❶ 儒家文化的精髓體現你知多少
儒家文化 博大精深源遠流長，它影響著中國上千萬年的歷史。儒家文化的精髓已經深入人心，它的文化精髓值得我們進一步發掘，這樣對於現今時代的城市文化發展有非常重要的意義。接下來就由我我簡單介紹一下儒家文化的精髓。
孔孟是儒家學派的代表人，思想精髓是主張「仁義＼」
孔子其思想以「仁」核心，以為「仁」即「愛人」。提出「己所不欲，勿施於人」，「己欲立而立人，己欲達而達人」等論點，提倡「忠恕」之道，又以為推行「仁政」應以「禮」為規范：「克己復禮為仁」。對於殷周以來的神宗教，採取存疑態度，以為「未知生，焉知事鬼」，「不知命，無以為君子也」。又注重「學」與「思」的結合，提出「學而不思則罔，思而不學則殆」和「溫故而知新」等觀點。首創私人講學風氣，主張因材施教，「有教無類」，「學而不厭，誨人不倦」，強調「君子學道則愛人，小人學道則易使也」。政z上提出「正名」主張，以為「君君、臣臣、父父、子子」，都應實副其「名」，並提出「不患而患不均，不患貧而患不安」觀點。自西漢以後，孔子學說成為兩千餘年封建社會的文化正統，影響極大。
孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政z思想的核心。他把「親親」、「長長」的原則運用於政z，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。
孟子把倫理和政z緊密結合起來，強調道德修養是搞好政z的根本。他說：「天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」後來《大學》提出的「修齊治平」就是根據孟子的這種思想發展而來的。
孟子把道德規范概括為四種，即仁、義、禮、智。同時把人倫關系概括為五種，即「父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信」。
孟子哲學思想的最高范疇是天。孟子繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想像成為具有道德屬性的精神實體。他說：「誠者，天之道也。」孟子把誠這個道德概念規定為天的本質屬性，認為天是人性固有的道德觀念的本原。
❷ 儒家文化：概述儒家思想是什麼
中國傳統文化源遠流長，博大精深，在安邦治國，品德修養， 儒家文化 給後人的思想文化產生了巨大的影響，儒家的思想一直成為眾多學者研究探討的對象。那麼你知道儒家的思想是什麼嗎？下面和小編一起來看看吧。
「中庸」就是強調「善」對於「中庸」的概念，張辛介紹了自己的觀點。是按照適宜的方式做事。而按照適宜的方式做事就可以長久，就是?善?。」作為傳統文化，張辛認為「中庸精神」就是適度把握，按照適中方式做事，並力求保持在一個合情合理的范圍之內。
「中庸」核心是禮樂文化論壇上，張辛博士對發源與齊魯大地的「中庸精神」給予了充分的肯定。張辛認為，儒家思想是中國傳統文化的核心，而山東是儒家思想的重要發源地，從山東走出來的孔子、孟子等儒家代表人物的思想，是中國文化的寶貴資源。
對於中庸精神與書法的影響，張辛表示，「中庸精神是儒家思想的精華，中國文化就是以中庸精神為核心的禮樂文化。」此外，中庸思想對中國古典藝術精神也產生了重要影響，尤其在書法藝術的發展過程中，中庸思想具體物化為對「中和之美」的追求，從兩漢、魏晉南北朝到宋元明清，一直發揮著或隱或顯的作用。
「文化沒必要一味與國際接軌」對於中華民族寶貴的傳統文化，張辛認為我國現有的一切都是以傳統為基礎的，他特別強調與傳統接軌。「只有民族的才是世界的。」張辛介紹，現在很多外國思想家正在反思社會的運行模式和走向，並感覺到了其中的潛在危機。很多思想家反思的結果就是：把目光投向中國，而他們關注的焦點就是中庸思想。
「中庸精神隨著時間的推移，其價值和重要性必將日益顯現出來，目前這一點已經有所表現。」張辛認為，中庸之道是世界上最具有連續性的文化，也是中國眾多文化流派中最具有價值的核心精神和觀念。「所以，我們要強調與傳統接軌，兼容其他文化的優秀精神，而沒有必要一味盲目強調與國際接軌。」