Ⅰ 黃河流域有哪些人類古文明
黃河文明的形成期大體在公元前4000年至公元前2000年之間,前後經歷了兩千年之久。黃河文明的發展期是它的升華階段。從時代來說主要是夏、商、周三代。這時的黃河文明主要凝聚在黃河中下游的大中原地區,以今天的河南省為核心,大中原地區文化即中原文化是黃河文明的中心。在黃河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明,其代表性的考古學文化有仰韶文化、中原龍山文化、大汶口文化,山東龍山文化、馬家窯文化等。——常識文化篇。
Ⅱ 新石器時期黃河上游地區有哪些考古文化
新石器時期黃河上游地區有馬家窯文化、齊家文化。
馬家窖文化,新石器時代晚期文化,因發現於甘肅臨洮馬家窖而得名,約公元前2900─前2100年。分布於黃河上游地區,是仰韶文化向西發展的一種地方類型。馬家窖文化發現有村落與大規模的墓地,說明當時的人們過著定居生活。
齊家文化是以甘肅為中心的新石器時代晚期文化,並且已經進入銅石並用階段,其名稱來自其主要遺址甘肅廣河縣齊家坪遺址。是分布在河西走廊地區的一支重要的早期青銅時代的考古學文化。
齊家坪遺址於1924由考古學家安特生所發現。時間跨度約為公元前2200年至公元前1600年,是黃河上游地區一支具有特殊價值的考古學文化,也是華夏文明的重要來源。
(2)黃河上游文化有什麼擴展閱讀
安特生在發現齊家文化的同時也曾收集到一些齊家文化玉器,但由於當時他對齊家文化年代錯誤的判斷及對玉器文化性質的忽視使其並未對這些玉器進行研究。
其實早在安特生發現齊家文化之前,齊家文化玉器就已經流傳於世,在清宮舊藏就有齊家文化的玉器,清代金石學家吳大澄在《古玉圖考》中也曾著錄一批齊家玉器(現部分收錄於上海市博物館),但書中對具有齊家文化特徵的玉器考釋不多,且通過文獻記載認為玉琮可能為商周時期的禮器。
同時在20世紀初西方興起了收藏中國古玉的熱潮,大量古玉流失海外,由於收藏家在意的是玉器本身,導致流失海外的中國古玉大多沒有出土地點和出土情況記錄,因此收錄在海外的齊家文化玉器具體來源大多無法知曉。
Ⅲ 黃河流域孕育了什麼文化
黃河與長江自古被稱為中華民族的「母親河」,沿河兩岸從古至今生活著勤勞勇敢的中華民族優秀兒女,愛著黃河,也與黃河作著不屈不撓的斗爭,由生產、生活中孕育了深厚廣博的中華古文明。
因此,黃河流域的原始文化在中華文化史上占據著十分重要的地位,對中華民族文化發展的影響是十分突出和重要的。
黃河流域最著名的原始文化,包括仰韶文化、馬家窯文化、大汶口文化、龍山文化、裴李崗文化、大地灣文化、齊家文化等,成為從新石器時代至文明時期的一個完整的體系。
、黃河文化有龍山文化、周文化和農耕文化,黃河流域的文化與其地質、地貌以及自然地理的特點密切相關,黃河流域的自然環境,像大地母親般地孕育了黃河文化。
2、黃河從號稱「世界屋脊」的青藏高原奔騰而下,穿過蘊藏深厚的黃土高原,以其本身的活力,創造了一望無際的摜北大平原。這條川流不息的大河兩岸,孕育了我們偉大祖國的原始文化,進而迸發出燦爛多彩的人類文明。
爾今回想,當初正是這樣一種心靈上的感受,促使我雖然身陷敵人的囚牢,卻含有然嚮往著那黃土高原上正在興起的民族希望。
Ⅳ 黃河上游的各個省都有哪些歷史文化
黃河流域是中華文明的搖籃,華夏族兩大主幹之一的夏族,新石器時代就活動於此,有著悠久的歷史和燦爛的文化。山西,春秋時為晉國,戰國屬趙、魏等國;秦屬太原、河東、上黨等郡,漢為並州;元屬中書省山西道;清為山西省。陝西,春秋戰國時為秦國地;秦代為內史及漢中郡、上郡;漢屬司隸、和並、益州;唐屬關內、山南等道;宋初置陝西路;元設陝西行省;清為陝西省。甘肅,古為雍、梁二州地;春秋戰國時屬秦和西戎;秦置隴西部,西部屬月氐;漢為涼州;元屬甘肅和陝西行省;清置甘肅省。青海省古為西戎地;漢為羌地;隋置西海、河源等郡;唐宋為吐蕃地;清代東北部屬甘肅省西寧府,北為青海蒙古部,南為玉樹等土司地;1928年建青海省。寧夏秦屬北地郡;漢屬朔方;宋為西夏和秦鳳路地;元置寧夏路;明清置寧夏府;1928年置寧夏省。新疆漢屬西域都護府;唐設北庭和安西都護府;宋為遼西地;清置新疆省。