文化的定義文化的核心是什麼

『壹』 文化的核心是什麼呢

中國文化的核心是中國哲學，而核心的核心是書法。

中國哲學是「中國文化」的核心，它包涵了中國古人的「宇宙論」，即對於世界的猜想；「人生論」，即對於人生的觀點；「知識論」，即對於知識的探索。而再進一步，中國哲學的核心則是儒道釋。

書法結字中的「上皆覆下,下以承上」、章法布局中的「初學分布，但求平正；既知平正，務追險絕；既能險絕，復歸平正」、用筆中的「不欲太肥，肥則形濁；又不欲太瘦，瘦則形枯。

不欲多露鋒芒，露則意不持重；不欲深藏圭角，藏則體不精神」以及顏魯公書法中的浩然正氣、生死剛正等等，其思想根源在於儒家所提倡的君臣父子、倫理綱常、禮樂秩序、理法精神、品德修養。

而拙、朴、素、淡的書法面貌以及漸修頓悟的學書方式又與道家和禪宗思想關系密切。書法的結字、章法、墨法、筆法中都內蘊著深刻而豐富的哲學思想，從某種意義上講，書法藝術就是中國哲學思想的高度抽象概括。

中國文化對周邊國家的影響

1、日本

日本武士刀是由唐刀演化而來，日本的音樂、建築學習了大量中國的古曲和建築樣式（特別是唐代）。中國的茶文化從宋代時期由日本僧人榮西將茶種帶回日本並遍種日本，由此茶文化在日本發展起來。

2、韓國

每年2月和8月，韓國人會按照傳統方式到文廟去祭祀孔子，還有完全按照傳統儒家教學方式授課的學院，講授的主要課程就是儒家的經典《四書五經》。

『貳』 文化的核心是什麼

文化的核心是哲學，中國文化核心的核心是書法。而評論家王進玉則認為，中國文化的核心應該是眾多中華優秀文化思想的集合與提煉，其核心的核心，也仍舊是優秀文化思想精華的精華，絕非書法，書法只是眾多載體和外在表現形式之一。

中國文化，是華夏文明為基礎，充分整合全國各地域和各民族文化要素而形成的文化。不同於中華文化的國際屬性，可以稱之為「中國的文化」（中華人民共和國的文化）。

受中華文明影響較深的東方文明體系被稱為「漢文化圈」，特指社會意識形態，是社會政治、經濟與科學技術發展水平的反映。從舊石器時代的發明創造，到康有為梁啟超的維新變法到孫中山的民主革命無一不是推動社會向前發展的動力。

文化的影響：

中國文化不但對日本、朝鮮半島產生過重要影響，還對越南、新加坡等東南亞、南亞國家乃至美洲地區產生了深遠的影響。中國發達的造船技術和航海技術以及指南針技術首先應用於航海，才導致了人類所謂藍色文明和環太平洋文化圈的形成（李二和《中國水運史》）。

鄭和七下西洋更加深了這種文化的傳播和輻射，並由此形成了世所公認的以中國文化為樞紐的東亞文化圈。隨著中國國力的強盛，國際地位的提高，世界各國包括亞洲、歐洲在內的一些國家都對中國文化以給予了高度的認同和重視。

以上內容參考：網路-中國文化

『叄』 文化的核心是什麼

文化的核心層是價值觀，價值觀能夠影響很多人的文化觀，從而能夠改變文化的方向。價值觀具有穩定性和持久性、歷史性與選擇性、主觀性的特點。價值觀對動機有導向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況。對於價值觀較著名的研究包括奧爾波特等人的價值觀研究、M.莫里斯的生活方式問卷、M.羅基奇的價值調查表等。

價值觀的作用

1、價值觀對動機有導向的作用，人們行為的動機受價值觀的支配和制約，價值觀對動機模式有重要影響，在同樣的客觀條件下，具有不同價值觀的人，其動機模式不同，產生的行為也不相同，動機的目的方向受價值觀的支配，只有那些經過價值判斷被認為是可取的，才能轉換為行為的動機，並以此為目標引導人們的行為。

2、價值觀反映人們的認知和需求狀況，價值觀是人們對客觀世界及行為結果的評價和看法，因而，它從某個方面反映了人們的人生觀和世界觀，反映了人的主觀認知世界。

『肆』 文化的核心是什麼

文化的核心是和、合二字。

和，是和睦，和諧，和平，和美，和悅，和煦，和合。

中國文化不講求零和思維，也不追求你輸我贏的叢林法則，而是追求天下大同，追求在盡可能平等的條件下實現和諧圓滿，和諧共生，這就突出體現了「和」字的提綱挈領作用。

無論是平和、祥和，還是求和、共和，都在極力謀求這個關系中最大的累加項，以期取得最大的社會成果，達成最大的社會期望值。

相關資料

中國文化，具有最大的包容性、兼容性，還有無與倫比的博採性、吸附性，無論是哪個族群或者哪個邦域的特色文化。

都能在這里找到其最適宜的歸屬地位，從而更緊致的融入於當時、當地的文化主流當中，伴隨著新融入的血液，產生一種水乳交融的文化氛圍，匯成滔滔洪流，包舉並蓄，和諧萬邦。

『伍』 文化的定義

1. 文化是什麼
文化是什麼 【文化的概念是什麼？】
文化的概念有多種，但比較為公眾認同的是：指人類社會歷史實踐州宴過程中所創造的物質財富和精神財富的總和.「文」字的上半部為人，下半部為一個陽爻和一個陰爻相交，即爻字，也就是人們通過爻號（象形）來把握物質財富和精神財富的總和.「化」字左邊為人，右邊為匕，「匕」字是雌性符號，只有「婦女」才能明顯地改變身材、懷孕孩子改變這個世界；「化」也就是人們通過文字元號來把握人類社會歷史實踐過程中的變化.\x0d人類並不是一下子就能用文字元號來把握社會喊跡衡歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和的.人類的野蠻時代沒有「文化」來把握，而只能靠「物化」來把握.依據物化的結果來看，人類社會的野蠻時代大概經歷了水的階段、木的階段、火的階段、土的階段，只有進入了金的階段，即人們懂得青銅器的冶煉、鐵器的鑄造、文字的創造鄭做使用，人類才真正跨進了文明時代的門檻.。
什麼是文化
文化的概述 籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。

同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。

關於文化的分類 H. H. Stern(1992:208)根據文化的結構和范疇把文化分為廣義和狹義兩種概念。廣義的文化即大寫的文化（Culture with a big C），狹義的文化即小寫的文化（culture with a *** all c）。

廣義地說，文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。

物質文化是指人類創造的種種物質文明，包括交通工具、服飾、日常用品等，是一種可見的顯性文化；制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、 社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣，它們屬於不可見的隱性文化。包括文學、哲學、政治等方面內容。

狹義的文化是指人們普遍的社會習慣，如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規范等。 Hammerly(1982)把文化分為信息文化、行為文化和成就文化。

信息文化指一般受教育本族語者所掌握的關於社會、地理、歷史、等知識；行為文化指人的生活方式、實際行為、態度、價值等，它是成功交際最重要的因素；成就文化是指藝術和文學成就，它是傳統的文化概念。 文化的內部結構包括下列幾個層次：物態文化、制度文化、行為文化、心態文化。

物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和，是可觸知的具有物質實體的文化事物。 制度文化層是人類在社會實踐中組建的各種社會行為規范。

行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態表現出來的行為模式。 心態文化是人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素，相當於通常所說的精神文化、社會意識等概念。

這是文化的核心。 有些人類學家將文化分為三個層次： 高級文化（high culture），包括哲學、文學、藝術、宗教等； 大眾文化（popular culture），指習俗、儀式以及包括衣食住行、人際關系各方面的生活方式； 深層文化（deep culture），主要指價值觀的美醜定義，時間取向、生活節奏、解決問題的方式以及與性別、階層、職業、親屬關系相關的個人角色。

高級文化和大眾文化均植根於深層文化，而深層文化的某一概念又以一種習俗或生活方式反映在大眾文化中，以一種藝術形式或文學主題反映在高級文化中。 文化是一個非常廣泛的概念，給它下一個嚴格和精確的定義是一件非常困難的事情。

自20世紀初以來，不少哲學家、 社會學家、 人類學家、歷史學家和語言學家一直努力，試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。然而，迄今為止仍沒有獲得一個公認的、令人滿意的定義。

據統計，有關 「文化」 的各種不同的定義至少有二百多種。人們對「文化」一詞的理解差異之大，足以說明界定「文化」概念的難度。

編輯本段什麼是文化 廣義指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。

作為意識形態的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，又作用於一定社會的政治和經濟。隨著民族的產生和發展，文化具有民族性。

每一種社會形態都有與其相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。社會物質生產發展的連續性，決定文化的發展也具有連續性和歷史繼承性。

泛指文字能力和一般知識：學習文化|文化水平。 編輯本段文化的概念 定義：廣義的文化是人類創造出來的所有物質和精神財富的總和。

其中既包括世界觀，人生觀，價值觀等具有意識形態性質的部分，由包括自然科學和技術，語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。

文化是由人所創造，為人所特有的。有了人類社會才有文化，文化是人們社會實踐的產物。

其實，文化的定義很多，許多社會學家和人類學家都下過定義，曾作過統計：自1871——1951年80年裡，關於文化的定義有164條之多，人類學的鼻祖泰勒是現代第一個界定文化的學者， 他認為：文化是復雜的整體，它包括知識，信仰，藝術，道德，法律，風俗以及其它作為社會一分子所習得的任何才能與習慣，是人類為使自己適應其環境和改善其生活方式的努力的總成績. 此意義是否合理：W.H.Kelley對它提出了以下的批評： （1）定義的方式有毛病，這種方式永遠不能將概念所包含的全部內容都羅列出來，"其他"雖可概括未羅列出的東西，但如果沒有別羅列出來，就容易被人忽略.例：定義中沒有列出"語言"，而語言是文化中重要的部分. （2）整體一詞不合適，文化的組成部分之間是有矛盾的，強調整體就只突出了和諧. （3）人類創造出的文化，不一定是為了改善生活，也有破壞的一面，例：核武器.這種批評是否合適 （1）如果把語言包括進去，該定義己列出了文化的重要組成部分. （2）整體一詞並不排除矛盾，任何事物都是矛盾的總體. （3）人類創造的文化是有破壞的一面，但不要初衷，是意願與實際的偏差，文化的創造本來是為了適應和改善生活，但結果相反。
什麼是文化？
文化是人類生活的反映，活動的記錄，歷史的積沉，是人們對生活的需要和要求、理想和願望，是人們的高級精神生活。她包含了一定的思想和理論，是人們對倫理、道德和秩序的認定與遵循，是人們生活生存的方式方法與准則。思想和理論是文化的核心、靈魂，沒有思想和理論的文化是不存在的。任何一種文化都包含有一種思想和理論，生存的方式和方法。需要是現實，理想是嚮往，願望是想得到的，要求是必須做到的。

文化有兩種，一種是生產文化，一種是精神文化。科技文化是生產文化，生活思想文化是精神文化。任何文化都是為生活所用，沒有不為生活所用的文化。任何一種文化都包含了一種生活生存的理論和方式，理念和認識。

在社會生活中，人們形成了共同的認識，理念和思想，遵循著一定的規則，規范和秩序，這就是文化。

文化就是人們關注、探討感興趣事物的現象和氛圍。

根據人們探討某個事物人數的多寡則可以把文化分成大文化和小文化。即：

相對於其他文化，人們關注、探討感興趣事物的人數多的現象和氛圍就是大文化；而人們關注、探討感興趣事物的人數少的現象和氛圍就是小文化。——摘自中國幸福學研究

文化是人類群體創造並共同享有的物質實體、價值觀念、意義體系和行為方式，是人類群體的整個生活狀態。政化（即不同時期的執政者倡導的文化）是文化和先導，有什麼樣的政化，就有什麼樣的文化。

這個定義揭示了幾個方面的內容：

(1)文化是人類群體整個的生活方式和生活過程。主要成分是符號、價值和意義、社會規范。符號是指能夠傳遞事物信息的一種標志，它在生活中代表一定的信息或意義。文化的存在取決於人類創造、使用符號的能力。價值觀是人們評判日常生活中的事物與行為的標准，決定著社會中人們共有的區分是非的判斷力。社會規范是特定環境下的行動指南，它影響著人們的心理、思維方式和價值取向、行動。

(2)文化的內隱部分為價值觀和意義系統，起外顯形態為各種符號，這些符號主要體現為物質實體和行為方式。

(3)對整個人類來說文化是人的創造物，對於特定時間和空間的人而言，文化則是主要體現為既有的生存和發展框架。

(4)文化隨著人類的群體的范圍劃分不同而體現出差異。
文化的含義是什麼
文化 什麼是文化 廣義指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。

狹義指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。作為意識形態的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，又作用於一定社會的政治和經濟。

隨著民族的產生和發展，文化具有民族性。每一種社會形態都有與其相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。

社會物質生產發展的連續性，決定文化的發展也具有連續性和歷史繼承性。 泛指文字能力和一般知識：學習文化|文化水平。

文化的概念. 定義：文化的定義很多，許多社會學家和人類學家都下過定義，曾作過統計：自1871——1951年80年裡，關於文化的定義有164條之多，人類學的鼻祖泰勒是現代第一個界定文化的學者， 他認為：文化是復雜的整體，它包括知識，信仰，藝術，道德，法律，風俗以及其它作為社會一分子所習得的任何才能與習慣，是人類為使自己適應其環境和改善其生活方式的努力的總成績. 此意義是否合理：W.H.Kelley對它提出了以下的批評： （1）定義的方式有毛病，這種方式永遠不能將概念所包含的全部內容都羅列出來，"其他"雖可概括未羅列出的東西，但如果沒有別羅列出來，就容易被人忽略. 例：定義中沒有列出"語言"，而語言是文化中重要的部分. （2）整體一詞不合適，文化的組成部分之間是有矛盾的，強調整體就只突出了和諧. （3）人類創造出的文化，不一定是為了改善生活，也有破壞的一面，例：核武器. 這種批評是否合適 （1）如果把語言包括進去，該定義己列出了文化的重要組成部分. （2）整體一詞並不排除矛盾，任何事物都是矛盾的總體. （3）人類創造的文化是有破壞的一面，但不要初衷，是意願與實際的偏差，文化的創造本來是為了適應和改善生活，但結果相反，因此，張凡月先生認為，如果加上語言，此概念是可以的. 美國社會學家David popenoe 則從抽象的定義角度對文化作了如下的定義：一是一個群體或社會就共同具有的價值觀和意義體系，它包括這些價值觀和意義在物質形態上的具體化，人們通過觀查和接受其他成員的教育萬而學到其所在社會的文化.此定義的前兩句概括了泰勒的第一句，文化對於人類來說，就象是本能對於動物一樣，都是行為的指南. Robin FOX更進一步指出：文化和本能的性質相通： （1）二者都為某一種族成沒員所共有. （2） 大部分文化行為也象本能一樣，是潛意識的，不必通過思考而才學到.將它的 *** 就能引起特定的反應. 因為：個人在生長過程中，經常在不知不覺間將社會現存的生活方式及習慣保存入腦，形成文化密碼，由於這些離子的作用人就可以不經過大腦而得出種種行動，這一點上，與動物受到體能的支配一樣. （3）後天學習而得. 二，文化的構成及社會化. 1，文化的構成. DAvid總結文化的要素主要為3個： 符號，定義和價值觀，這些是用於解釋現實和確定好與壞，正確與錯誤的標准：包括語言和符號. （2） 規范准則：對在一個特定的社會中人們應該怎樣思想，感覺和行動作出的解釋，包括習俗，道德，宗教和法律. （3） 物質文化——實際的和藝術的人造物體，它反映了非物質文化的意義，包括：機器，工具，衣服，房屋等等. 2，文化的演化.（先討論） （1） 文化促進了人類社會的發展. 文化的發展使人類能根據它的有利條件來改變環境，以及改變自己的行為方式來適應改變了的環境條件，在產生文化以前，人類只能通過生物進化來適應環境的變化，文化使人的適應過程加快了許多. 例：當一種獵物滅絕後，獵手獵另一種動物的戰術又會產生. （2） 文化促進了人體生物進化. 例：人腦越來越發達，人手越來越靈活. （3）文化本身成為人類環境中的一種力量，它無論是范圍上，影響上都變得和環境一樣重要，而且自己也處於動態進化過程中. 在游牧——定居——小城鎮——城市——國家——全球化經濟這一發展歷史中，文化貫穿其中：衣服，房屋，工具，商品，技術. 第二節 符號與語言 一，符號.文化的存在依賴了人們創造和運用符號的能力. 1，什麼是符號 指能有意義地表達某種事物的任何東西. 例：字，數字，一把斧頭和鐮刀 2，符號的功能 （1）傳遞和保存復雜的信息. （2） 藉助符號人類可以創造文化和學習文化. （3）幫助我們理解抽象概念. 如：上帝，正義，愛國主義. 社會學與其他人文科學研究的基本問題之一。廣義的文化是指人類創造的一切物質產品和精神產品的總和。

狹義的文化專指語言、文學、藝術及一切意識形態在內的精神產品。 詞源 「文化」一詞在西方來源於拉丁文cultura，原義是指農耕及對植物的培育。

自15世紀以後，逐漸引申使用，把對人的品德和能力的培養也稱之為文化。在中國的古籍中，「文」既指文字、文章、文采，又指禮樂制度、法律條文等。

「化」是「教化」、「教行」的意思。從社會治理的角度而言，「文化」是指以禮樂制度教化百姓。

漢代劉向在《說苑》中說：「凡武之興，謂不服也，文化不改，然後加誅」。此處「文化」一詞與「武功」相對，含教化之意。

南齊王融在《曲水詩序》中說：「設神理以景俗，敷文化以柔遠」。其「文化」一詞也為文治教化之意。

文化一詞的。
文化是什麼——閱讀答案
文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。是非常廣泛和最具人文意味的概念，簡單來說文化就是地區人類的生活要素形態的統稱：即衣、冠、文、物、食、住、行等。

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。

(5)文化的定義文化的核心是什麼擴展閱讀

文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，對社會發展產生深刻的影響。這種影響，不僅表現在個人的成長歷程中，而且表現在民族和國家的歷史中。

中國文化的精髓

中國自古就是一個禮儀之邦，「禮」乃中國文化的精髓。古代的「禮射」不僅貫穿與融合了華夏數千年璀璨的歷史文明，而且深度影響了世界，是人類文明的重要組成部分，是人類為維系和發展優良的社會秩序與生態和諧而共同遵守的道德規范；是人類文明與智慧的結晶。「禮」和「射」分別為中國古代六藝之一，包括「禮、樂、射、御、書、數」。

『陸』 文化的核心是什麼文化

文化的核心是什麼？

中國的很多學者認為是哲學，
西方學者認為是宗教，哲學只是附庸。

其實，這兩種認識都是錯誤的。
文化的核心既不是哲學，也不是宗教，
文化的核心應該是人的思維和行為的方式。
人類不同種族、民族人的思維和行為方式的差別，
不是純粹生物上的與生俱來的，
它們的形成與人類的文化的相同與否有著緊密的直接關系。
這就是說，一個民族擁有什麼樣的文化，
這個民族就會有什麼樣的思維和行為的方式，就會有什麼樣的性格特徵。
這里所指的文化，是指文化的根。
就是說，一個民族的文化的根是什麼樣的，
這個民族人的思維和行為的方式（性格特徵）就會是什麼樣的。

『柒』 文化有什麼含義，文化的固有屬性和核心是什麼

文化的含義就是它的字面意思，把文章內化成為自己的東西，這就是文化，文化是具有傳承意義的，所以它的固有屬性就是繼承，它的核心也是流傳。

綜上所述，文化是一個民族的靈魂。