多元化公平包容的文化是什麼

⑴ 如何認識多元文化在當代社會中的價值

所謂文化多元化就是指一個國家或一個民族在社會發展的過程中，在繼承本民族的優秀文化基礎上，兼收並蓄其他國家或民族的優秀文化，從而形成以本國或民族文化為主，外來文化為輔的百花齊放，百家爭鳴的和諧社會氛圍。多元共存是指各種文化都有平等的生存權利和發展空間，互相之間應該平等共處、和諧發展。它是文化多元化的價值追求和基本特徵，也是文化發展的內在規律和內在要求。多元文化是一個民族或國家的重要資源，它可以造福於子孫後代。在世界范圍內，各民族各地區的傳統文化多姿多彩，構成了獨具魅力的人文風景。因此，文化多元化雖然在一定程度上給民族文化帶來一定沖擊，但總的來說，文化多元化有利於世界民族和文化的繁榮與發展。

⑵ 什麼是多元文化

多元化是錯誤方向。混亂的三觀，只會增加溝通成本，造成更嚴重的社會內耗。

不同的文化體系之間往往是難以相互包容的。你覺得社會更包容了？但社會沒法融合它們。他們是相互對立的，彼此不包容。比如基督教，伊斯蘭等都是「元」，多元化就是期待他們和平共處？只有中國文化足夠強大，能夠讓他們彼此隔離——以「群體免疫」，消彌其危害性，這多元才不會造成嚴重後果。但彼此隔離不危害社會的多元化，是一廂情願。

一般是無法消化他們，無可奈何，所以才接了個多元的話茬，表示對現狀的默認。但凡有辦法處理，社會本身並不歡迎多元化，猶如不歡迎敵人一樣。沒病毒就不需要群體免疫。

社會必須有主旋律，主心骨，有悖者不能隨便包容。不止不能包容，還要加以排斥，打擊，才能迫使其皈依。要打擊並瓦解這些次要的「元」。

人人生而平等，是指個體，不代表要對這些「多元」的異己文化搞什麼平等。

自由主義會不斷發展出新的「元」，這控製得當，叫社會活力，失控則是群魔亂舞。引發的要麼是文化秩序崩潰，要麼是克己復禮，重建文化體系。

⑶ 文化多元化和文化本土化分別是什麼意思

首先，文化的多元化是指文化的包容力很強，人們對不同的文化能夠很好的兼收並蓄。而文化的本土化，是指人們在文化的形成過程中對根深蒂固的歷史社會還有文化等等，產生了一種由心而發的尊崇從而對外來文化表現出不同程度的不接受。這兩個概念並不是互相獨立隔絕存在的，它們之間也有著內在的聯系。

不管是文化的多元化還是本土化，他們本身都沒有好壞性質之分，一切都在於使用者如何運用，利用適度了都有利於文化的向前發展。

⑷ 多元文化指的是什麼

各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮。
多元文化是指在人類社會越來越復雜化，信息流通越來發達的情況下，文化的更新轉型也日益加快，各種文化的發展均面臨著不同的機遇和挑戰，新的文化也將層出不窮，我們在現代復雜的社會結構下，必然需求各種不同的文化服務於社會的發展，這些文化服務於社會的發展，就造就了文化的多元化，也就是復雜社會背景下的多元文化。
多元文化主義一詞的出現始於八十年代的美國，1988年春斯坦福大學校園的一場課程改革成為了後來被學者們稱為文化革命的開端，這場改革迅速波及整個教育界繼而在其他社會領域也引發不同的影響，學術界對此現象進行探討和爭論，到九十年代，由於爭論的激烈程度，有人甚至把多元文化主義及相關的爭論稱為文化戰爭。

⑸ 什麼是多元文化

多元文化主義目前已經成為繼精神分析、行為主義、人本主義之後影響心理學的第四股思潮。因此，在多元文化主義指導下的多元文化咨詢(multicultural counseling)成為美國近年來發展最為迅速的領域。美國是一個多民族的移民國家，近些年來，非白種人口的增長速度較快，據人口調查顯示，1999年到2000年，美國非拉美裔白人在總人口中的比例從75%降至69.1%，拉美裔人口在總人口中的比例從9.3%上升至15%，增長幅度遠遠超過總人口的增長幅度；在美國100個最大城市中，幾乎有一半城市的少數人種多於白人。盡管在過去的十多年裡經濟發展較快，但並沒有因此消除種族間的隔閡，相反，種族間的貧富差距更加劇了不同種族、文化、價值觀念之間的沖突。二十世紀90年代，美國種族主義又重新抬頭，發生了一系列焚燒有色人種教堂、種族歧視與仇殺等事件。因此，多元文化研究一直是美國社會所關注的核心課題。從心理咨詢的理論與實踐上看，無論在怎樣的一種咨詢或治療關系中，不同種族之間的文化差異問題，來訪者在性別、年齡、教育、職業、宗教、價值等社會文化特徵方面的差異問題都是咨詢者所必須給予正視的。由於當前流行的各種咨詢理論與治療技術都深受美國主流文化的影響，因此這些理論和方法常常無法有效地滿足不同來訪者的需要。正如格根所言，西方心理學在很大程度上是西方文化在某一特定時期的產物……一切都帶上了西方文化傳統的印跡。Pedersen也指出，在許多咨詢派別中，對個人主義的強調，特別是對個體獨立性的強調就是兩個相當常見的文化偏見。顯然，在美國這樣一個多民族的、而且數量正在日趨擴大的移民國家裡，對多元文化問題的重視程度如何，將會直接影響到心理咨詢和治療的效果。但事實上，相當多的咨詢者在多元文化能力方面還無法滿足來訪者的需求。一項對美國心理學會成員（已取得臨床、咨詢或學校心理學博士學位）的調查顯示，他們之中認為自己有信心和能力為少數民族人群提供咨詢服務的應答者寥寥無幾。因此培養更多的、了解並懂得少數民族語言、文化、傳統、倫理道德的「文化熟練咨詢者」成為當務之急。
考慮到美國社會對多元文化咨詢者日趨強烈的需求，對多元文化咨詢應該並能夠在化解民族矛盾、緩解文化沖突、為不同文化背景的來訪者提供高質量服務等方面發揮作用的期望，「美國咨詢與發展學會」(AACD)建立了下屬的「多元文化咨詢與發展學會」(Association for Multicultural Counseling and Development)，同時，美國越來越多的高校開始為心理咨詢專業的學生增設多元文化教育課程，其增長速度遠遠高於其它任何類型的課程。此外，為了強調多元文化咨詢的價值與作用，許多學者建議各專業學術團體制定相關的措施與要求，以促進專業心理咨詢工作者在多元文化咨詢能力方面的成長。目前，「美國心理學會」已經頒布了《不同種族、語言和文化人群心理服務者指南》，在「美國咨詢者學會」最新公布的道德規范中，也加入了強調對多樣性文化尊重的獨立章節，而「多元文化能力」(multicultural competence)、「以文化為中心」(culture-centered)等，已經成為專業工作者耳熟能詳的概念，有關多元文化心理咨詢的專業書籍和研究成果更如雨後春筍。這些積極的變化，正在推動著美國多元文化咨詢的發展。
在多元文化咨詢的理論建構方面，咨詢者更加重視文化作為一種強有力的因素對人的心理和行為所產生的影響和調節作用，這與過去只把文化因素作為咨詢背景加以考慮的做法大大地前進了一步。在臨床實踐方面，令人鼓舞的發展是咨詢者嘗試根據不同民族、文化的特點，有針對性的對一些理論和方法進行探索和整合。例如，東方文化中關於身心健康與治療的一些古老理論，近些年來在美國變得越來越為流行；有些咨詢者開始將中國的中醫、易經、禪宗等傳統理論和方法與西方的心理咨詢與治療理論和方法融合，並在臨床實踐中取得了良好的效果。實踐證明，在不同文化背景下誕生的理論和方法完全可以進行有機地整合和使用，而且，對不同文化中的咨詢與治療方法的研究和探索也有益於咨詢者從其他文化中汲取營養，豐富自己的理論與實踐。