怎麼看待韓國文化盜竊

A. 韓國是否在偷竊我國文化，新時代的中國應如何應對

韓國與我們有某種共同的生活背景、風俗與習慣。

韓國沒有盜竊，只是韓國人比我們對我們生活之中共有的東西，更加敏感與注意罷了。

從最早的江陵端午祭於2005年11月25日向聯合國教科文組織成功申報為非物質文化遺產、再到韓國人盜取中醫改成所謂的韓醫以及近來的將中國傳統的「中國結」改為「韓國結」進行申遺等行為都十分的引得國民的反感。

國家成立相關部門，專門負責處理文化輸出問題。並且還要處理他國惡意的文化偷竊行為，為我國文化發聲、正名。

國家加大力度扶持文化類動漫、小說、漫畫、游戲對外輸出，提高良心創作者的待遇。

最後新時代的新青年也要重視中國傳統文化，那樣老祖宗的東西才不會丟。

B. 為什麼韓國一直在申遺中國文化如何看待韓國剽竊我們的文化

韓國一次又一次被爆出抄襲中國文化，從「中國結」變成「韓國結」，從中國的端午節到韓國的江陵端午祭，從四川自貢的彩燈到韓國的「燃燈會」，相似度太高，加上韓國江陵端午祭以及佛教慶典活動「燃燈會」的成功申遺，引發了國內外人士的巨大爭議，國人不得不開始擔憂自家文化若是再不宣傳，早晚都要被韓國給偷去。韓國與中國的文化歷來便有相融性，都有一定的相似性，包括一些習俗語的用法，比如中國的「對牛彈琴」和韓國的「對牛念經」，實際上都是表示一個意思，只是把彈琴的說法換成了念經。

韓國一心想要擺脫中國對他們的影響，以及中國在他們的文化上所留下的痕跡。但要知道中國有一個詞語叫作欲蓋彌彰。他們越是這樣做，反倒越顯得自己心虛。

C. 韓國到底竊取了多少世界的文化歷史啊

【漢字】

漢字最早是由韓國發明，之後才逐步傳播到中國。

【中醫】

2006年，韓國將中醫改名為韓醫，並向聯合國申報世界文化遺產。

【李時珍】

韓國專家指出，中國古代的神農氏和明代醫學家李時珍都是韓國人。同時，針灸也是韓國人發明的。

【蚩尤】

蚩尤是韓國人祖先，並且在遠古的戰爭中將黃帝打的跪地求饒。

【黃河文明】

韓國人起源於帕米爾高原，在遷徙過程中孕育了中國的黃河文明。

【活字印刷術】

活字印刷術是韓國發明的，畢升停留在創意階段，沒有做出來。

【孔子、曹操、李白、朱元璋】

毫無疑問都是韓國人。

首先就是竊取了中國的太極、八卦（一半）和戰國七雄之一的「韓國」名稱，此後，南朝鮮在文化竊取行業上一發而不可收拾，進而成為當代的佼佼者。這就是，一個熱衷整容的國家，總想為自己干癟的 歷史 隆胸。[靈光一閃]

竊取的全部是漢文化，在國內最不被重視的

這也不能算是竊取，而正好說明韓國本來就是中國國土，只是後來由於某種 歷史 原因 清朝，無力管轄分裂出去了，從這個來說，中國的也曾經是韓國的，韓國自來就是中國的。

韓國沒有 歷史 ，他們的 歷史 在中國課本里都有。印度被殖民了幾百年，人家印度一直俯首帖耳，以國民英語普及率沾沾自喜。這都21世紀了，日本、韓國、加拿大、等等，都有黴菌存在，不但存在，還要人家提供經費，這是什麼？新式的殖民！作為一個人，多少有點尿性的，怎麼能夠接受呢？？？這不就是認賊作父么？？？我屮，想不清楚這些國家，曾經也是長時間受過中國文化的熏陶，長時間的附屬國。咋就沒有一點兒上進心呢，就知道跟媽媽整事！

實話實說，干吧，也該干啦。打的你連你姥爺也認不出來！！？？？艹

南朝鮮沒有竊取世界的文化，只竊取中國文化遺產。

因為它知道，如果竊取世界文化遺產，比如說聖誕節，西方會打的它生活不能自理。

不是竊取，是你不重視，人家當然要了

韓國是合理的保護和傳承，我們國家有不少文化傳統不重視甚至通過臨時法律管控沒游讓有很好的繼承，導致很多沒有傳承下來，不管是韓國還是哪個國家誰能更好的繼承和延續都是值得慶幸的。[靈光一閃]

韓國人到現在還不明白，就連他們的首都也是我們漢人的，漢城。

韓國孫扒竊取了多少世界文化這就是笑話。韓國是美國在世界上新形式的殖民地，連主權沒有，根本算不上什麼國家。就是別人旗下一個附屬國，根本沒有自己意義文化可言。

美國設總統，而他控制的小弟，基本就是不是總理就是首相。根本沒有在一個位置！一個國家有文化要從對立自主，主權開始，他才能擁有自己的文化。否則他什麼也沒有。

現在總統按照西方人意識，總統是最高象徵，而總理和首相相當於古代丞相。美國管理他在世界的新形勢殖民地，這些新形勢殖民地根本沒有什麼國家形象，也就不存在他有什麼自己文化。弱者就是強者的影子。作為美國神凱局新形勢殖民地，他們自己主權都沒有，就像富人家的工人，根本什麼也沒有。刷刷存在感！

世界很多國家都知道殖民地是什麼東西，要想有文化，韓國首先脫離美國新形勢殖民地，才可能有她們自己的形象！

D. 國際上怎麼看待韓國的剽竊

國際，其實只能在亞洲甚至東亞范圍內有點波瀾，在西方國家根本沒興趣管這個。這些東西只有亞洲儒文化圈的才清楚，他們也說不清楚
首先，日本。日本其實是最清醒的局外人。對於韓國的文化掠奪和「創世」說，他們也很諷刺的，因為韓國人說醬油是韓國發明的，這點激怒了本來一直冷眼旁觀的日本

第二，台灣【省】。作為中國人，當然覺得韓國人這種做法很可笑

第三，北朝鮮。貌似沒什麼感覺。說不定偷著樂呢，畢竟和韓國同文同種

中國政府只提出「強烈抗議」「非常遺憾」等，外交部嘛，就會說這個。韓國政府就某些言論也公開聲明過「絕無此事，純屬謠言」，所以有些言論並非官方認可的，只是韓國民間某些人的意淫而已

PS：韓國端午節申遺中的端午節習俗、目的的確和我們不一樣，只是名字相同。
對於孫中山、朱元璋是韓國人這類言論，大部分韓國民眾還是不認同的，只是學術界在攪和。
讓他們攪和吧，申遺只能政府出面才行，韓國政府絕不敢公然掠奪完完全全屬於中國的文化的，所以我們政府唯一能做的就是加快中華文化的申遺工作，保護本國文化遺產

E. 世界人民如何看待韓國剽竊文化

韓國人最近發明東洋風來對抗中國風怎麼說呢，東洋風這詞就禁不起細想。東洋西洋南洋都是中國根據中國大陸的相對地理方位劃分的，通常東洋是指日本，南北朝鮮就查無此人。日本人不會說自己是東洋風，人家就自稱日本風或者和風，只有在中日有交流的時候，中國人的文獻里才會出現這個詞，因為「東洋」是日本對於中國而言的地理位置。

再者朝鮮上層階級的貴族與兩班們不斷剝削底層朝鮮人，大多數朝鮮人都在一種不願意但是由不得不接受的現狀的森嚴的等級制度下生活。在古代朝鮮最上層是雖交替更跌但永遠是異民族的宗主國，中層是貴族集團下層是百姓。