① 現實生活中的二次元地名,你知道有哪些
對於ACG文化愛好者來說,聖地巡禮是一個非常好玩有趣的事情。而在許多的動漫作品和游戲里,許多場景就是以現實生活中的場景來作為模板進行創作的。這些現實生活中的二次元地名非常多,下面就來簡單的盤點一下吧。
一,秋葉原
二,新宿
三,洛杉磯
二次元文化的聖地——日本秋葉原秋葉原作為世界最大的二次元文化基地之一,在許多ACG文化愛好者的心中,有著非常重要的地位。隨著日幣戰後經濟的復甦,秋葉原這個電器街,逐漸蛻變成為一個相關電子產品,和游戲軟體,ACG文化的匯合地。在許多動漫和游戲當中均有出場。
② 為什麼武漢,成都這兩個內陸城市二次元文化這么發達
有人喜歡,自然發達,
③ 成都是怎麼成為中國二次元動漫中心之一的
首先,成都的成都大學動畫系在國內的名次聽說是僅次於北影動畫系的。
其次,成都人的生活習慣,更願意留出時間給動畫方面。
而且大環境來說成都的宅是不亞於上海北京的,同時有資本出錢。
成都的宅腐文化已經很久了,可能跟當地人的生活習慣有關系。甚至有人想在成都投資一個類似於秋葉原一條街的策劃,原因就像上面說的,生活節奏慢,更多人願意把錢花在這種所謂虛擬的東西上。
很多漫展願意在成都舉辦,肯定是他們有看中這個市場的。而且有很多當地的coser,畫手等
我現在在成都生活,80後看動漫的就不少,90後幾乎沒不看的,最起碼都愛看個海賊王,火影之類的,偶爾一些不看的,你問他,他也知道,甚至我家裡的長輩都有聽過。
所以大環境適合發展這方面,所以可能是動漫中心之一,雖然我並沒有聽過這個說法。
④ 二次元什麼意思(到底什麼是二次元文化)
春節前,圍繞著日本動畫番劇《無職轉生》的爭議,在微博和豆瓣成為了超級熱門話題,也使得B站開展了一個月的「春節期間網路內容整改」活動。現在,春節已經過完了,《無職轉生》沒有重新上架(很可能再也不會上架了),而圍繞著「二次元文化」「二次元經濟」的爭議仍然沒有結束。
事實上,早在《無職轉生》出事前半個月,就有官媒提出了「引導二次元文化支流匯入主流文化江河」的說法。「二次元」這個概念一直處在爭議的旋渦中,在中國如此,在日本也是如此。 正如本怪盜團在此前的一篇文章中指出的: 許多主流用戶,包括但不限於女性用戶,對「二次元」抱著深惡痛絕的態度,甚至看到與「二次元」有關的東西就很不舒服。B站和《無職轉生》只是這種文化沖突的最新犧牲品。
問題在於,到底什麼是「二次元文化」?作為一個資深二次元愛好者,我驚異地發現:在春節前後圍繞「二次元」爆發的爭議當中,居然沒有人給「二次元」賦予一個明確的定義。他們到底在吵什麼?他們支持或反對的,到底是一種什麼樣的文化產品?他們真的知道自己在討論什麼話題嗎?
在主流用戶及媒體心目中, 「二次元」存在三種定義,可惜全是錯誤的:
「二次元文化」就是動畫+漫畫,或者動漫+游戲(ACG),或者動漫+游戲+輕小說(ACGN)。「二次元文化」就是95後、00後年輕人喜歡的東西,換句話說就是「Z世代的文化」。「二次元文化」就是販賣軟色情,依靠打擦邊球的美女人設吸引「死肥宅」的目光,從而賺黑心錢。第一條的錯誤很明顯:《熊出沒》也是動畫,有人認為《熊出沒》屬於二次元文化嗎?《和平精英》也是游戲,有人認為《和平精英》屬於二次元文化嗎?起點中文網上的很多小說都可以劃歸「輕小說」,有人認為起點屬於二次元文化嗎?這種簡單粗暴的定義,毫無價值,只能妨礙思考。
第二條的錯誤也很明顯:在95後/00後人群當中,存在大量對二次元無感、甚至痛恨二次元的人(男女皆有)。去看看這兩年的B站就知道了:吸引進來的年輕新用戶,大部分不是二次元愛好者。反而是在死忠二次元粉絲當中,存在著大批80後「中年人」(比如說我)。
第三條錯誤定義的流毒最廣,也是外界攻擊二次元的主要彈葯。我不止一次聽到有人恨恨地說:「《FGO》《碧藍航線》《原神》的賣點不就是軟色情嗎?」以及「二次元愛好者就是一群在家擼的死肥宅」。女權主義者、學生家長、衛道人士、上進青年,這些反二次元的主力人群,都認為自己在反對一種販賣軟色情、供死肥宅在家擼的下流文化,反二次元的事業是正義事業。
我最愛的FGO角色是貞德,真不知道貞德哪裡販賣了軟色情
可惜,第三種觀點的漏洞也非常明顯: 在這個信息高度發達的時代,「死肥宅」要想在家擼,還用依賴二次元? 日本小電影、歐美小電影,各種題材都有,騎兵步兵都有,下載種子滿天飛,而且全部免費。即便你不想看小電影,各大秀場直播平台以軟色情為賣點的美女主播也一抓一大把,就算你一分錢不花,也可以跟著放火箭的大哥一起看戲。更不要說各種無節操無底線的文字內容,只要你想不到的,沒有你找不到的——如果你的荷爾蒙無處安放,你需要依靠《無職轉生》《FGO》《原神》裡面的二次元妹子在家擼?拜託,現實一點好不好!
有人會反駁說:某些宅男的興奮點不太一樣,就喜歡二次元妹子,不喜歡真人。拜託,如果真有這樣的宅男,那他們的首選應該是里番、本子。這個「里番」,不是指《無職轉生》這種有爭議的正常番,而是有專門發售渠道、在小電影網站廣為流傳的大尺度賣肉番;這個「本子」,不是指記手賬的那個本子,也不是筆記本電腦,而是某種不可言說的二次創作。它們才是真正供宅男在家擼的神器。
總而言之:二次元愛好者的荷爾蒙不需要依靠軟色情解決,很多二次元作品也不以軟色情為賣點。有些朋友的道德水準非常高,認為二次元游戲里的妹子穿個短裙、配個半截襪、露出絕對領域,那就算「軟色情」了——按照這個邏輯,夏天在大街上走著的妹子有一半應該拉出去槍斃。
那麼,對二次元文化的正確定義是什麼呢?早在三年前, 本怪盜團曾經在一篇研究報告里, 下過一個定義:
「二次元文化」是一種叛逆、硬核、有強烈個性、與現實若即若離的亞文化。
「 二次元文化」是「中二病」的一種高級體現形式: 堅持自我、自以為是,因為無法適應主流社會而感到苦悶,努力尋找另一個解決方案,在虛擬世界中尋找自我價值。
請注意:「中二病」不是貶義詞,每個人都有中二的時候(一般首先出現在初中二年級,所以叫中二)。「中二病」並不妨礙你擁抱主流社會、取得現實幸福,但是你始終清晰地知道,現實並不是定義成功的唯一標准。你娶了心愛的紅玫瑰,並不妨礙你每天睡前思念得不到的白月光;你當上CEO、買下學區房,並不妨礙你憧憬自己是RPG里的勇者,即將殺死惡龍。就像本怪盜團團長,前些年對著互聯網公司的財務報表的時候,沒有一次不是放著《彈丸論破》或《女神異聞錄》的背景音樂,想像自己在黑暗中主持正義,而不是在寫財報點評報告。
所以,「二次元文化」在1970-80年代興起於日本,又在2000-10年代流行於中國,是歷史發展的必然現象——在經濟高速發展的過程中,年輕人不必再為溫飽發愁,轉而思考更深刻的精神問題;社會變化導致的代溝、地域割裂、階層割裂,也使得年輕人無所適從,產生了蠢蠢欲動的苦悶情緒。無論如何,時代還是在進步的,年輕人還是有希望的,所以既不是「天真的樂觀」,也不是「無原則的悲觀」,而是矛盾、沖突、曖昧。他們關心的話題,也脫離了具體的、形而下的物質世界,提升到形而上的靈魂層面。
我經常說,EVA是一部二次元文化的網路全書
在我心目中,有三部經典作品最能代表「二次元文化」的神髓,也成為了數百萬宅男宅女的「入宅神作」:
第一部是《新世紀福音戰士》(EVA),它的主要人物幾乎就是「阿宅」們的一幅群像:在軟弱中成長的碇真嗣,粗暴糾結的碇源堂,冷漠無心的綾波麗,強作歡顏的明日香,外熱內冷的葛城美里……所有人物有一個共同特點,那就是矛盾、曖昧。EVA對「存在」和「意志」、對人類終極問題的探討,直到今天還沒有過時。這是一部最能代表宅文化的番劇,註定會載入人類文化的史冊。
第二部是《命運石之門》,一部以二次元核心用戶為主人公的二次元作品:中二病晚期的岡倫太郎,死肥宅的橋田至,4Ch重度用戶的牧瀨紅莉棲,漫展愛好者椎名真由理,貓耳女僕秋葉留未穗……這些人構成一股渺小而堅韌的力量,阻止了一小撮人統治世界的陰謀,拯救了自己的朋友。這是我見過最感人的中二病故事。
第三部是《女神異聞錄5》,一部關於「十七八歲的高中生如何讓腐朽的大人悔過,從而讓正義重臨人間」的作品。這些高中生是「成年人體制」的受害者,看透了成年人以及部分同齡人的虛偽殘忍,所以選擇解放自己的靈魂,在心靈世界之中討回一個公道—— 他們就是偉大的「心之怪盜團」。
上述三部「入宅神作」,哪一部只適合95後/00後的年輕人?說實話,EVA那種復雜的劇情,20歲以下的人是很難理解的,反而更適合有一定閱歷的中年人。《命運石之門》對親情、友情、愛情的深刻描繪,也確實只有在親身經歷之後,才能有發自內心的共鳴。
上述三部「入宅神作」,又有哪一部是依靠販賣「軟色情」而走紅?綾波麗全裸換綳帶?明日香在血水裡沐浴?高卷杏穿著豹女制服打Boss?還是新島真騎著核動力摩托車碾碎小怪?如果你非要說這些人物、這些場景都是在取悅荷爾蒙過剩的阿宅,那我只能說:你要麼對阿宅有誤解,要麼對荷爾蒙有誤解……
上述三部「入宅神作」的共同點是:帶有強烈的叛逆和抗爭性,強調個人與制度的沖突、小圈子與主流人群的沖突、新一代與舊一代價值觀的沖突。這種沖突,不是要「徹底砸爛舊世界」,更不是要「建立一個新世界」——這些作品的主人公,對現實世界的權力地位往往毫無興趣,這就是他們的可愛之處。在經歷了無數矛盾、打過了無數戰役之後,主人公最關心的還是身邊的那個小天地,與自己擁抱的小圈子。
套用《命運石之門》的劇情——主人公歷經千辛萬苦,發明了時間機器,打敗了最強大、最邪惡的秘密團體,把人類從被奴役的命運中解救出來;而他做這一切的原始驅動力,是為了救青梅竹馬的生命。在救回青梅竹馬之後,他又繼續去救自己心愛的傲嬌天才少女。在救回以上兩者之後,他毀掉了時間機器,與戀人和朋友在熟悉的實驗室再度聚首,過著既平靜又熱鬧的生活。
為救青梅竹馬,踏過萬水千山;為救天才少女,我犧牲自己
毫無疑問,這樣一種帶有強烈個性和叛逆性的文化,必然蒙受巨大爭議,又必然被很多人所不容。哪怕沒有軟色情,哪怕沒有《無職轉生》那樣的「辱女」設定,你也可以想像到主流用戶、主流媒體對二次元的質疑:
那個叫碇真嗣的男主角,為什麼這么不顧大局啊?人類都要毀滅了,他還在跟父親斗氣,難道人類的命運還沒有他的小情緒重要嗎?那個叫碇源堂的司令官也是個混蛋,上級要他造EVA是為了消滅使徒,他造EVA卻是為了再見自己老婆一面,簡直不可理喻。那個叫岡倫太郎的男主角,發明了時間機器,還具備「命運之眼」的超能力,為什麼不拿來統治地球、造福人類?反而拿去救一個小女生?那個叫牧瀨紅莉棲的天才少女,改進了時間機器,居然不拿去發Paper,也不想著產業化,反而跟著岡倫太郎瞎胡鬧?那個叫佐倉雙葉的高中生黑客,都當上日本黑客組織的老大了,居然還有社交恐懼症,還不敢去上學,這也太矯情、太搞笑了吧?那個叫新島真的學生會主席,跟幾個不良學弟學妹一起擾亂秩序,而背叛了作為檢察官、代表國家正義的姐姐,簡直十惡不赦!沒錯,在那些過度正常的人、缺乏同理心的人,以及那些「精緻的利己主義者」看來,二次元文化不僅無法理解,而且無法容忍。這些人有中年人,也有年輕人;有男的,也有女的;有學生,也有工作了的;有文科生,也有理科生。他們各自可以抱有不同的價值觀、不同的審美情緒,但是在反對二次元、仇視二次元方面,他們是相同的。
飯圈小女生反對二次元,因為飯圈是以抱團影響主流、控制主流為己任的,完全不能理解一種「不在乎主流」的文化。
在B站找學習資料、上公開課的人反對二次元,因為二次元顯得太不上進了,給人一種頹廢、躺平、妨礙他人進步的印象。
已經完全適應主流社會的中年人反對二次元,因為二次元的叛逆性令人恐懼,而且很容易「帶壞」自己的子女。
喜歡宏大敘事的「工業黨」「入關者」反對二次元,因為二次元既不關心工業也不關心入關,只想著內心的小世界,其心可誅。
微博拳師反對二次元,因為她們反正誰都要反對,也不多一個二次元。
那麼問題來了:這么多人都反對二次元,甚至希望二次元內容全部消失,為什麼二次元文化還存在呢?要知道,B站已經非常努力地淡化「二次元」標簽了,卻仍在努力引進新的二次元番劇、游戲。快手收購A站,就是為了打開二次元的局面。位元組跳動到現在還沒有放棄進軍二次元的努力。這是圖什麼呢?
答案也很簡單——因為二次元用戶有消費能力。他們用自己的錢,買到了自己的生存空間。
二次元文化生存依賴的不是外界的憐憫,而是自身的消費
綜合日本和中國的經驗看,在互聯網時代,二次元阿宅是消費能力、消費意願最強的人群之一。我經常看到有人討論:飯圈和二次元圈,哪個的消費能力更強?我不知道誰的總量更高,但是要比較付費滲透率和ARPU值,飯圈要跟二次元圈相比,還是差距比較遠的。
二次元用戶願意為了手游抽卡,花出好幾個甚至幾十個648或518;而且他們會不斷抽卡,只要你能推出有吸引力的新卡。FGO僅僅依靠一兩百萬的DAU,就獲得了1億以上的月流水;《明日方舟》推出的首月打爆了一切其他手游新品;《原神》直到現在還是全世界最賺錢的游戲之一。二次元用戶的戰鬥力已經造就了不止一家上市公司,那麼飯圈呢?哪家上市公司是由飯圈為愛付費支撐起來的?(微博算嗎?)
在游戲市場以及內容周邊衍生品(例如手辦)領域,中國只有一個成熟的垂類市場,那就是二次元。同屬垂類的女性向市場,也遠遠沒有二次元那麼大。最近幾年,中國新崛起的游戲公司,絕大部分是依靠二次元自主IP。B站的會員購(自營電商)業務也幾乎完全依靠二次元阿宅們買「老婆」。
總而言之: 阿宅就是喜歡你看不慣我,又沒法跟我的錢過不去的樣子。 但凡阿宅們的消費意願稍低一點、錢包稍癟一點,可能整個二次元品類早就被從主流內容平台上抹掉了。B站對於下架《無職轉生》這件事情這么糾結,主要恐怕也是出於經濟原因——《無職轉生》番劇固然貢獻不了太多收入,但是已經確定引進的《無職轉生》手游卻是個潛在爆款啊;如果這個IP被搞臭了,你能不心疼嗎?
所以我很喜歡米哈游的slogan:「技術宅拯救世界」。技術宅如何拯救世界呢?依靠他們的知識,依靠他們的票子,但是歸根結底,是依靠他們對現實不滿、與現實既妥協又斗爭的堅毅精神,在糾結之中前進的英雄主義,以及「踏遍世界只為拯救青梅竹馬」的俠骨柔情。
任何人都毀不掉阿宅。任何人也不用擔心被阿宅毀掉——因為阿宅對他們毫無興趣。
⑤ 二次元文化有哪些
二次元文化一般指ACG。ACG即Animation(動畫)、Comics(漫畫)與Games(游戲)的縮寫。
ACG一詞為中國台灣省創造,流行於華語文化圈,ACG文化發源於日本,但在日本從不使用這個詞,在英語文化圈裡也並不普及。
起源&發展
1995年,台灣的動漫愛好者AIplus在國立中山大學山抹微雲BBS站開設新版面,使用「ACG_Review板」作為名稱以代動畫、漫畫、游戲,乃為「ACG」一詞之始。由傻呼嚕同盟推廣下,三個字母的順序漸漸固定下來,並流傳至中國大陸、香港等華人社會。
現如今在輕小說改編的動畫、漫畫、游戲越來越多之際,又衍生出「ACGN」,小說。主要指輕小說(Light Novel)。ACG所指內容也涵蓋輕小說,因此雖有人提出使用ACGN作為該詞的演進說法,但實際上絕大多數場合仍在使用ACG。不過由於近年來輕小說的發展,使用ACGN的人群正逐漸增多。
ACG只是一個非常籠統的概括,只是涵蓋了三種文藝形式,自誕生起從未有過作品產區或風格限定性。
應用范圍
日本不使用ACG這個詞,較常使用的類似概念有MAG(マグ),即Manga(漫畫的日語羅馬音)、Anime(アニメ的羅馬音)、Game(游戲)之縮寫。日本的愛好者間常用二次元來代指一系列的動漫文化(包括輕小說、手辦等)。一般則以オタク文化(otaku/御宅文化)泛指相關領域次文化、オタク產業指相關領域業界。
二次元
在英語社會中,ACG這個詞並不普及,此外在英語社會里一般用"Anime and Manga"(日式動畫和日式漫畫),其中不包括Game(游戲)。
相關用語
御宅族:(日文:おたく、音 otaku)一般以動畫、漫畫、游戲、輕小說的狂熱愛好者為主要的稱呼對象。對於了解「御宅族」涵義的人,通常將作形容詞的「宅」視作「御宅」的簡化,常使用「宅男」、「宅女」、「阿宅」或單獨一個「宅」字及其衍生出的詞彙來指代御宅文化相關事物。
御宅族
二次元:在傳統上,以平面的媒體所表現的虛擬角色,如漫畫或動畫中的人物,因其二維空間的本質,而常被稱為「二次元角色」,以有別於現實(三維空間)的人物。
2.5次元:介於動漫世界和現實世界的存在。像上面提到的周邊世界,存在於動漫和現實之間的產物,所存在的圈子,被稱為2.5次元,不過在分類日漸清晰化。目前,2.5次元多用於代指由動漫、游戲原作改編的舞台劇或音樂劇。
三次元:在動漫迷眼中現實世界就是三次元。
腐女:源自於日語,是由同音的「腐女子(ふじょし)」轉化而來,為喜愛BL的女性自嘲的用語。腐女的「腐」在日文有無可救葯的意思,而腐女是專門指稱對於男男愛情——BL系作品情有獨鍾的女性,通常是喜歡此類作品的女性之間彼此自嘲的講法。
吐槽:「吐槽」一詞是指從對方的語言或行為中找到一個漏洞或關鍵詞作為切入點,發出帶有調侃意味的感慨或疑問,而打著吐槽旗號的八卦、抱怨、吐苦水、說三道四都不屬於吐槽。此詞來源於日本漫才(類似於中國的相聲)里的「突っ込み」 ,普通話里相當於相聲的「捧哏」,閩南語中有「吐槽」一詞,所以台灣的翻譯都翻成「吐槽」,然後大陸也開始用了。最接近的詞是「抬扛」、「掀老底」、「拆台」。例如:志村新八(《銀魂》)、澤田綱吉、弗蘭(《家庭教師hitman Reborn》)。
萌:【形容詞、副詞】;在日本動漫中,此字代表剛剛從腦海里一閃而過的不夾帶其餘雜質美好的感情喜愛,欣賞,使人感到愉快等。有被電到的感覺,代表喜歡,激動人心,激發荷爾蒙,可愛等等的含義,指看到令人覺得的極度可愛之人、事、物的形容詞。
御姐:一個和蘿莉相對的詞,單純來說是指相對年紀比較大但又不會是「熟女」程度的女生,一般定義是成年以上(日本成年二十歲),發育良好,性格比較壓人/偏強勢;有一點可以肯定,就是御姐一定不是被你叫做「姐姐」的那種普通而溫柔的人……這方面的范圍定義方法接近於蘿莉,而區別於御妹。
⑥ 網上熱議「現實生活中的二次元地名「,你知道古時候有哪些很美的地名
網上有一個熱門話題,叫做“現實生活中的二次元地名”。很多人看到後,紛紛在網上列舉自己家鄉的一些名字,像是廣東的通天塔、江蘇的妙木山、浙江省的雷霆崖等。除此之外,在國外也有很多二次元名,像是日本的秋葉原、新宿,有些已經成了二次元發展基地。
這些名字,聽起來都很不錯。不過在我國古代,有很多地方的名字,都是很好聽的。像是河南地區,商朝國都朝歌,如今叫做淇縣;牧野之戰的牧野,如今叫做新鄉;隱陽城,如今叫做漯河。另外還有很多地方,像是山東的琅琊、蘭陵,陝西的長安、陳倉,江蘇的金陵、姑蘇……
毫不誇張地說,古代以長安、洛陽為中心的黃河中游城市群,名字都很好聽。
3、黃河中游城市群我們打開一些古代版本的地圖,會發現一個問題,那就是上面的名字,全都非常好聽。最常見的,是黃河中游的一些城市群。像是信都、襄國、帝丘、軒轅、陽城等,每一個名字都很不錯。
不過隨著時代的發展,城市的名字正在逐漸發生變化。到不能說如今的名字不好聽,只是其中有很多因素,我們不了解。