㈠ 文化包括哪些方面
文化包括:
一、物態文化層
由物化的知識力量構成,它是人的物質生產活動及其產品的總和,是可感知的'、具有物質實體的文化事物。
二、制度文化層
由人類在社會實踐中建立的各種社會規范構成。包括社會經濟制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國家、經濟、政治、宗教社團、教育、科技、藝術組織等。
三、行為文化層
以民風民俗形態出現,見之於日常起居動作之中,具有鮮明的民族、地域特色。
四、心態文化層
由人類社會實踐和意識活動中經過長期蘊育而形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等構成,是文化的核心部分。
五、物質文化
人類創造的種種物質文明,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見的顯性文化;制度文化和心理文化分別指生活制度、家庭制度、社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬於不可見的隱性文化。
㈡ 能不能告訴我文化有哪些分類
根據文化的固有性質及其與社會的關系,文化分為兩大類:專業文化和社會文化。
根據文化的本質屬性,文化分為物質文化、精神文化、符號文化。
根據文化的功能屬性,文化分為器物文化、制度文化、信息文化和人本文化。
㈢ 文化包括哪些方面
文化分為信息文化、行為文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族語者所掌握的關於社會、地理、歷史、等知識;行為文化指人的生活方式、實際行為、態度、價值等,它是成功交際最重要的因素;成就文化是指藝術和文學成就,它是傳統的文化概念。
層次
因為文化具有的多樣性和復雜性,很難將文化給出一個准確地,清晰的分類標准。因此,這些對文化的劃分,只是從某一個角度來分析的,它是一種嘗試。
對文化的結構解剖,有兩分說,即分為物質文化和精神文化(非物質文化);有三層次說,即分為物質、制度、精神三層次;有四層次說,即分為物質、制度、風俗習慣、思想與價值。有六大子系統說,即物質、社會關系、精神、藝術、語言符號、風俗習慣等。
文化還可分為生產文化、精神文化。科技文化是生產文化,思想文化是精神文化。任何文化都為生活所用,沒有不為生活所用的文化。任何一種文化都包含了一種生活生存的理論和方式,理念和認識。
至於對文化的結構,不同的說法也很多。一般地把它分為下列幾個層次:物態文化、制度文化、行為文化、心態文化。
物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和,是可觸知的具體實在的事物,如衣、食、住、行。
制度文化層是人類在社會實踐中建立的規范自身行為和調節相互關系的准則。
行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、習慣和風俗,它是一種社會的、集體的行為。
心態文化是人們的社會心理和社會的意識形態,包括人們的價值觀念、審美情趣、思維方式以及由此而產生的文學藝術作品。這是文化的核心,也是文化的精華部分。
㈣ 中國現代和古代的文化有哪些呢
在世界文化多元化的總格局下,各個民族的獨特文化傳統的形成經歷了漫長的歷史過程,而在經濟全球化、各民族相互依存相互交流不斷加速的現代化過程中,文化不斷拓新,既守護和繼承傳統又背離傳統、走向現代的雙向逆反運動,正構成當今世界各國各民族文化演變的一大奇觀。作為一種文化現象,它實際反映了人類文化發展的深刻規律。
文化是人類智慧和勞動創造的產物,也是人類改造客觀世界和自己的主觀世界的產物。廣義的文化包括物質文化和精神文化;狹義的文化僅指精神文化,它涵蓋語言文字、文學藝術、科學技術、道德倫理、政法制度、文物典章、宗教信仰、哲學美學和風俗習慣等。在古代,由於交通的隔絕和交往的罕少,人群依氏族、部落分居各地,其後逐漸融合為較大的民族。他們創造了自己的語言文字,相應也創造了自己的思維方式和行為方式,形成了自己的共同的心理狀態和共同的風俗習慣,以及種種共同的規章制度,從他們的生存方式包括生產方式和生活方式中還升華出他們的宗教、哲學、美學和科學技術。精神文化又可分為帶社會意識形態性的文化,如政法制度、道德倫理、宗教哲學和大部分文學藝術等,它們因社會經濟基礎的變動而或遲或早地產生相應的變動;另一類是不帶社會意識形態性的文化,如語言文字、科學技術和相當部分的風俗習慣與部分文學藝術(像音樂、舞蹈、美術、雕塑、建築、雜技、書法及文學中的山水詩、愛情詩中的很大部分),它們雖也因時代的前進而有所變化,卻不隨社會經濟基礎的變化而變化。文學藝術由於能夠為後人繼續提供審美的魅力,往往具有更恆久的生命力。在討論傳統文化與現代文化的關系時,注意到上述兩類文化的區分是很重要的。因為後者的傳統比前者更為穩固。其傳統文化與現代文化更多表現為文化積累中的並存狀態。而前者在文化發展中則更多表現為現代文化對於傳統文化的揚棄與超越。
一般來說,傳統文化是在不斷創造中形成的,又是在不斷創造中被突破和創新而走向現代的。在這過程中,滯後的文化總要被先進的文化所取代,古老的傳統總會在現代的競爭中被刷新。在一定意義上,現代化就是先進化。這種先進性是在歷史縱向與全球橫向的雙重比較中被識別和確定的。普列哈諾夫當年談到世界各國文學的相互影響時曾指出,後進的民族的文學總是向先進的民族的文學學習。例如俄羅斯文學曾向法國文學學習。而當時歐洲的文學卻很少向非洲的文學學習。實際上整個文化的推陳出新的過程中,後進的民族和國家也總是向先進的民族和國家學習的。我國的歷史也充分說明了這一點。中華民族有悠久的文化傳統,我們的祖先曾創造過輝煌燦爛的文化。在古代的東亞文化圈中,日本曾長期向中國的先進文化學習;而到了近代,我國由於統治階級的腐敗和閉關鎖國的錯誤政策,使我們的文化落後了。從而產生了民族生存的深刻危機,被列強所宰割所欺凌。於是從鴉片戰爭之後,一代又一代有識之士,從魏源、林則徐介紹世界各國的風土地理,洪秀全、洪仁玕撰著《資政新編》,曾國藩、張之洞提倡「中學為體、西學為用」,再到康有為、梁啟超的「維新變法」和孫中山的「三民主義」,可以說,我們從文化的各個層面都一步步向西方的先進國家學習。日本由於先向西方學習,它的文化曾比中國先進,所以中國也從對日本文化的學習中獲得許多益處。「五四」新文化運動之提倡「德先生」和「賽先生」,更表明我國文化大規模地向現代化邁進。中國的先進知識分子之接受來自西方的馬克思主義,正是這種現代化選擇的重要部分。因為馬克思主義作為世界觀、人生觀和價值觀,正是當時世界上最先進最科學的。在馬克思主義的指引下,現代中國的革命和建設使國家產生了翻天覆地的變化,其中包括文化的深刻而廣泛的變化。這都說明現代文化的建設或文化現代化的過程中,向外國外民族先進文化學習的重要性。
㈤ 廣義的文化包括哪些
廣義文化與狹義文化
1
、對文化的結構解剖,有兩分說,即分為物質文化和精神文化;有三層次說,即分為物質、制度、精神三層次;有四層次說,即分為物質、制度、風俗習慣、思想與價值。有六大子系統說,即物質、社會關系、精神、藝術、語言符號、風俗習慣等。
2
、廣義的文化,著眼於人類與一般動物,人類社會與自然界的本質區別,著眼於人類卓立於自然的獨特的生存方式,其涵蓋面非常廣泛,所以又被稱為大文化。
3
、廣義的文化包括四個層次:一是物態文化層,由物化的知識力量構成,是人的物質生產活動及其產品的總和,是可感知的、具有物質實體的文化事物。二是制度文化層,由人類在社會實踐中建立的各種社會規范構成。包括社會經濟制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、國家、經濟、政治、宗教社團、教育、科技、藝術組織等。三是行為文化層,以民風民俗形態出現,見之於日常起居動作之中,具有鮮明的民族、地域特色。四是心態文化層,由人類社會實踐和意識活動中經過長期蘊育而形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等構成,是文化的核心部分。
4
、心態文化層可細分為社會心理和社會意識形態兩個層次。
5
、社會心理是人們日常的精神狀態和思想面貌,是尚未經過理論加工和藝術升華的流行的大眾心態,諸如人們的要求、願望、情緒等。
6
、社會意識形態是指經過系統加工的社會意識,往往經由文化專家的理論歸納、邏輯整理、藝術完善、並以著作、藝術作品等物化形態固定下來並跨時空傳播。
7
、根據與社會存在關系的疏密程度,可將社會意識形態區分為基層意識形態和高層意識形態,前者包括政治理論、法權觀念等,後者包括哲學、文學、藝術、宗教等。
8
、基層意識形態與社會存在保持著密切聯系,是經濟基礎的集中體現,但它的產生和發展仍然要經過社會心理這一中間環節起作用;高層意識形態是更高的更遠離物質經濟基礎的意識形態,具有較強的獨立性,但它與社會存在之間的中介是社會心理和基層意識形態。
9
、狹義的文化排除人類社會-歷史生活中關於物質創造活動及其結果的部分,專注於精神創造活動及其結果,主要是心態文化,又稱「小文化」。
10、1871年,英國文化學家泰勒在《原始文化》一書中提出了狹義文化的早期經典界說,即文化是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得的能力和習慣在內的復雜整體。
㈥ 文化分類有哪些
關於文化的分類 H. H. Stern(1992:208)根據文化的結構和范疇把文化分為廣義和狹義兩種概念。廣義的文化即大寫的文化(Culture with a big C),狹義的文化即小寫的文化(culture with a *** all c)。廣義地說,文化指的是人類在社會歷史發展過程中所創造的物質和精神財富的總和。它包括物質文化、制度文化和心理文化三個方面。物質文化是指人類創造的種種物質文明做卜,包括交通工具、服飾、日常用品等,是一種可見的顯性文化;制度文化和心理文化分別指生活制度、 家庭制度、 社會制度以及思維方式、宗教信仰、審美情趣,它們屬於不可見的隱性文化。包括文學、哲學、政治等方面內容。狹義的文化是指人們普遍的社會習慣,如衣食住行、風俗習慣、生活方式、行為規范等。
Hammerly(1982)把文化分為信息文化、行為文化和成就文化。信息文化指一般受教育本族語者所掌握的關於社會、地理、歷史、等知識;行為文化指人的生活方式、實際行為、態度、價值等,它是成功交際最重要的因素;成就文化是指藝術和文學成就,它是傳統的文化概念。
文化的內部結構包括下列幾個層次:物態文化、制度文化、行為文化、心態文化。
物態文化層是人類的物質生產活動方式和產品的總和,是可觸知的具有物質實體的文化事物。
制度文化層是人類在社會實踐埋胡仔中組建的各種社會行為規范。
行為文化層是人際交往中約定俗成的以禮俗、民俗、風俗等形態表現出來的行為模式。
心態文化是人類在社會意識活動中孕育出來的價值觀念、審美情趣、思維方式等主觀因素,相當於通常所說的精神文化、社會意識等概念。這是文化的核心。
有些人類學家將文化分為三個層次: 高級文化(high culture),包括哲學、文學、藝術、宗教等; 大眾文化(popular culture),指習俗、儀式以及包括衣食住行、人際關系各方面的生活方式; 深層文化(deep culture),主要指價值觀的美醜定義,時間取向、生活節奏、解決問題的方式以及與性別、階層、職業、親屬關系相關的個人角色。 高級文化和大眾文化均植根於深層文化,而深層文化的某一概念又以一種習俗或生活方式反映在大眾文化中,以一種藝術形式或文學主題反映在高級文化中。
文化是一個非常廣泛的概念,給它下一個嚴格和精確的定義是一件非常困難的事情。自20世紀初以來,不少哲學家、 社會學家、 人類學家、歷史學家和語言學家一直努力,試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。然而,迄今為止仍沒有獲得一個公認的、令人滿意的定義。據統計,有關 「文化」 的各種不同的定義至少有二百多種。人們對「文化」一詞的理解差異之大,足以說明界定「文化」概念的難度。
依據特色分:自然、人文.
960萬平方公里、56個民族、13億人口,這樣一個地大物博人文復雜的中國,豐富多彩的地域文化是理所當然蓬勃興旺的,來源其實從老祖宗根源上來探尋,中國歷史的發源地就分為了兩支:黃河文化和長江文化。黃河代表北方,粗獷、朴實、豪爽;長江代表南方,細膩、陰柔、婉轉。隨著時間的推移,這兩支主幹也開始細分,形成了不同區域的文化特徵。到了近代,各種文化特徵潛質越來越突出,從文學上來說,各種帶有濃郁地方氣息的作品不斷涌現,更進一步帶動了地域特色的細分。從山葯蛋派的趙樹理到荷花澱派的孫犁,從孔孟家鄉的東岳文化到六朝古都的京味文學,從天津尋古的津門文人到蕭紅、蕭軍帶有濃厚東北風情的寫作;甚至連魯迅先生,那時候也有雜文針對京派海派的差別進行過剖析,就更不用提第一個對湘西山水風物加以詩化的沈從文了,他的《邊城》讓所有人對湘西小鎮都趨之若鶩。
歐洲文化
英國歷史歷程,從農業到工業。體現體育文化。工業文化。還有精神文化。娛樂文化。
茶文化的社會功能主要表現在發揚茶德、傳播茶道、文化藝術 、修身養性、陶冶情操、促進民族團結、表現社會進步和發展經濟貿易等。茶德是經過幾千年積淀下來的被歷代人們所推崇的茶內在具備的美好品性。
這個是沒辦法知道的
每年的招生分數都不是確定的
需要看報考的考生的情況進行錄取
但是你可以參照一下最近三年的情況
美術專業,音樂專業,編導專業,環境藝術專業,戲劇專業...... 文化課過線就差不多,比一般的學生的分低得多,主要看專業課。專業課過線也不一定錄取,要看你的專業課成績在所有報考同學中的排位高低,擇優錄取。另外還要看學校,不同學校的文化課和專業課的分數也不一樣。
按罩杯材質分類:
模杯——罩杯主要採用海綿,一次模壓成型,調整胸部曲線的功能較強。
無紡布——罩杯主要採用一定厚度的無紡布,縫合做成罩杯,杯型較多,包容承托效果好。
薄型——罩杯主要採用彈力面料,不加里襯,杯薄,穿著舒適自然,透氣性好。
水袋——罩杯主要採用油袋外包海綿,油袋內為白油(化妝品添加劑),聚攏效果佳。
按罩杯包容度分類:
4/4杯——4/4杯文胸的包容性最好,帶來穩定安全的穿著感受,適合胸部豐滿的女性。
3/4杯——3/4杯文胸包容效果適中、聚攏效果好,是適用面最廣的杯型,適合大多數女性。
1/2杯——1/2杯文胸具有良好的承托作用,對 *** 下垂有較好的修正功能,適合胸部嬌小或下垂的女性,但聚攏性不及其他杯型。
㈦ 除了時尚文化,你還了解什麼文化
文化在日常生活中時常存在,文化對於我們來說是一種社會現象。文化是由於人類長期活動而發展存在的一種社會現象,並且它還伴隨著一種歷史現象,是由於歷史的精神文明和物質文明沉澱產生的。所以文化既能體現出一個國家的歷史文化,歷史文明,物質文明和風俗人情。在日常生活中,人們經常能夠接觸到的,除了物質文化,精神文化,時尚文化以外,還會接受到信息文化,藝術文化和文學文化。
為中國所感動他們不僅僅是付出了自己的精力,更是為了抗疫而付出了自己的家庭實踐和生命。所以在看完《中國醫生》這部電影之後,有很多在電影院中哭泣的人,他們都為中國的醫生所感動,也同時為中國醫生所感到驕傲和自豪。所以說在我看來,電影最能反映一個時期當時發生的任何事情以及社會背景和社會現象。