① 談談你對孝文化的理解
從家庭意義上看，「孝」體現為對父母絕對權威的順從;從社會意義上看，「孝」即對統治者的敬畏和基於敬畏的絕對服從。表面上看社會小單元的家庭以「孝順」、「孝敬」為指導思想是有利於社會穩定的，是善的。
被生育的人一定要對生育自己的人有所虧欠，並且一定要順從、孝順、贍養生育自己的人，這是漢文化價值觀的公理性基礎，也就是說不用論證也沒必要論證的道德根基。這個是西方文化所沒有的!
「其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未知有也」——
《論語·學而》。即一個人如果能孝順父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上級，這種情況是很少有的;不喜歡觸犯上級，卻喜歡造反的人從來沒有。
由於中國古代國家的結構，君父同倫，君為天下父，行孝道就是行忠君之道，正所謂：「孝者，所以事君也」。小孝是敬、順父母，父母給你建立一種生活方式你若不聽從即為不孝;大孝則是忠於主子，對於主子個人意志制定的方針政策及政治體制你若有所叛逆即為「不忠」，對統治者的「不忠」是滅門大罪，株連九族，身體發膚受之父母，毀傷都是不孝，更何況你自己人頭落地，且父母兄弟妻兒子女都要共赴黃泉，此最大不孝也，所以說「孝」的范圍比忠大，不僅對父母而言，更重要的是對君父的忠，可見「忠」、「孝」是統一並不矛盾的，為君父利益服務是其共同點。古代的「孝」就是這樣完成了從人倫感情出發達到其鉗制人民思想和行為的政治目的。
身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。孝從保持自己身體完整開始到當官光宗耀祖結束。
② 你們怎麼看待孝道文化
關於孝順父母的一種系統文化，需要發展，取其精華，去其糟粕，盲目的孝不是孝，有思考的孝才是真正的孝。
③ 運用文化生活的相關知識，談談我們應該如何正確看待傳統孝文化
孝經雲：身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。其實我們應該這樣理解：我們的身體受到損傷會讓父母擔憂，所以保護自己的身體也是孝道。其實傳統孝道所講的很多東西我們不能只看文字表面，而要明白其精神！
④ 根據案例 你是如何看待孝道的
常言說「百善孝為先，孝為德之本」，「孝」是做人的基礎、道德的根基，是中華民族的傳統美德，是社會穩定與發展的精神動力。當前社會隨著經濟的發展，經濟利益的驅使，追逐物慾等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關系日益復雜化，一些人的人生觀、價值觀有了改變，人們對精神層次的追求日益淡化，尊長孝親的傳統美德逐漸缺失，即使有「孝」的意識，也以沒時間、沒精力等各種借口，不能把「孝」付諸於行動，人們思想中的「感恩意識、責任意識、奉獻意識」出現了滑坡現象。適時開展的「孝德」教育，目的，就是為了弘揚中國的這種傳統文化，讓學生在「孝德」教育中心靈得以凈化、啟迪，在實踐中體會、感悟、認同、崇尚「孝德」，在反思自己在尊長孝親、感恩父母的過程中，端正自己的人生觀、價值觀，並將這種感恩之心付諸行動，讓「愛與責任」的體現升華至愛自己的崗位、感恩父母、感恩領導、感恩老師……以實際行動回報父母、回報社會，在實現自己人生價值的同時，最終實現思想境界的升華。
⑤ 文化探究:如何看待中國的孝文化
雖然這是中國幾千年道德文明之一，但這些都是「孔孟之道」的封建主義糟粕早已被打倒、拋棄。還怎麼看待？怎麼看待都是非主流思想、反正統思想。
現在時興的叫做「尊老愛幼」，意思就是把老人像菩薩那樣供著。至於贍養照顧這些實質性內容那就再說了（自己都要65歲退休），沒人贍養照顧怎麼辦？「老年人保護條例」就卓顯了法治的威嚴，反正老百姓怎麼著都沒理！
就這么過吧。
（忠、孝、禮、智、信、仁、義 ----- 封建主義社會作為一個人的立身、立業之本。把這些陳穀子爛芝麻翻出來想多培養些傻子啊？現在時興的是坑蒙拐騙大忽悠，把錢扒拉到口袋裡是硬道理，不用文化）
⑥ 如何對待傳統文化中的孝
繼承「尊老愛幼」「老吾老以及人之老」的民族傳統，尊老愛老是親情的自然流露，敬老養老是後代的責任，善待老年公民是政府的份內之責。
雖然價值觀可以與時俱進，人倫親疏遠近可以不同於以往，但孝親的傳統價值觀是不可變異的，並不在移風易俗的范疇之內。趁著老人健在，回報養育之恩，能孝則孝，能順則順，多給他們一些溫暖。否則，時不我待，悔之晚矣。
⑦ 怎樣看待傳統文化中孝順文化
首先申明一點，孝順文化不止在中國有，每個人都應該講究孝順。
只不過由於文化的不同，各個國家所表達的方法不同。
一種文化的表達形式首先應該適應一個民族的情況，同時也應該順應民族的發展。
中國傳統孝順文化發展幾千年到今天，其中當然有不適合國情民心的地方，
一些古板的諸如三綱五常的不合理的地方作為現代人，我們應該對之加以改善，
羊有跪乳之恩，烏有反哺之情，作為人，當然要講究孝道，
這是一個現代人應有的責任和義務。
⑧ 我們應如何正確對待傳統孝道文化
既不可以武斷拋棄，完全舍棄那一套，也不可以循規蹈矩，完全遵守舊的不合適的那一套。孝道文化是傳統文化，首先是應該繼承，取其精華，但也得順應時代繼續發展，棄其糟粕
⑨ 運用文化生活的相關知識,談談我們應該如何正確看待傳統孝文化
其實古代的孝文化,是崇尚.忠孝的,但是呢!忠.義又擺在孝的前面.對於孝,我有自己的含義,在現代,孝順父母,是一件很重要的事情,畢竟父母是生養我們的長輩,父母的恩情是無法報答的,動物都知道回報,羊有跪乳之恩,鳥有反哺之仆,,連動物都能做到如斯,而人卻不全能做到孝.有的時候我常常想,天下無不是的父母,父母也許在時間的沖擊中,變得專職,強橫,不講道理.等等但是我們小的時候,就講道理嘛/,都是一樣的,只是一個循環的開始到逐漸演變的結束.在對待,父母的轉變,或者已開始的霸道,等等,我們要採取,先應聲,後按照自己的想法做,只是在對明知道父母是錯的情況下,父母有的時候,只是想我們更好,卻忘了我們的真正需要,在這個時候,我們要做的就是改變.或者說出我們的認為，所以然。父母和孩子，是需要彼此知道，了解溝通的。孝好。用自己的行為把愚孝變成過去，把彼此溝通，相互關懷，互相信賴。共同承擔，學會分享。享受真誠。做新一代的孝順典範