A. 談談你對於外國文化的看法，200字英文（必須是自己的看法）
I think Chinese people as long as you are willing to, is can the festival of foreigners. History, as foreign missionaries came to China and foreign teachers teaching through to the part of the Chinese of foreign holiday of the heart, and some Chinese began. Just dont think what a foreign missionaries in China, in the final analysis, the original idea of how this reflected a kind of Chinese and foreign cultural exchanges. The Chinese nation of foreign exchanges have never stopped, especially since the reform and open policy, exchange surface expands unceasingly, content is more and more rich and colorful, for Chinese festival holiday to foreign, foreigners festival to China, this is natural phenomenon. So far, the Chinese people other than their own traditional festivals, and for some purposes, outside or dig out the nationalities, the legend of the story, a memorable events, such as the lines into new holiday, or simply create some festivals, such as the Arbor Day, strawberry section, KaiYuJie, mothers day, teachers day, the journalist day,...... And, in addition, also absorb a lot of international significance with holiday, such as international nurses day, the world postal section, international police day, the world meteorological day and so on, the various festival, have a plenty of most of the Chinese people, also some people or special group that, and, generally speaking, no matter how the sources, since festival is the holiday season, mostly to relax, joy for fundamental key. Foreign festival, such as Christmas is containing the teachings of Christ, some people like, another such as April fools day, valentines day, humorous and warmth, popular with young people of all ages. In short, the festival is great, easy to choose, the feast day, body and mind, be helpful for good feelings, to enhance the contact, unity and harmony. The Chinese people are not afraid of things to come in, foreign trace, NiShaJuXia times we are after, still not absorb nutrition, abandoned the dross, advanced, more and more mature, this is a great national wisdom decided; The Chinese are a more foreign festival, also wont forget to their fathers, and this is a great national cohesion of their own decision.
B. 如何對待中外文化差異英語作文
我們如何去看待，中外 文化 差異所帶來的 英語學習 的思維轉換?下面是我給大家整理的怎樣對待中外文化差異 英語 作文 ，供大家參閱!
如何對待中外文化差異英語作文篇1
The culture differences between the East and West.
As we know ,there are so many differences between culture of the East and West that I can not list all of their different aspects.I will focus on the differences of diet custom and teaching system.For your better understanding ,I will set examples of China and America.
It is no doubt that it is a tradition to use chopsticks for Chinese.But people in America prefer to forks and knives.This different result is based on different food they are like .Americans choose to eat beefsteak,bread,and salad,while Chinese people choose noodles ,pancakes and rice.What is more,the custom of drinking tea in China and drinking coffee in America are stand out particularly.However,there is a trend that the food in both countries has been mixture.For example,the coffee and bread have introced to China.The famous KFC is very popular at children.
The gap of teaching system between China and America is big.Chinese students always complain about their homework.Too much homework has limited the time to exercise and relax.They have to recite many things as to get a high mark.Homework comes the first to them.
In my opinion,the study in America is more interesting .Teachers pay attentions to training students skills in thinking in realastic life not to emphasis on the importances of memories.In a addition,the rate of going to school ,the salary of teaching ,and the job of gruates are quite different,too.I should say that Chima government should make great efforts to improve its teaching syetem.I am also expect to be one day ,the West give more cheers to our country.
如何對待中外文化差異英語作文篇2
Today,lots of people are affected by western culture especially the new generation who born after 1990s.In my opinion,some of western culture is good but some of them are not suited.Learning western culture can let us know about what is the western custom and what differnets between chinese and western.because of comparison we can learn the positive sides such as more confident,independent.On the other side,the negative sides we should not learn.for example,some high school student even younger fall in love with others.They spend much time to do it and forget what more important things they really need to do in that moment.Indeed,every coins have two sides.how to do deal with it,I think let time make the answer.
如何對待中外文化差異英語作文篇3
Culture, according to the definition given by Hofstede, is the collective mental programming of the people in an environment, conditioned by the same ecation and life experience. Therefore, there are differences between various nations or regions, because people are affected by ecation, society and work experience. Take the cultural difference between the East and the West as the example, China is a country that enres high power distance while America enres lower power distance. Therefore, status symbol is very important for Chinese and a superior having the privilege is a matter of course. But people in America think that they are all equal. Besides, the westerns are indivialistic while the easterners are more collectivistic. In indivialistic societies, people focus on their own values and needs, relying on indivial efforts to serve their interests. In the collectivistic nations, people combine themselves into one or several communities, finding their own place in the group and they mentally rely on the community, so harmony seems important in those nations. There are three main differences between the East and the West, namely uncertainty avoidance index, masculine versus femininity and long vs. short term orientation.
根據霍夫斯泰德對文化所下的定義，文化是在同一個環境中的人們所具有的“共同的心理程序”，是由相同的 教育 背景和生活經歷所決定的。因此，各個不同的民族或地域之前會存在文化差異，因為其中的人會受到教育、社會和工作 經驗 的影響。以東西方的文化差異為例，中國是一個崇尚大權力距離的國家，而美國是權力距離相對較小的國家。因此，地位象徵對中國人來說尤為重要，認為上級所擁有的特權是理所當然的;而美國人則認為人與人之間是平等的。此外，西方人相對比較個人主義而東方人則更看重集體主義。在個人主義的社會中，人們重視自身的價值和需要，依靠個人的努力來為自己謀取利益，而在集體主義國家，人們把自己融入到一個或幾個集體中，在這些集體中找到屬於自己的位置，人們在精神上依賴於集體，因此，和諧在這些國家中顯得尤為重要。在東西方文化中，還存在以下三個主要的文化差異，即不確定性規避、男性度與女性度以及長期取向與短期取向。
論中外文化交流差異及應對辦法
一：中西文化差異緣起
東西方國家由於歷史背景、風俗習慣、風土人情、文化傳統等的存在很大程度的不同，所以東西方的文化交流的過程是跨文化的交流。而隨著全球化的加強，在我國加入世貿組織後，走 出國 門或留在國內參與跨文化交際的人越來越多，我們都需要學習、掌握與不同文化背景的人打交道時的實際技能，所以跨文化交流這門課真的能給我們很多啟發。在聽很多國際學院的特邀嘉賓講解我們的文化差異的時候，我發現我們的不同點真是無處不在，尤其是通過Mr. Niall Murchadeha的講解，我發現造成這種文化差異主要是因為以下幾個因素：
1、受經濟制度的影響。中國的傳統經濟是典型的自給自足的自然經濟。人們比較安分保守。因為他們依靠一塊土地可以活一輩子，文化比較內向。而且中國的古代文明，發源於大河流域，屬於農業文明，“農業文明性格”造就了東方人注重倫理道德，求同求穩，以“和為貴，忍為高”為處世原則。而西方的古希臘文明，發源於愛琴海沿岸，屬於海洋文明，況且歐洲的農耕遠不像中國的農耕在古代社會那樣重要，所以歐洲人喜歡向外探索，文化比較外向。而且西方國家經過工業革命很早就進入了工業經濟時代，“工業文明性格”造就了西方人有較強的斗爭精神和維護自身利益的法律意識，以獨立、自由、平等為處世原則。
2、受地理環境的影響。封閉的大陸型地理環境使中國人的思維局限在本土之內，善於 總結 前人的經驗教訓，喜歡“以史為鏡”，而空間意識較弱。這種內向型思維導致了中國人求穩好靜的性格，對新鮮事物缺乏好奇，對未知事物缺乏興趣。而西方國家大多數則處於開放的海洋型地理環境，工商業、航海業發達，自古希臘時期就有注重研究自然客體，探索自然奧秘的傳統。同時，海洋環境的山風海嘯、動盪不安，也構成了西方民族注重空間拓展和武力征服的個性。
3、因為對事物認識的文化差異而造成的不對等。比如，在中國，龍是我們的圖騰，是我們的吉祥物。但在西方神話 傳說 中，龍是表示邪惡的怪物。在中世紀，dragon是罪惡的象徵，聖經 故事 中惡魔撒旦(Satan)就被認為是the great dragon。此外，dragon還有“潑婦”的意思，所以，dragon在英語國家人中所引起的聯想與中國人的“龍”完全不同。
4、因為對色彩的文化差異而造成的不對等。東西方國家之間由於所處的地理位置、歷史文化背景和風俗習慣不同，對色彩在表達的含義上是不盡相同甚至截然相反的。比如：藍色(blue)在西方國家有憂郁的含義，美國有“藍色星期一”(Blue Monday)。Blue sky在英語中意思是“沒有價值”，但藍色在中國人心中一般不會引起“憂郁”或“倒霉”的聯想，反而人們喜歡使用藍色來表達自己的心情。 再比如，在中國紅色預示著喜慶，中國人結婚習慣穿紅色衣服，喜歡過年貼紅喜字。生意人希望“開門紅”，經營賺錢了，大家都來分“紅利”，股票升值用“飄紅”。但在西方國家視“紅色”為殘暴、不吉利，紅色意味著流血。
從以上比較可以看出，東西方文化差異是很大的，當我們在與外國友人交流時必須特別注意這些差異，必須在外國文化和本國文化中找到一個結合點。讓這兩種文化盡可能接近，盡可能縮小由於東西方文化差異帶來的交流上的誤解，使東西方文化交流達到對等交流、彼此認同和相互理解的目的。
二：中西方文化差異的表現
對於中西文化，在具體事例上我們不免會發現許多差異之處。比如，別人贊揚時，我們常常會謙遜地搖搖頭，而西方人則是坦然接受;在餐桌上時，我們會非常熱情地招呼別人多吃，甚至給客人夾菜，而西方人則是每人一份，不督促不強求等，同樣，見面打招呼的形式在中西方也是迥然不同的。
在 思維方式 上，中國人喜歡站在生命的更高處思考問題，跳出現實，重視對生命的思考，在對人和人之間，人和自然界之間，人的精神和肉體之間的關系都有深刻的思考。西方人偏重於 邏輯思維 或者 理性思維 ;中國人屬於 抽象思維 或者感性思維。而西方人更注重於從物質世界入手，去探索和求證問題的本源。 記得在Mr. Niall Murchadeha的課上，他曾經給大家看過一系列的圖片，找出四張圖片中適合被分在一組的兩張圖通過這個簡單的測試發現我們絕大多數都是傾向於按事物之間的關系分類，比如會理所當然地把猴子和香蕉分到一起，而據Niall先生講，在愛爾蘭甚至是所有西方人都會傾向於把猴子和兔子這種同一屬性的東西分在一起，這並沒有孰對孰錯卻很明顯的顯示了我們思維上的差異。
另一方面，中西方的道德觀也是迥然不同的。西方強調個體本位，而中國人提倡群體本位。而道德觀的不同，使中西方的倫理體系和道德規范具有了不同的特點：西方重契約，中國重人倫;西方重理智，中國重人情;西方的倫理道德是以人性惡為出發點，強調個體的道德教育，而中國儒家是從人性善的觀點出發，強調個體的道德修養，就像我們從小就熟知的“人之初性本善”一樣。
在建築文化上，中國傳統建築講究整體、群體，講究中軸對稱。如故宮、阿房宮等，體現出一種大氣、氣勢磅礴之勢，這也體現了在建築理念上中國傳統建築的風格所具有的敦實、平緩、溫和等特徵，表現的是入世的生活態度，故稱為“人本主義建築”;而西方古典建築則多注重個體，空間上講究突兀高聳，如典型的科隆大教堂等"哥特式"建築，風格具有突兀、冷硬等特徵，體現的是宗教神靈的出世精神，所以也被稱為“神本主義建築”。
三：積極應對文化差異
在第九講課上，潘建偉教授為同學們做了一次“中國旅居者在美國的跨文化適應及其挑戰”的主題講座。雖然年復一年的我國 留學 生日益增多，但卻有很多人因為難以適應國外的環境導致身心和學業都備受摧殘，但是面對著中西方文化的偌大差異，我們要想更適應這個社會就必須學會挑戰這些差異，找到自己文化的結合點，積極應對，不要成為它的奴隸而要成為生活的主人。
跨文化適應是指為了適應某種新文化而積極改變的過程。這一過程可以包括改變某人的信仰和態度、知識以及技能。其中外在的文化的特徵包括服飾、語言、飲食習慣等,而內在的文化特徵包括信仰、態度、價值觀等。成功的文化適應包括在堅持原有的價值觀、習俗、信仰的同時,積極尊重新文化,公正無偏的看待兩種文化。所以我們不得不承認中西的文化差異是巨大的，而面對這些不同點，我們首先應該有一個積極的心態，我們應了解不同地域、不同民族的文化背景知識以及社會風俗習慣。在西方，要積極融入到另一種文化中，公正的看待兩種文化，以一種積極的心態了解別人的想法，其他文化的內涵，求同存異，相互尊重，畢竟文化沒有高低貴賤之分，它只是歷史積淀的結果。在熟悉異國生活之後，我們應該大膽交流，在和當地人溝通時不能只是單詞記憶，要盡量學習當地的語言表達方式。另外應該學會調節心態，積極調整生活學習的方式，這對自己未來的生活和職業也會有相當大的幫助。總之我們應該提高自己的跨文化意識，做好心理上的准備，利用自己掌握的文化差異的具體表現來有效的提高自己的適應能力。
四：總結
文化差異在不同國家都是客觀存在的，跨文化交流能力也是隨著時代發展的過程中我們既需要掌握的一項基本能力。我們應該學會在堅持本國 傳統文化 的同時積極了解西方國家的歷史文化，具備一個國際化的視角，了解，欣賞，容忍，尊重其他國家的文化，去粗取精，是自己的思維擁有深度和廣度，在跨文化交流的過程中提高自己的文化適應能力，只有這樣，我們才能在日後的工作過程中更好的與外國友人合作，避免不必要的紛爭，適應今天全球化的這個社會舞台。
C. 如何正確看待西方文化
問題一：如何辯證看待西方文化 西方文化特點：個人主義、功利主義、科學理性精神、民主法治精神、競爭意識等。
中西文化區別：
中國傳統文化講求天人合一、天人互應、天地人為一體, 強調中庸, 強調人和自然的和睦共處。而西方文化強調對自然的思考, 把人與自然割裂，把自然界當作純客觀的物質存在沒有命, 只有規律。
中國文化深深植根於小農經濟的土壤中, 「民以食為天」 、「 不患寡而患不均」 , 中國文化首先追求的是公平―這與善本文化相適應。小農經濟賦與中國文化的屬性必然表現為「 重農輕商, 厭惡競爭、平均主義以及清心寡慾。而以市場經濟為基礎的西方文化則恰恰相反，市場經濟機制就是在最大限度內給人們提供追求利益的方便, 因此西方文化的屬性表現為: 商品經濟的擴大再生產, 促使工商迅猛發展, 提倡競爭以反對平均主義, 商品生產使社會成員物慾橫流而力求進取創新。
中國古老文化附麗於宗法政治, 中國文化以善為本,官本位,具有德主刑輔的人治傳統, 求長治久安, 以人際的和諧來企求社會的穩定, 為鞏固政權而提倡「學而優則仕」 , 提倡尚同精神， 西方的社會政治是西方文化的產物, 稱文化超越政治, 不一定要為政治服務, 「 為藝術而藝術」 , 其主要功能是發展科學、發展生產。以功利為社會道德標准, 輕仁義, 當然, 完全超越政治的文化是不存在的。
社會目標不同中國文化是大一統的, 強調天下一統, 定於一尊, 重集權而輕分權, 重中央輕地方。「 天下太平, 長治久安」 是中國文化迫求的理想社會目標, 為此, 提倡「 修身、齊家、治國、平天下」 的一體化。而西方的多元沖突性文化必須導致多元並存的社會, 從古希臘開始, 城邦林立, 近代西方更是多元林立, 在個體與社會的關繫上,西方文化強調個體, 認為個體乃國家之本, 社會應該是人人都充分發展的社會, 因而社會應該是開放的而不是封閉的。
文化性質不同中國文化屬於人文文雞。重人倫、輕器物, 價值取向以道德為本位。重綜合、輕分析。重意會、輕言傳。講求一種靜觀、玄覽、格物致知。崇尚群體意識、強調同一性。追求人與自然的和諧。西方文化屬於理性文化。重物質, 輕人倫, 價值取向以功利為本位。重分析, 輕綜合。重概念, 忌籠統, 強調人權, 主張個人至上, 重視特殊的辨識, ・ 強調人與自然的對立，人對自然的索取。
如何看待西方文化，一方面要批判地繼承優秀的民族傳統文化, 並在此基礎上予以創新, 另一方面全方位開放, 大膽吸收外來先進科學文化技術和進步的價值觀。不能盲目地繼承傳統, 也不能無批判地「 西化」 。在對待文化的伺題上, 「 實事求是」 和「取其精華, 棄其糟粕」，「洋為中用, 古為今用」 和「 推陳出新」。 *** 同志也一再闡明我們必須「實事求是」 , 必須學習和借鑒我國傳統文化與資本主義國家的一切先進的東西, 同時又必須堅決反對封建主義和資本主義的腐朽思想, 堅決清除來自這一方面的精神污染。他說: 社會主義的經濟是以公有制為基礎的, 生產是最大限度地滿足人民的物質文化需要, 而不是剝削。由於社會主義制度的這些特點, 我國人民能有共同的政治經濟社會理想, 共同的道德標准,以上這些, 資本主義社會永遠不可能有。」 他還說: 「資本主義已經有了幾百年歷史, 各國人民在資本主義制度下所發展的科學和技術, 所積累的有益的知識和經驗都是我們必須繼承和學習的, 我們要有計劃丫有選擇地引起資本主義國家的先進技術和其他對我們有益的東西, 但是我們決不能學習和引進資本主義制度, 決不能學習和引起丑惡頹廢的東西。」
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問題二：如何正確對待西方文化的思考 私的毛病在中國實在是比愚和病更普遍的多，從上到下似乎沒有不害這毛病的。一說到公家，差不多就是說大家可以佔一點便宜的意思，有權利而沒義務了。 我們的格局不是一捆一捆紮清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發生的一圈圈推出去的水紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發生聯系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。 親屬關系是根據生育和婚姻事實所發生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網路，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現在的和未來的人。這個網路像一個蜘蛛的網，有一個中心，就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關系布出去的網，但是沒有一個網所罩住的人是相同的。 家庭所形成的固定生活上的互助機構、關系網，與其說是團體，不如說是勢力范圍。所謂差序格局，具有伸縮的能力。在鄉下鄉土社會，家庭可以很小，而一到有錢的地主和官僚階層，可以大到像個小國。中國人特別對世態炎涼有感觸，正因為這富於伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。 西洋社會，承認的是團里的界限、進入資格。在他們那裡不是認清問題，是權利問題。在西洋社會里爭的是權利，而在我們確實攀關系、講交情。 以「己」為中心，像石頭一般投入水中，和別人所聯系成的社會關系，不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄了。在這里我們遇到了中國社會結構的基本特性了：倫――人與人往來所構成的網路中的綱紀。等差的次序。 在這種富於伸縮的網路里，隨時隨地是有一個「己」作中心的。這並不是個人主義，而是自我主義。個人是對團體而說的，是分子對全體。在個人主義中，一方面是平等的觀念， 指在同一團體中各分子的地位相等，個人不能侵犯大家的權利；一方面是憲法觀念，指團體不能抹煞個人，只能在個所願意交出的一份權利上控制個人。這些觀念必須先假定了團體的存在。在我們中國傳統思想里是沒有這一套的，因為我們所有的是自我主義，一切價值是以「己」作為中心的主義。 在差序格局中，社會關系是逐漸從一個一個人推出去的，是私人聯系的增加，社會范圍是一根根私人聯系所構成的網路，因之，我們傳統社會里所有的社會道德也只在私人聯系中發生意義。 建議參看費孝通的《鄉土中國》和路威教授的《文明與野蠻》
問題三：如何正確認識對待中西方之間的文化差異 世界上每個國家都創造出不同的文明， 文化既包含物質文化也包含精神文化科技自然文化等。
1、我們應該尊重別國的文化，正是因為多種文化的交流才使世界發展的更美好，對這一點，我們一定要持大海般的胸懷接納一切不同的文化。
2、我們要學習借鑒別國先進文明的物質精神文化來發展自己，為本國人民服務。
3、對於別國腐朽落後的精神文化，我們堅決要 *** ，以免侵如我們的思想， 總的來說就是取其精華去其糟粕。
4、積極宣傳發揚先進文明的文化。
問題四：如何正確對待西方文化 取其精華 去其糟粕 糟粕就是西方文化中的垃圾就是性解放色情文化 精華的話在宗教方面就是基督教 基督教是西方文化最主要重要的部分之一 總之不管什麼文化 都要以真善美作為衡量標准 要用優秀的作品鼓舞人 高尚的精神塑造人 自覺 *** 腐朽墮落低俗不健康的文化！！！
問題五：如何看待西方文化對中國文化的影響 美國文化，現在已經影響了我們生活的各個方面，飲食、影視、服飾、價值觀和婚姻等。例如街頭，隨處可見身穿歐美、日韓嘻哈風格服飾，耳朵上戴著超大式的耳塞，邊走邊哼；或頂著爆炸頭，戴滿金屬飾品的年青人；肯德基、麥當勞、尊寶批薩等食品吸引了大量的顧客；音像店裡，搖滾、嘻哈等流行音樂被放在最顯眼的架子上，我們的傳統民族音樂被遺忘在了不起眼的地方；電影院里好萊塢大片風頭最勁，其驚險的鏡頭和特技吸引了不少人的眼球，票房一路飆升；如今的節日更是多得數不勝數，情人節、愚人節、聖誕節的隆重程度已經趕上了春節。。
尤其是媒體（電影、電視節目、圖書、音像製品和網路服務等）沖擊著中國文化市場（特別是在中國加入世界貿易組織後，這些文化沖擊變得更加明顯、更加強烈、更加趨於白熱化），中國青少年的價值觀念就會潛移默化地美國化。目前中國在經濟、技術等方面與發達國家還有很大距離，文化產業不夠發達，不能夠滿足有些青少年衣食住行高標準的需求，使青少年對美國產生崇拜、嚮往之情。一部分青少年的文化價值重心偏向西方文化，「西化」思想在這些青少年中深受歡迎。在網路技術迅速發展的今天，網路的公開性、全球性使美國等西方發達國家能夠十分方便地突破國界和地域限制來推行文化霸權，滲透價值觀念，擴張文化影響，
改革開放後，西方餐飲業大量進軍中國，沖擊了中國的餐飲業，部分改變了中國人的飲食習慣。影響最大的是快餐，這種飲食方式符合當代人的快節奏生活，因而肯德基、麥當勞在神洲遍地開花。中國的快餐也就應運而生，一改中國人細嚼慢咽的飲食習慣。面對美國網路文化的強大沖擊，中國青少年如果過多地接觸可能會產生親近感、信任感，甚至認同和依賴。這種文化侵入不僅會模糊青年一代對本民族文化的認可和民族身份的認同，削弱民族感，甚至使他們成為崇拜美國文化的人。由於美國文化的沖擊，中國社會在有關婚姻的問題上種種觀念變得更為開放，社會的容忍度明顯地增大了，離婚率、 *** 等和我國的傳統文化理念明顯背道而馳。所以我們在吸取外來文化中好的一面的時候也應該時刻警惕自己時刻注意。外來文化沖擊使人們出現了求新和崇洋趨勢，享樂主義、個人主義有所抬頭，使傳統的道德行面臨扭曲變形的危機，也使人們的政治意識形態面臨挑戰。
問題六：如何看待中西文化 人類的歷史進程，為後人提供了極其豐富的文化，也積累了有益的成功經驗和慘痛的失敗教訓，這份巨大的寶貴財富，也是人類走向文明的重要資源。我們應該充分利用這些資源，開拓自己的眼界，改變傳統的思維定勢，培養廣泛的興趣，提高自身的文化修養。
文化修養，是一個人綜合素質的重要組成部分。文化修養的高低，不僅關繫到個人的素質，還直接影響著個人的觀念利意識，其中既包括價值觀、人生觀和道德觀；同時還影響著人的身心健康。因此，提高每個人自身的文化修養，是十分必要且重要的。
人類之所以能夠創造出豐富的物質和精神文明，一個很重要的原因，就在於人類能夠不斷地總結自身發展的歷史，從中汲取有益的經驗，接受慘痛的教訓。從而推進人類自身從低級向高級，社會從野蠻向文明的發展。從這個意義上說，歷史可以給人以智慧，給人以啟迪。
在文化進程中，東方文化和西方文化沿著時間的長河，此消彼長，又各具特色。
一、中西方文化的不同特徵：平衡和現實主義
中西方民族不同的文化特徵，即平衡與現實主義，也反映了民族間觀念、意識的差異。而這兩種基本的文化特徵，在具體的文化現象和文學藝術作品中，又有具體的表現形式：即中國傳統文化以穩重、平和、和諧及寫意為特色；西方傳統文化則以個性化鮮明、寫實性強為特點。
1. 中國傳統文化崇尚平衡，以穩重、平和、和諧為特徵
追求平衡．是中華民族在長期的農業生產小形成的―種特定的觀念、農業生產受季節變化和作物生長規律的制約，需要穩定的社會秩序；農業生產隨時面臨自然災害的威脅，需要人們團結合作，建構一種穩定、和諧的人際關系；農作物生長需要的自然氣候條件，各種氣象因素：光照溫度、防水等，都需要適宜，即「無過不及」。中國的傳統武術太極功，強調剛柔並濟，古人認為天地，陰陽，晝夜，都是相對，要保持他們的平衡。人與人的和諧，人與自然的平衡發展。
孔子對「為人之道」提出「中庸」的思想：「君子中庸，小人反小廟」。明代理學家對「中庸」作了解釋：「中者，不偏不倚，元過不及」。即為人處世個能左、右偏激，需沿著正直的方向發展和前進。這種為人處世正直的認識，也成為中華民族的共識，由此也養成了中華民族堅持原則，是非分明的優秀品德。
中國的傳統飲食則具有「平衡」的特點，而且多為經驗型的。在古代，人們根據自己的親身實踐，將各種食物分為溫、熱、涼、寒，四種「屬性」，又稱「四氣」，且按味道分為辛、酸、甘、苦、咸等「五味」。中國傳統飲食的「平衡」，就是根據各種食物的「屬性」和「五味」，將不同的食物相搭配，使之實現「四氣」和「五味」的「平衡」。
與之相比較，因為西方生活工作節奏快，方便快潔的就餐方式和缺什麼營養補什麼營養成為主旨，也表現了現實主義在飲食上的差別。
2. 西方傳統文化的特色：現實主義
西方民族受畜牧業生產的影響，而形成了許多特有的觀念其中最突出和重要的是現實主義，即注審現實。
2.1 現實主義在西方社會生活中的反映
現實主義的觀念在西方的社會生活中．是十分明顯的。反映在西方民族審視社會、處理人際關系，以及日常生活等，都是以現實作為基礎。
西方民族在消費理念上的「超前消費」，即先消費，後還貸的作法，就是從現實出發．先考慮眼前的實際需要，滿足人們對現實的需求。至於下一步的還貸，也是根據現實的需要決定的，所以西方人常出現重復借貸的現象。
現實主義的觀念在西方民族及社會的文明發展史上，也發揮了重要的作用。世界近代歷史上的一系列重大發明，近代自然科學學科體系的建立，基本上是歷史上曾是游牧民族的後裔的貢獻。
在西方國家的外交政策中，也體現了現實主義的觀念。「圓桌會議......>>
問題七：如何正確理解和評價西方文化觀念 文化一詞起源於拉丁文,意思是耕作土地（故園藝學在英語為Horticulture）,後引申為培養一個人的興趣、精神和智能.英國人類學家愛德華.泰勒在《原始文化》（1871年）一書中,首次把文化作為一個概念提了出來,並表述為「文化是一種復雜體,它包括知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗,以及其社會上習得的能力與習慣.」由此可見,文化的覆蓋面極為廣泛,它是一個復雜的系統.廣義的文化是指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和.狹義的文化是指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構.作為意識形態的文化,是一定社會的政治和經濟的反映,又作用於一定社會的政治和經濟.隨著民族的產生和發展,文化又具有民族性.每一種社會形態都有與其相適應的文化,每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展.
中西方的文化差異表現在諸多方面：
一、中西方言談的差異
在中國,對別人的健康狀況表示關心是有教養、有禮貌的表現.但對西方人的健康表示關心,就不能按中國的傳統方式了.一個中國學生得知其美籍教師生病後,會關切地說「you should go to see a doctor!（你應該到醫院看看）.」不料,這句體貼的話反而使這位教師很不高興.因為在這位教師看來,有病看醫生這種簡單的事情連小孩都知道,用不著任何人來指教.如果就某種小事給人以忠告,那顯然是對其能力的懷疑,從而大大傷害其自尊心.中國人在飯桌上的熱情好客經常被西方人誤解為不文明的行為.因西方人認為：客人吃多吃少完全由自己決定,用不著主人為他加菜添酒,而且飲食過量是極不體面的事情,因此客人吃飯後,主人不必勸他再吃.一位美國客人看到中國主人不斷地給他夾菜很不安,事後他抱怨說「主人把我當豬一樣看待.」 中國人路遇熟人時,往往會無所顧忌地說：「啊呀,老兄,你近來又發福了!」或者以關切的口吻說：「老兄,你又瘦了,要注意身體啊!」而西方人若聽你說「you are fat（你胖了）」或「you are so thin（你又瘦了)」, 即使比較熟悉,也會感到尷尬和難以作答.
問題八：如何對待中國傳統文化和西方文化 要堅持辯證的否定觀，第一，辯證的否定是通過事物內部矛盾而進行的自我否定；第二，否定是發展的環節和聯系的環節，是揚棄，即既克服又保留。對待傳統文化,要採取批判地繼承態度,批判和剔除其封建主義的糟粕,吸取其精華,做到「古為今用」、「推陳出新」，同時，必須反對全盤否定傳統文化的歷史虛無主義和全盤肯定傳統文化的復古主義。對待外國經驗，要採取有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收的態度，既要積極吸收外國經驗中的一切優秀成果，又要批判和 *** 外國資產階級腐朽的、沒落的東西。必須反對閉關自守、盲目排外的狹隘民族主義，同時也要反對崇洋 *** 、全盤西化的錯誤傾向。
問題九：如何正確看待和認識西方當代文化 世界上每個國家都創造出不同的文明。 文化既包含物質文化，也包含精神文化、科技、自然文化等等 。
首先我們應該尊重別國的文化， 正是因為多種文化的交流才使世界發展的更美好 。對這一點 ，我們一定要持大海般的胸懷接納一切不同的文化。
第二、 我們要學習借鑒別國先進文明的物質精神文化來發展自己 ，為本國人民服務。
第三、 對於別國腐朽落後的精神文化， 我們堅決要 *** ，以免侵入我們的思想 。總的來說，就是取其精華去其糟粕 。
第四、 積極的宣傳發揚先進文明的文化 。我相信你心裡早就有答案了 。