中國傳統文化精神文化有哪些

⑴ 中國傳統文化的基本精神是什麼

中國傳統文化的基本精神
剛健有為，自強不息——人本精神——天人合一——禮治精神
中國文化不僅豐姿多彩，而且有著迷人的氣質和豐富的內涵。這迷人的氣質和豐富的內涵就是中國文化的基本精神。關於文化的基本精神，張岱年說：「文化的基本精神就是文化發展過程中的精微的內在動力，也即是指導民族文化不斷前進的基本思想。」由此可見，所謂文化精神，就是推動和指導著人們實踐的思想，亦即世界觀和人生觀。無疑，中國文化的基本精神就是推動和指導幾千年中國文化發展的世界觀和人生觀。顯然，世界觀和人生觀的內容是豐富的，中國文化的基本精神也是極為豐富的。張岱年認為，中國文化基本精神有四點：1.剛健有為；2.和與中；3.崇德利用；4.天人協調。張豈之先生在其《中華人文精神》中指出，中國文化的基本精神有七點；1.人文化成——文明之初的創造精神；2.剛柔相濟——窮本探原的辯證精神；3.究天人之際——天人關系的艱苦探索精神；4.厚德載物——人格養成的道德人文精神；5.和而不同——博採眾家之長的文化會通精神；6.經世致用——以天下為己任的責任精神；7.生生不息——中華人文精神在近代的豐富與發展。

⑵ 中國傳統文化的基本精神有哪些

中國文化主要可以歸納為三種:1.宗法文化 2.農業文化 3.血緣文化.
這三種文化構成了中國傳統文化的主流.並且隨著歷史的演變它們之間相互滲透作用越來越緊密.例如:在封建社會的大家庭裡面,血緣關系十分重要,特別強調輩分和地位的等級差距,因此十分重視家族家規,它們在一定程度上甚至比國家的一些制度更具有凝聚力和威信,在魯迅先生的小說里我們常常可以看見宗法文化對封建統治和人們思想產生的影響;我國自古以來直至今日還是一個農業大國,正所謂經濟基礎決定上層建築,以農業為主的經濟形態必然會產生與之相適應的文化制度.
以四書五經為代表的儒家文化幾千年來影響著人們的思想,因此我認為中國文化最主要的特徵就是儒家文化:強調天人合一,修身齊家治國平天下,使人的內在修養和外在的經世治國達到完美的統一.儒家文化的精髓就是平和中正,思無邪!
其次,農耕文化、家族文化、還有一些地域文化之間相互聯系相互滲透，在歷史的漫長演變中逐漸的形成我們中國傳統文化豐富多採的內涵。

⑶ 中國傳統文化的四個基本精神

1、剛健有為，自強不息：中國傳統文化里一直貫穿著剛柔、動靜、有為與無為等一系列相互對立又相輔相成，有著深邃辨證精神的范疇。中國傳統文化中所具有的剛健有為，自強不息的精神一直是中華民族奮發向上、蓬勃發展的動力。它體現在人民生活的方方面面中。

2、人本主義精神：作為中國傳統文化基本精神之一的人本主義，既不同於西方古典的以神為本，也不同於西方近代的追求個人的自由與民主價值。但中國傳統文化的發展同樣始終圍繞著人，人是世間一切事物的根本，天地之間人為先。

3、天人合一：天人合一為中國傳統文化發展中提出的一個重要思想。這一思想認為，自然的發展與人類的發展是相互影響相互作用的，人們應根據自然的變化來調整並規范自己的言行。天人合一思想不僅影響制約著政治，同時也影響了當時的社會生活，因而它是古代文化思想的一個重要組成，也是中國傳統文化精神的主要內容之一。

4、禮治精神：中國傳統文化，不僅貫徹實施著人本主義精神，而且也滲透著一種禮治精神。作為一種社會理想的禮治精神，其實質是強調社會的有序，堅持社會的秩序。這種社會的有序或無序，在儒家看來，就應是上下有序，父子有序。

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傳統文化特點

1、世代相傳，中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2、民族特色，中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。其顯著特點是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撐，又相互融合。

3、歷史悠久。如中國傳統文化的儒家文化有五千年的歷史。

4、博大精深，「博大」是說中國傳統文化的廣度—豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度—高深莫測。

⑷ 中國傳統文化有哪些主要的精神

1、「人文」精神。炎黃時代已有其萌芽，以後孔子繼承了商周的人文精神，又有創造性發展。
其特徵是重視人的道德修養，主張通過自身的修養和學習，成為高尚的、有理想的人。因而古代的人文精神特別重視禮儀，提倡德治，追求社會的和睦相處，並最終建立一個「天下為公」的世界。這些人文精神培育了中華民族積極進取、堅忍不拔、敬老養老、救濟孤殘、勤儉治家治國等傳統美德。
2、「自然」精神。古代各個學派都從不同的方面探討了人與自然的關系，即「天人」關系。《老子》一書提出的「道法自然」，是中國傳文化中「自然」精神的出發點，強調要如實認識自然，不要附加人的主觀想像。而《莊子》一書則強調人們應當尊重自然，愛護自然，提出了保護生態平衡的卓越思想。
3、「奇偶」精神。我們的祖先在勞動實踐中創立了「陰」和「陽」這個哲學概念。當人們用這兩個概念來解釋自然和人事變化的時候，又在數字方面歸納出「奇」「偶」概念。例如從「無音」、「五色」「五味」中的「五」看事物的構成與變化。唐代後，中醫又受「八卦」說的影響。
奇與偶的離合，成為古代思維方式的一個顯著特徵。於是相生相剋、安危、動靜、盈缺、尊卑、知行等相對的概念便應運而生。孔子的「中庸」說、老子的「抑損舉補」理論等，都是這種「奇偶」變化的理論說明。宋儒所說的「一分為二」，也是奇偶的結合。觀察「一」，要看到它自身的「二」;最後又歸結為「一」，這時人們對於某事物才有了真切的認識。
4、「會通」精神。中國傳統文化是國內個民族人民共同創造的結果，同時也吸收了外國的優秀文化，這種不斷吸納並完善的特質，就是「會通」精神。例如，西漢時期，儒、法走向了結合。以後，儒、道又走向了兼容，並吸取了佛學的精華。這在中國文化思想史上可以看得十分清楚。

⑸ 傳統文化體現的中國精神

中國傳統文化所展現的中國精神主要體現在以下幾點：自強不息、進取有為的拼搏精神；貴和尚中、和而不同的和諧精神；義以為上、注重倫理的道德情懷；民為邦本的民本思想。

一、天行健，君子以自強不息

中國人似乎是世界上最忙碌、最有拼搏進取精神的一群人。吃苦耐勞是中華民族的傳統美德，古代勞動人民正是憑借這一美德創下許多卓越的功績。就拿萬里長城來說，正是中國勞動人民的聰明才智，才有了這舉世無雙的建築奇跡。歷代聖賢名家都推崇自強不息、奮力拚搏、勤儉節約的精神，在中華民族的歷史中，無數仁人志士為民族自強、國家昌盛、社會進步而奮斗不止。一代又一代人都延續著奮斗不息的民族精神，比如長征精神、抗洪精神、女排精神、載人航天精神等等。

二、中國人的「和」與「合」

在中國人眼裡，萬事萬物離不開這「和」與「合」二字，「和」指的是和諧、和平、中和，「合」指的是匯合、融合、聯合。中國人講究陰陽協調，天與地，日與月，做事講求天時地利人和，做人講究以和為貴。對於中國人來說，以和為貴、與人為善，信守和平、和睦、和諧，是生活習慣，更是文化認同。

三、義以為上，反對見利忘義

重「德」是中華文化深厚綿長的傳統，在中華優秀傳統文化中，是做一個孜孜以求利、「放於利而行」、無德性、無操守的小人，還是做一個「義以為上」、行仁踐義、行己有恥的君子，是關系人能否異於禽獸的大問題。既肯定合理之利的正當性，也弘揚義以為上的美德，爭取達成「義利雙成」的美好局面。

四、以人為本的民本思想

中國古代民本思想的「平政愛民」、「富民強國」、「重民保民」、「恤民憂民」等思想，在今天仍具有重要借鑒價值。

中華傳統文化里的中國精神，滋養了數千年中華兒女的精神世界，民族精神像一條奔騰不息的大河，隨時代的變遷而發展，隨實踐的發展而升華。