多的好朋友，但是通常來說，你只能有一個戀人。
我們對好朋友的要求會比對戀人好寬容很多，作為好朋友，
我們可以長久不聯系，但是在你需要我的時候，我會陪伴在你身邊，聽你訴說煩惱。
但是對於戀人，先會有獨占欲，除了我，你不能跟其他異性再有親密關系；
其次，不管是否有事情與煩惱，我們都應該保持密切的聯系，以便加深對彼此的了解

❺ 你是個有文化人,而我只是個路過的文盲人。打擾了打擾了怎麼回復

這樣回復:你謙虛，我既不是有文化人，而你也不是個路過的文盲人。我倆是同一類人，是在一起聊天的人

❻ 在說話的時候如何看出一個人是文化很高

說話的時候，能夠恰當地運用成語典故，以及其他的相關知識，來說服別人，讓別人聽了心服口服，覺得在理，那就可以認為這個人文化很高。如果說的都是大白話，沒有成語典故，或者用得不到位，說明不了問題，或者用錯了，那這個人文化就不是很高，只是半桶水。

❼ 什麼是文化人，有文化的人是什麼樣子

文化人是有文化的人，說話，做事，都是經過頭腦深思熟慮的，做人比較懂人事，說話比較講道理！有氣質有魄力的樣子！至少我覺得是這樣吧！希望可以幫到你！

❽ 什麼叫有文化的人

問題一：什麼叫有文化的人？ 文化人，是一個新名詞。他是所有知識分子的總稱。但在現實生活中人們把具有學識、懂藝術、從事藝術創作和研究的人都成為「文化人」，它和「知識分子」是近似詞。文化人主指文化藝術方面的從業者；知識分子的概念更加寬廣，它包括所有有知識、有思想的各界人士，其中也亥括「文化人」。

問題二：什麼叫有文化的人？文化人又是指什麼？ 常常有人說：沒文化、真可怕！
可「文化」到底是什麼呢？
今日看到了一個很靠譜的解釋，文化可以用四句話表達：
- 根植於內心的修養
- 無需提醒的自覺
- 以約束為前提的自由
- 為別人著想的善良
覺得表述很到位，共勉下！
與人為善！

問題三：什麼叫做有文化，什麼又叫做沒文化 文化其實體現在一個人如何對待他人、祥碼段對待自己、如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實深沉的社會里，人懂得尊重自己――他不苟且，因為不苟且所以有品位謹譽；人懂得尊重別人――他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然――他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的智能。文化，就是一種生活方式，在特定的地理、歷史、互濟、政治條件中形成。
品位、道德、智能，是文化積累的總和。

問題四：文化人是什麼概念?怎樣才叫有文化人??? 這些都是人為的標榜

問題五：什麼叫人文化？請詳細描述 30分 自古至今，中外官民對此都有許多的理解，中外經典從《五經》到馬克思、 *** 、 *** ……綜而言之，所謂的人文化是「觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化成天下」，即治理者「法天地」，「法自然」以育人民。也就是說，以人類進化過程中積淀的一切優秀的文化傳統去化育人民，向善向好，如儒家所說的以「詩、書、禮、樂」教化天下萬民，使自然人的行為、語言、習俗、思想、感情、學問、智力，不斷地由粗鄙、野蠻、低級向文明、道德、高級的文明人進化，使「人」不僅是一個多種優良品質具備的個體，而且要以個體的優秀去影響家庭模中乃至社會，使家庭和社會都逐漸向著全面、諧調、可持續的高素質，高水平的程度發展變化。正如馬克思和恩格斯指出的「人是關系的總和（諧調）」。人就是世界、社會的根本，主體。通過發展「人」的這個「主體」，去發展社會、國家、世界，同時發展人自己這個主體。先賢孔子就說：一個高水平高素質人的發展，或者說，一個社會的、國家的、世界的「群體人」的發展，同樣都要經過「格物」（深入生活實踐，觀察研究客觀事物），「致知」（去獲得各種感性和理性的較正確的知識信息），「正心」（使自己的主觀心靈與客觀規律相印證、合拍，不斷向善發展），「誠意」（樹立為真理正義奮斗的信念志向和毅力），「修齊」（在修養個人身心完善的同時，也要使家庭成員像自己一樣身心完善乃至更優秀），「致平」（在此基礎上，才可以去治理一個國邦，從而去擔負賓士和統一天下大任，使「天下人」都變成優秀的新人類）。這一改造發展過程也就是「人」的發展改變過程，也就是人文化的過程。在這個漫長的發展變化過程中，相對物質世界而言，「人」始終是在其過程中的最具主動性、能動性、進取性的「主體」和最具有決定意義的。客觀物質世界是人改造的對象，人在改造客觀世界的同時，既要遵從客觀世界的客觀規律性，同時又不被在改造客觀世界過程中所取得的成就，即高度發達的科學技術和其創造物給人帶來的各種享用所左右，所迷失而失去人的本性，成為物化了的動物，陷入物的塵海、慾望的塵海之中而不能自拔，失去了人文傳統墜入物質享受、金錢權利的迷途而不知返自省，變成所謂只有專業知識，並把這類「知識」只當做謀生的工具，而不懂得如何運用人之所以是人的各種「知識」去指導自己，去做既善待自己又善待客觀事物的有文化、有修養、會做事的人。這可能就是人文化和「以人為本」的第一要義。
其次，人文化就是「以人為本」，而「以人為本」，說到底是以「人」為一切文明文化的基礎。人既是文化的創造者，又是文化的享受者，更是文化的繼承發揚光大者，就是做什麼事，都要以人為前提，以人為動力，以人為目的。即一切治國安邦治家治事業的方略、政綱乃至我們的一切政策、措施、法規、家規、村規、鄉約、社約等等，都要符合人民大眾的根本利益，都要從尊重生命、愛護生命、愛護客觀世界出發，以能保護人民大眾的根本權益為最終目的。否則，就不是人文化和「以人為本」。
「以人為本」的思想在中國優秀傳統文化中延續了數千年。儒家的「民本」思想，「仁義」之道，「以德治國」；道家的順應自然，天人和諧；法家的「以法治國」，都是「以人為本」思想的歷史表述。比如，齊國政治家管仲明確提出的「以人為本、本理則國固」的觀點，就說明了「以人為本」與「以民為本」以及「民為邦本」之間的同一互換、同一互代的內涵和外延的一致。事實上，「以人為本」就是人文化、民本思想的同一意義的不同表述。然而，民本思想恰好是與馬克思主義「人就是國家社會」、「人是人的最高本質」這一觀點相一致，從而歸結為這樣一條絕對的命令：必須推翻那些使人成為受屈辱、被奴役、被蔑視的東西的一切關系。
提倡人文......>>

問題六：什麼叫有文化新解，意思是問說這個人有文化，那麼什麼 inner part of zipper ledge

問題七：什麼是有文化？有文化的人和沒文化的人有哪些顯著的不同 有文化的人出口成章
沒文化的人出口成臟

問題八：說一個人有沒有文化，具體指的是哪種文化！ 他的言行舉止，就比如讓你寫個文章你能不能簡單明了表達出來，和別人交談你說的話能不能不得罪人的情況下讓人信服，還有穿著都是啊！

問題九：怎樣看出一個人有文化 一個人的修養高低，是可以通過言談舉止、待人接物、衣著打扮、愛好品位、文化素養等等各個方面判斷的，現在閑來無事，給你一一道來言談舉止：所謂言由心聲，一個人素質如何，最直觀的表現是就是看平常說話，或沉默不語，或滔滔不絕、或謙虛謹慎，或大言不慚、或成熟穩重，或輕佻浮躁、或自負張揚，或低調內斂，當然，所謂「路遙知馬力，日久見人心」，一兩個動作或言行，可能改變一個人對另一個人的看法，但是，要拿這個判定其素質如何，還有些草率，長期的觀察還是很重要的，不過有一點還是很重要的，他/她是否誠實守信，一個有修養的人，大多都會「言出必諾」，反之，言行不一的人，素養絕不會高到哪裡去。待人接物：有修養的人對待他人，應該是一視同仁的，哪怕是他的對手敵人，他也會在行為上保持一個最起碼的禮貌，如果一個人在上司面前卑躬屈膝，在下屬面前趾高氣昂，對待有錢人笑逐顏開，對待乞丐嗤之以鼻，對現在能幫助他的人，千恩萬謝，對過去幫助過他的人，卻過河拆橋，那麼這樣的人，或許會因為他世故的處事方法令他在某個領域成功，但骨子裡，他絕對不是個有素養的人！衣著打扮：一個有修養的人衣著不一定華麗，況且還有很多「金玉其外，敗絮其中」的人，但絕對要干凈！比如，很多人外表衣冠楚楚，可是把鞋一脫就原形畢露了，襪子臟的一塌糊塗，也許你會問，衣服都能穿的那麼好，為什麼襪子不幹凈呢？因為襪子是在裡面的，一般時候是看不到呀！為人潦草的就得過且過了，呵呵。網路上流傳這樣一句話「看一個男人的品位，就看他的襪子」很有道理！再者，所謂「穿衣戴帽，各有所好」，一個人挑選衣服，也能看的出他的水平來，從風格到剪裁，再到顏色搭配等等，這點就不贅述了！但也不能「只認衣冠不認人」，也有很多人在穿著方面是不拘小節的。人和人不同，自然不能一概而論。愛好品位：開百萬名車的，可能是個極有素質且有錢的紳士，但也有可能是個剛剛脫貧致富「奔小康」的暴發戶，那句話怎麼說來著？「騎白馬的不一定是王子，也有可能是唐僧」，先說愛好，一個有修養的人愛好取決於他知道什麼適合自己，而不是取決於價位高低。他喜歡的東西不一定是昂貴的，但絕對是最「襯」他的，因為他清楚的知道，如果，即便把「龍袍」穿在身上他也不像「太子」，那還不如做套合身的「馬褂」然後做最瀟灑的「布衣」。再說品位，從「消費態度」上就可見一斑，把相同的一筆錢給不同的兩個人用，就會有不同的效果，譬如，五千塊，有些人拿到錢，可能首選獨自去他鍾愛的酒吧迪廳，醉生夢死的消費一回（還不能高消費），而有些人，則會去買幾兩好茶香茗或口感不錯的咖啡，或邀三五志同道合的知交好友分甘同味，或一人安靜的自斟自飲，細細品味，再譬如，幾萬塊，給一個黑社會「小弟」，他可能去買條拇指般粗細的「金鏈子」，然後迫不及待的掛在脖子上四處「彰顯」他的財力，而給一個有品位的人，他可能去買塊心儀已久，做工上乘且適合自己風格的名表，不一定戴在手上，也有可能放在家裡鑒賞和珍藏。刨除愛好不同，二者之間修養孰優孰劣，自不需我多少了。文化素養：一個有修養的人，首先要是一個有學識的人，不一定要才高八斗，但也不會目不識丁，不可否認，知識會潛移默化的影響一個人，常言道：腹有詩書氣自華，也會直接影響到其談吐、見識、社交能力等，這些都是衡量一個人素質高低的准繩，再者，有知識的人會在日積月累的學習中，不斷的提高自己素質，「知書達理」就是這個意思了！但，也不是說，有文化的人絕對就是有修養的人，一個人，如果道德觀觀念不強，是很頭疼的一件事，因為看似的令人肅然起敬知識掩蓋了他的本來面目，所謂「流氓不可怕，就怕流氓有文化」！呵呵，有點跑題了，簡單的說，通過一個人的表現出來......>>