右安門文化是什麼意思

① 北京有哪些民俗文化

1、京劇

京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景布置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲「榜首」。

京劇走遍世界各地，分布地以北京為中心，遍及中國，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2010年11月16日，京劇被列入「世界非物質文化遺產代表作名錄」。

2、相聲

相聲，一種民間說唱曲藝。它以說、學、逗、唱為形式，突出其特點。中國相聲有三大發源地：北京天橋、天津勸業場和南京夫子廟。

相聲主要採用口頭方式表演，以北京話為主。主要道具有摺扇、手絹、醒木。表演形式有單口相聲、對口相聲、群口相聲等，是紮根於民間、源於生活、又深受群眾歡迎的曲藝表演藝術形式。

3、北京廟會

北京廟會是中國傳統民俗文化活動。廟會又稱廟市或節場。作為一種社會風俗的形成，有其深刻的社會原因和歷史原因，而廟會風俗則與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有著密切的關系，同時它又是伴隨著民間信仰活動而發展、完善和普及起來的。

4、北京評書

北京評書是一種傳統說唱藝術。相傳是明末清初江南說書藝人柳敬亭（1587～1668）來北京時傳下來的。也有人說是清代北京鼓曲藝人王鴻興去江南獻藝時，拜柳敬亭為師，回京後改說評書，並於雍正十三年（1735年）在掌儀司立案授徒，流傳到現在的。

5、北京琴書

北京琴書流傳於中國北方地區的傳統曲藝劇種之一，已列入北京市級非物質文化遺產名錄。北京琴書形成於二十世紀四十年代，流行於北京、天津、河北等地的大鼓曲種之一。

北京琴書源於河北廊坊及北京郊區的五音大鼓，又名單琴大鼓、揚琴大鼓。以三弦、四胡、揚琴等樂器伴奏。唱腔借鑒京韻大鼓說唱轉圜自然的風格技巧，旋律簡潔，創造了多板式的不同節奏的唱法，形成了生動活潑的藝術特點。

② 北京的老城門有哪些文化

北京俗語講"內九外七皇城四，九門八典一口鍾"，說的就是北京城內外進出的城門。

這里說的"內九外七皇城四"指的是內城、外城和皇城的城門。其中的"內九"，指的是東邊的東直門、朝陽門；西邊的西直門和阜成門；北邊的德勝門、安定門；南邊的崇文門、正陽門（前門）和宣武門。"外七"是指在嘉靖三十二年增修的外城城門。與最北邊和內城的"前三門"平行的是東便門和西便門，東西兩邊分別是廣渠門和廣安門，南邊則是左安門、右安門和直通正陽門的永定門。而皇城四門是指東面的東安門（現東華門），南面的天安門，西面的西安門，北面的地安門。

不過呢，光是知道這幾個城門，還不能算是了解了北京的老城門。北京的文化，是祖祖輩輩老北則氏京人創造的物質財富的精灶盯寬神財富的總和。城門，它首先是門，可是又不同於自己家裡的屋門兒或者宅門兒，它是城市之門、城牆之門。北京的城門和古代的城門一樣，發揮著同樣的作用，除了作為出入城市的通道之外，更重要的是它的對外防禦功能。

城門，其實就是一組防禦設施建築的總稱。它包括以下幾個組成部分：

城樓。城台上面的建築。城樓下面和城牆連成一體的部分叫城台，城台比相鄰的城牆稍微高和寬一點，城台的正中間開的門，叫"城樓門"。這是城門防禦的最後一道防線。

瓮城。建在城樓前的一座小城堡。瓮城的牆體和城牆相連，分為方型、長方型和半圓形幾種不同的形狀。瓮城把防禦線從城樓外移，起到了保護城樓的作用。

箭樓。建在瓮城的正中間兒，正對著裡面的城樓。箭樓分四面，面向城外的三面每層都有對外攻擊的箭窗。箭樓下面的城台比瓮城的城牆稍高稍寬，並且和瓮城連為一體。箭樓保存的相對完好的要數德勝門了，有興趣的不妨去看看。

閘樓。是建在瓮城之上或左或右，形狀要比箭樓小一號。閘樓的三面兒辟有箭窗，下面辟有門戶。但是，閘樓下面不設門扇，而裝有由閘樓控制的可以吊起或放下的"千斤閘"。門的閘樓門一般是與相鄰瓮城的閘樓門兩兩相對，安定門是個特例，沒有按慣例辟在西邊兒，而是開在了瓮城的東邊兒。

以上幾部分就構成了一個完整的城門。

至於皇城和紫禁城的城門為什麼沒有建造瓮城、箭樓和閘樓，主要是為了體現皇家威嚴，所以只建了城門樓。而內外城這兩重城牆的主要功能是防範和抵禦外敵入侵，這十六個城門的設施也不一定要一應俱全。

在各城門中，內城九門發揮著重要的作用。用老北京的話兒來說，叫做"九門走九車"。

朝陽門--走糧車。朝陽門的城門洞頂上，刻著一個谷穗兒。從朝陽門運進京的糧食，就存放在附近的糧倉之中。現在朝陽門內的"祿米倉"、"海運倉"、"新太倉"等地名，都證明了這里是當年存放官糧的倉庫。

崇文門--走酒車。崇文門又名"哈德門"。當年的美酒佳釀大多是從河北涿州等地從城外的酒道運來的，進北京自然要走南路。

宣武門--走囚車。因為刑場設在宣武門外的菜市口。經刑部審核確定，犯人都從宣武門出去，在菜市口問斬。

阜隱亮成門--走煤車。北京城所用的煤全是從北京西面門頭溝一帶運過來的。所以老阜成門的門洞頂上刻了一枝梅花，特別是那梅枝，老乾婆娑，頗有畫意。"梅"與"煤"同音，正是寓意著這個地方走煤車。

西直門--走水車。西直門的城門洞上面刻著水的波紋。皇帝深居皇宮，嫌城裡水苦，特別鍾情城外西北玉泉山的水。據說玉泉山的水有一股甜味，乾隆皇帝曾誇北京玉泉山的泉是天下第一泉。隨著科技的進步，現在人們專門把這水送去鑒定，確實是味道甘甜，雜質較少。