新時代維護文化安全有哪些挑戰

Ⅰ 如何維護文化安全

在繼承與弘揚我國傳統文化的同時，要大力加強社會主義文化建設，堅持正確的輿論導向，大力弘揚時代主旋律，自覺抵制不良文化觀念的侵蝕和影響；另一方面，要利用各種渠道向世界展示我國的優秀文化和基本價值觀念，讓世界人民充分了解和接受中國文化，為我國爭取良好的文化安全環境。

必須堅持（內外統籌，攻防兼拆旦備）的原則，採取有效措施。維護文化安全工作是一項關系全局、 利在長遠的戰略工程。必須堅持（內外統籌，攻防兼備）的原則，採取有效措施，切實維護我國文化安全。

維護文化安全工作的重要性

「安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂」。維護文化安全工作是一項關系全局、利在長遠的戰略工程，只有人人參與、人人負責，維護文物兄化安全才能有更為堅實的保障；只有文化安全了，才能護航我們向著社會主義文化強國的宏偉目標穩步前進。

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。文化安全是國家安全不可或缺的重要方面，是建設社會主義文化強國的重要保障。統籌發展與安全，也是我們黨在領導文化建設過程中始終堅守的重要原則。

當前，我國正面臨世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興的戰略全局，國家文化安全面臨嚴峻而復雜的形勢，我們必須堅持系統思維、底線思維，堅持內外統籌、攻防兼備的原則，採取有效措施，切罩御襲實做好新時代的文化安全工作。

Ⅱ 新時期中國特色社會主義文化建設的重點和難點問題有哪些

國特色社會主義文化發展面臨的問題與挑戰
中國特色社會主義文化發展道路已經初步形成，但還不完善。在全球化、市場化、網路化充分發展並相互影響的歷史背景下，中國特色社會主義文化的進一步發展還面臨著一系列問題與挑戰，這些問題與挑戰主要表現在以下幾個方面。
1.如何在全球化背景下進一步增強文化認同，從而鞏固中國特色社會主義文化發展的精神基礎
文化認同是國家整合、社會團結的基石，國家向心力、社會凝聚力都深深依賴於高度的文化認同。當今世界，文化構成了國家綜合國力和核心競爭力的基本要素，歷史經驗證明，一個強大的、能在世界歷史舞台立於不敗之地的國家必然是一個人民團結、具有充分的社會凝聚力的國家，而這樣的國家也必然有著強烈的文化認同。反之，一個文化撕裂、一盤散沙的國家必然喪失民族凝聚力和國家向心力，在世界競爭中一敗塗地。十七屆六中全會提出「文化是民族的血脈，是人民的精神家園」，顯示出中央高度重視文化在凝聚人心、增進共識、強化國家認同、推動社會整合等方面的重要功能和積極作用。因此，就需要不斷增強文化認同，形成社會各階層對於中國特色社會主義文化系統的共同體認。
在全球化深入發展的背景下，西方文化輸出和文化殖民主義大行其道，侵蝕著我國文化認同的精神基礎，給我國文化安全帶來嚴峻挑戰。在當今世界，全球化的浪潮盪滌著一切保守與封閉的角落，任何國家都不可能避居全球化進程之外而獨善其身。全球化的行進既表現為資金、技術等經濟層面的交往，也表現為思想文化領域的交流與相互影響。在全球化的深刻影響下，東西方文化交流日益頻繁，在「西強我弱」的世界文化態勢下，西方國家憑借經濟、技術強勢，藉助大眾傳媒對我國進行文化擴張和文化滲透，通過徹底否定中國傳統文化，醜化、歪曲社會主義文化，以疏離人們共有的文化情感，進而通過文化殖民和文化同化，不斷侵蝕我國文化認同的精神基礎，給我國文化安全帶來嚴峻挑戰。
文化認同是文化安全的靈魂所系，培育文化認同是實現文化安全的根本之道。文化安全一般是指國家的文化傳統與民族特性始終得以繼承與保持而不受外來文化的威脅與挑戰，文化安全既依賴於傳承與創新的互動平衡，以使其始終保持迅沒發展的內在生命力，又依賴於廣泛的價值認同，這是文化安全得以實現的精神形式。因此，確保中國特色社會主義文化安全就需要動員各方力量、利用多種渠道，通過深入宣傳、教育、引導，使社會主義核心價值觀深入人心，培育人們對於中國特色社會主義文化發自內心的價值認同，在精神層面形成最廣泛的文化認同感。
文化認同是一元與多元的統一，即主流價值與非主流價值的兼容並蓄、平衡協調。任何社會文化領域都存在主流價值與非主流價值，主流價值居於社會主導地位，為絕大多數社會成員所認同，它決定了社會文化發展的基本價值導向。非主流價值雖然在社會文化領域居於次要地位，不能發揮主導性影響，但由於其存在具有一定的社會基礎，應給予其一定的自由空間。尤其是市場經濟謹棚條件下，人們思想活動的獨立性、多變性、差異性進一步增強，文化多元化已成為客觀現實，所以應在發揮一元主導的前提下，充分尊重多元，實現一元與多元的協調統一，這對於鞏固文化認同是極具現實意義的。
全球化條件下增強文化認同需要整合文化資源，提升文化軟實力，向世界傳播中華文化，建構文化認同的多維渠道。當代中國的文化認同不可能回歸過去，單純依賴傳統文化進行建構，更不可能割裂傳統，無歷史傳承的文化認同是不可想像的。因此，文化認同依賴於對傳統文化資源與中國特色社會主義實踐資源的積極整合，這種整合既體現了文化傳承中的現代感，又體現了文化創新中的歷史感，這種整合是長期的，也是必然的。通過整合文化資源以提升中國文化軟實力，並進而向世界展示中華文化的魅力，提升文化影響力，祥昌則培育中華民族的文化凝聚力，這是增強文化認同的現實渠道。
2.如何在市場化條件下確保主流意識形態話語權，從而規范中國特色社會主義文化發展的價值導向
十七屆六中全會提出「社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向」，要「堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范」。為此，必須確保主流意識形態話語權，以規范中國特色社會主義文化發展的價值導向。
話語權作為一種「話語權力」，一般表現為話語表達主體對於話語資源的支配與主導，並相應使得話語體系的內在價值廣獲認同。話語權的獲得是一個自然的發展過程，這一方面表現為話語體系本身的內在合理性與科學性需要隨著實踐的發展逐漸塑造，另一方面表現為人們對於話語體系的接受與服從還需要長期的精神內化過程。話語權的形成依賴於兩個基本構件：其一是話語表達主體的話語支配權和主導權；其二是話語體系所獲得的價值認同和廣泛遵從。二者是形式與內容的關系，是一個緊密聯系、不可分割的整體。失去了支配權與主導權的話語體系是不可能擁有廣泛價值認同和社會遵從的，同樣，失去了內在價值認同的話語體系也必然會使其話語主導權與支配權盪然無存或者名存實亡。在社會文化系統中，意識形態是一種比較獨特的話語形式，其獨特性表現在與國家權力相結合而成為統治與管理社會的強大力量，並能夠對其他文化形式施加重要話語影響，現實社會中的話語權之爭更多表現為意識形態話語權之爭。意識形態話語權的本質在於實現國家意識形態安全，即國內層面擁有規范社會、主導社會輿論和凝聚人心的力量，在人們的精神世界和思想深處牢固確立馬克思主義信仰。國際層面能夠消解西方話語霸權，在世界文化譜系中融入中國特色社會主義的話語體系和核心價值觀。
市場化條件下，市場經濟深入發展所帶來的文化多元與思想多樣，改變了主流意識形態建設的外部環境，深刻影響著主流意識形態話語權建構的路徑、策略與效果。主流意識形態的生產機制、傳播機制和教育機制需要加以創新，以適應市場化條件下社會思想意識多變性、多元性、差異性增強的現實。一方面，從理論邏輯來看，由於物質生活的生產方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程，因而，原先建構於計劃經濟體制基礎之上的意識形態生產機制、傳播機制和教育機制都需要加強創新，以適應經濟社會變革的需要；另一方面，從現實來看，市場經濟的深入發展和利益主體的日益多元化使得社會成員的思想意識變得復雜，這種復雜既表現在人們精神上的獨立性、主體性，也表現在人們思想上的差異性、多元性。同時，當下社會文化的世俗化和娛樂化大行其道，消解並腐蝕著主流價值的嚴肅性和影響力。在此背景下，主流意識形態的生產機制、傳播機制和教育機制必須相應創新，與當下的社會文化生態相適應，讓社會主義核心價值體系深入人心，成為社會成員共同的價值追求。
市場化條件下，多種社會思潮的相互影響、大行其道已是不爭的事實。西方政治思潮的強勢文化輸出與意識形態滲透更加隱蔽和快速，與主流意識形態爭奪話語權，維護我國文化安全與意識形態話語權的任務更加艱巨。同時，文化傳播中充斥著大量對於馬克思主義思想與觀點的誤讀和曲解，甚至故意歪曲、醜化，這必然侵蝕著馬克思主義意識形態話語權的理論根基，應該加強馬克思主義理論研究，為確保主流意識形態話語權奠定學理基礎。
此外，改革進程中累積的一些矛盾和問題以及政治領域部分黨員幹部的貪污腐敗行為，容易激化公眾情緒，進而消解主流意識形態的說服力、吸引力和凝聚力。實現主流意識形態安全不僅需要馬克思主義、中國特色社會主義理論體系的理論科學性，更需要在制度建構和制度實踐層面不斷彰顯社會主義意識形態體系的應有價值屬性，這深深依賴於各級黨委政府部門不斷推進對於社會政治領域、經濟領域以及民生領域諸多問題的真正解決。只有如此，才能真正鞏固主流意識形態吸引力和凝聚力的社會基礎。
3.如何在網路化條件下有效引導社會輿論，從而為中國特色社會主義文化發展提供充分的思想共識
在網路時代，互聯網已成為思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器。十七屆六中全會提出「輿論導向正確是黨和人民之福，輿論導向錯誤是黨和人民之禍」，「加強網上思想文化陣地建設，是社會主義文化建設的迫切任務」，要「加強和改進網路文化建設和管理，加強網上輿論引導，唱響網上思想文化主旋律」，體現出中央對於網路化條件下社會輿論引導問題的重視。
社會輿論一般是指針對特定的社會現象或社會問題，一定范圍內居於多數的社會成員經過充分的思想溝通、觀點碰撞而最終達成的共識性認識的集合體。社會輿論既表現為社會成員對於特定社會現象和社會問題在事實認定意義上的經驗性共識，又表現為社會成員針對特定社會現象和社會問題在價值判斷意義上的精神性共識。前者體現了人們對於社會事實的共同體認，後者體現了人們在是非對錯判斷上的共同標准。因此，正常的社會輿論既需要人們對於社會事實真實而全面地把握，又需要人們在前者基礎上進行審慎而理性的價值判斷。如果人們基於不完整甚或不準確的事實認定而形成了一定規模的情緒化價值判斷，這就不屬於正常的社會輿論范疇。
網路時代條件下，網路輿論一般被認為是民意的化身和社會輿論的新形態，而實際上，網路輿論既不能完全等同於民意，也不能簡單等同於社會輿論。這一方面是因為網路輿論得以形成的事實基礎可能是虛假的，這導源於不真實的網路信息傳播；另一方面，網路輿論形成機制可能是激進主義的情緒化宣洩，這根源於網路群體基於自身利益訴求而對於社會制度安排不滿的負面情緒。因此，對於網路輿論與社會輿論的關系要一分為二地看，既要看到網路輿論特殊性的一面，不能把它與社會輿論與民意完全等同，又要看到網路輿論對於社會輿論走向的重大影響，在一定程度上和一定范圍內，二者存在充分的「交疊共識」，網路輿論可以作為社會輿論的晴雨表，展示出社會成員對於社會現象和社會問題的看法與態度，國家應保持對於網路輿論的高度敏感。因此，加強網路時代的輿論引導就成為一項迫切的任務。
網路時代條件下社會輿論引導面臨諸多挑戰。首先，網路時代的信息傳播新特點對傳統意義上的社會輿論引導構成挑戰。網路時代的信息傳播具有開放性、互動性與多元性的特點，網路信息面對受眾廣泛，信息傳播中雙向互動與多向互動並存，網上多種文化思潮並存並發揮影響。同時，網路信息傳播速度快、范圍廣、影響大，信息擴散可以在較短時間完成，容易形成社會關注熱點和社會輿論，並且覆蓋全社會最廣泛領域的熱難點問題和最廣泛的社會群體。面對網路信息傳播的新現實，國家應創新輿論引導方式，積極融入網路，加快輿論引導的節奏和效率。
其次，網路已成為社會熱難點問題的聚焦點、社會情緒的宣洩平台，網民在信息接受上的心理逆反與網路謠言的輕易生成並傳播，構成了社會輿論引導的強大阻力。網路給每一個社會成員提供了自由表達個人利益訴求和價值判斷的機會，但這並不表示，網路上每個社會成員的利益訴求一定是理性的、合理的，價值判斷是正確無誤的。相反，在眾聲喧囂、魚龍混雜的網路世界，網路民粹主義甚囂塵上，網路信息真假難辨，網路謠言可以輕易生成並得到傳播，而網民在信息接受上的心理逆反則為網路謠言的傳播推波助瀾。這種信息接受上的心理逆反主要表現在傾向於相信丑聞而罔顧事實與真相，這種心理逆反實質上反映了一種社會病態心理，對社會輿論引導構成不利影響。
最後，國外敵對勢力藉助網路平台散布錯誤信息，在網路輿論生成過程中渲染負面情緒，不斷侵蝕社會團結的文化心理基礎，試圖主導社會輿論走向。當前，全球網路空間秩序處於極不平衡的狀態，以美國為代表的西方國家擁有絕對的優勢。全球80%以上的網路資料庫集中在美國，人們一旦進入網路空間，實際上就進入了美國設計的文化環境之中，我國網民尤其是青少年的思維模式和行為方式，以及價值與信仰都容易在潛移默化中受到影響，甚至被最終改造，這必然侵蝕我國社會團結的文化心理基礎。此外，主導網路話語權的美國，經常通過網路平台來介入我國突發性、群體性事件，並通過散布錯誤信息、渲染負面情緒以影響社會輿論。例如拉薩「3·14」事件發生後，CNN網等西方主流媒體通過發布有違事實、張冠李戴的照片和文章，篡改真相，極端醜化我國政府的形象。因此，我國應積極適應信息接受方式和意見表達渠道日益多樣的趨勢和現實，凈化網路文化環境，營造健康向上的輿論氛圍，提高網路輿論引導能力，從而為中國特色社會主義文化發展提供充分的思想共識。
參見《馮宏良：中國特色社會主義文化發展道路的歷程、經驗與問》

Ⅲ 如何維護我國文化安全

一文化是民族的血脈，是人民的精神家園，在經濟社會發展中具有重要地位和作用。文化安全主要是指一種文化不被其他文化取代或同化，保持自身的獨特性、獨立性、完整性並不斷傳承和發展的狀態。國家文化安全主要是指一個主權國家的主流文化體系沒有遭受其他文化的侵蝕和破壞，能夠完整地保持自己的文化傳統和民族特性，維護世界文化的多樣性，擴大本國文化影響力。

具體而言，國家文化安全主要包括國家的文化特性得到保持，民族文化的價值得到尊重，文化資源與遺產得到保護，文化傳統得到傳承等諸多內容。國家文化安全也可分為價值觀念安全、語言文字安全、文化資源安全、風俗習慣安全、生活方式安全、文化人才安全等方面。國家文化安全是一種非傳統安全要素，與國家政治安全、經濟安全、國民安全、國土安全等傳統安全要素共同構成國家安全體系。

當前，隨著經濟全球化、信息化的發展，文化傳播的形式、速度和力度都出現了前所未有的變化，文化交流日益頻繁深入。一些國家尤其是西方發達國家憑借其經濟實力、科技優勢、營銷手段以及政治推動，對其他國家進行文化滲透，嚴重影響這些國家的文化安全。從實際情況看，中國是一些國家進行文化滲透的重要目標，我國文化的發展正受到各種各樣的威脅和挑戰，維護國家文化安全的任務非常艱巨。

比如，在意識形態領域，一些西方敵對勢力始終沒有放棄對我實施「西化」、「分化」的圖謀，動作頻繁；在文化交流領域，西方的文化產品（特別是影視產品和動漫遊戲）、語言文字、學術理論、節慶習俗等對我國的傳統文化、主流價值觀、社會科學和生活方式等形成沖擊，文化霸權凸顯。在這樣的背景下，強調「切實維護國家文化安全」，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

要切實維護我國國家文化安全，關鍵是要靠文化建設。新形勢下，我們應堅持中國特色社會主義文化發展道路，大力推進社會主義核心價值體系建設，全面提升我國文化軟實力，努力建設社會主義文化強國，以此維護國家文化安全。在實踐中需要著力把握以下幾個方面。

1、加強文化創新能力建設。

文化的先進性是國家文化安全的根本保障，而強大的文化創新能力則是保持文化先進性的基礎。一個國家的文化創新能力越強，文化越先進，其文化受外來文化的沖擊就越小，反之就越大。應全面貫徹「二為」方向和「雙百」方針，大力推動文化創新。

2、加快我國文化產業發展。

與世界發達國家相比，我國文化產業發展起步較晚、實力較弱，這是我國文化話語權不強、文化貿易逆差大、文化安全形勢不容樂觀的重要原因。應加大對文化產業的投入，鼓勵不同社會主體的資本向文化產業流動，迅速壯大文化產業，實現我國由文化資源大國向文化產業強國的轉變，讓我國的文化產品在國際市場上經風雨、上檔次，逐步提高國際競爭力。

3、創新文化走出去模式。

「創新文化走出去模式」是黨的十七屆六中全會提出的重要任務，對於維護國家文化安全具有重大意義。應著眼於增強中華文化的吸引力、親和力和感召力，減少國際社會對中華文化的誤讀、誤解和誤判，創新對外文化交流的方式，推動中華文化走向世界，不斷增強中華文化國際影響力，展現我國文明、民主、開放、進步的形象。

Ⅳ 文化領域面臨哪些挑戰和問題

（一）文化在經濟社會發展中的戰略地位和作用日益突出，這對我們深刻理解和全面貫徹落實科學發展觀提出了更高要求。當前，一些地方還沒有真正從四位一體戰略布局的高度來認識文化的戰略地位。在思想觀念中，有的往往只把文化作為推進經濟社會發展的手段，忽視其作為社會發展目標的一面。在實際工作中，有的沒有將文化建設納入地方經濟社會發展規劃、財政預算的總盤子和幹部的考核指標，對加強文化建設的措施辦法不多，現有政策法規的執行和落實不到位。

（二）我國文化發展的整體水平還不高，不能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。近年來，各級財政對文化的投入有了較大增長，但就總體而言，底子薄，基礎差，歷史欠賬多，基礎設施不完備，基層文化單位缺乏正常運行的經費保障，這些仍然是制約文化發展的瓶頸。投入嚴重不足帶來文化產品和服務供給的嚴重短缺，這與我國當前文化需求快速增長之間形成了巨大的結構性缺口。不同地區文化投入不平衡現象使公共文化產品與服務的供給還不能完全實現均等化。

（三）隨著社會主義市場經濟體制的建立和完善，進一步解放思想、創新體制機制、增強文化發展活力和競爭力的任務更加緊迫。當前，文化體制改革處於由試點向面上推開的關鍵時期，進入了破解深層次矛盾和問題的關鍵階段。一些地區和單位對社會主義市場經濟體制為文化發展提供的新動力、新條件認識不足，束縛了改革的信心和決心。相當數量的經營性國有文化單位還游離於市場體制之外，造成合格市場主體的大量缺位。條塊分割、地區封鎖、城鄉分離的市場壁壘，制約了統一開放、競爭有序的文化市場體系的形成。文化產業集約化程度低，存在「散、小、弱、差」，低水平重復建設的問題。豐富的民族文化資源還沒有與資金、技術等生產要素有機地結合。

（四）互聯網等新興媒體的興起帶來傳播方式的深刻變革，佔領文化傳播制高點的任務更加緊迫。新的文化業態和文化傳播方式迅猛發展，各種價值觀念、各種文化思潮、各種利益訴求及表達更為便捷。提高傳播能力、弘揚先進文化、引領社會思潮、維護網路文化安全的任務十分艱巨。

（五）文化發展還缺乏有力的智力支持，這對文化人才隊伍建設提出了更高的要求。當前，不同地區文化從業人員在物質待遇、工作環境、發展機遇等方面都存在較大的差別，特別是中西部地區各類文化人才短缺的現象相當嚴重。基層文化人才流失、隊伍不穩定問題比較突出。高層次專業人才隊伍老化問題比較嚴重，各藝術門類領軍人才的培養力度仍需加大。熟悉市場經營規則的經營管理人才和熟悉現代信息技術的技術人才儲備嚴重不足，新興文化產業人才需求更為短缺。