❶ 什麼叫「泛文化」
泛文化,文化現象,簡言之,即什麼都文化了,什麼都打出文化幌子,假文化而行。泛文化現象越泛越離奇,越說越邪乎,也有由庸俗走向惡俗的趨向。
新聞界在盤點媒體上的媚俗,文藝界在坦言創作上的低俗,出版界在指責讀物中的鄙俗,信息界在曝光網路上的惡俗。諸俗之風驟起,危害不淺。特別是對青少年危害尤烈,有些家長訴說之時,聲淚俱下,百般無奈。
就媒體公告的內容看,各界之俗,與文化上的庸俗之風相關聯。而文化上的庸俗之風,又與一種泛文化現象相聯姻。
所謂泛文化現象,即什麼都文化了,什麼都假文化而行。比如說,愛趕飯局的,說是飲食文化;愛喝酒的,說是酒文化;愛跳舞的,說是娛樂文化;愛泡妞的,也許可歸入性文化……產蘋果的,說是蘋果文化;產大蔥的,說是大蔥文化;養龍蝦的,說是龍蝦文化,養果子狸的,說是果子狸文化……再說具體點,修一間房子,叫建築文化;安個門臉,叫裝飾文化;房子內部,叫居室文化;居室裡面,還有廁所文化;廁所里蹲著個文化人,更是文化的文化……僅僅泛到這種程度,僅僅大辦什麼文化節,倒也罷了。文化就文化吧,能說誰不是呢?辦節就辦節吧,能禁止誰呢?說誰不是,不讓誰辦,人家准得跟你急。
可是,泛文化並沒有到此為止,還在一個勁地泛下去,以致越泛越離奇,越說越邪乎,也有由庸俗走向惡俗的趨向。比如說,收藏舊時女人小鞋的,說是搶救「三寸金蓮文化」;寫乞丐小說的,說是研究「丐幫文化」;編演妓女電視劇的,說是挖掘「勾欄院文化」……如此看來,再泛下去,就該有三陪文化、走私文化、吸毒文化、瘟疫文化、恐怖文化……諸如此類,都得及時研究,努力挖掘,免得後人回過頭來,再費心勞神地搶救。
於是乎,文化洋洋大觀,卻也蠅營狗苟。文化溫文爾雅,卻又面目猙獰。
如此泛文化現象,泛到報刊上,能不出現媚俗?泛到作品中,能不出現低俗?泛到書籍中,能不出現鄙俗?泛到網路上,能不出現惡俗?如同飲食文化相中果子狸文化,生發出SARS文化,一場災難。
這當然不是文化之過。泛出來的那些東西,即用文化裝扮的那些東西,許多是沉渣,是污垢,是濁流,是病毒。它們披上文化面紗,操著文化腔調,大行其市,實質卻是一種反文化現象。
那麼,到底什麼是文化呢?只好求助辭書了。一查,文化有狹義與廣義之分。既然談泛,選取廣義的,即為「人類創造的物質財富和精神財富的總和」。這說法實在是廣,但也不是無邊無際。文化無論多麼廣泛,也有明確的內涵和范圍。它有一個基本要素,無論是物質的,還是精神的,必須是「財富」。只有具備「財富」這個基本要素,才能匯入文化這個「總和」之中。
人類創造財富的過程中,誰能保准不出下腳料,不出垃圾,不排污?天上冒黑煙,地下流臭水,那情景是會有的。下腳料、垃圾、臭水、黑煙,歸入不到財富之列,總不應該稱為文化吧。真不容易,終於找到了文化之外的東西,也終於可以理直氣壯地質問:下腳料們、垃圾們、臭水們、黑煙們,你們也稱文化,配嗎?
雖然有文化垃圾之說,那是指從文化中排泄的,揚棄的,墮落的,沉澱的,不再屬於文化的東西,叫文化垃圾。
又為什麼都搶著假文化之名呢?因為有人認為,文化像油彩,塗抹到自家的臉蛋上,或者販賣的私貨上,立馬光彩奪目,熠熠生輝。也有人認為,文化像智慧果,吞進肚子里,一夜之間,蠢驢便變成了天才。文化畢竟有品位,是個好東西。愈沒有文化,沒有品位,不是東西,愈要拉上文化,以顯得有品位,是東西。
其實,腫瘤稱為腫瘤文化,就能成為新肌?癟三稱為癟三文化,就能成為雅士?巫術稱為巫術文化,就能成為科學?污垢稱為污垢文化,就能成為財富?有人信,我不信。
是文化的本是文化,不是文化的決不是文化。泛文化現象,並非近時才有。它時隱時現,時斂時張。近來愈演愈烈,對其做點解析是必要的。不能由著一些人,打起文化幌子,怎麼駭人聽聞怎麼說,怎麼讓人惡心怎麼來。文化泛濫了,污染了,新聞、文藝、出版、網路都該跟著遭殃。
比如說,愛趕飯局的,說是飲食文化;愛喝酒的,說是酒文化;愛跳舞的,說是娛樂文化……產蘋果的,說是蘋果文化;產大蔥的,說是大蔥文化;養龍蝦的,說是龍蝦文化;養果子狸的,說是果子狸文化……泛文化並沒有到此為止,還在一個勁地泛下去:收藏舊時女人小鞋的,說是搶救「三寸金蓮文化」;寫乞丐傳的,說是研究「丐幫文化」.
❷ 泛二次元,ACG,FFF團,同人圈都是什麼意思
泛二次元」指的是不那麼熱衷動漫遊戲等二次元事物確喜歡二次元的生活方式,比如吐槽、惡搞、詞等
ACG為英文Animation、Comic、Game的縮寫,是動畫、漫畫、游戲的總稱。ACG文化發源於日本,以網路及其他方式傳播。為華人社會常用的次文化詞彙(日本並不使用這個詞,在英語為主的國家裡也並不普及)
ff團是一個以「燒死異端——異性戀」(在這里可以理解為沒有女友的男性對有女朋友的男性敵意)為目標的團體,主要口號是「燒!」。之後在作為《笨蛋·測驗·召喚獸》的主要觀眾的宅男和偽宅男中被作為搞笑和自嘲而被廣泛使用(主要集中在Acfun,Bilibili等動漫彈幕及貼吧論壇網站)
同人一詞來自日語的「どうじん」,原指有著相同志向的人們、同好。是動漫文化的用詞,指「自創、不受商業影響的自我創作」,或「自主」的創作。它比商業創作有較大的創作自由度,以及「想創作什麼,便創作什麼」的味道。同人志則是這種創作的自製出版物。這個文化圈則被稱為「同人界」也可叫做同人圈
❸ 人民日報談飯圈追星亂象,什麼是飯圈飯圈都有哪些亂象
「飯圈」是娛樂圈催生出來的追星新名詞。通俗地說就是粉絲群,粉絲圈,甚或說粉絲集團。娛樂圈有人喜歡某演員,喜歡他的容貌、演技、衣著打扮、行為神態等等,以前稱追星現象,現在稱「粉」「粉絲」。以前這些粉絲的追星一般是個人行為,現在某一明星偶像的粉絲大家組成一個團體,形成一個組織,專門推介宣傳自已的偶像,即為「飯圈」。
飯圈的很多行為悖離社會正常行為。瘋狂的,無是非的,顛倒黑白的,變態的,甚或無視法律法規的,對此種種,我不能接受,心生討厭之感。
❹ 什麼是圈層文化
圈層」是對在階層分化的社會背景下,自然產生的相對中高端的特定社會群體的概括,它可以是廣義的一個具有相同社會屬性的階層,也可以是一個區域內本身具備很強的社會聯系、社會屬性相近的群體。
毫無疑問,社區文化氛圍,體現的是社區的底蘊和軟實力,以及未來價值。
而具體到如霄雲路8號、紅璽台等高端住宅項目,他們所追求的社區文化往往會打上鮮明的「圈層文化」的烙印。更理想的社區均質(平均素質),更多的事業機遇,更好的文化品味。建立在圈層的基礎上,這些都變得更加容易實現。
首先,所謂圈層是正常的人性需求。人作為社會性動物,除去自我成長,不可避免地要與社會發生聯系,受到他人影響,社會交往也是最基本的人性需求。人們在進行社會交往的過程中,一方面深刻地受到地域、環境等客觀因素的影響,產生相應的社會聯系,如同學、同事等;另一方面,每個人都有自己的意趣與愛好,人們在社會交往中往往會突破地域和環境的限制,與有共同話語的個體和群體進行交往,這種交流更加深入,也更順應人們進行人際交往的社會心理,更加貼合人性需求。因此,圈層文化現象是正常人際交往的形式之一,要從社會交往與文化交流的角度去理解和看待。
其次,圈層文化現象的繁榮是互聯網技術支持的結果。圈層文化現象是正常的歷史文化現象和變遷變革表現,長期存在於人類歷史的發展過程中,但由於技術落後和交往成本過高,文化圈層往往受到較多的時空限制。而正是信息革命中互聯網技術的發展,為人們跨越地域和環境限制提供了極大便利,推動了圈層文化現象的繁榮。圈層文化現象的繁榮是互聯網技術發展的重要成果,同時也是信息社會發展的必然結果,信息社會中海量信息的湧入,使得每個人能夠接觸到的信息呈幾何倍數增長,而人的注意力資源是有限的,攫取其中符合自我需求的信息成為必然選擇,長此以往,人們往往會深度捲入固有的信息圈層。因此,認識圈層文化現象,要將其置於信息革命的大環境中,要辯證地看待信息技術給圈層文化現象帶來的發展與挑戰。
此外,當前圈層文化現象有其歷史必然性,但也與此前的圈層現象有著本質性的不同。認識圈層文化現象,既要看到其歷史傳承的一面,更要看到其中的本質性區別。與歷史上的圈層相比,信息時代的圈層文化時效性更強,流行文化通過互聯網得以快速傳播,人們能夠通過互聯網接收和傳播實時信息,甚至迅速創造全新的亞文化現象;廣泛度更大,互聯網連接了世界的各個角落,文化圈層得以大大突破地域限制,分散的區域性圈層得以整合,成為全國性乃至全球性圈層,追星族的「全球粉絲會」就是其中的典型現象;多元性更強,在信息時代,亞文化無處不在,凡事皆可被創造成為亞文化,且以往不被主流文化認可的亞文化也能夠被社會包容,圈層文化的內容更豐富、更多元。