中華文化新輝煌怎麼再造

⑴ 中華文化有哪些基本特徵以及如何創造中華文化新的輝煌

源遠流長與博大精深（獨特性區域性民族性）和包容性
只有在中國共產黨脊拆搭的領導和馬克思主義的指導下，才能創造中華文化的新輝煌，實現中華民族的偉大復興。
我們要全面認識祖國的傳統文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發展與當代社會相適應，與現代文明相協調，既保持民御虧族性，又體現時代性。
可參考高中政治必修三第三單元中華文化與民族精神。
可追問櫻拿，滿意請採納

⑵ 如何才能復興中華民族傳統文化

一、 從中國在世界的影響看，最受人尊敬和影響力最大的是中國的傳統文化。
《中國國際人才》雜志今年第二期刊登了一篇文章叫「孔子在歐洲」，前不久有的報紙上登了「孔子在非洲」；其實，全面的說法應該是孔子在世界。凡有出國訪問或考察經歷的人都有這樣的體會，國外最推崇、最敬佩的是中國的傳統文化。報載，2004年以來，世界上新設立的孔子學院有26所；有100多個國家2300多所大學開設了漢語課程，學漢語的人數達到了3000多萬。中國的《三國演義》、《西遊記》等四部古典小說，數百年來風靡日本、韓國、菲律賓等東南亞國家、歷久不衰，並且滲透到了軍事、政治、文化、商業、教育和宗教等日常生活的方方面面。包括春節、中秋節和端午節等傳統節日，也有著相當大的影響。去年一個時期，媒體報道的韓國與我國有關端午節申報世界文化遺產的爭議問題，從另外一個方面說明了中國傳統文化在世界的影響。1991年海灣戰爭期間，美軍排以上軍官人手一冊《孫子兵法》，世界上裝備最先進國家的軍隊，最需要的恰恰是兩千多年前中國軍事家的聰明和智慧。幾年前，人民解放軍一個代表團到瑞典訪問，其中參觀瑞方一個軍事院校，對方主動提出要與代表團討論中國春秋戰國時代的軍事著作《黃石兵書》。盡管瑞典的軍事裝備和軍事工業在世界上是很先進的，但中國古人的智慧對他們來說至今仍然具有相當大的影響力。還有一個反證，無論1860年英法聯軍，還是1900年八國聯軍攻佔北京後，第一個動作就是到當時中國文物保存最集中、最全面、最完善的《圓明園》和故宮搶劫文物，而後運回國內充實自家的博物館。這真實一個絕妙的諷刺，那時號稱「船堅炮利」的西方列強，他們眼裡柔弱不堪的大清帝國，最有價值的恰恰是中國古老的傳統文化。
二、從傳統文化的地位作用看，它是民族精神的精華和載體、是立國之本。
什麼是傳統文化？當前眾說紛紜，沒有統一、完整的現成答案。不過，可以通過對文化定義的了解，使我們對這個概念有一個大體的認識和把握。《現代漢語詞典》對文化的定義是：「人類社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富。如文學、藝術、教育、科學等。「著名人類學學者泰勒這樣給文化定義：「文化或文明，就其廣泛的民族學意義來講，是一個復合整體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習慣。」由此可見，傳統文化這個概念的含義非常寬泛，它不僅包括幾千年來中華民族在社會實踐和發展過程中所形成的觀念形態和行為方式，而且為不同社會形態、不同時期社會成員所共有；是包括中華民族在內的人類認知客觀世界、主觀世界以及人類自身社會實踐的一切文明成果。傳統文化所反映的，是各個歷史時期中華文化對於社會的生產、生活和人們意識、道德等精神方面的密切關聯度，它不僅揭示了傳統文化與社會發展進程關系、與社會整體的關系，而且涉及到社會的各個層面和領域。它的重要性和必要性，無論從哪個層面強調，都是舉足輕重的。
縱觀我國幾千年歷史，傳統文化對中國社會政治、經濟發展的影響，以及對精神文明、物質文明和政治文明建設的推動或促進，起著基礎性的不可替代的作用。早在春秋戰國時期，思想文化領域百花齊放、百家爭鳴；敢於獨樹一幟、標新立異，不僅大大促進了物質文明和精神文明發展，而且導致了奴隸社會的最終解體，新的社會形態——封建社會的誕生，實現了社會形態的轉型。秦始皇統一中國後，第一件重大事情就是「焚書坑儒」，以國家機器的力量消滅了被他統一的另外五國的文化，意在從根本上鏟除故國復辟的精神支柱，鞏固自己的統治地位。這從反面印證了文化對鞏固或推翻政權的極端重要作用。漢武帝為富國強兵、強化對人民的統治，首先從意識形態入手，利用國家政權的力量，強制推行「罷黜百家、」「獨尊儒術」，大力扶持「皇家文化」的發展。從此奠定了兩千多年封建社會立國的思想基礎。宋太祖趙匡胤統一中國後，接受五代時期頻繁動亂的教訓，在全國大《三字經》、《第子規》、《諸子治家格言》等等。其次，科學技術方面。這個領域成就和著作內容十分豐碩、涵蓋面很廣、其中不少在世界享有盛譽。如秦代李冰父子設計並監造的水利工程《都江堰》，漢代科學家張衡製造的天文測量器材《渾天儀》，造紙、火葯、指南針和活字印刷術等「四大」發明，數學家祖沖之、水利學家郭守敬、以及科學著作「天工開物」、「齊民要術」、「農政全書」等等，就是其中的突出代表。第三，軍事研究方面。傳統文化在這個領域著述可以說是群星燦爛，獨樹一幟，成果卓著。如《孫子兵法》、《三十六記》、《孫臏兵法》、和《黃石兵書》等軍事著作享譽千古、惠及當代；還有運籌帷幄、決勝千里之外的著名軍事家張良、韓信、曹操、諸葛亮、謝玄、李世民、趙匡胤、劉泊溫、戚繼光、左宗堂等，已成為聰明智慧的象徵、至今贊口不絕。第四，文學藝術方面。傳統文化在這方面有著得天獨厚的優勢，精品薈萃，膾炙人口。如從古至今人們廣泛流傳的對詩詞文章的最簡練概括，如「唐詩宋詞元曲漢文章」，最形象的形容，如「學會唐詩三百首，不會作詩也會偷」、「讀書破萬卷，下筆如有神」等，即是生動的證明；還有對歷史上著名文學家、藝術家的簡要概括稱謂，如「竹林七賢、」「唐宋八大家」、「楊州八怪」等，即是贊譽和贊美；至於文學、史學、散文、詩歌、小說創作等方面取得的輝煌成就，更是異彩紛呈、不勝枚舉。如《詩經》、《離騷》，《史記》、《漢書》、《資治通鑒》，以及四部古典小說、三言兩拍等。近來看到一首小詩，把我國19部古典小說嵌入其中：「東西三水桃花紅，官場儒林愛金瓶。三言兩拍贊今古，聊齋史書西廂鏡。」在教育、音樂、繪畫、戲劇、雕塑、體育、宗教等方面的建樹同樣成就斐然。第五，醫學、農業、建築、冶煉、製造、旅遊、烹飪、飲茶、養生健身等方面。傳統文化的積淀非常豐厚，非常難得。如《黃帝內經》、《傷寒論》和《本草綱目》，《徐霞客游記》，《茶經》等等。
五、從傳統文化與和諧社會建設的關系看，它是不可或缺的重要組成部分、是民族之魂、民族之根。
構建社會主義和諧社會，是黨的十六屆四中全會提出的戰略任務，表達了我國對當今世界的深刻理解和戰略選擇；強調了文明的多樣性，賦予了中華文明和中國文化的歷史責任與時代坐標。構建和諧社會離不開文化和諧，只有造就深層次的文化和諧，才能造就「充滿活力、安定有序」、全面的、可持續的社會和諧。從文化角度構建社會和諧，主要有兩個層面內容：一是特殊具體的文化層面，包括弘揚傳統文化在內的文化資源領域、精神生產領域、文化傳播領域、文化消費和文化交流領域等。二是普遍深刻的文化層面，即滲透於各個領域的共同理想、組織和行為方式的和諧問題。構建文化和諧，需要處理好以下幾個關系。
一是處理好和諧社會建設迫切需要，現實生活中又普及推廣不力的問題。主要表現在對傳統文化的普及推廣重視不夠，措施不力；宣傳、出版、教育等配合默契欠缺到位，聲勢不大；思想規范、行為引導、榜樣示範，和文藝創作、多種形式配合上差距較大，不盡人意；政策引領、資金投入、教材審定、普及方式和師資力量都尚待完善。這是需要認真加以解決的。二是處理好吸收借鑒外來文化的合理成分和優秀成果，使之繼續豐富發展、提高完善、不斷升華的問題。傳統文化是在持續、充分地吸收借鑒各種優秀文化養分的基礎上發展起來的，今後的繼承發揚也必須這樣。當前，隨著對外交往的不斷增多，外來文化的影響滲透隨之加強；而且對外來文化內在需求和外在壓力雙向加大，並通過多種渠道、多個層面、多種方式，以前所未有速度和力度釋放出來，這是必然的、不以人的意志為轉移的。只有轉變觀念，調整思路，因勢利導，借力使力，為我所用，才能使傳統文化在新的形勢下不斷發揚光大。三是處理好傳統文化「外熱內冷」，理性把握穩步推進問題。隨著我國綜合國力的持續增長，國外興起了一股規模空前的、包括了解傳統文化在內的漢語熱。國內對國學和傳統文化的地位也展開了熱烈討論，引發了人們的關注。不過，對國外的漢語熱要冷靜、客觀地看待，他們大多出於自身利益的考慮，而非中國傳統文化的「軟實力」的影響。國內對傳統文化的認識也眾說紛紜，各持己見，形成共識還需要一個過程。操之過急是無益的。四是處理好傳統文化內涵博大精深、掌握難度較大，如何去粗取精、去偽存真的問題。傳統文化體系龐大、內容十分豐富；積累很多、感到無從下手；時空太遠、文字生辟難懂；工作很忙、難以深鑽細研。此外，傳統文化自身有精華也有糟粕，有優勢也有劣勢，有長處也有短處。如何適應社會轉型期的特點，針對當代中青年和少年兒童對傳統文化知之不多的實際，在教材編寫、普及推廣、配套工程、激勵機制、組織領導等方面，採取切實可行措施，使傳統文化在工作學習、文化娛樂、日常交往之中得以潛移默化的推行，變成一種自覺自願、有益身心健康的活動；政府機構也要准確把握文化體制的價值

⑶ 請運用《文化生活》知識說明在文化創新上我們應該怎麼樣鑄造中華文化的新輝煌

（1）立足於發展中國特色社會主義的實踐；
（2）著眼於人民群眾不斷增長的精神文化需求； （3）在歷史與現實、東方與西方的文化交匯點上，發揚中華民族優秀芹賣運文化傳統，汲取世界各民族文化的長處，在內容和形式上積極創新； （4）堅持中國共產黨的領導和馬克思主義的指導； （5）要全面認識祖國傳統文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發展與當代社會相適應、與現代文明相協調，即保持民族性，又體現時代性；
（6）增強配輪全民族文化創造活力，推動文化內容形式、體制機制嫌梁、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，不斷提高國家文化軟實力，是繁榮文化的必由之路。

⑷ 我國是如何不斷鑄就社會主義文化新輝煌的

不斷鑄就社會主義文化新輝煌，必然要堅定文化自信，保持文化主體性。

鑄就中華文化新輝煌，必然要以堅定肆猛或文化自信，保持文化主體性為前提。

我們不但要深入地了解和欣賞中國上下五千年浩浩湯湯的文化長河圖景，還需要做到樹立大歷史觀、大時代觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，弘揚偉大建黨精神，唱響昂揚的時代主旋律。

在對待外來文化上保持取其精華去其糟粕的裂伍清醒態度和認知，既不崇洋媚外，也不自我輕視、自我貶低，堅持中學為體，西學為用的原則，以中華文化為本位，博採眾長，繼承弘揚優秀傳統文化。

保障和改善民生應遵循的四個基本原知宴則

1、區分民生和基本民生，處理好兩者之間的關系

2、既盡力而為又量力而行

3、突破增量改革局限，以存量改革帶動全面改革

4、釐清各方責任，實現責任共擔

⑸ 我國是如何不斷鑄就社會主義文化新輝煌的

我國不斷鑄就社會主義文化新輝煌的做法如下。
1、根據查詢相關公開信息顯示，鑄就社會主義文化新輝煌，要堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。
2、堅持為人民服務、為社會主義服務，堅持百花齊放、百家爭鳴。
3、堅持創造性轉化、創新性發展。
4、以社會主義核心價值觀為引領，發展社會主義先進文化，弘揚革命文化，傳承中華優秀傳統文化，歷御磨滿足人民日益增長的精神文化需求，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，不斷提升國家文化肢斗軟拆正實力和中華文化影響力。

⑹ 如何發展中國特色社會主義文化

1.發展中國特色社會主義文化，關鍵在於堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位。

2.要大力建設社會主義核心價值體系，培育和踐行社會主義核心價值觀。

3.要立足於發展中國特色社會主義的實踐，著眼於世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，不斷創新，以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量。

4.發展中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業。

5.要深化文化體制改革，解放和發展文化生產力，推動文化事業全面繁榮、文化產業快速發展，不斷增強文化整體實力和競爭力。

6.要堅特為人民服務、為社會主義服務的方向；堅持百花齊放、百家爭鳴的方針；堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾的原則；堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一；堅持以改革促發展、促繁榮。

7.要大力加強思想道德建設，要大力發展教育、科學和文化事業。

⑺ 青年學生如何堅定中華文化自信

要增強文化自信，最重要的是要促進社會主義文化的繁榮。1. 加強思想道德建設，提高全社會的文明水平。要把加強思想道德建設作為一項極其重要的戰略任務，廣泛開展理想信念教育，大力弘揚民族精神和時代精神。深入開展公民道德建設工程，培養正確的道德判斷力和道德責任感，營造良好的道德風尚，夯實中國特色社會主義的思想道德基礎。2. 推進文化創新，大力促進文化繁榮發展。激發全民族文化的創新創造精神，是促進社會主義文化繁榮發展的內在要求。繁榮發展社會主義文藝，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，不斷產生優秀文藝作品。全面深化文化體制改革，深化文化產品和服務供給側結構性改革，為人民群眾提供豐富的精神食糧。深入實施文化惠民工程，推進公共文化服務均等化、規范化建設。加快發展文化產業，培育新型文化產業。推進國際傳播能力建設，擴大中華文化影響力。3.堅持「大眾創業、萬眾創新」，大力繼承和弘揚中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂。堅持創造性轉化和秀傳統文化是中華民族的根和魂。堅持創造性轉化和創新發展，不斷賦予優秀傳統文化新的內涵和表現形式，弘揚超越時空、超越國家、具有永恆魅力和當代價值的文化精神。要堅持取長補短，以包容開放的胸 懷，再創中華文化新輝煌。5. 堅持正確的方向。我們要堅持黨管宣傳、管思想、管媒體的原則。明確黨政辦報辦刊辦台的立場，明確文化事業和文化產業的思想屬性，堅持正確的政治方向、輿論導向和價值取向。要進一步加強思想陣地建設和管理。按照屬地管理、分級負責、由誰負責的原則，確保當地人民負責、負責、認真負責。6. 我們要防止思想上的滲透。近年來，西方敵對勢力視中國的發展為對中國價值觀和制度模式的挑戰，不斷加強對中國的思想文化滲透。要進一步加強防範，抵制思想滲透，堅決反對「去意識形態化」等錯誤論調，絕不允許攻擊黨和國家的言論出現在新聞媒體、商業網站和自媒體上，切實維護思想安全。7. 克服文化自卑，培養良好的民族文化心態。近代以來，封閉落後的中國遭到西方列強的侵略，在一些國民心中留下了自卑、恐懼或盲目排斥的陰影。今天，我們迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。因此，躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。因此,我們應該大力宣傳的歷史角色,世界貢獻中國優秀的傳統文化和當代價值,大力宣傳優秀的質量和革命文化的優良傳統,並大力宣傳社會主義先進文化的重要進步和光明的未來,依照的要求「培養自尊、自信、理性和平和積極的社會心態」,加強文化自信，培育和提 高民族文化心理素質。8. 加強理論總結，構建立足中國實踐、立足中國道路的中國理論。改革開放40年來，中國發生了巨大變化。我們必須解讀中國的實踐，建構中國的理論。有必要把人類歷史最偉大的和獨特的實踐創新,在當代中國正在進行理論創新的立足點,進行理論總結中國的道路上,中國模式和中國經驗,構建一個具有中國特色的話語體系。9. 構建中國學術範式，建設有中國特色的哲學社會科學。中國是哲學社會科學的大國，但目前的學術地位和學術話語的世界影響力與中國的綜合國力和國際地位還不相稱。我們應該深刻理解和把握發展規律,哲學社會科學的基本特徵和內部需求,提高學術創新的能力,充分體現了繼承,國籍,創意,劃時代的,系統和專業特點,努力建立一個具有中國特色的哲學和社會科學的理論體系和時代的精神。

⑻ 中華優秀傳統文化如何復興可以從哪些方面入手