㈠ 文化人懟人特別犀利,文化人在懟人時有哪些特色
文化人懟人一般人聽不懂
說到懟人每個人都有屬於自己的特色。“懟人”這個詞是這幾年才流行的,懟人的意思其實與罵人很相似兩個詞都有對他人惡言相對的意思但是罵人要嚴重一點,但是我們會發現懟人比罵人更加文明,聽起來也更加好聽。康輝也在一節目中糾正過撒貝南的“懟”字的讀音,還調侃到撒貝南又要扣除200元了,康輝等主持人給大家的印象一直以來都是比較嚴肅的但是後來我們發現這些主持人非常幽默。懟人一直以來都是一種語言文化特別是對於文化人來講。
總的來講就是學識很重要,懟人的背後隱藏的是深厚的文化底蘊,要跟上時代的腳步那麼學習是我們的必由之路。在書的世界裡面暢享也是一件好事不但能夠讓大家靜下心來也能讓大家避免被懟。
㈡ 有文化的懟人名句
1、餘光中:初見你這張吞象的巨口,我曾經幻想其中的深廣。不幸你後來每次張嘴,總讓人直窺你的肚腸。既無黑墨汁,也無藍墨水,你患的原來是營養不良。而你偏偏愛隨地吐痰,以表示你的慷慨大量。
2、卡夫卡:他們能夠這么自信只是因為愚蠢。
3、王爾德:我知道,除了不漂亮,她什麼都像一隻孔雀。
4、梁實秋:人老就罷了,何苦成精?
5、馬克吐溫:為什麼你坐在那兒,看上去就像一個沒寫地址的信封?
6、魯迅:小的時候,不把他當人,大了以後也做不了人。
㈢ 文化人懟人太犀利了,你知道哪些名句可以用來懟人
我們平時在進行網路沖浪的時候經常會看到一些人在微博上或者是其他的公共平台上的交流過程中,會有一些非常難聽的辱罵現象。像這樣的現象也不利於社會氣氛的營造,大家在發言的時候也盡量使用文明的語言。但是也能夠看到一些文化人,他們在罵人的時候根本就不用使用臟字也能夠對給對方的傷害極強。
很多人都認為像這些文化人,他們在罵人的時候可以說是戰鬥力指數爆表。錢鍾書曾經說:”你不討厭可是全無用處。“像這樣的話能夠感覺到,雖然沒有用一些臟詞,但是也對於對方進行了一定程度上的侮辱。還有張愛玲,她在曾經也說過:”你年輕嘛?不要緊,過兩年就老了。“也讓很多人感到非常的有傷害力,所以能夠看出來這些文化人,他們在寫作的過程中用詞也是非常犀利的。並不是說文化人就是老實人,他們也可以用自己的筆觸來回懟別人,以及別人對他們的質疑,他們也可以用文字的方式進行相應的回應或者是回擊。
㈣ 文化人怎麼優雅的互懟
文人之間的互損
是看不見臟字
又一針見血
從文學角度來說
就是高雅
章老先生有一次又想到了康有為,
於是把康有為的名字拆開,
作了一副聯送給他。
他說:有為嘛!國之將亡必有;老而不死是為。
(《左傳》:國之將亡,必有妖孽。《論語》:老而不死是為賊。)
給康聖人氣得那個好看。
熊十力有一次在朋友家吃飯,朋友的孩子想吃桌上的一塊肉,
熊十力卻立刻夾到自己碗中,
說:「我身上負有傳道的責任,不可不吃,你吃了何用?」
於是坦然吃下。(求孩子心理的陰影面積)
林語堂《讀書的藝術》是這么寫的:
你們讀書時,須放開心胸,仰視浮雲,
無酒且過,有煙更佳。現在課堂上讀書連煙都不許你抽,這還能算為讀書的正軌嗎?
或在暮春之夕,與你們的愛人,攜手同行,共到野外讀《離騷經》,
或在風雪之夜,靠爐圍坐,佳茗一壺,淡巴菰一盒,哲學經濟詩文,史籍十數本狼藉橫陳於沙法之上,然後隨意所之,取而讀之,這才得了讀書的興味。
高中時班上諸生都跪著讀這段話,只恨老師沒聽見。。。。。
林語堂喜歡演講,可太多了也膩味。
尤其是到台灣定居後,幾乎每個星期都得例行公事講上幾次。
國人演講長得像王媽媽的裹腳布,客氣寒暄話起承轉合,林語堂苦不堪言。
一次,輪到林語堂講時已是中午過半,與會者飢腸轆轆,又不得不裝出饒有興致的樣子。
他上台後說:「紳士的演講應該像女士的裙子,越短越迷人!」說完就結束了發言。
一天,海涅收到朋友梅厄寄來的一封很重的欠郵資的信。
他拆開一看,原來是一大捆包裝紙,裡面附著一張小紙條:「我很好,你放心吧!你的梅厄。」
幾天後,梅厄也收到海涅寄去的一包很重的欠資包裹,他領取這包裹時不得不付出一大筆現金;
原來裡面裝的是一塊石頭,也附有一張紙條:「親愛的梅厄:當我知道你很好時,我心裡這塊石頭也就落地了。」
一次,張作霖出席日本人的酒會,酒過三巡,一位來自日本的名流力請大帥賞字,他知道張作霖出身綠林,識字有限,想當眾出他的丑。
但張作霖抓過筆就寫了個虎字,然後題款,在叫好聲中,擲筆回席。
那個東洋名流瞅著「張作霖手黑」幾個字笑出聲來。隨從連忙湊近大帥耳邊提醒,「大帥寫的『手墨』的『墨』字,下面少了個『土』成了『黑』了。」
哪知張作霖一瞪眼睛罵道:「媽那個巴子的!我還不知道『墨』字怎樣寫?對付日本人,手不黑行嗎?這叫『寸土不讓!』。」
文化從來不是學歷
甚至看的書多少也不重要
得學會靈活運用
方可立於不敗之地
㈤ 如何很有文化的懟一個人甩鍋很厲害
如何很有文化的對一個人甩鍋很厲害,這句話的意思很勉強,一個人要甩鍋,很厲害,這說明對方有不對的地方,可以好好溝通
㈥ 怎樣不動聲色的罵一個人要文明的
雖然我們都是文明人,但是難免遇上一些不講道理的人。有時候被別人懟到張不開嘴的時候真的很尷尬而且很憤怒,所以優雅有不失風度的給他懟回去是每個人的必修課。
雖然我們不提倡罵人,但是有些人確實該罵。其實罵人也是一種藝術,如何不動聲色的罵人是真的需要文化底蘊的。
比如當年紀曉嵐給和珅的園子題字的時候,就題了竹苞兒子,當時和珅還非常高興,以為紀曉嵐的意思是含苞待放的竹子,後來經人提點才知道這是個個草包的意思,雖然氣的要死但是也沒有什麼辦法。
第一,真想咬你一口,可惜我是回民。
第二,你的牙齒,真像天上的星星啊,星光璀璨,相距甚遠。
第三,誰不負責任的把你互拼亂造起來的呀!
㈦ 別人說你沒文化怎麼懟回去
來,跟著簡愛喊出她的著名台詞:
你以為,因為我窮、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯了!——我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點美和一點財富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你說話,並不是通過習俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體,——而是我的精神在同你的精神談話;就像我們穿過墳墓,一同站在神面前,互為平等!而我們原本就是(如此平等)!
㈧ 中國古代先賢們都是怎麼懟人的有哪些精彩示例
孔子可以說是歷史上最執著於人的人。 蘇東坡、杜甫等與他相比,小巫見大巫。 作為歷史上最有名的教育家,孔子老師在遇到不聽話的學生時,經常一句話讓學生害羞。 比如孔子的學生宰領喜歡大白天睡覺,孔子對此很生氣,有一天罵了宰領:孔子老師這句話,徹底貶低了學生,可以說他是經不起雕琢的腐朽之木,是經不起油漆的糞牆。
讀書的最終目的是為了應用,這些腐儒讀死書、讀死書,不僅不能活用,而且對新事物不能接受,不知道社會在不斷進步發展,李白的雄才大略,做事方式被這些儒生嘲笑,寫這首詩嘲弄迂腐的儒生,只能說做得太好了。 例如,他自認網上有人知道詩歌格律知識,並指導他人,他還固執地說,寫近體詩要用平水韻,用新韻要註明雲。 這是哪裡的規定? 然後可以引用這個諷刺。