① 怎樣建設清廉金融文化
清廉金融文化是關於清廉的金融理念、金融制度、金融道德、金融價值觀念或行為規范的總和，是中華優秀傳統文化、革命文化和新時代中國特色社會主義文化的重要組成部分。倡導清廉金融文化，凈化金融政治生態，是金融行業立足當前、著眼未來，確保金融事業持續健康發展的神聖使命。
一、清廉文化自古有之
清廉文化也叫廉潔文化。清廉，顧名思義，指清正廉潔。語出《莊子·說劍》：「諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為鍔。」歷代仁人志士推崇而力行清廉，司馬遷《史記·樂書》曰：「正直清廉而謙者，宜歌風。」清」本義為水清，引申為純凈；「廉」本義為廳堂的邊角，直上直下，有稜有角，引申為人品剛正。
戰國時期的偉大詩人屈原在《楚辭·招魂》中雲：「朕幼清以廉潔兮，身服義爾未沫。」其意是說，他年幼時秉賦清廉的德行，獻身於道義而絲微不減。東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：「不受曰廉，不污曰潔」，是說不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。
中國人自古就把「禮義廉恥」視為「國之四維」，「四維不張，國乃滅亡」。「四維」之中，廉恥最為重要，所以，後世崇尚「公生明，廉生威」之說，從中可以看出，清廉文化對於清白從政和廉潔從業是多麼重要。
古代社會階級分明，官僚思想盛行，「廉潔」側重修己修身，保持「清廉」需要高尚的志節和堅定的理想信念。陶淵明不願同流合污，辭官棄職，才有了「採菊東籬下，悠然見南山」的獨立人格；周敦頤拒絕官場腐敗，才有了「出淤泥而不染」的潔身自好；王冕淡泊名利，留下了「不留人誇好顏色，滯留清氣滿乾坤」的佳話。方誌敏以其真摯的革命情懷與高尚的志士節操在獄中寫下散文《清貧》，道出了一個共產黨人清廉樸素的生活。以至於今天，我們仍然能感受到《清貧》震撼人心的思想力量。