① 文化素養包括：知識素養、、政治素養、、以及多種其他學科知識修養
人們對文化修養的理解，多數人把對漢語言掌握的多少、漢語言使用的靈活程度、書面語言的使用能力和技巧看做是文化修養的高低的標准，實際是把文化修養和文學修養等量齊觀了，可以說這是一種狹義文化修養的界定和理解。這是對文化修養的片面理解。其實，文化修養是指人的綜合素質，不但包括對哲學、歷史、文學、法律等等社會科學的汲取量，也包括道德修養、藝術鑒賞能力，還包括對自然科學知識的理解、掌握、運用，乃至包括宗教信仰、情感世界。文化修養是認知世界、感悟世界、創造生活、駕馭生活的綜合素質。
公民文化素養的高低是衡量一個民族和一個國家智力水平和發達程度的重要標志。公民文化修養的提高，是一個民族和一個國家能否強盛的基礎所在。從最基礎生活增面，公民的文化修養水平關涉到每個公民的生活質量。沒有好的文化修養的公民，生活是單純的，是純粹物質的享受，領略不到精神享受的愉悅，不會達到人生的最高境界。
② 文化素質包括哪些方面
文化素養主要包括三個方面，分別是個人的才智、能力、道德素養，道德社會意識形態之一，才智才能和智慧，能力是完成一項目標或者任務，所體現出來的素質，文化素質不僅是學校教給你的科學技術方面的知識，更多的是指你所接受的。
③ 文化修養包括哪些方面
文化修養包括哪些方面
文化修養就是不管你有多強大，當你面對弱小時，你一定讓他發出自己的聲音，國與國是，家與家是，人與人更是。那些以大欺小，恃強凌弱的行為都是動物的行徑。
這世界很多人都在標榜自己有修養，只不過是以貶低別人作為修養。這是文盲，因為他們本身就不知道什麼是修養。不是你學歷高你就不是文盲了，也不是你有知識就代表你文化了，更不是你穿的體面就和修養有什麼關系了。這些概念不能混淆。如果指責和幫助是一雙手，請你伸出幫助的那隻手，把另外的一隻留給自己。
修養還體現在一些細節上。飯館里，一碗湯灑在你身上;公交上，一隻皮鞋踩在你腳尖上。你咋辦，即便別人不道歉又如何，是隨風而去還是據理力爭。
有些人吃飯，喜歡把菜翻來復去，翻得底朝上再夾起一口，哪怕是一盤花生米或青菜都如此。這還不如那些一上來就狼吞虎咽的人率性，暫不說衛不衛生，也不說是不是貧窮年代遺留下來的陋習。我想說這種行為實際暴露了一個人內心的自私和心胸的狹隘。
有的男人有大男子主義，越是在人多的地方，越愛顯威風。這都是自身的淺薄，怕有懼內之說。修養的字典里沒有怕字，只有尊重友愛溫暖和謙讓。夫妻之道貴在自然，不秀恩愛也不示強弱。你越在乎的就是你越缺失的。
修養也不是一味退縮。孔子的弟子子貢曾問他什麼是修養，孔子就講了一個故事。說有一條狗，在一條路上喜歡咬人。第一個男人來了，狗開始攻擊，這個男人本可以制服它，但還是左躲右閃。狗不依不饒，撲上去狠咬了一口，鮮血直流，男人翻起一腳，把狗踢出很遠，狗打個滾落荒而逃。第二個男人來了，狹路相逢，他想自己不是好欺負的，需決斗，狗撲上來時，他抓住狗的兩只前腿，狗不得動，狗咬了他胳膊一口，他咬了狗腦袋一口，就這樣一口一口輪番咬下去，最後兩敗俱傷。子貢聽後說，他咋和狗一樣呀!
是呀!他咋和狗一樣，這世界上什麼人都有，每天一不小心就會被別人釋放的精神垃圾砸中，那怎麼辦?總不能和第二個一樣人，你咬我一口，我咬你一口沒完沒了。這就是修養的分寸。
楊絳說過 「讀書是為了遇見更好的自己」。學習不是狹隘的，不是為文憑學歷，陞官發財的，更不是酸文假醋，故作清高寡淡的。而是為了重新塑造我們自己的精神長相，讓我們視野更開闊些，能以更好的視角來詮釋這個世界。
什麼是修養?當我們不再提修養二字，當心中的鮮花和綠草都一一盛開了，修養的春風就來了。同樣如果我修養夠了，也就不會在這喋喋不休了。因為修養只需像赫本那樣做好自己就行了，因為修養，只屬於你一個人的精神長相。
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④ 文化素養包括那些
文化素養指人們在文化方面所具有的較為穩定的，內在的基本品質，表明人們在這些知識及與之相適應的能力行為，情感等綜合發展的質量，水平和個性特點。
素養是指一個人的修養，與素質同義，（素養與素質同義，這一說有待商榷吧）從廣義上講，包括道德品質、外表形象、知識水平與能力等各個方面。在知識經濟的今天，人的素養的含意大為擴展，它包括思想政治素養、文化素養、業務素養、身心素養等各個方面。
素質其本源為溝通的層次和傳達的印象品位，分專業素質和社會素質.。
人與人溝通又分同層次溝通、跨層次溝通；單向交流、單對群交流；發展性交流、傾蓋之交、利益之交；泛泛而談，群起攻之；鴻儒之口、威逼利誘等更多 。
(4)文化修養重要的組成部分包括哪些擴展閱讀：
文化素養不只是學校教給你的科學技術方面的知識，更多的是指你所接受的人文社科類的知識，包括哲學、歷史、文學、社會學等等方面的知識。這些知識通過你的語言或文字的表達體現出來、通過你的舉手投足反映出來的綜合氣質或整體素質。
所以有知識的人不一定有文化，不一定有思想，因為科學技術方面的知識也有很大的局限性，尤其是現在學校教育傳授的技術方面的知識具有局限性和片面性。
素養是後天形成的。我們並不是生來就具備某些素養（盡管我們相信能力和學習的潛能是先天的），而是我們後天漸漸習得的。它們是循環往復的模式， 不是單一的事件或技能。我們能加以左右，能有意識地、有意地選擇素養的實踐，而不是依賴自動駕駛儀的「無腦運動」。
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⑤ 人的修養包括哪些
人的修養包括方面
1、文化修養：言行舉止、文化水平、道德修養。一個人的文化素質，不但要表現在專業文化水平上，還應表現在實際運用中去。
2、心理修養：信心、勇氣、毅力。一個人能夠認可並以全身心的熱情去投入到自己所選擇的事業和行業中，以自信和勇氣坦然面對挫折與失敗，有毅力、耐力、韌勁去迎接面對自己漫長的成功之路。
3、精神修養：穿著打扮、風度禮儀。人常說：錢是精神勢是膽。人生在世什麼都可以沒，但不能沒錢;什麼都可以有，但不能有病。人的精神素質不但是體現在穿著打扮上，可以從多方面表現出來：有的人站如松，坐如鍾，行如風，精神振奮。好有氣質。而有的人卻鷹嘴鼠眼，尖嘴猴腮，左顧右盼，令人厭惡。還有的人呢，面黃肌瘦，皮包骨頭，一舉一動，一言一行，總是比別人慢三拍，萎靡不振，無精打采，活脫脫一塊行屍走肉。
如何做一個有修養的人
首先要樹立信心：
信心就是指一個人在人際交往和事物處理過程中對自身能力的自我信賴程度。信心包括自信和他信。擁有自信，征服困難;失去自信，成為懦夫。覺得自己是個有價值的人，就去做有價值的事，要知道事是人干出來的。別忘了：說你行，你就行，不行也行;說你不行，就不行，行也不行。不服不行。朋友，你說你行還是不行呢?誰說了也不算，那當然是自己說了算。為什麼呢?因為，自信正是使人走向成功的第一要素質，也是第一把鑰匙。如果說你真正建立了自信，那麼，你就已經邁入了成功的大門。
其次要確定目標：
目標就是一個人為了走向成功而制定的努力方向。目標能產生動力，目標你產生信心、勇氣和膽量，目標能使你感受到生存的意義和自身的價值，目標能使你集中精力，把握現在，更為重要的是目標能讓你產生積極的心態，並指引你看到成功的彼岸。
最後要鼓足勇氣
勇氣就是敢作敢為，就是將自信表現在行動中的一種膽識，是一個人自然的本質，真正的勇氣並不是沒有恐懼，而是不被恐懼所壓倒。勇氣是一種精神上的支柱，是敢於面臨挑戰，勇敢行動，不被任何勢力打垮的一種氣概。勇敢地去行動，是你開啟成功之門的第二把鑰匙。所以，我們要不斷地挑戰自己，勇敢地去行動，這就是成功之道。如果一個人具備了這些條件，也就無疑 具有了一個人的基本素質。