藏文化龍怎麼雕刻

❶ 什麼叫藏族文化

藏族文化：

1、語言：藏族有自己的語言和文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族藏語支，分為藏、康、安多三種方言，並且是有文字的，而嘉絨藏族很少見是沒有文字的方言。

2、藏文：

藏文作為藏族人民的書面交際工具，歷史之悠久在國內僅次於漢文。它是一種拼音文字，屬輔音文字型，分輔音字母、母音符號和標點符號3個部分。其中有30個輔音字母，4個母音符號，以及5個反寫字母 。

3、文學：

藏族文學豐富多彩，包括作家文學和民間文學，在數量上居中國少數民族前列。《格薩爾王傳》是民間說唱體英雄史詩，它是已知世界上最長的說唱史詩

4、服飾：

藏族服飾無論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。男裝雄健豪放；女裝典雅瀟灑，尤以珠寶金玉作為佩飾，形成高原婦女特有的風格。

藏族服飾的基本特徵是長袖、寬腰、長裙、長靴。這較大程度上取決於藏族人民所處生態環境和在此基礎上形成的生產、生活方式。

穿用這種結構肥大的服裝夜間和衣而眠可以當作棉被抵禦風寒；袍袖寬敞，臂膀伸縮自如，白天氣溫上升更可脫出一個臂膀，方便散熱，調節體溫。所以，脫掉一隻袖子的裝束便形成了藏族服裝特有的風格。

5、姓名：

松贊干布建立吐蕃王朝後，分封有功之臣以領地和封號，人們便把領地名冠在自己名字之前，以顯示自己是有地位的世家。

一般平民的名字沒有姓，只有名，名是四個字，如多吉次旦、單增曲扎等。為了稱呼方便，人們只用兩個字來簡稱。

如多吉次旦簡稱單增曲扎簡稱單曲，用一、三兩字或前兩字、或後兩字作簡稱的較常見，但沒有見用二、四兩字作簡稱的。

❷ 深山古寺沒用一顆釘子，雕刻著一萬條龍，當地人稱為「龍宮」

眾所周知，我國的佛教文化與道教文化影響了很多中國人，雖然現在的年輕人並不信仰道教和佛教，但是他們也會參觀深山中的寺院。 佛教文化與道教文化興起的時間段內，我國興建了許多座寺廟，大部分寺廟位於深山中 。

雖然建造在深山中的寺院缺乏便利的交通，但是這些 寺院卻成為僧人打坐修行的最佳地點 。由於每一座寺廟的建造手法和建造朝代截然不同，這就會影響寺院的整體構造和建築風格。 四川有一座沒有用一顆釘子做固定的寺院，這座寺院的規模宏大，現已成為當地最著名的 旅遊 景點。

這座寺院的名字叫做 報恩寺 ，建造 時長為20年 。雖然 始建於1440年，但在1460年才建成 ， 距今560年 。但是報恩寺卻依舊散發著獨特的魅力和光輝。報恩寺並不是傳統意義上的明清建築物，始建於明朝的報恩寺卻 沒有得到一塊石頭和釘子 。由於報恩寺的建造規模和建造手法十分令人驚訝，所以 報恩寺被當地人稱之為龍宮 。

除了報恩寺內部沒有採用一根鋼釘之外， 報恩寺還擁有著另外一個吸引遊客參觀寺院的優勢 。根據資料顯示：這座寺院中一共 保存著9999條龍 ，每一條龍分布在不同的區域中，寺院採用的是木質結構，人們將 木頭雕刻成龍的形狀 。我們走進寺院的宮殿，我們就可以發現宮殿中的每一個柱子上都纏繞著多條栩栩如生的 木質龍 。

報恩寺的 中軸線長達300多米 ，各個不同的佛殿以中軸線為中心，均勻分布在中軸線的兩側。與此同時，這座寺院中還擁有著許多令人驚嘆的雕刻， 宮殿的房檐和門窗都有專門的雕刻師進行設計 。每一扇門和窗都體現了當時 建造工藝和雕刻工藝的超高水準 ，並且宮殿內部還保留著 多個龍形圖案 ，更加重了人們對報恩寺的好奇之心。深山古寺沒用一顆釘子，雕刻著一萬條龍，當地人稱為「龍宮」。

如果你想體驗報恩寺最奇妙的宮殿，那麼你一定要來到 華嚴殿的轉輪經藏 。雖然它的外表平平無奇，但宮殿的內部卻暗藏玄機。轉輪經藏 底部保留著八條栩栩如生的龍 ，龍的周圍 刻畫了許多雲彩 ，每一朵雲彩都有不同的形狀。

彷彿八條龍全部遨遊在天空 ，那種真實的場景令所有遊客流連忘返。除了每個宮殿中真實存在的龍之外， 大雄寶殿還保留著皇帝的牌位 。眾所周知， 每一位皇帝都是真龍天子，如果我們把這些龍加到一起，正好是一萬條龍 。國內沒用一顆釘子的寺廟，560年 歷史 ，寺內「藏」有一萬條龍。

雖然四川省從來不缺乏優秀的 旅遊 景點，但是平武縣城的報恩寺卻以龍著稱。如果你 從綿陽市區出發，行駛184公里就可以到達報恩寺 。如果你的初始地點為 成都 ，那麼你就要行駛300多公里的路程。整座寺院的 佔地面積高達27800平方米 ，排除寺院中的空地和綠樹，整座寺院的建築物的面積竟然到達了 3500平方米 。大部分到達四川的遊客都會嚮往繁榮發達的成都，但 有些遊客並不喜歡喧鬧的都市場景，反而報恩寺成為這些遊客的首選景點 。