如何理解文化這一范疇

A. 如何理解文化的內涵

文化是相對於經濟、政治而言的人類全部的精神活動及其產品。這是 教材對文化所作的定義。
全面理解文化必須從多個角度進行。
從主體而言，文化是人類在實踐過程中創造的，在人類世世代代延續中傳承、享有和發展。在這個世界上只有人類社會才有文化，文化與人類社會活動密不可分。所有課本說，文化是人類特有的。人的文化素養核心是世界觀、人生觀和價值觀文化。
從本質而言，文化是精神的。包括精神活動和精神產品。從哲學的高度看文化，文化屬於意識范疇，不屬於物質范疇。它是我們人對外部世界的反映。不具有獨立性，離不開物質載體。
從內容而言，文化是人對社會生活的反映，是對經濟和政治的反映，這種反映在原始社會里一般沒有階級性，而在人類進入階級社會後，便具有了階級性。因而現代社會，文化在性質上有意識形態文化和非意識形態文化的區別。政治現象是階級社會的基本現象，意識形態不過是政治在文化上的反映而已。
從產生而言，文化不是自然的，也不是人與生俱來的，而是人們在改造世界的過程中創造的。因此，純粹的自然現象不是文化，但只要與人類實踐活動建立聯系，並使自然賦予了某些特定的內涵，那邊具有的文化特質。
從存在形式而言，文化有靜態的文化產品和動態的文化活動。文化活動通常表現為一定內容的文化以某種動態的形式呈現，營造出需要的文化氛圍和環境。而文化產品既可以是純粹的精神讀物，也可以是承載一定文化內涵或審美情趣且具有一定實用性的物件。
從作用而言，任何文化一經產生，便對人和社會產生影響。這種影響因文化自身性質不同而不同。在哲學上表現為，意識對物質有反作用，不同的意識反作用是不同的。從當前的社會文化看，這種作用可以分為正能量和負能量。因此，建設和發展先進文化，反對和克服腐朽文化就非常重要。

B. 如何理解文化的含義

文化的含義可以從「漢語中的文化含義」、「哲學的「文化」定義」、「社會學的「文化」定義」和「考古學、文化學對「文化」概念的詮釋」四個方面去考察。

概括如下：

1、 漢語中的文化含義——

在古漢語的表達系統中，「文化」一詞的本義是與「武功」、「武力」相對的概念，指以文德教化天下，這裡面既有政治主張，又有倫理意義。

在現代漢語中，「文化」指一般知識，以及運用文字的能力，如「他是一個有文化的人」。

2、哲學的「文化」定義——

即指凡是超越本能的、人類有意識地作用於自然界和社會的一切活動及其結果，都屬於文化。或者說，「自然的人化」即是文化。

3、 社會學意義上的文化——

是一個社會群體的生活狀態，是群體整個的人造環境，包括群體生活中所有物質和非物質產品，這些產品，往往被一代一代地傳遞下去。

在通常的情況下，人們認為「文化」是一個人的行為、修養。

文化還指人們的群體，大至一個國家。在社會學看來，人類通過學習和發明種種辦法以適應多種多樣的環境，經過世世代代流傳下來，並不斷經過修改學習來的生活方式，就是文化。

４、考古學、文化學對「文化」概念的詮釋——在考古學中，「文化」指同一歷史時期的不依分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具，同樣的製造技術等，是同一種文化的特徵，如仰韶文化又稱彩陶文化、龍山文化又稱黑陶文化等。

對於文化比較權威的定義——

在文化學中，英國人類學家泰勒在《原始文化》一書里的定義為：「文化，或文明，就其廣泛的民族學意義來說，是包括全部的知識、信仰、藝術、道德、法律、風俗以及作為社會成員的人所掌握和接受的任何其他的才能和習慣的復合體。」這個定義對學術界所產生的影響一直延續至今。

克羅伯在《文化、概念和定義的批評考察》一書中指出：「文化由外顯的和內隱的行為模式構成；這種行為模式通過象徵符號而獲致和傳遞；文化代表了人類群體的顯著成就，包括它們在人造器物中的體現；文化的核心部分是傳統的（即歷史地獲得和選擇的）觀念，尤其是它們所帶來的價值；文化體系一方面可以看做是活動的產物，另一方面則是進一步活動的決定因素。」這一定義為當代文化界所接受，影響深遠。

偶以為，作為一個普通人不必全面掌握和完全理解對於文化的定義及其全部內涵，但應該知道：文化是人類社會特有的現象，文化是人類創造出來的，大凡世間上一切帶有人類痕跡的事物，都可以被稱之為文化。在人類社會中，文化無處不在，無時不有。偶等應該力爭做一個「有文化」——有文化涵養、文化品位和文化品味的人，成為一個積極參與社會文化生活和文化建設的人。不僅是文化的享用者，而且成為文化的傳承者、建設者

C. 如何理解「文化」的含義

1. 社會學意義上的文化：是一個社會群體的生活狀態,是群體整個的人造環境,包括群體生活中所有物質和非物質產品。

2. 哲學意義上的文化：凡是超越本能的、人類有意識地作用於自然界和社會的一切活動及其結果,都屬於文化。

3. 漢語中文化的含義：「文化」一詞的本義是與「武功」、「武力」相對的概念,指以文德教化天下,這裡面既有政治主張,又有倫理意義。

4. 考古學、文化學中「文化」的概念：在考古學中,「文化」指同一歷史時期的不依分布地點為轉移的遺跡、遺物的綜合體.同樣的工具、用具,同樣的製造技術等。
   

D. 文化是什麼意思該如何理解文化

什麼是文化？我們天天將「文化」這個詞語掛在嘴邊，但真想把它說清楚，其實還真不容易。作為一個文化領域創作者，今天就在此獻丑，掰飭掰飭這兩個字。

對於生活在社會中的我們來說，這鍋老湯至關重要。因為它既保持了主流價值體系的底味兒，也維持了社會根基的穩定。

我們既然是生存在文化這潭水中的魚，如果水溫水質不穩定，魚必然也不會好過。所以，每當社會的文化基礎發生重建後，往往會迎來一次陣痛。這也是為何中國歷史上，每當文化大融合的時期，比如魏晉南北朝、中國近代史西方文化融入等，社會發生動盪的原因。

E. 什麼是文化你如何理解文化

廣義文化是指人類創造的一切物質產品和精神產品的總和。狹義文化屬於精神文化的范疇，是物質生活之外的精神現象和精神生活，主要包括社會的思想道德、科技、教育、藝術、文學、宗教、傳統、習俗等。

文化是傳統，是習慣，而非一時一刻的做法。文化是長時間形成、積淀並傳承下來的。文化與文化之間是有差異的，文化差異的實質就是習慣做法不同。文化是人們行動的指南，具有強大的動力。

文化與文明

1、從內容上看，文化是人類征服自然、社會及人類自身的活動、過程、成果等多方面內容的總和，而文明則主要是指文化成果中的精華部分。

2、從時間上看，文化存在於人類生存的始終，人類在文明社會之前便已產生原始文化，文明則是人類文化發展的一定階段。

3、從表現形態上看，文化是動態的漸進的不間斷的發展過程，文明則是相對穩定的靜態的跳躍式發展過程。

F. 什麼叫做文化

文化的定義：文化是相對於經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品。

文化既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態的部分。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造、為人所特有的。

文化是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有，傳承，創造，發展的總和。

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文化的作用

（1）整合。文化的整合功能是指它對於協調群體成員的行動所發揮的作用。

社會群體中不同的成員都是獨特的行動者，他們基於自己的需要、根據對情景的判斷和理解採取行動。文化是他們之間溝通的中介，如果他們能夠共享文化，那麼他們就能夠有效地溝通，消除隔閡、促成合作。

（2）導向。文化的導向功能是指文化可以為人們的行動提供方向和可供選擇的方式。

通過共享文化，行動者可以知道自己的何種行為在對方看來是適宜的、可以引起積極回應的，並傾向於選擇有效的行動，這就是文化對行為的導向作用。

（3）維持秩序。文化是人們以往共同生活經驗的積累，是人們通過比較和選擇認為是合理並被普遍接受的東西。某種文化的形成和確立，就意味著某種價值觀和行為規范的被認可和被遵從，這也意味著某種秩序的形成。

（4）傳續。從世代的角度看，如果文化能向新的世代流傳，即下一代也認同、共享上一代的文化，那麼，文化就有了傳續功能。

G. 什麼是文化

文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它通過積累和引導，創建集體人格。
文化是一種時間的「積累」，但也有責任通過「引導」而移風易俗。在這個動態過程中，漸漸積淀成一種「集體人格」。中華文化的最重要成果，就是中國人的集體人格。
當文化一一沉澱為集體人格，它也就凝聚成了民族的靈魂。必須注意的是，民族的靈魂未必都是正面的。
由於文化是一種精神價值、生活方式和集體人格，因此在任何一個經濟社會里它都具有歸結性的意義。
文化體現在一個人如何對待自己，如何對待他人，如何對待自己所處的自然環境。在一個文化厚實的社會里，人懂得尊重自己，他不苟且，因為不苟且所以有品味；人懂得尊重別人，他不霸道，因為不霸道所以有道德；人懂得尊重自然，他不掠奪，因為不掠奪所以有永續的生命。品位、道德、智能，是文化積累的總和。

人本是散落的珠子，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強韌的細絲，將珠子串起來成為社會。
文化是一種養成習慣的精神價值和生活方式，它最終成果是集體人格。