歷史課有哪些傳統文化

㈠ 中國古代至今為止，都有哪些傳統文化呢

中國古代至今為止，有豐富多彩、多種多樣的傳統文化。比如說有傳統戲劇文化、國畫、書法、古詩詞、傳統文學、神話故事、古代哲學、傳統工藝技術、飲食文化、古代服飾等等。這些傳統文化是中國五千年長久積累下來的瑰寶和財富，也是需要中國人民不斷傳承和發展的寶物。接下來講講中國傳統文化中的哲學、古詩詞和服飾文化。

說到中國傳統文化的服飾文化，種類更是豐富多彩，數不勝數。在不同的年代，服飾文化都不一樣。有的服飾含蓄簡約、有的大膽奔放、有的端莊淡雅、有的充滿異域風情。在現代為止，漢服還是很受現代人的喜歡，很多都用來拍攝寫真和影視劇。

㈡ 結合七年級歷史所學的知識，寫一篇中國傳統文化簡介

中國歷史朝代順序：夏野唯商周——秦漢——三國兩晉南北朝（要求記住夏、商、西周、東周、秦、西漢、東漢、三國、西晉、東晉建立時間、都城、開國君主）孫尺

夏 商 西周 春秋 戰國 秦 西漢 東漢

魏 西晉 十六國 北魏 東魏 北齊 隋
西魏 北周
蜀
東晉 宋 齊 梁 陳
吳

第一單元 中華文明的起源

第1課 祖國境內的遠古居民
人類是由類人猿進化而來的，會不會製造工具是人與動物的根本區別。
遠古居民的三個代表圖：
代表文化 距今時間 發現地點
元謀人 距今約一百七十萬年 雲南省元謀縣
北京人 距今約七十至二十萬年 北京西南周口店
山頂洞人 距今約一萬八千年 北京西南周口店龍骨山頂部的洞穴

山頂洞人比北京人的進步圖：
代表文化 距今時間 體質形態 工具製造 用火 觀念 社會組織
北京人 距今約七十萬年至二十萬年 保留猿的某些特徵
打制粗糙的石器 使用天然火 原始人群
山頂洞人 距今約一萬八千年 模樣與現代人基本相同 掌握磨光和鑽孔技術 人工取火
懂得愛美死後埋葬 按血緣結合起來的氏族
第2 課 原始的農耕生活
我國原始農耕生活的兩個代表：
原始人類 距今時間 發現地點 生產活動 生產工具 住房 用具 穿著
河姆渡原始居民 距今約七千年 長江流域 浙江省餘姚市河姆渡村 種植水稻，飼養豬狗牛羊
骨制耒耜，已使用磨製石器 干欄式房屋 製造陶器 學會紡織
半坡原始居民 距今約五六千年 黃河流域 陝西西安附近的半坡村 種植粟和蔬菜，飼養豬狗；漁獵 普遍使用磨製石器 半地穴式房屋

第3課 華夏之祖
一、為什麼中華民族常自豪地稱自己為「炎黃子孫」？
1、炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結成聯盟，經過長期發展，形成日後的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主幹部分。
2、炎帝、黃帝對中華文明做出了卓越的貢獻。
二、禪讓制
堯、舜、禹時期，用民主推舉部落聯盟首領的辦法叫「禪讓制」。

第二單元 國家的產生和社會的變革

第4課 夏、商、西周的興亡
一、夏、商、周的更替
朝代 建立時間 滅亡時間 都城 開國君主 亡國之君
夏 約公元前2070年 約公元前1600年 陽城 禹 桀
商 約公元前1600年 公元前1046年 幾次遷都，盤庚時把都城遷到殷 湯 紂
周 西周 公元前1046年 公元前771年 鎬京 周武王 周幽王
東周 公元前770年 洛邑 周平王

二、商湯滅夏和武王伐紂為什麼會取得勝利？

三、夏商周的政治
1、啟繼承父位，成為夏朝第二代國王，從此，世襲制代替了禪讓制，「公天下」變成了「家天下」。
2、夏朝設置了各種國家機構（包括政府機構、軍隊、刑法和監獄等）是奴隸主階級壓迫平民和奴隸的工具。
3、西周的分封制
（1）分封的目的：鞏固統治
（2）分封制包括兩方面的內容：
①天子把土地和人民分給親屬、功臣，封他們為諸侯。
②諸侯的義務：服從周天子的命令；向天子交納貢品；平時鎮守疆土，戰時帶兵隨從天子作戰。
（3）分封的意義：開發了邊遠地區，加強了統治，使西周成為一個強盛的國家。

第5課 燦爛的青銅文明
農業、畜牲業、手工業和商業的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。
一、青銅器的高超工藝
商周青銅鑄造的特點：規模大，品種多，工藝精，分布廣。

二、農業和畜牧業的發展

三、奴隸的悲慘生活
1、沒有人身自由，可以被隨意轉讓和買賣。
2、人牲：商朝奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸做供品。
3、人殉：奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋，做殉葬品。

第6課 春秋戰國的紛爭
一、春秋爭霸
1、諸侯爭霸的目的：迫使各國承認他的首領地位，成為「霸主」。
著名霸主：齊桓公，晉文公，楚莊王
2、齊桓公和晉文公成為霸主的共同原因是什麼?
①前提：王室衰微
②實力：通過發展生產、訓練軍隊、整頓內政，齊晉迅速強大起來。
③威望：通過「尊王攘則脊高夷」或戰爭樹立威望。
3、爭霸戰爭的影響：
（1）給社會帶來種種災難；
（2）在爭霸戰爭中，有些諸侯國被消滅，出現了一些疆域較大的國家。

二、戰國七雄
1、戰爭的目的：兼並和統一
2、。戰國著名戰役：桂陵之戰、馬陵之戰、長平之戰（長平之戰，趙軍大敗，東方六國從此再也無力抵禦秦軍的進攻）

第7課 大變革的時代
春秋戰國是中國歷史上大變革的時代，體現在：

一、經濟上
1、鐵農具和牛耕的推廣
2、著名的都江堰
①設計建造者：秦國蜀郡大守李冰
②地點：岷江
③意義：都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農田使成都平原變得「水旱從人，不知飢饉」，因而獲得了「天府之國」的美稱。

二、政治上——商鞅變法
①時間：公元前356年
②人物：商鞅在秦孝公的支持下開展變法。
③目的：確立封建統治，發展封建經濟，以便在群雄爭霸中保持不敗地位。
④內容和影響：

內容 影響
獎勵耕戰
獎勵生產（生產糧食布帛多的人，可免除徭役） 經濟發展，國富 總之，商鞅變法確立封建制度，使秦國成為戰國後期最富強的國家，為秦國統一全國奠定基礎。
獎勵軍功（根據軍功大小授予爵位和田宅） 軍隊戰鬥力增強，兵強
承認土地私有,允許自由買**> 建立封建土地所有制
建立縣制:由國君直接派官吏治理 加強中央集權

三、文化上——各學派紛紛著書立說，發表意見，並互相辯論，形成了「百家爭鳴」的學術繁榮局面。

第8、9 課 中華文化的勃興
一、文字的演變
時間 商 商周 西周晚期 戰國
文字 甲骨文 金文 大篆 竹書、帛書
材料 龜甲、獸骨 青銅器 竹簡、絲帛

二、天文、歷法、醫學和文學的成就
分類 成就
天文 商朝甲骨文有許多關於日食、月食的記載，經現代科學家驗證，都很可靠。
歷法 相傳四千多年前的夏朝，就有歷法（夏歷），商朝的歷法更為完備
戰國時期，測定出一年24個節氣
醫學 名醫扁鵲——望、聞、問、切四診法一直為中醫沿用
文學 屈原和他的代表作《離騷》

三、春秋戰國時期的諸子百家
學派 時期 代表人物 著作 思想內容
儒家 春秋 孔子 《論語》 政治思想——「仁」：「愛人」，「為政以德」。
教育思想：因材施教、謙虛好學、溫故知新。
戰國 孟子 仁政治國、輕徭薄賦
道家 春秋 老子 《道德經》 一切事物都有對立面，對立的雙方能相互轉化。
戰國 莊子 順其自然、無為而治
墨家 戰國 墨子 」兼愛」：希望人們互助互愛。
「非攻」：反對侵略戰爭、支持正義戰爭。
法家 韓非子 主張改革；提倡法治；提出建立君專制中央集權的封建國家。
兵家 孫武 《孫子兵法》 「知彼知己，百戰不殆」

第三單元 統一國家的建立
第10課 「秦王掃六合」
一、秦的統一
統一時間:公元前221年
都城:咸陽
開國皇帝:秦始皇嬴政
意義：結束了自春秋戰國以來長達數百年之久的分裂割據、混戰不已的局面，開創了統一的新局面，從此，統一始終成為中國歷史發展的主流。

二、鞏固統一的措施
措施 影響
政治 創立專制主義中央集權制度 在我國沿用了兩千多年，對中國歷史產生深遠的影響
經濟 統一貨幣、度量衡 對於促進各地的經濟文化交流和維護國家統一有極為重要的影響
文化 統一文字
焚書坑儒 摧殘了文化，制約了人們的思想。
軍事 北築長城、開發南疆 秦朝疆域廣大，成為我國歷史上第一個統一的多民族的中央集權國家。

第11課 「伐無道，誅暴秦」
一、秦的暴政
①繁重的徭役和賦稅
②嚴酷的刑法
秦朝的暴政嚴重破壞了社會經濟，加重了人民的負擔和苦難，激起人民的反抗。

二、陳勝吳廣起義
時間：公元前209年
起義地點：大澤鄉
經過：
①公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉起義。
②起義軍在陳建立政權，陳勝自立為王。
③起義軍打到咸陽附近，發展到幾十萬人。
④由於秦軍的強大，起義被鎮壓，陳勝、吳廣被部下殺害。
意義：中國歷史上第一次大規模的農民起義，他們的革命首創精神，鼓舞了後世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統治。
三、農民起義軍推翻秦朝
項羽：巨鹿之戰，大敗秦軍主力。
劉邦：直逼咸陽，秦朝統治者向劉邦投降，秦朝滅亡。

第12課 大一統的漢朝
一、楚漢之爭和西漢的建立
1、楚漢之爭（西楚霸王項羽 VS 漢王劉邦）
2、西漢的建立
時間：公元前202年
都城：長安
開國皇帝：漢高祖劉邦

二、文景之治
1、原因
①漢初的形勢：經濟蕭條、國家貧困。
②總結秦朝亡於暴政的教訓。
2、措施
①注意發展農業生產，減輕人民的負擔
②提倡節約
文帝景帝統治時期，社會比較安定，百姓富裕，國家富強起來，歷史上把這一時期的統治稱為是「文景之治」。

三、漢武帝的大一統
背景 措施 效果
政治 漢初分封的諸侯國，還有相當的勢力 頒布「推恩令」，削弱封國勢力。 諸侯國再也無力與中央對抗
思想 諸子百家的各派人物還很活躍，他們批評皇帝的政策，指責中央，對中央集權很不利 「罷黜百家，獨尊儒術」；
舉辦太學，以儒家的五經為主要教材。 儒家學說成為封建文化的正統思想
漢武帝時期，西漢王朝在政治、經濟、軍事和思想上實現了大一統，進入鼎盛時期，這也是中國封建時代的第一個鼎盛局面。

四、東漢的建立
建立時間：公元25年
都城：洛陽
開國皇帝：光武帝劉秀

第14課 匈奴的興起及與漢朝的和戰
一、冒頓統一蒙古草原
1、匈奴的生活習俗：過著游牧生活，逐水草遷徙。
2、冒頓單於第一次統一蒙古草原
3、匈奴族生產的發展（畜牧業興旺發達；學會農耕，開始墾田種谷）

二、匈奴與漢朝的和戰
時間 西漢初年 漢武帝時期 漢元帝時期
形勢 經濟蕭條、國家貧困 經過文景之治，國力強盛 匈奴分裂，其中呼韓邪單於向漢朝稱臣
政策 和親：把皇室女子作為公主，遠嫁匈奴，每年送給大量穀物和紡織品。 衛青、霍去病出擊匈奴 昭君出塞
效果 匈奴騎兵年年揮師南下，和親沒有根本上解決匈奴的威脅 漠北之戰，匈奴受到沉重打擊，無力再與西漢對抗 。 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻
對比漢初的和親與漢元帝時期的和親，有什麼不同？

第15課 漢通西域和絲綢之路
一、張騫通西域
1.西域:甘肅玉門關和陽關以西，今新疆地區和更遠的地方
2、張騫第一次出使西域
時間：公元前138年
使命：聯絡大月氏，夾擊匈奴
意義：了解了西域的見聞，以及他們想和漢朝往來的願望
3、張騫第二次出使西域
時間：公元前119年
使命：與西域各國進行友好政治經濟交往。
4、西域都護的設立
時間：公元前60年
從此，今新疆地區開始隸屬中央政府的管轄，成為中國不可分割的一部分。

二、絲綢之路
1、陸上絲綢之路
中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊，今新疆地區，運往西亞，再轉運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內地。
2、海上絲綢之路

第16課 昌盛的秦漢文化（一）
一、紙的發明和蔡倫改進造紙術
1. 紙的發明（時間：西漢早期）
2.蔡倫改進造紙術（蔡侯紙）
3.造紙術的傳播

二、《九章算術》和地動儀
1、《九章算術》（總結了春秋戰國到東漢時期的數學成就）
2、張衡發明的地動儀（世界公認的最早的地震儀器）

三、名醫輩出
1、華佗（神醫）
麻醉葯劑「麻沸散」、「五禽戲」
2、張仲景（醫聖）
《傷寒雜病論》全面闡述了中醫的理論和治病原則。

第17課 昌盛的秦漢文化（二）
一、佛教的傳入和道教的興起
1、佛教的傳入
①起源於古印度
②西漢末年傳入我國中原地區。
③東漢明帝時，興建了中國第一座佛教寺院白馬寺。
④教義：人死後能夠轉生來世，人的今生能忍受苦難，虔誠地信佛，來世就可以得到幸福。
2、道教的興起
①道教是土生土長的宗教
②創始人：張陵
③東漢時在民間興起
④教義：主張修身養性，煉制丹葯，以求長生不老和得道成仙。

二、司馬遷和《史記》
魯迅對《史記》的評價：史家之絕唱，無韻之《離騷》。
史學成就:
①是我國第一部紀傳體通史
②成為後世紀傳體史書的典範
文學成就:
文筆簡潔，語言生動，刻畫人物栩栩如生，是一部優秀的文學著作。

三、轟動世界的秦兵馬俑
被譽為世界第八大奇跡。

第四單元 政權分立與民族融合
第18課 三國鼎立
一、官渡之戰
形勢：東漢末年，軍閥割據，生產遭到嚴重破壞。
時間:公元200年
作戰雙方：袁紹VS曹操
結果：曹操以少勝多，大敗袁軍，為曹操統一北方奠定了基礎。

二、赤壁之戰
形勢：曹操基本上統一了北方，想要統一全國；南方劉備、孫權勢力有所發展。
時間:公元208年
作戰雙方：曹操VS孫劉聯軍
結果：孫劉聯軍以少勝多，奠定了三國鼎立的基礎。

三、三國鼎立的形成
國號 時間 都城 開國君主
魏 220年稱帝 洛陽 曹丕
漢 221年稱帝 成都 劉備
吳 222年稱王 建業 孫權

四、三國經濟的發展
魏國：修建了許多水利工程，北方生產得到恢復和發展；
蜀國：絲織業興旺，蜀錦行銷三國；
吳國：造船業發達，吳國船隊曾到達夷洲（現在的台灣），加強了內地和台灣地區的聯系。

第19課江南地區的開發
一、西晉的興亡和內遷的各族
1、西晉的統一
①魏滅蜀；
②265年，西晉代魏；
開國皇帝：司馬炎
都城：洛陽
③280，西晉滅吳，實現了統一。
2、內遷的各族
五胡：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌
3、西晉的滅亡
①原因：統治集團腐朽，西晉皇族為爭奪皇位，混戰了十幾年，耗竭了西晉的國力。
②西晉的官僚地主殘酷壓迫內遷的少數民族，激起他們的反抗。
公元316年，內遷匈奴人的一支武裝力量滅亡了西晉。

二、淝水之戰
1、形勢：
①南方：司馬睿重建晉朝，都城在建康，史稱「東晉」。
②北方：氐族人苻堅建立的前秦政權強大起來，統一了黃河流域。
2、時間：公元383年
3、作戰雙方：前秦VS東晉
4、結果：東晉以少勝多，大敗前秦。前秦統治瓦解，北方地區重新陷入割據混戰狀態，東晉取得暫時穩定，為經濟發展提供了有利條件。

三、江南經濟的發展
1、江南經濟發展的原因：
①江南地區具有發展農業的優越條件。
②南遷人口，帶來了勞動力和先進的生產技術。
③江南戰爭較少，社會比較安定。
④南北勞動人民的辛勤勞動
表現：
①大量的荒地被開墾為農田。
②修建了許多水利工程。
③農業技術的進步：開始使用綠肥，牛耕和糞肥得到推廣。
④小麥推廣到江南地區。
3、影響：為經濟重心逐漸南移奠定了基礎。

第20課北方民族大融合
一、北方的統一
439年，鮮卑族建立的北魏統一了黃河流域。

二、民族大融合
1、黃河流域的各族人民長期生活在一起，日常的接觸和頻繁的交往，在生產技術和生活習俗上相互影響，逐漸融合。
2、北魏孝文帝改革
遷都洛陽，以更好地學習和接受漢族先進的文化。
漢化政策：學漢語；穿漢服；用漢姓；與漢族聯姻；採用漢族的官制、律令；學習漢族的禮法。
北魏孝文帝的這些措施促進了民族融合。

第21、22課 承上啟下的魏晉南北朝文化

類別 朝代 代表人物 著作 貢獻
數學 南朝 祖沖之 《綴術》 世界上第一次把圓周率的數值計算到小數點以後的第七位數字，領先世界一千年。
農學 北朝 賈思勰 《齊民要術》 我國現存的第一部完整的農業科學著作
地理 北魏 酈道元 《水經注》 以注錄水道系統為綱；一部綜合性的地理學專著。
書畫 東晉 王羲之 《蘭亭序》 寫出的字，或端秀清新，或「飄若浮雲，矯若驚龍」，《蘭亭序》有「天下第一行書」的美譽，王羲之被後人稱為是「書聖」。
繪畫 東晉 顧愷之 《女史箴圖》《洛神賦圖》
石窟藝術 北朝 山西大同的雲岡石窟
河南洛陽的龍門石窟

㈢ 如何在歷史課堂教學中滲透傳統文化

這個說難也不難說易更不易，畢竟中華傳統文化被XX黨革命了，而且還反反復復地被破壞，但每位中國人的生命深處還埋藏著中華傳統文化的底蘊，
上古時期女媧補天泥土造人的神話依舊流傳至今，《楊家將》《岳飛傳》《三國演義》《西遊記》《水滸傳》《紅樓夢》等等名著依然印在大眾的記憶中，
然而要想在課堂上參透傳統文化，那就得先知道傳統文化源於何處，以下的粗淺闡述還需你的思想觀念有個顛覆性的認識。
中華的傳統文化是在神的護佑下，由歷代明君聖主開創歷史，奠定鋪路，歷經幾千年延綿不絕流傳至今，為中國乃至世界文明帶來輝煌。
中國對佛、道、神的傳統信仰正是中國傳統文化的源頭，中國的傳統信仰是神建立的，文化是神傳給人的，這是不可改變不可扭曲的事實，因此佛家、道家、儒家對中國文化的影響最為深遠，他們告訴世人什麼是佛、什麼是道、怎樣做人，使人的道德水準不至於下滑得太快。
要想在歷史課堂上滲透傳統文化，那就得先升起對佛、道、神的正信，破除無神論狹隘的邪說，這是關鍵，然而現在很多孩子都是獨生子女，在家裡嬌生慣養，唯我獨尊，在社會里，人心糜爛、浮躁惡毒、冷漠自私......在這樣的氛圍里去說神真的存在，講神傳的文化，他們會怎麼看待呢？
中華傳統文化之所以有神的護佑，是羨好彎因為有其特殊的使命和安排，為了在最後這糜爛的社會，沒有了對神佛的正信，使人們瘋狂的追求金錢、物慾，酗酒、吸毒、賭博、亂性、沉兄悶溺網路游戲、迷戀小說，宗教魔變，道德大滑坡......這末法末劫之時救世主襪哪來到人間拯救那些還能稱得上是人的善良之人，中華傳統文化就是讓人守住心底的善良，讀懂救世主來世救人的真機，而非人的高級動物便是隨著紅色惡龍被打入無生門在地獄之下償還業債永永遠遠永無復出

㈣ 我國有上下五千年的歷史，其中產生了哪些傳統文化

一種思想——儒家文化思想

中國文化，博大精深，源遠流長。以孔孟為代表的儒家思想，是中國歷史上時間最長，影響最大的思想學派，歷來被奉為官學。甚至在西方也以不同的形式產生著巨大的影響。也就是說，儒家文化是我國歷史上最有影響力的文化，能夠影響世界的文化，至今還在人類文明建設中發揮作用。

儒家思想講求"和"。不管是孔子的"仁愛"思想，還是孟子的"老吾老以及人之老"、"天人合一"思想等都在探討和諧，人與人的和諧，人與自己內心的和諧，人與自然的和諧。這些思想在全球化的今天對於處理國與國之間的關系都是有益的借鑒。儒家文化「和」的思想值得全世界學習。

一種精緻——瓷器

中國是世界上率先發明瓷器的國家，為人類歷史寫下了光輝的一頁。瓷器的發明，堪稱我國的"第五大發明"，它在技術和藝術上的成就，傳播到世界各國，並深刻影響了其陶瓷和文化的發展，為我國贏得"瓷器之國"的盛譽。

"瓷器"的發明始於漢代，至唐、五代時漸趨成熟；至宋代為瓷業蓬勃發展時期，定、汝、官、哥、均等窯，名垂千古;元代青花和釉里紅等新品迭出;明代繼承並發展了宋瓷傳統，宣德、成化窯製品，尤為突出；清代風格古雅渾朴，比前時稍遜，卻勝在精巧華麗、美妙絕倫，康熙、雍正、乾隆時所制器物，更是出類拔萃，令人叫絕。

瓷器所蘊含的獨特的中華民族的智慧和文化不僅展示了中國文化的博大精深和古代技藝的高超，也對世界的文明進程產生了深遠的影響，"中國瓷"作為展現中國文化的代表推向世界當之無愧。

㈤ 傳統文化課程有哪些內容

傳統文化課程有這些內容：炎黃時代與中國文化的開端、中國傳統文化的靈魂——中國哲學、倫理道德與人文文化、中國古代宗教的主體——佛教與道教等等。

傳統文化（Traditionalculture），別稱文化遺產，是文明演化而匯集成的反映民族特質和風貌的文化，是各民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現。

其中既包括世界觀，人生觀，價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術，語言和文字等非意識形態的部分。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。