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財神節的文化有哪些

發布時間:2023-06-14 04:36:42

1. 財神節習俗有哪些

財神節習俗有登高檢柴、燒香祈福等風俗。

正月初五,是中國民間「迎財神」的日子。按照習俗,這一天要登高撿柴,因為「柴」與「財」諧音,「撿柴」即「撿財」。民間一直流傳著「空手出門,抱柴歸家」的說法。

迎財神、登高、燒香祈福、抱財(柴)等風俗,無一不彰顯著源遠流長的中國傳統文化底蘊,增添了年味與喜氣,傳承著情感與希冀。

(1)財神節的文化有哪些擴展閱讀:

中國民間傳說中的財神

一、王亥

王亥(公元前1854年——公元前1803年),夏朝時期商丘人,商族。他是商國的第七任君主,不僅幫助父親冥在治水中立了大功,而且還在商丘服牛馴馬發展生產,發明了牛車,用牛車拉著貨物,到外部落去搞交易,開始促使農牧業迅速發展,使商部落得以強大。

王亥開創了華夏商業貿易的先河,久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為「商人」,把用於交換的物品叫「商品」,把商人從事的職業叫「商業」,人們尊稱王亥為「華商始祖」。民間傳說王亥是中路財神,掌管六十歲人以後的財運。

二、比干

比干,沫邑(今河南淇縣)人,商代帝王太丁的次子,官少師(丞相)。20歲就以太師高位輔佐商王帝乙,又受託孤重輔帝辛(商紂王)。從政40多年,主張鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。終年(公元前1063年)63歲。

民間傳說比干有次強諫使紂王大怒,紂王讓比干把心挖出來,比干於是自己將心摘下,扔於地上,走出王宮,來到民間,廣散財寶。他雖然沒了心,但因吃了姜子 牙送給他的靈丹妙葯,並不曾死去。

因為沒了心,也就無偏無向,辦事公道,所以深受人們愛戴、稱贊。當時,在比干手下作買賣者,都沒有"心眼兒",大家公平交易。自古道"無面不好"把比干這位老幼都無欺的君子立為財神,人人敬服。比干為東路文財神,掌管三十歲人以後的財運。

三、范蠡

范蠡(公元前536年——公元前448年) ,華夏族,春秋時期楚國宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉)人。春秋末著名的政治家、軍事家、經濟學家和道家學者,被後人尊稱為「商聖」。曾獻策扶助越王勾踐復國,後隱去。

范蠡最有名的故事就是與西施的愛情。當年范蠡到民間物色美女,民女西施和鄭旦被選中送到吳國,計謀是送給夫差美女,以消磨他的意志。越國於公元前473年打敗吳國,實現了復仇的目的。

范蠡立有大功,被封為上將軍,但是他卻急流勇退,毅然離開越國,帶著戀人西施泛舟江湖。范蠡為南路文財神,掌管三十歲人以後的財運。

2. 財神節的民俗文化

日照、青島、威海等地
農歷七月二十二,就是青島民間的財神節了,這一天,所有經商的、炒股的、買外匯的甚至普通老百姓,大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親朋的支持,大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。2002年青島市舉辦了第一屆青島市財神民俗旅遊節,以後每年舉辦一次,各大商會都會參加。市民對於財神節的慶祝也是比較隆重,做生意的市民大都會選個吉時放幾掛爆竹,預示著自己的生意紅紅火火。
濰坊、淄博、濟南等地
自清康熙年間始,每到這天,便進入節日的氣氛,從早上起,濰坊的家家產戶就忙著購買香紙鞭炮,置辦供品佳餚,氣氛不亞於中秋節和春節。通常是到下午四時城區鄉村的人們就提前下班收工;下午五時許各單位、商鋪開始燃放鞭炮,人人臉上喜氣洋洋,互相祝福著。
鞭炮花炮聲此起彼伏,熱鬧非凡,整個城區沉浸在一片節日的氣氛中;下午六時許,鞭炮聲再度密集起來,城區鄉村的家家產戶便在財神像前擺供燃香,磕頭祈禱,供品大都是八色供或十二色供,富庶人家還會供蒸魚整羊;供奉祈禱完畢,全家人再煮水餃擺宴席:慶賀一番;供祭慶賀儀式通常持續到晚八時。
河北邯鄲
與增福財神崇拜起源密切相關的邯鄲地區有民謠《財神歌謠》:
財神爺爺不姓財,
俺請財官下天來。
頭戴金,身穿銀,
懷里抱著聚寶盆。
手裡拿著搖錢樹,
腳下軋著雪花銀。
搖錢樹上拴玉馬,
玉馬這里卧麒麟。
麒麟這里搖三搖,
金的元寶屯住門。
打了三天沒掃地,
金的元寶三尺深。
港澳台地區
港澳台地區信仰財神之風勝於內地。各地都有大量財神廟,其中以供奉文財神財帛星君和武財神趙公明為主,間有其他形形色色的財神。但是七月二十二財神節,主要祭祀的是財帛星君李詭祖。
根據福建華僑大學鄭向敏,范向麗和陳暉莉《澳門民間財神信仰旅遊資源研究》一文:「財帛星君也稱增福財神。相傳財帛星君是天上的太白星,屬於金神,其天職為都天致富財帛星君,專管天下的金銀財帛,因此成為民間眾多求財信眾供奉的神靈。通常財帛星君的繪像還經常與福、祿、壽三星及喜神列在一起合稱五福(福、祿、壽、財、喜),通常有五福臨門一說。
澳門廟宇供奉的財帛星君通常為一長者形象,外形富態,面白,長髭,錦衣玉帶,左手捧金元寶,右手托招財進寶的卷軸。調查表明,財帛星君在澳門地區漢族民間所信仰諸財神中的地位最高、信眾最廣。據統計,供奉財帛星君的有蓮溪廟、包公廟、望廈觀音古廟、凼仔北帝廟、路環天後古廟等5家,財帛星君在蓮溪廟位於二中殿的中心位置,在包公廟位於正殿右配殿的財帛宮,在凼仔北帝廟和路環天後古廟中也分別有專門的殿堂來祭拜,可見財帛星君在澳門民間信仰中的重要地位。」
財神節這天,各地財神廟宇都要舉行聲勢浩大的慶祝活動。

3. 財神節的民俗文化

所有經商的、炒股的、買外匯的甚至普通老百姓,都大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親朋的支持,歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天。在外地做生意、打工的青島人,這天也會趕回來一起拜財神、迎財神。

1.財神節,中國漢族、土族等地民間祭祀財神的節日。一般是農歷七月廿二日,是中國傳統節日之一。傳說此日是財帛星君生日,但是在中國民間財神又有文武之分,所以逢年農歷正月初五及七月二十二便是祭祀財神爺的日子。中國民間通常掛燈籠以祈來年豐收。很多人也去中嶽廟財神閣奉請財神希望能保佑自己財運大好。
2.中國的民間習俗是正月初五拜財神,七月二十二祭祀財神生日,又叫財神節。該習俗遍及整個中國大陸,港澳台,南亞國家及華人聚居之地。
3.這一天,所有的經商業戶,都要大宴賓朋,感謝財神的到來,感謝親戚朋友的大力支持.,大吉大利、開開心心、歡歡喜喜,所有美好的語言一起開放。中午宴賓朋,晚上親人聚,熱熱鬧鬧一整天。祭祀時,紅燭高燒,用面做成元寶、聖蟲,或用錢做成錢龍,吃水餃謂之「元寶」,意謂招財進寶。

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