文化沖突有哪些可能得結果

① 中西文化有哪些沖突事例

1、客套話

中國人注重謙虛，在與人交際時，講求「卑己尊人」，把這看作一種美德，這是一種富有中國文化特色的禮貌現象。在別人贊揚我們時，我們往往會自貶一番，以表謙虛有禮。西方國家卻沒有這樣的文化習慣，當他們受到贊揚時，總會很高興地說一聲「Thank you」表示接受。

由於中西文化差異，我們認為西方人過於自信，毫不謙虛；而當西方人聽到中國人這樣否定別人對自己的贊揚或者聽到他們自己否定自己的成就，甚至把自己貶得一文不值時，會感到非常驚訝，認為中國人不誠實。

2、餐飲習俗

中華民族素有熱情好客的優良傳統。在交際場合和酒席上，熱情的中國人常常互相敬煙敬酒。中國人宴客，即使美味佳餚擺滿一桌，主人也總習慣講幾句「多多包涵」等客套話。主人有時會用筷子往客人的碗里夾菜，用各種辦法勸客人多吃菜、多喝酒。

而在西方國家，人們講求尊重個人權益和個人隱私，所以他們不會做強人所難的事。吃飯的時候，絕不會硬往你碗里夾菜，自己想吃什麼就吃什麼，他們也不會用各種辦法勸客人喝酒，不會非要你喝醉了為止。

5、家長的態度

以色列總理小時候放學回到家裡，他媽媽常問他兩個問題，一是你今天給老師提什麼有挑戰性的尖銳問題；二是問你今天在學校做什麼令同學和老師映象深刻的事情。而我們中國的媽媽，在孩子回到家，常常問，你今天聽老師話嗎?

② 什麼是文化沖突中西文化沖突有哪些具體表現如何處理中西文化沖突謝謝~~

文化沖突論者認為，在當今和未來世界，不同文化間、不同文明間的沖突會愈演愈烈，其前景是經濟一體化基礎上的文化與文明的一體化，是世界文化的統一。統一到哪兒呢？統一到西方文明，具體而言，就是統一到美國式文明。這成為以美國為首的西方國家對他國實施軍事與政治干涉的理論依據，他們要以所謂的文明徵服野蠻，以西方文明徵服其他文明，實現西方文明在全球的大同。從人類文明的進程我們不難發現，這一理論的歷史與邏輯前提並不成立。

從人類文明的進程看，各文明體都走過了一條從封閉、碰撞到沖突的道路，又都在經歷著交流、融合與統一的進程。在文明的行進中，似乎一直存在著兩條並行的道路。一條道路是文明的沖突。在文明的初發階段，各文明體的形成與演進相對獨立，古埃及文明、克里特文明、兩河文明、中國古文明等等，都是在相對隔離的狀態獨立形成的文明單元；此後不久，文明的碰撞也告產生，從希臘羅馬、印度半島到東亞地區出現了更大范圍的文明體；紀元以來，人類文明進入到定型與擴張階段，西歐文明、斯拉夫文明、阿拉伯文明、瑪雅文明都形成於這一時期，文明體的定型又與其擴張密不可分，無論是定型中的文明還是業已成型的文明，都伴隨著激烈的競爭與擴張。隨著資本主義時代的到來，各文明體的發展日益失衡，而資本主義的擴張性與掠奪性，直接造就了愈演愈烈的文明沖突，時至今日，文明的沖突依然如故，未來文明的前景似乎也應當是不斷的沖突與抗爭，這一現象是「文明沖突論」立論的基點。

另一條道路是文明的交流與匯融，自文明生成至今，各文明體之間的交流一直存在，而且，隨著沖突時代的到來，這種交流日益強化，迄今而言，文明的交流已覆蓋了所有文明體及其所有主體內容。無論是語言、文學、宗教信仰，還是民風民俗、藝術審美，無時無刻不在進行著交流與融合。在這種交流與融合中，各文明體之間的差異不斷縮小，各自的特徵也不斷減弱，人類文明的同一性日漸彰顯。這一方面是由於文化兼並與文化殖民的作用，另一方面則是由於現存文明體的開放性、兼容性越來越強，對於自身以外的文化的吸收、容納已成為絕大部分文明體的共性。在這一過程中，人類文明的前景應當是一元同一，這是「文明沖突論」立論的另一基點。

對於「文明沖突」抑或「文明同一」，我們先不必評判其得失，因為他們所立論的基點都是文明進程中的客觀實在。我們需要看到的是，隨著人類文明的不斷進步，經濟與社會發展的必然結果就是最大限度地拉近不同文明之間、不同人群之間的距離，使之互相依賴、互相依存，使人們的生活方式與生產方式不斷趨同。在新的世紀或者更長一段時間內，全球經濟一體化與信息一體化必將實現，地域與民族的分野會不斷減弱。但我們還必須看到，文明的同一隻是人類文明進程的理論上的終極方向，在通往這個方向的路途中，不同文明體的多元共存與爭甚至沖突是維持人類文明行進的根本動力，從這個意義上講，文明的多元性對於人類文明的意義與生物的多樣性對生命世界的意義同等重要。我們還可以講，文化的一元同一隻是文明史進程和理論上的終極目標與必然方向，當人類文明完全同一之日，也就是其走上衰亡之時。因此，我們又可以說，在抵達這一終極目標之前，人類文明進程中文化的沖突與交流將會長期存在，不同的文明體也會長期共存，這是人類文明發展與進步的動力所在、源泉所在。

就文化沖突與交流而言，沖突是一種極端性或非常規的交流，不同文明體之間的沖突可以帶來某些文明的消亡，同時也可以激化一些文明的進步甚或促成新的文明體的形成。以希臘、羅馬文明為例，如果沒有希臘、羅馬在文明形成中與地中海地區其他文明的沖突，便不會有這兩大文明體的輝煌，西歐文明與伊斯蘭文明也是如此，如果沒有蠻族南下以及他們對羅馬文明的摧毀，便不會有西歐文明的形成，如果沒有十字軍東侵，伊斯蘭文明膨脹的活力也不會那麼強勁。文化交流的意義同樣重要，一個文明能否富有活力，不斷生長，其開放性以及與外部文明的交流程度是重要的制約因素。我們常引以為榮的漢唐盛世、漢唐文明，就是文化交流的結果。在春秋戰國至秦統一的數百年間，核心文化與周邊文化的交融、中土文化與西方文化的交流都是前所未有的，烏孫、大月氏與斯基泰人都充當了中西交往的橋梁，通過他們，西部世界的文化、藝術以及青銅技術、農業產品大量湧入，為漢代文明的崛起提供了充分的前提。同樣，魏晉南北朝至唐數百年間，西北、東北游牧民族不斷南下，其文化也一再地影響中原；佛教東來，很快與中土本有的哲學與精神世界交流，這些都為唐文明的興起提供了保障。唐王朝建立後，又採取了開放恢宏的對外姿態，無論是中亞、西亞、歐洲文化，還是日本、朝鮮、南亞文化，都紛至沓來，不絕於縷，唐王朝成為開放的世界中心，長安城則是地道的國際化都
市，這都為唐文明的繁盛注入著源源不斷的活力。

就不同文明體的共存而言，我們首先要看到，不同的文明形態是不同地區的不同人群長期選擇與認同的產物，文明與文化是一種個性化的群體認知。「子非魚，安知魚之樂」，這是難以替代的，更不能越俎代庖。比如，對因紐特人而言，他們所能接受的就是傳承數千年的因紐特文化，這種文化對美國人來說或許就是苦難，但同樣，美國式文化對他們中的許多人而言也未必是幸福。從這個意義上，我們可以說，文化只有差異，沒有優劣。在當今世界方興未艾人權大潮中，文明權是否也應當引起足夠的尊重呢？應當尊重不同地區、不同人群的文明形態的選擇。我們還要看到，不同文明體的共存是文明沖突與交流的前提，如果世界上只有一種單一文明，也就無所謂沖突與交流了。從這個意義上說，一個文明體不論規模大小、歷史長短，他們在人類文明進程中的作用都是不可替代的。即如零星散布、朝不保夕的野生稻，對於龐大的水稻家族而言，它的地位也同樣至關重要，如果沒有野生稻，水稻的退化與消亡也就指日可待了。

當然，我們還要認識到，不同文明體共存的歷史必然性與文明多樣性的長期性，只是對整個人類文明的進程而言，對具體的文明形態而言，生生死死也是一種必然面對的命運。在人類文明沖突與同一的矛盾運動中，任何一種文明都面臨著生死存亡的選擇，就四大古代文明而言，紀元前二千年左右，埃及文明便告衰歇；紀元之初，希臘文明消逝而去；此後不久，富特色的古印度文明也退出了歷史舞台。這些逝去的文明或沉澱為文化遺產，或同化入新的文明形態，逝者斯夫。歷經滄桑的中國文明在步入現代文明之林後，面臨著比以往任何一個時期都要嚴峻的競爭與沖突，沉舟側畔與枯木身邊的故事依然故我。中國文明究竟何去何從，是像古埃及與希臘文明那樣淪為文化遺產，還是繼續保持幾千年來生生不息的活力？我們的願望當然是後者。

既如此，如何構建面向未來、面向世界的中國文明，是我們每一個中國人的歷史責任。在新的中國文明的構建中，綿延幾千年的民族精神、民族文化與民族意識是不可舍棄的堅固基石，只有植根於堅實的民族優秀文化傳承的沃壤，廣泛吸納世界各文明之精華，坦然面對文化的沖突，積極促進文化的交流，中國文明之幹才會枝繁葉茂、常青不衰。

③ 企業文化沖突主要體現在哪些方面

在組織中，導致企業文化沖突的首先是對戰略目標的不認同。企業文化沖突可能發生在企業兼並與重組活動中、企業間的合資或合作中，以至任何形式的商業交往中。這一系列沖突的焦點首先集中在對戰略目標的不認同、不一致。組織目標往往是組織的創始人及其領導者個人夢想和追求的體現，而組織成員由於各自文化背景、工作崗位、學歷、性別等的不同，對目標的關注、理解和認知水平是不同的，有人無法理解，有人甚至反對，有人採取消極盲從的態度，從而表現為人們對企業所倡導的價值、規范等的抗拒和沖突。

其次，企業文化沖突的另一個根源是組織成員各自資源稟賦的不同，這種文化沖突多表現為規模相當的兩家或多家企業的合並重組、合資與合作中。大家走到一起來，必然是要尋求一種價值增值，整個雙方的資源，實現整體利益的最大化。然而，人性的弱點往往在這個時候就會顯露出來。合作參與者是否真誠地貢獻出自己所擁有的特殊的資源稟賦，往往舉定了合作的成功或者破裂。

另外，各自對不同利益的追逐也會導致文化上的沖突。組織成員一旦加入某一組織，那麼，總體來說，他們對組織目標及其行為准則是接受的，有時雖然是不理解，但屈就於該組織所能帶來的種種好處和利益，也會遵守組織的價值准則。然而，人性的貪婪很少有人能夠克服。研究企業史，我們會發現少數克服了人性貪婪的企業家都是極為成功的。由於人性的貪婪而導致的合作者之間利益沖突往往表現為文化的沖突。

企業需要在戰略目標、資源稟賦和利益之間尋找平衡。戰略目標是一致的，資源稟賦上是平衡的，但各自利益不一致，也會發生沖突；戰略目標一致，利益相同，但各自所有用的資源稟賦上無法取得平衡，沖突仍然會發生；利益相同，資源稟賦取得平衡，但對戰略目標的認識不同，也無法實現合作。

企業文化沖突的解決

我們對整個企業文化的認識、理解和分析，一直都強調一個重要的事實：所有企業和企業人的思想和行為都是始終基於企業和企業人所生存和發展的物質環境並與之緊密聯系。它們都擁有一個物質底層（material substratum），即以財富、器物的形式而存在的物質環境的特定部分，還有一個產生於其行為活動的價值增值的部分。依據一系列外部契約和內部契約而組織起來，通過社會化和組織化協作來行動，遵循各自特定行業的規則，利用各自所擁有的物質資源、人力資源、資本資源和技術資源等，企業和企業人從事其目標活動。

企業的價值觀是企業文化最為核心的部分，是企業文化的源泉，是企業文化結構中的穩定因素。就像大樹根須吸收水分和土壤一樣，以決定樹的生長。一旦紮下了根，樹根就會將營養源源不斷的補充到大樹的各個部分，並使其不斷成長壯大，並處於相對穩定的狀態。企業的價值觀正是企業文化的決定因素，有什麼樣的結構基礎，就會有什麼樣的結構主體和結構的外在部分。

但是，如何以價值觀來引導行為？如何使我們辛辛苦苦從事的企業文化建設成為對企業真正有意義的活動？仍然從企業文化的深層結構出發，企業的使命、願景和價值觀解釋了企業和企業人所做的活動的意義，指明了其行動的目標和原則，但是缺乏一種行為的約束，這也是在中國企業文化建設看起來很美、聽起來很甜、做起來很難的主要問題之一。在西方，人們的思想和行為繼承並遵循著古希臘的理性精神和古羅馬的契約精神；而在中國，奉行中庸的儒家思想往往缺乏對人們行為的制度約束。

企業文化建設要取得顯著效果，要使員工認同企業的價值觀並轉化成自覺行為，在企業文化的深層結構和企業文化的表層結構之間要建立起一道橋梁，這道橋梁就是以價值觀為導向的、以物質基礎和權力（或權威）基礎所保護的企業制度和行為規范。在此基礎上，從企業文化的深層結構到企業文化的表層符號體系與行為，才形成一條企業文化建設的有效通道。

④ 如何認識文化沖突的意義

認識沖突一般情況下，沖突指的是個人或群體內部、個人或群體之間互不相容的目標、認識或感情並引起對立或敵對的相互行動的一種形勢。有三種基本類型的沖突：一是目標性沖突，是人們希望獲得的最終狀態或喜歡的結果不相容時的形勢；二是認識性沖突，是意見或想法不一致時的形勢；三是感情性沖突，是感情或情緒互不相容時的形勢。
人們往往將沖突和競爭等同起來。但是，它們並不是同義的。競爭指的是一個人或者更多的人或者群體為達到他們喜歡的目標而採取的行動，與此同時，阻礙了其他的某個人或更多的人或群體想要達到他們的目標。兩名撐桿跳高運動員競爭跳過最高高度，但是在他們之間幾乎沒有相互作用或相互依賴，所以他們不太可能產生沖突。競爭能產生沖突，但不是所有的沖突都包含競爭，兩位共同追求擴大銷售額的管理人員，他們不必開展競爭。但是，如果他們對實現他們共同目標的最佳銷售政策意見公然不一致時，他們就處於沖突中。
沖突不僅僅是競爭的結果，它存在於很多形式當中，管理人員應當理解沖突出現的不同方式和解決的不同方法。沖突存在的背景強烈地影響著沖突解決的過程。首先，考慮沖突的積極方面和消極方面。其次，討論組織中可能發生的不同水平沖突。最後，找出處理沖突的一些基本策略。沖突在組織的環境中相當普遍，這並不是消極因素，沖突的處理往往導致問題的積極解決。沖突具有兩面性，作為一種積極力量，解決沖突的必要性使人們尋求改變他們行事方法的途徑。所以，沖突的解決過程能夠激發組織的積極變革。尋求沖突的解決方法不僅能產生激勵和變革，而且能使人們更容易接受變革。在決策過程中有意地引進沖突，可能會讓不同的意見充分表達出來，從而對提高決策的科學性有好處。沖突也可以作為一種消極力量。顯然，在一個組織內部，長期存在的沖突會毒化組織氣氛，削弱人們實現目標的努力。同時，解決沖突會消耗大量的管理資源，尤其是時間和金錢，並因此造成組織不能將資源基本用在實現既定目標上。此外，沖突可能消極地影響員工的心理健康，處於沖突中的意見通常會導致忿恨、緊張和焦慮，這些感情看來來自於沖突對重要的個人目標和信仰的威脅。隨著時間的延續，沖突的環境使支持、信任關系建立非常困難。
沖突的類型組織是一個復雜的系統，因此，組織內的沖突也會表現為不同的層次，不同的類型。出於研究問題的方便，管理專家將沖突劃分為幾大類型。
一是組織成員個體之間的沖突。組織成員個體之間的沖突一般涉及兩個或者更多的人，而不是一個人。
二是群體內部的沖突。群體內部沖突不僅僅包含個體自身沖突和個體之間沖突的簡單總和，群體內部沖突強調整個群體，也強調各個成員。因此，群體內部沖突經常影響群體的過程和成果。此外，群體內部的工作和社交過程影響群體內部沖突的起因和解決。
三是群體之間的沖突。群體之間沖突強調在兩個或者更多群體中的沖突。群體之間沖突有利有弊。一方面，沖突的存在對組織帶來消極的影響，另一方面，群體之間的競爭往往能刺激群體更好地工作。

⑤ 中國文化和西方文化碰撞將產生什麼樣的後果呢

如果回顧歷史，實際上，文化就不是絕對的東西方分明的。人類是同一個人類，一定有人性深處共通的地方，文化作為人類社會生存發展的產物，也不可能絕對割裂。

總之，文化的碰撞，就是文化的融合。文化的融合也是文化的碰撞。這是人類走向全球化進程必然的出路。用不著擔憂，在守護好自自身文化精髓的同時，勇敢的擁抱變化，吸收不同文化的亮點，讓人類整體的文化更加精彩。

⑥ 文化沖突的原因以及如何解決

文化是由物質文明和精神文明相結合的綜合體。文化雖然有共性, 但文化所秉持的價值觀念體系由於地理, 歷史, 文化, 風俗等方面的原因, 使得中西方在文化方面有著較大的差異, 從而在交際中容易產生沖突, 甚至成為群體相互排斥的一個原因。、

「人類學家認為, 價值觀念是文化的核心。」 不同民族, 社區和集團的文化, 有不同的價值目標和價值取向。基本價值觀的不同是產生文化沖突的重要原因。一個人的行為方式或文化內涵是通過他的基本信仰, 行為以及所屬的特定群體的價值觀表現出來的。只有了解了這種特定的文化, 特別是它的基本價值觀, 才有助於理解文化沖突。

端正態度對待文化沖突

不同民族的文化, 都有不同的價值目標和價值取向。每個民族都有其優秀文化傳統。要學會欣賞對方的文化, 合理地看待外來文化, 從而「去其糟粕, 取其精華」。

了解文化沖突的原因

因不了解當地的文化習俗, 而使擁有不同文化背景的人感到不愉快。

文化沖突發生時, 我們首先應該熟悉外來朋友所在國的文化基本價值觀, 然後盡力克服由文化沖突引起的不愉快。另外, 還要積極學習當地人的生活方式。因為只有通過交流, 才能了解異國文化。