如何打造臣子拜皇帝文化旅遊景觀

『壹』 歷史文化公園設計

1.文化主題公園設計有哪些運用手法

淹城春秋樂園是綠維創景規劃設計院做的文化主題公園設計比較成功的項目之一。根據對淹城旅遊區的策劃和對春秋樂園的規劃，綠維創景提出了「國內首家以春秋文化為表現內容的主題園」的定位和目標。類比其他主題公園，春秋樂園的設計應該更加具有文化性，更側重於其文化氛圍的打造和意境的體現，並以春秋歷史文化為主題包裝打造各類景觀、建築和游樂項目，最終以震撼的場景與火爆獨特的游樂方式展現在遊客面前。具體設計手法和理念如下：

一、設計理念和設計手法——文化主題化、情景化、動感化

1、歷史文化與載體自然結合，全面營造主題意境

主題樂園意境的營造需要園區內的所有設施、建築和景觀都要圍繞同一文化主題來設置，都要為展現文化主題內涵而服務，而且在設計過程中還要力求歷史文化和載體間的有機結合，使歷史文化的展現合理而自然，不突兀、不勉強。因此，春秋樂園內的所有建築物、附屬設施、景觀、導引標識系統、表演、活動、服飾、商品等元素，都需要與所要傳達的春秋文化有關，才能更好的體現濃厚的春秋文化氣息，營造春秋文化意境，從而為旅遊者增添更多體驗和游樂性。

2、游樂設施的主題化包裝

主題樂園中所有的游樂設施，必須經過特定的主題包裝，形成獨具特色的、無法復制的游樂設施和項目，才能形成該樂園的核心賣點和核心吸引力。春秋樂園作為一個以歷史文化為主題的游樂園，園區內的一切建築、設施和景觀都應該圍繞這一主題來進行設置，凸顯春秋文化，決不能有現代化的、 *** 的、鋼鐵結構的建築和設施出現在園區內。

3、景觀建築的情景化、動感化設計

情景化是通過營造一種文化環境和時代氛圍，再現當時的民俗風情和社會風貌，通過營造氛圍、製造環境、設計場景等來實現，使主體、客體或載體之間在各種游樂中實現互動，情因景生，景因情人，最終達到情景交融的境界，形成旅遊體驗的氛圍、場景和情境空間。每個功能區及旅遊十要素「吃、住、行、游、娛、購、體、療、學、悟」的每個環節，都需要圍繞主題定位展開，形成「情境」氛圍，達到遊客在情境之中體驗和感悟的效果。

動感化是在原本靜態的項目中，引入鮮活的、互動的、動態的主觀感受，從而賦予項目富有活力、活潑健康的意味。「動感」不是運動本身，而是以人的感覺為主導的，是「運動的感覺」和「互動的感覺」。

2.世紀公園的歷史文化

1.世紀公園原名浦東中央公園，是浦東地區較大型的公園，佔地140.3公頃，地處浦東花木行政區（新區辦公中心）東南側。世紀公園是上海最大的富有自然特徵的生態城市公園，體現了東西方文化的融合、人與自然的融合，具有現代特色的中國園林風格。

2.世紀公園是上海內環線中心區域內最大的富有自然特粗核征的生態型城市公園。世紀公園位於上海市浦東新區行政文化中心，是上海內環線中心區域內最大的富有自然特徵的生態型城市公園，享有「假日之園」的美稱。

3.城市公園設計有哪些設計理念

（一）城市公園設計要秉承文脈延續的理念

城市中的歷史遺跡、空間格局、建築風貌等傳承著城市文化，體現著城市地域特色，因此，在城市中新建或改建城市公園，要嚴格保護歷史遺跡，盡量保持城市原有肌理和格局，妥善保留和發揚具有傳統地域風貌的建築。這並非是要求城市發展一成不變，隨著歷史的推進，社會經濟生活環境的改變，城市及城市公園必將發生變化，但這種變化是有據可依的、有史可查的，而非切斷歷史的盲目建設。

（二）城市公園設計要秉承兼容並蓄的理念

多樣性是城市的活力之源，地域性和多樣性並不矛盾，兩者是辯證統一的。寬松的氛圍和對藝術、文化的包容，使得許多城市公園呈現出多元文化並處的格局。當前，我國的城市公園設計應以地域性為本，在沿襲自身文化慣性的同時，吸收外部乃至外國文化中的有益元素，兼容並蓄，以此改變「千園一面」的局面。

（三）城市公園設計要秉承因地凱燃制宜的理念

城市公園設計除了要延續城市文脈、兼容並蓄之外，還要因地制宜，根據城市自身發展及使用者的需要，合理利用城市土地、廢棄地，因地制宜地在工業遺址上恢復生態環境，重塑衰敗工業區形象，一方面改善地區生態環境，另一方面可以滿足人們休閑娛樂的需要。

（四）城市公園設計要秉承以人為岩孫掘本的理念

城市公園的主要服務對象是居民和旅遊者，因此，以人為本，是城市公園建設的出發點和根本原則。舒展的草坪，斑駁的森林合理的道路尺度，舒適的服務設施，都是城市公園的重要組成部分。城市公園的建設要充分考慮使用者的時代、社會和文化因素以及生活習慣，加強綠色空間的親和性、開放性與可達性，提高開放空間利用程度，提升交往空間的人本品質，從而營造和諧的城市公園空間。

（五）城市公園設計要秉承凝練精神的理念

城市公園設計要有統一的主題，主題是高度凝練、高度抽象的文字，而公園小品、設施、標識等具象的物體是表現主題的重要手段和途徑，優秀的設計可以展現城市特有的地域文化和歷史文脈，提升公園的品質。許多與功能相結合的小品、設施、標識應該成為公園的「點睛之筆」，應體現文化內涵，突出地方特色，與綠色自然景觀相統一，豐富城市文化內涵和環境景觀。

4.如何將歷史文化融入到現代景觀中

文化元素融入城市建設的基本路徑

文化元素融入城市建設不可能也無必要面面俱到，關鍵是從實際出發、走合理捷徑。建議在如下四個方面有較大突破。

正確把握城市文化形象。合理的城市文化形象決定了城市的個性與靈性，也是文化元素融入城市建設必須解決的首要問題。上虞歷史悠久、文化璀璨，又不乏鮮明特徵。從歷史起源看，曹娥江穿城而過，哺育了上虞；從地理位置看，杭州灣敞開懷抱，呵護了上虞；從地形地貌看，河道縱橫交叉，滋潤了上虞。可以說，水是上虞生生不息的源泉，水鄉文化是上虞的重要品牌文化。建議在城市規劃建設中牢牢把握濱江生態型城市發展的核心定位，著力構建以曹娥江為軸、城區河道相互貫通的城市水系，並加強對河道的修整護岸、水體治理、綠化亮化，形成水系發達、綠樹掩映、波光粼粼、人水相親的城市文化形象和核心魅力。

積極提升城市文化景觀。建設城市文化景觀是增強城市精神性功能的必然要求。建議從三個方面入手建設城市靚麗的文化景觀。一是打造曹娥江文化旅遊品牌。在現有曹娥江水利風景區的基礎上，推進兩岸道路全線貫通，實施水路、游步道、陸路立體通行，種植同一樹種，增設舜江十景，物化曹娥傳說，配套運動項目，使之成為自然、人文、時尚交相輝映，觀光、休閑、娛樂融為一體的文化旅遊品牌。二是建設文化主題公園。依託曹娥廟景區建設孝文化主題公園，依託龍山建設虞舜文化主題公園，把歷史事件、名人精神充分展現出來，把現代科技、時尚元素有效運用進去，使之成為人們文化娛樂、假日休閑、社交活動的目標去處。三是構建標志性建築。著力建設具有文化、會展、體育等綜合性功能的「虞舜大劇院」，使之成為城市標志性建築。

合理設置城市文化雕塑。城市雕塑是現代城市的公共藝術，任何視角、任何時點都帶給人們美的傾訴。建議把城市雕塑作為文化元素融入城市建設的有效載體。一是注重城市雕塑規劃。將城市雕塑規劃作為城市文化規劃的重要內容，成為城市規劃的子規劃，在城區重要節點處規劃和建設文化雕塑，避免盲目發展、輕易改變。二是注重特色雕塑開發。面向全國統一徵集一批具有上虞傳統文化特色和現代文明特徵的雕塑作品，切實增強城市雕塑個性，真正發揮其「畫龍點睛」作用。三是注重城市雕塑匹配。按照「因地制宜、因時制宜、因事制宜」的原則，合理設置城市推介性雕塑、主題紀念性雕塑、廣場標志性雕塑、環境感召性雕塑、公園綠地雕塑、建築裝飾雕塑，真正讓城市雕塑傳承歷史文脈、弘揚城市精神。

有效改進城市建築風貌。建築作為人類文化的一個重要組成部分，是反映人們審美觀念、社會藝術思潮、建築技術進步、地方歷史文化精髓的承載體。建議積極營造優美的城市建築風貌。一是突出建築設計的藝術性。對城市建築尤其是大型的公共服務建築、橋梁、公園設施的設計，要在保證內在功能的基礎上突出含有文化元素的外觀藝術性，使這些建築物具有觀賞價值和文物價值。二是突出建築布局的合理性。既要重視建築體自身的布局，又要重視建築體以外的空間利用，使功能區之間的隔離更美麗、每個小區之間的銜接更優美。三是突出建築命名的特色性。將歷史文化、現代文明融入公共服務機構、道路、橋梁等建築的命名之中，並結合城市廣告適度介紹建築命名的文化背景，讓人們時時感受文化熏陶。

5.上海體育公園歷史文化背景

上海體育公園位於上海外環線環城綠帶上，總投資4.5億元，面積達84公頃，是上海市首個體育主題公園。公園的設計突出體育公園的特色，將運動休閑融於獨特的環境景觀中，以自然景觀為主，開闊的草坪、寬廣的湖面、河流，四周密林環抱。公園里設有體育場館區、熱帶風暴水上樂園、青少年活動中心、濕地生態園、卵石溪流區、翡翠山林區等10個景區，並設有山坡長滑道、迷你高爾夫球場、兒童自行車、遊艇和垂釣等體育項目設施。成為市民自然休閑、體育活動和生態健身的綜合性場所

是上海市首座以體育命名的公園，屬上海環城綠帶的重要組成部分，公園建設不僅填補了本市西南地區無大型綜合公園的空白，也對改善上海地區的生態和閔行區人居環境起到積極作用。

6.上海古城公園的設計

古城公園的設計方案注重體現「三個為主，五個兼顧」的原則。公園以綠為

主，以人為本，以生態為主；兼顧反映古城的歷史文化，兼顧人流的集散，兼顧

教育基地，增強市民的憂患意識，兼顧體現古城公園標志性的景觀，兼顧旅遊資

源的重新組合。

7.查科國家歷史公園的建築有什麼特點

查科國家歷史公園的中心是一條長16公里、寬2-3公里的峽谷，北面有高達50米的懸崖。

從公元9世紀至11世紀後期，普韋布羅部落建造了用城牆環繞的兩座大村莊，為了解決供水，還在石上鑿出了水渠引向貯水槽。普韋布羅部落顯示了高超的建築技巧。

厚重的石牆、極小的窗戶和門，對查科不穩定的氣溫起到了調節作用。整個遺址坐北朝南，從北向南依次降低，使每一層房屋的居民都能在寒冬里最大限度地享受光照。

查科的建築有一大特點，那就是房屋依地勢自然依次而降，從而使每間房屋內的採光、通風和視野等都處於最佳狀態，可謂是一座「景觀生態別墅群」。

『貳』 文化旅遊項目策劃方案

文化旅遊項目策劃方案範文

為了確保事情或工作科學有序進行，時常需要預先開展方案准備工作，方案是綜合考量事情或問題相關的因素後所制定的書面計劃。那麼什麼樣的方案才是好的呢？下面是我精心整理的文化旅遊項目策劃方案範文，歡迎大家分享。

文化旅遊項目策劃方案1

一、項目背景

1、生態優勢：明正德年間（1506—1521），縣令王伯令眾自巴河口修築江堤。自此積水成湖。昔日，湖區積水成災，人們望天興嘆，故稱「望天湖」。明清時期，湖水與長江相連，湖面上水波浩渺，漁船在長江和湖中往來頻繁，漁船在長江和湖中往來頻繁，打漁作業者晝夜不息。望天湖是浠水縣第二大湖，位於巴河鎮，湖區面積約萬畝，流域面積169平方公里。望天湖無工業污染源，水質清澈，水產品質量上乘。

2、人文優勢：望天湖歷史悠久燦爛。古時，望天湖是長江北岸泛區之一，後因長江沖擊成洲（伍洲）。相傳清嘉慶乙卯（1819）科狀元，陳沆應殿試時，嘉慶皇帝問他的祖籍，陳沆回答說：「家住火龍崗，門對望天湖。」又問他家裡有多少人丁，陳沆回答說：「日有千人撒網，夜有萬盞明燈。」自此，望天湖聞名遐邇。望天湖文化底蘊豐厚，明末閣老姚明恭，清朝狀元陳沆，現代著名的詩人、學者、民主鬥士聞一多均出生在望天湖邊，可謂「名人湖」。

3、區位優勢：望天湖地處巴河鎮，與黃岡市駐地黃州僅一河之隔，與鄂州市隔江相望，與黃石市相距車程僅20分鍾，與武漢車程僅1小時。公路發達，與黃州直通公汽，大廣高速穿鎮而過。水系發達，有長江及巴河水系，自古是水碼頭，在90年代仍有「漢九班」邊通九江、黃石、黃州、鄂州、武漢。

4、品牌優勢：聞一多先生作為「雙百人物」，已成為浠水縣的品牌，發揮文化軟實力的巨大推動作用，可以更好地推動浠水

的科學發展。目前，縣政府擬與聞一多基金會結成長期的合作關系，秉承弘揚愛國主義，致力於科技文化教育事業的宗旨，共同打造聞一多基金會戰略合作示範區和浠水經濟社會發展的升級版。

二、旅遊定位：

望天湖總體上打的是鄉村旅遊牌，以名人效應、鄉村田園、湖光山色、大別山民俗文化為旅遊吸引物，吸引遊客前來觀光游覽、休閑度假、考察學習、參與體驗的旅遊活動。

望天湖地域特色文化類型多樣，其中主要包括：名人——湖畔誕生狀元、宰相、詩人等眾多名人，漁農——長江漁業文化，神農——農耕文化、風情——民俗文化等。一方面，以民俗文化為核心的文化得以展示和傳承。一方面，以聞一多品牌知名度的緹高，進一步提升瞭望天湖文化內涵，兩者相得益彰文。

三、初步規劃

對望天湖實行整體規劃，規劃布局凸顯「文化」、「休閑」、「動感」、「自然」、「生態」的特徵，體現重點突出、主次分明的原則，望天湖生態文化休閑旅遊區神總體布局結構為「三區一帶」：

文化小鎮區：遊客集散中心、信息中心、服務中心、休閑娛樂及度假中心，其功能定位與項目設置直接影響到遊客進入旅遊區的第一印象。重點以展示名人事跡和大別山民俗為核心風格，建設一個文化小鎮，包括名人展廳（聞一多詩人、陳沆狀元、姚明恭宰相，以及巴河流域的名人事跡展），一條大別山民俗風情街。

農耕體驗區：以一定規模的文化廣場形式體現，主建築風格和附屬景觀主要體現當地的特色文化，夜間燒烤及休閑的主場所，可作集會廣場、開辦文化活動、文化宣傳展示。

水上娛樂區：以望天湖漁場及其附屬設施為基礎，利用其水域面積廣、視野開闊、遠景優美、水源充足等特色，打造以漁業文化為核心的水上娛樂、水上休閑。

一帶：遊船觀光帶，根據水系的現狀特點，沿水系建設一條主觀光游路。通過自然和人造景觀整治，豐富景觀內容、營造景區環境。如重建聞一多故居、陳沆狀元府、姚明恭宰相府，環湖油菜花海等。

總投資約需5億元，以聞一多基金會為平台，加大爭資力度和招商力度，通過「以商養文、以文促商」，以旅遊地產、望天湖系列水產品開發等籌措發展資金。

文化旅遊項目策劃方案2

前 言

一座印象中的城市，一個印象中的剪影——杭州西湖歡迎您！

還記得千年前的西子湖畔，驛外斷橋處，許仙與白娘子的驚鴻一瞥，他們緣定今生，演繹了曠世絕戀。他們是西子湖畔永遠抹不去的記憶，西子湖畔、雷峰不倒，他們的愛情永在

還記得「未能拋得杭州去，一半勾留是此湖」。西湖是一首詩，一幅天然的畫，一個美麗動人的故事。任時光荏苒，歲月變遷，她仍舊那副不老的容顏，那麼多的人為她傾倒。

還記得她迎來了那麼多呵護她的人。年過半百的白居易當看到她時就迫不及待的為她寫了《杭州刺史謝上表》。他為她留下一湖清水，一道芳堤，六井清泉，二百首詩。送別白居易她又迎來大文豪蘇軾為她說了如此的話「杭州之有西湖，如人之有眉目，蓋不可廢也「送走一位大文豪又迎來一位賢太守位她更添美麗。如今的她恢復了」六橋煙柳「固有的景色，更顯嬌媚之態。

還記得夕陽斜照，余輝灑滿大地，坐一處靜謐的庭院，沏上一壺西湖龍井，慢慢的品味這縈繞在唇齒間的清香，這是多麼的愜意啊！與一位才貌雙全的「佳人「一起擁抱這醉人的醇香。

還記得她也有許多同樣是佳人傾城的姐妹：「柳浪聞鶯「」梅塢早春「」三台雲水「也如美酒般醉人。

誰不憐惜這樣的江南女子，她飄逸脫俗，她清新秀雅，她既有大家閨秀之風范也有小家碧玉之可愛，如一位出塵的仙子一般美好。

讓我們化作一草一木，共同走進她，走進我們夢中的仙子——西湖。

西湖文化游之一探驚奇（文化游涉及篇目）

《西湖文化旅遊項目策劃書》的挖掘源於《大學語文》文言文篇目中張岱的《西湖七月半》中描寫七月半遊人到西湖游覽的盛況。作者張岱一生是一個大起大落的過程，一明清易代為轉折點，分為截然不同，反差極大的兩種生活狀態。張岱青少年時條件優越，追求精緻生活。他自稱好風流之士，明亡之後，到了清朝，他堅持不事清朝，避居山中，布衣素食都難以為繼。唯以寫著作來舊夢重溫，多為他對往日繁華景象的追懷。

張岱善寫小品文，他能詩善文，兼通戲曲、音樂。他得小品文文筆流麗清新，但後世留下的著作並不多，他的這篇著作寫法獨特，面對被許多文人雅士所贊頌的西湖，他脫開窠臼，不寫西湖景色，偏寫七月半西湖看月之人。在冷眼旁觀中重現了當時的民風，可謂構思新奇，立意別致，通篇喧嘩與冷寂，庸俗與清雅，對比手法的運用為文章增色不少。

西湖文化游之二探驚奇（篇目文化內涵挖掘）

張岱的這篇《西湖七月半》一脫前人寫西湖寫其美景的束縛，以人襯景，是個絕妙的手法給人的感覺就像一幅幅色彩明麗的風俗畫張岱可稱晚明小品文的集大成者。小品文是極富個性色彩的文體。以篇幅短小，形式靈活，內容隨意為特點，且小品文能與漢賦、唐詩、宋詞相並列且毫不遜色。但這篇文章存在一個問題，作者張岱雖自詡清高拔俗情致與避世雅游的態度，終究還是留戀湖光山色，並未脫傳統文人清高習氣與風雅情懷。故這次策劃書將以西湖一些固有的景色、人文為本次宣傳的重點，以張岱《西湖七月半》作為一個基點來宣傳這次的西湖文化游，讓人們深入了解這如畫般的西湖。

西湖文化游之三探驚奇

以張岱《西湖七月半》作為一個基點來進一步探索西湖文化游，讓大家了解這個被稱作「濃妝淡抹總相宜」的西子湖。在這次的西湖文化游可讓大家先感受一下。西子湖「靜如處子」之美西湖的一山一水一草一木都透露處那些美麗。西湖也有「動如脫兔」之美每年都可去錢塘觀潮，讓大家感受那種「捲起沙堆似雪堆」的驚心動魄之美西湖不僅獨善山水秀麗之美，林壑幽深之勝。她更有著她豐富的內涵。她有著豐富的文物古跡，優美動人的神話傳說。自然、人文、歷史、藝術巧妙的融合在一起。她古跡遍布，擁有國家重點保護單位25處還有39處文物保護點壑各類專題博物館點綴其中，為之增色。可見西湖不僅是一位美女，她更是以為有著很好內涵的文化美女。

西湖文化游營銷方案

西湖文化游前期市場調查說明：

西湖歷來是無數遊人心目中嚮往的旅遊勝地。她吸引人的方面是多方位的。西湖擁有眾多的旅遊景點，擁有國家重點文物保護單位，省級文化保護單位，在西湖成功申請世界文化遺產後她各方面的文化、經濟價值有了更大的提高。因此杭州西湖景區及周邊也推出了講解景點歷史文化，展示西子湖的風貌為目的的多媒體電子導游服務。據這些服務項目的推出給我們的西湖文化游的宣傳和實施提供了良好的外部環境，再加上西湖有著得天獨厚的旅遊條件，特開展此次文化游是比較有利的。

活動主題：賞西子之美 悟文化之韻——西湖文化二日游

推廣目的：為進一步宣傳西湖文化游，讓廣大遊客暢游西湖風景之美領略西湖文化之韻。將推出此次的文化游活動。此次文化游更突出的來介紹西湖文化，讓遊人更深刻了解西湖美景背後所存在的文化意味。讓人更深層次的了解西子湖便可讓身處喧鬧塵世的人們領略一切美景，徹底的心靈凈化。放下自己漲勢的事情，與大子讓來一次近距離的接觸。

活動時間：12.23——12.24

活動對象：廣大遊客

活動地點：西湖風景區

活動內容：

1．活動說明：

第一天活動主題為「尋訪西子古韻，品味西湖龍井」主要的活動地在西湖十景之九的梅塢，在這里舉行一個茶文化活動。

2．活動路線：早上十點之前杭州市區接團(l老城區)，乘船游西湖（約45分鍾）、登三潭印月、斷橋、外觀雷峰塔、游花港觀魚、蘇堤春曉（約30分鍾）、聽《岳王廟》故事、游靈隱飛來峰（約60分鍾，靈隱寺香自理奍（30元）、梅家塢問茶、車游錢塘江風光、觀六合塔秀姿、參觀江南絲綢文化（約50分鍾），約五點半結束，晚上特別推薦自費前往宋城景區欣賞大型表演（約50分鍾）

3梅塢茶文化活動介紹：

（1）參加遊玩活動的遊客們自行組合分成六個「探茶「小分隊

（2）「探茶「小分隊進入梅家塢文化村後將由人員帶領參觀梅家塢現有的160餘家鄉間茶坊，然後到村裡的接待室，進行了解梅家塢的茶歷史，茶採摘炒制和茶的功能，並驚醒茶藝表演的觀賞(時間約一個小時)

（3）在進行觀賞結束後6個「探茶「小分隊將進行一次炒茶 繼茶藝表演

（4）每個小組均會分配相等數量的茶葉並進行手工炒制。在炒制的過程中每個小組分別進行對詩比賽，若哪組間斷時間超過5秒，就會進行扣分

（5）在茶炒制完畢後，進行茶藝展示的環節。「探茶「小分隊可進行自由的發揮

（6）根據炒制茶葉的外形，茶湯色澤，香氣滋味以及茶藝展示的效果進行評比

註：此次活動的場地及原材料的提供是事先聯系好梅家塢的一間茶坊，並邀請了茶坊的老闆及村民來當評委，共有十個人。評委支持哪隊就喝哪隊的茶，以喝得茶的數量進行評比，評選出一二三名獲獎的`隊伍將獲得送出的大禮包。

第二天活動內容：

活動說明：

1、第二天得日程中，正值聖誕節的平安夜，針對這個特殊的節日，我們將在我們行程的第二站「萬松書院「舉行「良緣雙對，情牽梁祝院」的甜蜜活動

2、活動路線：

早七點半集合，游覽靈山風水幻境（約50分鍾）、萬松書院、吳山天風、城隍閣（約40分鍾）、逛南宋請河坊、可自費參觀《黃龍洞》民俗風情園(自費門票15元，約五點返市區結束

3、「良緣雙對，情牽梁祝院」活動內容介紹：

（1）在參加此次活動的遊人中任意選五隊情侶遊客參加此次的甜蜜活動

（2）參賽的選手在萬松書院都回穿上古代學子的服飾，男女分別站成一排

（3）女遊客站在事先准備好的屏風後面，男遊客站在離屏風一米的前面，手中拿有一個籃筐，女遊客在後面扔紅色的球，男遊客在前面接

（1）根據接球的數量來進行評比，評選出前三名的隊伍

（2）獲獎的隊伍得到一個特別的機會「大聲表達你的愛「會提供獲獎隊伍甜蜜的幸福大餐，地點為西子湖畔

註：西湖二日游會組織遊客集體住宿在杭州賓館。、

推廣方式：

1、在活動前的一個月內餐廳、咖啡廳等地點的負責人進行聯系，凡是進店的顧客贈送本次西湖文化游得特別精美畫冊，上印有此次活動的說明

2、公交車站，地鐵站等候處的屏幕上介紹此次文化游的廣告

3、在旅遊網站上開辟專欄進行此次活動的介紹，可進行在線的交流

4、在一些路段掛宣傳橫幅

5、活動前一周內在推廣地點散發傳單

費用預算

1、預訂茶坊 500

2、大禮包禮品 300

3、傳單 XX

4、橫幅 1000

5服裝 1000

6、精美畫冊 XX

費用合計 6800

預備金 4000

廣告效果預測

希望通各種媒體方式介紹此次的西湖文化游活動，並產生一定的影響力，讓更多的人可以了解西湖。

參考資料

1、涉及篇目參考《大學語文》中張岱《西湖七月半》

2、網路搜索「西湖「相關內容

3、杭州導游網

特別鏈接

潁州西湖

潁州西湖位於安徽省阜陽城西北一公里新泉河兩岸，是古代潁河、清河、小汝河、白龍溝四水匯流處，因阜陽在北魏以後稱潁州而得名，為唐、宋、明、清歷代名勝。

福州西湖

福州西湖位於福州市市區西北部卧龍山西北隅湖濱路，為晉太康三年(公元282年)郡守嚴高所鑿，唐末就已經是游覽勝地；五代時，閩王王審知次子王延鈞繼位，在此建造亭、台、樓、榭，湖中設樓船，西湖成為御花園；到宋代更富盛景。清道光八年(公元1828年)林則徐為湖岸砌石，重新修建；1914年辟為西湖公園

惠州西湖

國家重點風景名勝區，國家aaaa級旅遊景區，廣東省第一批省級風景名勝區之一。

惠州西湖

位於廣東省惠州市區內，原名豐湖，歷史上曾與杭州西湖，潁州西湖齊名。

揚州瘦西湖

瘦西湖 位於揚州市城西北，六朝以來即為風景勝地，清代康乾時期即已形成的「兩堤花柳全依水，一路樓台直到山」的湖上園林，融南方之秀、北方之雄於一體，清乾隆時期更是盛極一時，成為揚州雍容華貴的象徵。

沈陽西湖

沈陽西湖，距沈陽市區40公里，位於新民市當堡鎮境內。有萬畝水面，湖水清澈碧綠，象一塊巨大的翡翠，能夠看見魚兒在水下快活地游來游去。

蘭州小西湖

蘭州小西湖又稱蓮盪池、蓮花盪。明洪武十一年，朱元璋封藩，十四子朱模被封為肅王。建文元年肅王府從甘州（今張掖）移至蘭州，因肅王思念南方水鄉之美，遂於建文四年建蓮盪池，周五里，花木暢茂，魚鱉充盈，供其遊憩賞玩，後毀於戰火。

桂林西湖

在桂林城西、隱山與西山之間。水面面積原有700多畝，碧波盪漾，稱為西湖。

南昌西湖

南昌自古就有西湖，湖邊的主景孺子亭是為紀念東漢高士徐孺子而建造的，三國、西晉、隋、唐、宋等朝代多次興廢。這里原是徐孺子讀書的地方，蘊含著「徐孺下陳蕃之榻」（王勃《滕王閣序》中名句）的歷史典故。現在的孺子亭公園建於1979年，有觀魚廊、賞荷亭，漫步園內，小橋流水，亭台樓閣，頗具蘇州園林的風格

註：以上資料為以西湖命名的旅遊景點，給熱愛旅遊的遊客們提供資料，讓大家領略不同西湖文化。

『叄』 如何打造文化特色高品質的旅遊產品很難

深入挖掘利用特色文化旅遊資源。文化資源是現代旅遊的第一資源。要深入挖掘西安歷史、革命、民俗、宗教和山水文化等資源，進行科學規劃，重點開發，走差異化和特色化發展之路。一是由有關部門組織專家學者、民俗顧問以及其他社會力量通過實地走訪、調研、查閱文獻資料等方式，對全市文化資源特別是歷史遺跡、民俗文化、人文景觀、非物質文化遺產等進行全面梳理，建立旅遊文化資源資料庫，為今後作為旅遊開發與保護、規劃與建設提供基礎性資料。二是實施文化旅遊創意戰略，對文化資源進行再創造、再包裝，積極打造特色文化旅遊產品，不斷提升文化資源的旅遊功能和價值。對歷史傳統、風土人情、民間傳說等，要尋求其與自然景觀以及遊客審美和情感需求的有效對接渠道，實現文化內涵與自然景觀的有機交融。對西安鼓樂、藍田普化水會音樂、臨潼孫家皮影、周至啞柏刺綉、長安楮皮紙製作技藝等非物質文化遺產，要堅持「在保護中開發，在利用中保護」的原則，推動更多的

『肆』 如何打造旅遊ip內容生產力，實現旅遊規劃創新

IP是一個舊名詞，但是和旅遊放在一起絕對是一個新內容，放在這里說的IP是指「知識財產」（Intellectual Property）我們在看看創意在我國這樣的大環境下究竟是如何發展的。
1·首先，加強創意策劃人才的選拔
2·其次，加大知識產權保護力度
3·第三，增加市場共贏氛圍
4·最後，運用好大數據做准確分析
打造如何打造旅遊ip內容生產力，一方面需要特定的人才通過創意、創新型思維來杜撰，另一方面還需要整體的社會環境來完善。
詳細內容：http://www.nmgguihua.com/Item/Show.asp?m=1&d=2956