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家有什麼文化

發布時間:2023-06-10 14:44:21

㈠ 家文化理念有哪些

家文化理念有:

1、以和諧為中心,建立和睦溫馨的家庭。

2、尊老愛幼,相互扶持。

3、孝順長輩,教育好子女。

4、夫妻和睦,婚姻美滿。

6、傴僂提攜,其樂融融。

和父母一起的家庭相處之道方法有:

1、制定共同規則

針對原則問題,制定規則,雙方一起遵守。這和夫妻相處是一個道理,你得和父母彼此攤出自己的底牌,知道什麼可以做什麼不該做。比方說,老人不要在夫妻吵架時隨意插足,實在看不下去的話,就等雙方火氣都消下去以後,再提自己的意見。

2、溝通和陪伴

父母天天在家幫我們洗衣,做飯,帶孩子,難免會忍不住嘮叨。這時候呢,多和父母聊聊天,讓他們的情感得以抒發,要知道精神慰藉遠比物質給予好得多。放了假就盡量能帶父母出去走走,一家人散散心,還能趁機把彼此的矛盾聊清楚,雙方的抱怨就更容易隨風而散了。

3、為人父母,盡量謙和

如果你是父母,對孩子的事情要睜隻眼閉隻眼,不要過多插手。比如:帶小孩的原則問題,老人千萬不能自己掌控,不能認為「自己是過來人,照顧孩子有經驗」就萬事按照自己的方式來。畢竟你不是孫子孫女的父母,在照顧孩子這件事上,還是尊重孩子的父母吧。

4、身為孩子,要學會理解包容

所謂老小老小,老人就是個孩子,我們不能對他們太苛刻,要學會站在他們的角度去思考問題,忍讓他們偶爾的任性和不講理。畢竟父母不是洪水猛獸,他們是這世上最愛你的人。

倘若有條件,可選擇和父母做鄰居,或者離父母比較近的地方,這是最好的選擇。倘若條件不允許,學會和父母的相處之道,避免矛盾,這才是解決問題的最好方式。

㈡ 家文化是什麼意思

基本釋義

㈢ 家的文化是什麼

家源於生命求生圖存的本能,動物就有擔負種群繁殖的天然使命,它下的蛋要保證蜉化出幼小的生命,它生的仔要喂養領帶直止有獨立生活的能力,在其基礎上有不少動物形成家庭,一個家庭就是一個群。動物的家庭是基在有利生存的需求上的,有家庭,家庭成員可彼此協作,取長補短,相互照料,共抗外敵和拓展生存空間。人的家除有動物家的優點外,家庭成員有姓名,有家長,有房有車有傢具及勞動工具等,家作為社會最基本的存在單元,家庭成員間分工更細更合理,更有利其成員的生存。

㈣ 家文化的內容有哪些

傳統文化縱覽
1、簡介
仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓;琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義、鋤頭;皇宮官府、宮庭文化、帝王學。
2、諸子百家
1.儒家(孔子、《論語》、孟子、《孟子》、荀子 ;思想:仁、義、禮、智、信;四書:《中庸》《大學》《孟子》《論語》)2.道家(老子、莊子;思想:道德,無為、逍遙)3.墨家(墨子、《墨子》、思想:兼愛、非攻、舉賢、節儉)4.法家(韓非、李斯、《韓非子》思想:君主集權,以法治國)5.名家(鄧析、惠施、《公孫龍子》)6.陰陽家(鄒衍、五行、金木水火土)7.縱橫家(鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》)8.雜家(呂不韋《呂氏春秋》)9.小說家( 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》)施耐庵(《水滸傳》)10.兵家(孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想:強調作戰前一定要做好准備)11.醫家(扁鵲、淳於意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳)
3、琴棋書畫
笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲(《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》);中國象棋、中國圍棋,對弈、棋子、棋盤;中國書法、篆刻印章、文房四寶(毛筆、墨、硯台、宣紙)、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書;國畫、山水畫、寫意畫;敦煌壁畫;八駿圖、太極圖(太極)。
4、傳統文學
主要是指詩詞曲賦。《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著(《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》)《聊齋志異》等。
5、傳統節日
中國有各種各樣的傳統節日,很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日: 春節、上元節(元宵節)、花朝節(花神節)、上巳節(女兒節)、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節(鬼節)、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日(小年)、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。
6、中華詩詞
古詩、律詩、絕句、近體詩、無題詩、自度曲(詞)、傳統詩詞等。
7、中國戲劇
崑曲、湘劇、京劇、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲 | 京戲臉譜 。

中國傳統文化之崑曲
8、中國建築
長城、牌坊、園林、寺院、鍾、塔、廟宇、亭台樓閣、井、石獅、民宅、秦磚漢瓦、兵馬俑 、故宮······
9、漢字漢語
漢字、漢語、對聯、謎語(燈謎)、歇後語、熟語、成語、射覆、酒令等……
10、傳統中醫
中醫、中葯、《黃帝內經》、《針灸甲乙經》、《脈經》、《本草綱目》、《千金方》《神農本草經》、《傷寒雜病論》
11、宗教哲學
佛、道、儒、陰陽、五行、羅盤、八卦、司南、法寶、算命、禪宗、佛教、觀音,太上老君;燒香、拜佛、蠟燭。
12、民間工藝
剪紙、風箏、中國織綉(刺綉等)、中國結、泥人麵塑、龍鳳紋樣(饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋)、祥雲圖案、鳳眼、千層底、檐、鷲。
13、中華武術
太極拳、詠春拳、南拳北腿、少林、武當、峨嵋、崆峒、昆侖、點蒼、華山、青城、嵩山。
14、地域文化
中土文化、江南文化、江南水鄉、塞北嶺南、大漠風情、蒙古草原、天涯海角、中原、巴陵文化……
15、民風民俗
禮節、婚嫁(紅娘、月老)、喪葬(孝服、紙錢)、祭祀(祖);門神、年畫、鞭炮、餃子。

中國傳統文化
16、衣冠服飾
漢服(漢族)、藏袍(藏族)、苗服(苗族)、蒙古袍(蒙古族)、旗袍(滿族)、中山裝、其他少數民族服飾、木屐、綉花鞋、翹頭履。唐裝(漢族盤領袍)、維服(維吾爾族)、綉花鞋、虎頭鞋、偽唐裝(滿族馬褂)、肚兜(滿族)、斗笠、帝王的皇冠、皇後的鳳冠、絲綢。

中國傳統服飾 漢服
17、四大雅戲
花鳥蟲魚、牡丹、梅花、桂花、蓮花、鳥籠、盆景、鯉魚。
18、動物植物
龍、鳳、狼、麒麟、虎、豹、鶴、龜、大熊貓...;梅蘭竹菊:梅花,蘭花,竹子,菊花。松、柏。
19、古玩器物
玉(玉佩、玉雕……)瓷器、景泰藍、中國漆器、彩陶、紫砂壺、蠟染、古代兵器(盔甲、大刀、寶劍等)、青銅器、古玩(銅錢等)、鼎、金元寶、如意、燭台、紅燈籠(宮燈、紗燈)、黃包車、鼻煙壺、鳥籠、長命鎖、糖葫蘆、銅鏡、大花轎、水煙袋、鼻煙壺、芭蕉扇、桃花扇、裹腳布。
20、飲食廚藝
出門七件事:柴,米,油,鹽,醬,醋,茶;酒、茶道;吃文化、中國菜、八大菜系(魯、 川、 粵、 閩、 蘇、 浙、湘、徽)、餃子、團圓飯、年夜飯、年糕、中秋月餅、筷子;魚翅、熊掌...
21、傳說神話
女媧補天、盤古開天闢地、後羿射日、嫦娥奔月、誇父逐日、精衛填海、青龍白虎、朱雀玄武···
22、神妖鬼怪
神仙、妖怪、鬼怪、幽靈、玉帝、閻羅王、黑白無常、孟婆、奈何橋···
23、傳統音樂
是指中國人運用本民族固有方法、採取本民族固有形式創造的、具有本民族固有形態特徵的音樂,不僅包括在歷史上產生、流傳至今的古代作品,還包括當代作品。可見,傳統音樂包括「國樂」但不包括「新音樂」,但它們都是「中國音樂」。傳統音樂是我國民族音樂中一個極為重要的組成部分,傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後,而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品,但其表演形式屬中華民族所固有,所以也是傳統音樂。相反,學堂樂歌、鋼琴獨奏曲《牧童短笛》等因其音樂形態特徵借鑒了西方音樂,故不是傳統音樂。傳統音樂的劃分最早見於中國音樂研究所編寫的《民族音樂概論》,分為五大類:歌曲、歌舞音樂、說唱音樂、戲曲和器樂,但大多院校在教學中把歌舞音樂並入民歌,於是就變成四大類:民歌、民族器樂、曲藝(即「說唱」)音樂、戲曲音樂。實際上,「民族音樂」、「傳統音樂」和「民間音樂」又是三個不同的概念:「民族音樂」包括傳統音樂和新音樂;而「民間音樂」只是傳統音樂的一個類別。且我國的民族音樂是非常豐富的,除了民間音樂,還包括宮廷音樂、宗教音樂和文人音樂。杜亞雄先生則將中國傳統音樂分類如下:民間音樂、文人音樂、宗教音樂、宮廷音樂;其中民間音樂包括民間歌曲、民間器樂、民間歌舞、戲曲音樂和說唱音樂;文人音樂包括古琴音樂、詩詞吟誦調、文人自度曲;宗教音樂包括佛教音樂、道教音樂、基督教音樂、伊斯蘭教音樂、薩滿教及其它宗教音樂;宮廷音樂包括祭祀樂、朝會樂、喜迎及巡禮樂、宴樂。「戲曲」戲曲「四大聲腔」四聲腔,展輝煌,對戲曲,有影響;崑山腔,經改良,藝術上,有開創。弋陽腔,節奏強,加滾白,調高亢;梆子腔,聲響亮,花苦音,巧用上。皮黃腔,二合一,稱二黃,和西皮;西皮剛,二黃抑,後發展,成京劇。聲腔中以崑山腔、弋陽腔、梆子腔、皮黃腔為典型。
24、中國對聯
對聯,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句言簡意深,對仗工整,平仄協調,是一字一音的中文語言獨特的藝術形式。對聯相傳起於五代後蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。對聯起源秦朝,古時稱為桃符。關於我國最早的楹聯,譚蟬雪先生在《文史知識》1991年第四期上撰文指出,我國最早的楹帖出現在唐代。時間跨度為先秦、兩漢至南北朝。 在我國古詩文中,很早就出現了一些比較整齊的對偶句。流傳至今的幾篇上古歌謠已見其濫觴。如「鑿井而飲,耕田而食」、「日出而作,日入而息」之類。至先秦兩漢,對偶句更是屢見不鮮。 《易經》卦爻辭中已有一些對偶工整的文句,如:「渺能視,跛能履。」(《履》卦「六三」)、「初登於天,後入於地。」(《明夷》卦「上六」)《易傳》中對偶工整的句子更常見,如:「仰以觀於天文,俯以察於地理。」(《系辭下傳》)、「同聲相應,同氣相求,水流濕,火就燥,雲從龍,風從虎……則各從其類也。」(律偶,格律詩中的對偶句。這種詩體又稱近體詩,正式形成於唐代,但其溯源,則始於魏晉。曹魏時,李登作《聲類》十卷,呂靜作《韻集》五卷,分出清、濁音和宮、商、角、徵、羽諸聲。另外,孫炎作《爾雅音義》,用反切注音,他是反切的創始人。

㈤ 家文化是什麼文化

家文化就是以家庭為模擬艙,通過洞悉個人與家庭成員的關系進而審視人與社會關系的文化。通過夫妻情感升級、親子關系優化、孝悌本質解析,進而重新定義個人與社會、個人與自己的關系真相。家庭問題不外乎親子問題、夫妻問題;企業問題不外乎團隊問題、客戶問題;天下問題(國際問題)不外乎主義問題、人權問題。答案都在家文化:家和萬事興。
一一家文化是植根於東方土壤的本真智慧,以儒釋道為本體,融合西方哲學的積極部分,以聊天拉家常的形式呈現給老百姓。因此,家文化也常被廣大學員稱做是「破壁以後的中國傳統文化」。其特點是:通俗易懂,簡單實用,能從根本上解決實際問題。

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