1. 教師如何培養小學生文化自信
教師培養學生自信,教師應該信任學生,教師要尊重學生,教師多賞識學生,設立始終的教學目標, 讓學生產生自信心,創設顯示才能機會, 讓學生嘗試成功的喜悅這五個方面。
一、教師應信任學生
在學生產生心裡自卑, 對學習沒有信心時, 教師要相信學生存在優勢, 只要這種優勢得到發揮, 每個學生都能學得好, 只要方法得當, 就沒有跟不上的學生。在每位學生身上, 教師都要看到他們的長處, 找出他們行為中的閃光點, 哪怕是細微的優點。實踐告訴人們, 學生能否持之以匾的學習, 與教師的、信任程度有密切的關系。
當學生站起來不能流利的回答問題的時候, 教師投去一個期待的目光, 說一句信任的話語, 幫助他成功一次, 那麼, 他在課堂發言的水平會更高。因此教師在課堂上要多給學生送去一個信任, 在每位學生的心底里種下一棵自信的種子, 促使他們在課堂上最大限度的發揮積極性和主動性, 達到提高課堂教學效率的目的。
四、設立始終的教學目標, 讓學生產生自信心
確定教學目標時, 應注意適應因材施教的需要。教師要根據學生已有的水平, 選擇有關的教學內容和確定教學目標。教學目標太高, 教學內容難度大, 學生聽不懂, 多次努力, 幾經挫折, 還是沒收獲,伍吵跡 學生就會喪失自信心, 學習情緒下降, 從而產生厭學情緒。反之, 教學目標太低, 不能讓學生產生求知慾, 學生也會產生不良情緒。
因此, 教師在設立教學目標時要適中, 要讓學生達到目標, 產生成功後的喜悅感, 從而形成積極的心裡特徵, 相信自己的能力, 產生自信心。
五、創設顯示才能機會, 讓學生嘗試成腔並功的喜悅
每個小學生都有自己的優點和長處, 看到他們的長處和優勢, 讓學生形成良好的自我意識, 相信自己是一個好學生, 對自己充滿自信。讓他們在一定的公開場合" 亮相' 。當他們取得成功時。哪怕只是微小的進步, 我們都要及時給予肯定和表揚, 使他們嘗到成功的喜悅。
2. 文化自信包括哪三個方面
從三個層面理解文化自信
黃傑
2018年11月09日15:50 來源:學習時報
原標題:從 三 個 層 面 理 解 文 化 自 信
深入理解文化自信,需要從以下三個方面著手:一是理論層面,思考文化主體性問題,各民族應不應該有,能不能實現文化自信;二是歷史層面,重讀文明軸心期,從傳承看本民族是否有文化自信;三是現實層面,如何構建體現當代發展的文化軟實力。
理論層面:彰顯文化主體性
文化,是一個國家、一個民族的思想引領、精神支柱、道德教養、知識哺育,也是一個國家、一個民族區別於別的國家、別的民族的重要標識。每一個國家、每一個民族的文化,都是這個國家、這個民族勞動生活的精神產物,都是這個國家、這個民族賴以生存發展的精神力量。
文化是國家和民族的靈魂。古往今來,世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。那麼,「歷史和現實都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇」。
從文化主體性看,錢穆先生一直對中國文化保有敬意,他堅持認為國人必對國史具有溫情和敬意。他的著作都是激發國民對本國歷史文化愛惜保護之熱情與摯意,闡揚民族文化史觀。1963年,香港政府邀請新亞書院、崇基書院、聯合書院合並組成一所新大學——香港中文大學。中文不是語文的意思,而是文化之意。據說當時想了很多名字——中國大學、中華大學,最終還是錢穆堅持,「不如叫中文大學」。他在創辦香港中文大學的時候,特別強調了中國文化,強調中華民族能夠保有文化主體性。著名漢學家、瑞典諾貝爾文學獎評委馬悅然先生這樣評價錢穆,「他對中國的光輝的過去懷有極大的敬意,同時也對中國的光輝的未來抱有極大的信心」。
錢穆逝世後,士林震悼。當時有大量媒體以「中華歷史文化的守護者——敬悼史學家錢賓四先生」「承傳中華傳統、創新中國文化——敬悼國學大師錢穆先生」為題對這位學人的學術貢獻做了極高的評價。
歷史層面:重讀文明軸心期
人類文明的「軸心時代」,是德國哲學家雅思貝爾斯在《歷史的起源與目標》中提出的觀點,表明某個歷史時段是人類文明精神重大突破時期,得到了思想界的認可。按照他的看法,公元前8世紀到2世紀是人類文明的軸心期,各個文明都出現了偉大的思想巨人。古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德,以色列有猶太教的先知們,古印度有釋迦牟尼,中國有孔子、老子……他們提出的思想塑造了不同的文化傳統,也一直影響著人類的生活。更重要的歷史現象是,雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔,但它們在軸心時代的文化卻有很多相通的地方,都以理智的方法、道德的方式來面對世界,開始「終極關懷的覺醒」。恩格斯就曾指出,這個時期的思想家幾乎研究了人類所有的基本問題,並提供了雛形。
中華文化,是個博大精深的智慧寶庫,無論是文學藝術、哲學思想、建築工藝、民俗風情,還是治國理政、人格修養,都蘊藏著深厚的智慧和魅力,都可以提供很豐厚的文化積淀,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。從某種程度上來講,我們如果想要面向現實和未來,必須整理好我們的過去,要讓我們過去的資源通過這種創造性轉換和創新性發展,為未來的前途、為未來的目標而服務。總之,文化要走向當下和未來,要能夠使得優秀傳統文化繼續深入人心,指導我們的生活,營養我們的生活,豐富我們的內涵,就必須要創新,要做創造性的轉換。
中國要前進,每一步都不要忘記我們從何而來,我們的思想文化根基在哪裡,我們的最大優勢在哪裡。如果不明白這一切,就可能犯各種食洋不化的錯誤,故步自封的錯誤。
現實層面:構建文化軟實力
祖先的成就毋庸置疑,主要是不少人對當今的思想和文化成果抱以質疑的眼光,不以為然。「欲人勿疑,必先自信」。只有對自己的文化有堅定的信心,才能獲得堅持堅守的從容,堅定文化自信和文化自覺,必須從兩個維度來思考問題:一是古今視角,如何看待傳統文化的作用,「以古人之規矩,開自己之生面」;二是中西視角,如何看待借鑒國外文明成果,「兼容並包,有容乃大」。
首先,對「傳統」我們要有新認識,現代是傳統的現代化,一個國家必須珍視自己的民族傳統,「創造性轉化、創新性發展」是必由之路。在全球化深入發展的今天,植根於傳統文化的民族自尊心、自信心,是一個國家和民族融入文明大家庭的重要精神支柱。只有在民族文化的沃土上、在共有精神家園中,才能建立切合普通大眾的歷史傳統和民族心理的共同話語、價值認同、人文性格。其次,構建中國文化軟實力,必須具備寬闊的國際視野,大膽地吸收人類社會創造的一切文明成果,以一種開放性的姿態,認真研究和學習借鑒各國文化交流、話語授受的規律和經驗,特別是對其中所包含的價值觀培育的借鑒。
「文運同國運相牽,文脈同國脈相連」。著眼需求,中國文化發展要設計「中國」議題,完成三大目標,即講好中國故事、傳播好中國價值、打造好中國話語。要言之:中國故事,要以黨的十八大以來中國經濟社會發展的新變化及趨勢為切入口,全面、立體、真實地展現中國。比如,呈現國家多維度發展的電影,從現實主義視角傳播中國故事。中國價值,要以傳播社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化為重點,面向國際舞台,展示中華歷史文化優秀品格,體現當代中國道路的精神氣象。比如創新文化節目,用「和詩以歌」的形式將傳統詩詞經典與現代電視媒介傳播有機融合,把文學經典喚醒、擦亮,為現代文明追本溯源。中國話語,要以天下太平為導向,弘揚中華文化精神理念。比如,諾貝爾文學獎獲得者莫言的《生死疲勞》等作品,展現了中國廣闊的文化熔爐在近現代史上經歷的悲劇、戰爭,反映了一個時代充滿愛、痛和團結的生活;雨果獎獲獎者劉慈欣的《三體》三部曲,「將中國科幻文學提升至世界級水平」,既是亞洲人首次獲獎,也是新中國輸出到美國的第一篇長篇科幻小說;國際安徒生獎獲得者曹文軒的《青銅葵花》,關注少年兒童生存狀態和心靈世界,書寫兒童內在的人性、人情、尊嚴與理想。
(責編:萬鵬、謝磊)
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3. 文化自信的主要內涵有哪三點
文化自信的主要內涵有:對民族文化傳統的自信、對中國現實發展道路的自信、對中國未來發展前景的自信。
1、對民族文化傳統的自信
文化是民族的血脈、民族的靈魂,是人們的精神家園,更是一個國家屹立不倒的根基所在。不忘初心,才能真正浚通拓展未來的源頭活水,更好地推動社會進步與文化發展。
2、對中國現實發展道路的自信
「文化自信,是更基礎、更廣泛、更深厚的自信」,而且「中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信,其本質是建立在5000多年文明傳承基礎上的文化自信」。
3、對中國未來發展前景的自信
任何一個民族都要從自己的文化中了解過去,把握現在,前瞻未來。從過去和現在的文化發展進程中預見本民族文化未來的發展前景,即本民族文化發展的未來性,這是民族、國家自信的底氣所在。有創造力的文化都是向未來敞開的,實現中華民族偉大復興,更為重要的是堅定對文化未來發展前景的自信。
4. 文化自信體現在日常生活的哪些方面
1、語言的自信。
文化相信,首先是相信我們古老的語言。中國5000年智慧沉澱,具有任何語言無可替代的智慧,文字與方言都是民族的精髓。中華文化博大精深,內涵無限,世人皆知。如果我們連自己的母語都學不會,便去學習西方的語言,盲目崇洋媚外這才是真正的文化不自信。
2、形象的自信。
無論什麼時候,有中國文化標志的東西:文化遺產、聖賢名著、歷史名人、哲理思想,都是有我們中國特色的東西,都要去珍惜與發揚。就連我們自己的衣著與習慣都是血脈相連的中國文化,都應該珍惜與傳承。
3、行動的自信。
身為中華後人,要保持中國人的氣質與涵養,時時注意自己的言行,在任何時候、任何地方都不能做有損華夏文明、有損中華文化的異類。讓優秀的語言傳播給世界、讓中華文化傳播給世界,分享文明的果實,這才是文化自信的初衷。
需要「文化自信」的原因:
因為「文明特別是思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族,如果不珍惜自己的思想文化,丟掉了思想文化這個靈魂,這個國家、這個民族是立不起來的」;
因為中國優秀傳統文化,「可以為治國理政提供有益啟示,也可以為道德建設提供有益啟發」,「我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統、經濟社會發展的基礎上長期發展、漸進改進、內生性演化的結果」;
更因為「只有堅持從歷史走向未來,從延續民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業」,「沒有文明的繼承和發展,沒有文化的弘揚和繁榮,就沒有中國夢的實現」。
5. 小學生如何弘揚文化自信
堅定文化自信 做合格小學生
洋節」,是歐美等西方國家的節日,主要包括:2月14日情人節、4月1日愚人節、10月31日萬聖節、以及即將到來的平安夜、聖誕節等,這些帶有濃郁宗教色彩的西方節日,因其特殊的文化底蘊和異域風情,加之一些機構和個人的極力推介,這些節日越來越受到中國一些年輕人的追捧,商家也借機造勢,營造氣氛,吸引消費者,洋節的社會影響是越來越大,讓許多民族節日相形見絀。
作為新時代中國特色社會主義合格的建設者和可靠接班人,我們要弘揚民族文化,傳承民族精神,體現自身文化特色,彰顯華夏文明悠久厚重的歷史,自覺抵制過「洋節」,過好中國傳統節日,守護我們的民族傳統,保持我們的文化基因,認同並支持中華民族復興大業。這是每一個華夏子孫對民族、對傳統、對文化的尊重。
1、堅持文化自信心,弘揚傳承中華民族文化。向我們身邊的朋友及親人宣傳中華民族傳統文化,做傳統文化的踐行者、傳承者。
2、理性思考,拒絕被動過「洋節」。理性地看待西方節日,不盲目仿效、不跟風、不媚外、不組織、不參與聖誕節的聚會與狂歡;不轉發與「洋節」有關的簡訊、微博、微信。不以過節為名,在校園內懸掛與聖誕節相關的裝飾物品;不互贈與「洋節」有關的禮物等。
3、正確引導宣傳,打造良好的節日氛圍。各位黨員和學生幹部要進行中華傳統節日的系列宣傳介紹,並向同學們宣傳中華優秀傳統文化,讓中華傳統節日更加融入同學們的生活。
4、合理慶祝,適度消費。在即將到來的新年元旦,以合理方式慶祝,不相互贈送禮物。
6. 小學生如何堅持文化自信
1.在單一的語文課堂活中,編排傳統文化習俗活動內容
隨著小學語文課程改革的不斷深入,文化自信凸顯出雙重意義,它不僅是對傳統文化面臨深刻危機的憂患意識,同時也是對當下所謂創新的文化模式之深刻反思。在小學語文教學過程中,教師可以將中國傳統文化的習俗和民間文化藝術活動與課程有效結合起來[3]。例如:在講授中國傳統節日端午節的課程內容時,教師可以將端午節中包粽子的節日活動引入課堂,以豐富的文化教育形式開展相關課程的學習,提高學生對於傳統文化涵義的認知,讓學生從趣味性十足的語文課堂學習中了解中國傳統文化,增強民族文化自信。