A. 運城,臨汾,河津,侯馬等等附近的集會分別是幾號就是很多人賣東西的那種或是叫 古會
摘要 河津市為山西第一GDP縣(以下時間為農歷時間)
B. 山西省呂梁市離石區怎麼過傳統節日的
一、離石彈唱是一宗歷史悠久的漢族說唱藝術。起源可上溯至宋代。流行在山西省離石、柳林、方山、中陽一帶,相傳形成於清代中葉。在清代修撰的《永寧州志》中,有關於「審錄·喚妹子」、「放牛·貼對子」的記載,這就是「彈唱」較流行的曲目。在民間有「東秧歌、西道情,小曲出在離石城」的傳說,這小曲即指的「彈唱」。《離石縣志》又載:「彈唱這種說唱藝術,經宋、明、清各代流傳下來,民國年間,縣城周圍村莊、北川西屬巴一帶甚為流行。
「彈唱」用的樂器有三弦、揚琴、四音子(四胡)、笛子、管子、笙、四塊瓦等,因伴奏以彈撥樂器為主,故也稱「小曲彈唱」。「彈唱」的曲調和曲目很豐富,民間藝人有四大景,八小景,七十二個鬧五更,九灣十八調。其演唱形式是樂隊坐成一字或八字形,前面有一男一女(通常為以男扮女)手持彩扇邊舞邊唱。以對唱為主,兼有獨唱和幫唱,中間還有少量插白。最有代表性的曲目是〔審錄〕,演唱王金龍與蘇三的愛情故事。還有〔關公挑袍〕、〔金錢蓮花落〕、〔趕舟〕、〔喚妹子〕、〔借順順〕等。內容豐富,演唱形式活潑,音樂的鄉土風味濃郁。
二、傘頭秧歌是一種山西省的漢族民間歌舞藝術。中國北方眾多社火秧歌中的一種。因以手執花傘者領頭舞蹈和演唱秧歌,故稱「傘頭秧歌」。其主要流行在黃河流域的晉西和陝北黃土高原,具體指山西省呂梁市的離石、柳林、方山、中陽、石樓,和陝西省榆林市的吳堡、綏德、佳縣、榆林、米脂、子洲、青澗等十幾個縣、市,以及延安市,其中尤以臨縣最盛,因此又稱「臨縣傘頭秧歌」。
傘頭秧歌的最初功能是向神靈祈福和驅鬼逐邪,歌舞的目的是娛神祈豐年。隨著時間的推移和社會的發展,秧歌的娛神功能愈來愈淡化,借娛神以娛人的目的愈來愈明顯,漸漸演化成為一種全民性的歌舞活動。秧歌隊少
則一二百人,多則四五百人,充分體現出傘頭秧歌的全民性。
傘頭秧歌的表演主要是扭和唱兩個方面,特點是扭時不唱,唱時不扭,扭唱結合,交替進行。扭秧歌主要集中在「過街」、「掏場子」和「小會子」在場內的表演三個方面。
唱秧歌主要是傘頭的事。傘頭肩負著指揮全局,調動情緒,編派節目,評論演出以及秧歌隊與外界交往、答謝、祝賀等一系列職責,而這一切都得通過唱秧歌來進行。
三、「柳林盤子」活動一般是在每年的正月十二、三開始,到正月十五達到高潮,搭盤子是「柳林盤子」活動的開場戲,盤子活動的組織一般是由群眾自發形成,組織實施的成員叫糾首,主要由區域內的男戶主輪流出任,糾首的多少視區域的大小和活動的規模大小而定,少則三、五個,多則七、八個,糾首中還有一個領頭的叫「主人家」,主人家的產生一般是從輪到的這班糾首中推選。
按理說,搭盤子的事是主人家和糾首的事,但一些熱心和虔誠的大人、小孩也自發地打起了下手。「柳林盤子」在當地叫法不一,有的叫「搭神棚」,有的叫「天官會會」、「小子會會」,那麼這些形似廟宇又可拆可移的祭祀神龕為什麼被稱作「盤子」呢?從地理位置看,柳林東依呂梁山,西鄰黃河,交通便利,素有秦晉門戶之稱,明清時期,黃河岸邊設軍渡,南來北往的商賈雲集這里,形成了特有的商業文化,並發展成為商業重鎮。
C. 天峨縣有哪些重大的民間節日
天峨縣沒有,廣西民間傳統節日倒是有,望採納! 廣西民間傳統節日 南寧的民間傳統節日,每個月都有一至幾個不等,並以農歷計算 一月春節
這是一年中最大的節日,度節從初一到十五。初一零時起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪「拜年」。十五元霄節晚上鬧花燈。十六縣郊農村舉行廟會、「搶花炮」。按壯家獨特的春節習俗,還要進行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時,還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,並且一路走一路模仿六畜的叫聲。回到家裡,就把這些石頭放進豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。然後,用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭著喝由村中公認的「伶俐嫂」捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是藉此機會補求在新的一年裡找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩 門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從「雞」身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的「春牛」表演,一人在前撐著牛頭,一人在後彎腰拱背甩尾巴;後面由一個手拿犁架的漢子驅趕著「春牛」,簇擁著春牛的還有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩盪盪,喜氣洋洋。 二月春社節
二月初二那天,縣郊的農民殺雞鴨過節,祈求一年風調雨順,五穀豐登,全村平安。 三月清明節、壯族民歌節
清明節那天,各家各戶做五色糯米飯,備上祭品去掃墓、祭祀先人。說到交際最廣泛、規模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節慶,莫過於三月三的民歌節了。壯族人的能歌善唱是舉世聞名的,他們以歌來 述事情、表露情感、渲泄情緒。自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗,逐漸形成了「歌墟」這種以歌為主的節日盛會。每到農歷三月初三,壯鄉處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向「歌墟」涌去,他們帶著節前已做好的五色糯飯和彩蛋,先去祭祀歌仙劉三姐的神像,祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身,據說「歌墟」便是為紀念劉三姐而起的。人們敬過劉三姐後,即爭相亮開歌喉相對唱,歌聲此起彼落。打擂台式的對歌是最有趣的,應對雙方或單對單、或組對級,歌詞往往都是脫口而出,即興「爆肚」,以難倒對方為勝,當然大不乏戲謔詼諧之詞,逗得聽眾鬨堂大笑。節日期間,不但有搶花炮、耍 技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的,卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。實際上,壯族男女青年把三月三視為他(她)們的「情人節」,誰不想抓住這每年一度最好的交際機會,覓得意中人呢?這時,傳情擇偶的對歌便在歌墟的一角展開。通常是小夥子唱「游覽歌」,觀察物色對手,遇到合適的對象,就唱起見面歌、邀請歌,女方如果有意,便以歌聲回應,彼此有了傾慕之心,就唱愛慕歌。若姑娘覺得小夥子的人才、歌才都合意,就會悄悄將自己精心編制的綉球贈給意中人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來,壯族歌節更發展成為「三月三廣西國際民歌節」,全國乃於世界各地的民歌好手也雲集而來,自然,活動內容也更加豐富多彩了。四月糍粑節、牛魂節
南寧舊時有句民諺:「四月八,吃臘薩(拉 之意)」。到了四月初八,人們到山上採下各種野生樹葉,和糯米一起磨成米粉,做成糍粑,據說吃下後能防治百病。壯族人敬牛愛牛的傳統,在每年過牛魂節時更是表露無遺。壯族人認為四月初八也是牛王的生日。牛魂節一到,人放犁,牛脫軛,主人家要用親自釀制的甜酒和用植物汁液染成的五色糯米飯來喂牛。這一天,要清掃牛棚,給牛洗刷身體;牛兒沐浴時,還要敲鼓助興。當然羅,這一天是絕對不能打牛的,如果打了牛,就會把牛魂驚跑,對農事大為不利。到了午間,家家都要舉行敬牛儀式。這時,全家坐在 滿酒席的桌邊,由家長牽牛繞桌一周,同時唱起敬牛歌,喂牛吃五色飯。最後,全家站起來撫摸牛背,表示對牛馬祝福。五月端午節
五月初五那天,人們用葦葉把糯米包成羊角粽,叫涼粽。還有在邕江舉行龍舟競賽,分男女組對陣,觀者如潮,勝者則得到一頭烤豬的獎賞。六月新節
六月初六,鄉間各家各戶用新米做米粉、煮飯,叫「吃新」。亦有叫「六月六,曬紅綠」曬衣節的,時已大熱天氣,人們把冬衣翻曬,以備收藏。 七月中元節
七月十四那天,縣郊鄉村殺雞鴨過節,用紙製成錢物、冥府用品,祭送祖先。 八月中秋節
八月十五中秋節是人間團聚付佳節,家家戶戶都買了水果、月餅,在明月下團聚,品茗水果茶點,共同觀燈賞月。
九月重陽節
九月初九,南寧有重陽登高的習俗。《邕寧縣志.風俗》載:「重陽節,佩茱萸,飲萄酒,登高放紙 ,以祛災」。 十月寒衣節
十月初十,鄉下有些地方殺雞鴨,備酒肉,製作冥衣,有祖先前祭祀焚化,叫「送寒衣」。 十一月冬至節
這是南寧普遍過的節日,有「冬大過年」之說。各家做湯圓,包肉粽,備酒菜,舉家歡飲。 十二月王節
十二月二十三這天,鄉村各家或修建新,或打掃一年跡的灰塵,並備酒肉,祭送,「 五爺」十二月三十日除夕之夜,各家各戶包粽子,做粉利,蒸年粽,盡情暢飲,通霄達旦,故稱「守歲」。
D. 壽陽縣有哪些與文化有關的節慶日啊急急急
每年的正月十五鬧元宵節就是一個很典型的與文化有關的節慶日啊
中國壽文化影視城落戶晉中壽陽
1月12日,30集電視情景喜劇《壽星歪傳》正在壽陽縣做著緊張的前期准備工作,這是中國壽陽·壽文化影視城建設啟動之後的第一部戲。中國壽陽·壽文化影視城的建設,標志著文化產業即將成為該縣又一強勢經濟支柱產業。
壽陽縣是我國家喻戶曉的南極仙翁老壽星的故里,全縣有多處壽文化遺址,如壽仙谷中的壽星洞、飛仙石等,作為影視城投資方的山西省世紀東方文化傳播有限公司CEO李世靈滿懷信心地說:「我們投資40億元巨資打造文化影視城的動力,就是看中壽陽有這么多壽文化遺址,未來的發展前景會很好。」
中國壽陽·壽文化影視城是一個綜合文化實體集群,包含影視、健康、旅遊、服務四大產業和壽文化影視、大唐文化影視、黃河黃土文化影視、革命紅色影視、道教佛教文化影視等六大影視基地。總建設分三期,6年完成。影視城建成後文化產值有望達到160億元人民幣,稅收收入可達10億元人民幣左右,勢必成為當地又一強勢經濟支柱產業,屆時可與有著「中國好萊塢」的橫店影視城相媲美。
此外,30集電視情景喜劇《壽星歪傳》是文化影視城落地壽陽的第一部戲,由《水滸傳》時遷的扮演者孟耿成執導,田椿生、李宗全等主演,於本月中旬開機拍攝。今年,影視城還將相繼推出《感恩的心》、《壽水河邊》、《大唐帝國》、《常芝青》、《風雨中的白手套》6部電視連續劇。
E. 呂梁端午節習俗
賽龍舟:是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後,追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。
端午食粽:端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。粽子,又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久,花樣繁多。
佩香囊:端午節小孩佩香囊,傳說有避邪驅瘟之意,實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲:民諺說:「清明插柳,端午插艾」。在端午節,人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除,以菖蒲、艾條插於門眉,懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,製成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;製成花環、佩飾,美麗芬芳,婦人爭相佩戴,用以驅瘴。
F. 山東各地區都有哪些文化藝術節 分別都是在 幾月份舉辦 請指教,謝謝.
9月8日
泰山國際登山節
9月19日
青島啤酒節
9月23日
煙台國際葡萄酒節
煙台徐福東渡慶典活動:4月下旬
青島北宅櫻桃節:5月中下旬
淄博玉黛湖桃花節:4月份(農歷三月三)
淄博聊齋民間藝術燈會:元宵節舉辦
淄博沂源神清宮民俗旅遊節:3月份
德州夏津梨花節:4月上旬
德州臨邑槐花節:五一期間
樂陵金絲小棗節
孔子文化節
萊蕪房干生態旅遊節
蒙山長壽節:農歷九月九日
棗庄石榴節:每年秋季10月
濟南民俗風情旅遊節:大年初一至正月十五
G. 山西呂梁有幾個縣分別是
梁地區
轄3市10縣,地區行署駐離石市,1971年置呂梁地區。它們是:離石市
孝義市
汾陽市
興縣
交口縣
方山縣
石樓縣
嵐縣
中陽縣
交城縣
臨縣
文水縣
柳林縣
H. 山西呂梁市有多少個縣文水有沒有個北齊村
有十二個吧好象。
興縣、嵐縣、柳林、文水、交口、離石、孝義、汾陽、交城、中陽、石樓、臨縣。
至於文水有沒有北齊村我不是很清楚,應該有的。有時間可以回來看看啊。
I. 呂梁地區有哪些縣市區
呂梁地區共有13個縣市。其中1個市轄區,10個縣,代管2個縣級市。1個市轄區是離石區。10個縣分別是文水縣、交城縣、興縣、臨縣、柳林縣、石樓縣、嵐縣、方山縣、中陽縣、交口縣。代管2個縣級市是孝義市、汾陽市。
呂梁:
呂梁市位於山西省中部西側,因呂梁山脈由北向南縱貫全境而得名。西隔黃河同陝西榆林相望,東北與省會太原市相連,東部、東南部分別和晉中、臨汾接壤。全市基本屬於溫帶大陸性季風氣候區,冬寒夏暑,四季分明。
J. 呂梁市比較好的縣有哪些
孝義,汾陽,不錯