❶ 各國文化均有所不同,中日文化的不同體現在了哪裡
首先我們認為是不同的,就是中日文化飲食方面不同,中國人用筷子,日本人用叉子,其次就是中日文化的穿搭也不同,還有就是平時的作息時間,還有就是餐桌文化
❷ 中國和日本文化的不同
中日文化的主要差異
1、思想觀念
從中國的發展歷程中不難看出,中國經歷了幾千年的封建統治,儒家思想已經根深蒂固,處於思想的統治地位,強調的是「以孝為先」「尊老愛幼」,講究的是仁愛、和諧、誠信、中庸,以及「己所不欲,勿施於人」。
而後又融入了道家「清靜無為,反對斗爭」思想和法家「以法制為核心」思想,讓中國人形成了較強的家族觀念和道德觀念,強調的是人與自然、人與人的和諧相處。同時,家族色彩較為濃厚,認為所有的人際關系中血緣第一,血緣關系會讓人們緊密聯系在一起,隨後才是地域關系,在一個地域內的建立聯系,增強凝聚力。
而日本人雖然也有很強的家族觀念,但日本的家族活動是以生產為主,但有歷來以集團的原則行事,除了本家族的成員外,其他非血緣關系的人們也可以作為家族的一份子。所以,如果沒有血緣關系的人對家族做出了很大的貢獻,其與本家的關系要比旁系親屬更加緊密。
此外,中國自古以來地大物博,物產豐富,國民有著由內而外的滿足感,講求「以和為貴」。而日本受地域限制,本身資源相對缺失,急需從他國索取所需,這就使日本人不可避免地產生了侵略的思想。
2、行為模式
眾所周知,中國與日本都講究「和文化」。對中國這一大陸型國家而言,良好的自然和農耕條件奠定了中國農業大國的地位,「日出而坐,日落而息」自給自足的傳統作業模式成為了中國人的主要生存方式。
人民不必過於為溫飽和物質短缺擔憂,而生活的其他所需又可通過交換而得,這種生活的滿足感使中國人逐漸形成了以和為貴的相處原則和溫和圓滑的處事方式。而以大和民族自居的日本作為海洋型國家,地域狹小、物產匱乏,使國人自古以來便具有較強的征服欲。
為了自己營造更多的生存資源,他們需要用較強的匠人精神和意志品質贏得認同和信賴,所以日本人普遍能夠用嚴謹認真的態度積極完成自己的工作,執行命令一絲不苟,注重工作細節,遵守規則,有很強的時間觀念。
而雖然誠信是中國文化的一部分,但人們時間觀念較弱,日常活動較為隨意,有時候會更改雙方見面的時間,經常出現遲到的行為。所以,中日文化的行為模式中,如果不全面了解,很容易發生沖突或矛盾。
3、表達方式
語言表達是文化中差異最明顯的一項。首先,日本文字的是在唐代時中國漢字演變而成,有些字會直接照搬漢字,但經過了長時間的發展,卻與漢字的字面意思有著天壤之別。如「先生」,在日本,「先生」只能用於教師、醫生等。
如「大丈夫」在日語中是「沒關系」的意思,「皮肉」是「諷刺、挖苦」的意思,發生了本質的變化。其次,日本語常用曖昧的表達方式。日本人與他人溝通時想要表達否定、推測、暗示、拒絕的意思,說話就會較為圓滑,不會直接表達自己的意思,盡量減少對他人的傷害。
比如:在拒絕別人的出行邀請時,中國人的場合可能會說「對不起,我家裡有事去不了」。而在日本人的立場上以這種委婉的表達,先感謝對方的好意,然後說明原因,避免與對方產生摩擦。另外,日本人雖處事謹慎標准又高,但卻很少直接的否定對方的行為。
(2)中日文化差異對比有哪些擴展閱讀:
日本文化與中國文化的淵源
文化上,日本進入封建社會時中國正是盛唐時期。故日本在思想、藝術、建築等方面受盛唐影響極其深遠。平安時代佛教從中國流傳入日本,影響最大的是禪宗中的臨濟宗和曹洞宗(當時有在日本也是"臨天下,曹一角")。進入鐮倉時代後佛學逐漸興盛,日本也經過改良產生了獨特的宗派如凈土宗等,在農民中產生了廣泛的影響。
鐮倉末期宋代的朱子學傳入日本,當時後醍醐天皇希望恢復天皇的權威,朱子學所提倡的忠君愛國的儒家教條思想正好符合當時的國情。利用朱子學在武士階級中所產生的影響,鐮倉幕府被徹底推翻。朱子學也是日本武士道精神的起源之一,在江戶時期由於科技的進步,在人群中產生了一種反對朱熹提倡王陽明的思潮,可以說是日本啟蒙思想的開端。
日本的文字也是發端於漢字,但在不同的發展過程中與現代漢語產生了較大的歧義。可以說現在日本的漢字還保留著許多中國古代漢字的原意。中日間文化交往在唐宋兩代達到頂峰,之後的元明兩代逐漸減少,到明中期由於明代奉行的閉關鎖國政策而基本完全廢止了。
清軍入關後日本當時的室町幕府曾有聯合鄭成功反對清廷的計劃,但因九州太宰府出現變故而止。但民間仍有以此為藍本的小說:國姓爺戰記,講述鄭成功向日本借兵最終反清復明的故事。
中日兩國交往在元代中斷的原因和文永-弘安之役有關,忽必烈曾多次要求日本稱臣,但卻遭到當時鐮倉幕府的執政北條時宗的斷然拒絕。時宗怒斬來使並加強九州海防嚴陣以待。
但由於日本此時還未形成集團作戰的概念,交戰時往往是兩軍士兵互通姓名後進行單挑,因此對元軍集團式作戰感到非常不適應。在元軍總攻的前夜突然狂風大作,元軍戰艦全數沉沒,不得不狼狽退兵。數年後忽必烈再次進攻,卻再次不幸的在總攻前夜因大風而全軍覆沒,最終放棄了入侵的打算。
中日兩國在明早期也有軍事合作,室町幕府早期中國沿海與九州沿岸海盜盛行,明廷派出使臣前往日本交涉合作剿滅事宜。歷史上的倭寇實際上並不都是日本人,有些明人也混跡其中大肆劫掠,室町幕府則派九州大宰府出兵征剿。日本主要對抗的是朝鮮沿岸與九州沿岸的海盜。
❸ 中日傳統文化的差異是什麼
一、 中日習俗文化比較
1、中日兩國都被譽為「禮儀之邦」。在中國是特別是男士,很多場合下是通過握手來表達問候。與人初次見面,熟人久別重逢,告辭或送行均以握手錶示自己的善意,因為這是最常見的一種見面禮、告別禮。有時在一些特殊場合,如向人表示祝賀、感謝或慰問時;雙方交談中出現了令人滿意的共同點時;或雙方原先的矛盾出現了某種良好的轉機或徹底和解時習慣上都是以握手為禮。這樣既可以表現出人們的基本禮儀,同時也可以通過這種禮儀來化解一些矛盾,使大家可以和平相處。
而在日本,鞠躬是最基本的禮節。鞠躬也有很深的學問,地位低的人首先鞠躬,而且鞠得最深。鞠躬鞠得愈深,鞠得愈久,所表示的尊敬、感謝、誠懇、敬意、謙恭、悔悟等等的程度就愈強烈。日本人初次見面對互換名片極為重視。初次見面不帶名片,不僅失禮而且對方會認為你不好交往。互贈名片時,要先行鞠躬禮,並雙手遞接名片。通常是地位、年齡低的人先遞名片。到日本人家裡作客或到公司拜訪客人,要預先約定時間,還有日本人有贈送禮物的習慣,拜訪親朋好友、出席宴會、旅遊帶回來的お土產(土特產),通常是一些很便宜的東西,禮不在厚,禮物的包裝就很花心思,為的是給對方留下深刻印象,向對方表示自己的心意。
中國人送禮成雙,喜歡2、6、8、9等數字。日本人送禮一般是奇數,通常用1、3、5、7等,並且日本人很忌諱「9」和「4」。按日本習俗,向個人贈禮須在私下進行,不宜當眾送出。日本人禁忌綠色,禮物忌送手帕、梳子、荷花等;探病的時候不能送帶根的植物。
中國人也注重禮儀規范,在正式場合也要正裝,要求並不太嚴格,而日本人非常注重禮儀和服裝。不同的場合要求不同的服裝,特別是男性,必須穿一套正規的西裝。在日本有一個很有趣的現象是,參加婚禮和葬禮的時候,男性都是穿一套的黑西裝。怎樣分辨才知道是參加婚禮還是葬禮呢?要從男士所佩戴的領帶來區分。參加葬禮的都必須系黑色的領帶;參加的婚禮的就會系一個蝴蝶結領帶,或其他顏色的領帶。
2、在對神靈的信奉方面,大和民族是一個信奉自然的民族,自然為神。順之者昌,逆之者亡,就像我們中華民族將龍喻為民族魂一樣。他們信奉這樣的"神",還有"靈",他們認為他們的這種信仰很虔誠。全國各地的神社,寺廟不計其數,尤以京都地區為甚.很多遊客把京都作為日本的寺廟/神社的勝地來進行游覽.以下小做匯集。日本人對神靈的虔誠是很強烈的,雖然虔誠,但也敬畏著。
相比較下,中國的神靈就比較"友善",因為神話也是有其政治思想基礎的。在我國,神靈的塑造和西方基督教比較類似,所有的神靈都趨向於教人"真善堅忍"。日本人也同樣很堅忍,但是這還是有不同的。前面說了,中國的神靈趨向基督教的價值觀念,強調眾生平等,神靈的形象也被塑造得很高大完美。但說開去,這又和西方宗教、神話的神靈那樣性格稜角分明不同。因此,中國的神靈是很具特色的。
二、 中日飲食文化比較
俗話說「民以食為天」,中日兩國作為兩個在地理與文化上緊密聯系的國家,在飲食這個關鍵問題上是有一些共同語言的。當然,到底是兩個不同的國家,因此在飲食上還是有一些區別的。中國飲食與日本飲食,同屬東方文明的產物,具有含蓄,優雅的特點。在日本文化中,很大一部分承襲自中華文明,飲食也不例外。然而,大和民族是一個富有創造思維的民族,特定的地緣環境,有限的自然資源,促使他們不斷創新,進而獨樹一幟,這都源於大和民族對自然,對人的獨特領悟。以下是中日兩國在飲食方面的一些比較,通過這些,我們可以了解兩國文化的觀念,傳統在飲食方面的體現。
日本料理尊重的是發揮材料本身的味道,根據情況生吃就是最好的選擇。中國人卻不善生食,原料往往要經煎煮炒炸鹵燉烤燒燴等多道工序的製作方能起鍋、裝盤、上桌。在不同火候的烹調下,原料被定型,原味得以提升,口感也更豐富。所形成著名的八大菜系,其中萬般滋味,千秋典故,身為中國人,也只能感受其博大,難細言其精妙。有人說,中國料理是火功文化,日本料理是刀功文化。很多國家認為火是人類文明開化的起源,生食則過於野蠻。這就產生了很大的差異。
日本人把外國料理的好的部分積極地引進,根據自己的味覺重新改進。日本人對各種各樣的味道的好奇心很強,只要覺得好吃,即使是外國的東西也積極地引進並加以改良。他們往往以縝密的心思,精細的做工和與眾不同的思維出奇制勝。現在日本製作的麵包有些比西方的麵包還要好吃;蘋果是從美國進口的,經過品種改良以後製作了日本的新品種「富士」,獲得了世界的好評。但是關於中國料理,從現狀來看,他們還不能做出令中國人感嘆的東西。不過在拉麵領域,日本倒是技高一籌。日本料理還妙在滲透進了對季節的感覺。日本人很喜歡品嘗「季節」。比如,春天到了,就品嘗一種山菜天婦羅,喜歡讓五臟六腑都充滿春天的氣息。另外,把季節的花兒點綴在盆子邊上,日本人也津津樂道於這些細節。中國人則講究飲食適時,適溫而食,實質上大同小異。國人善於養生,飲食與中葯學聯系則形成了獨一無二的「食療」,寓保健於日常飲食,便哉妙哉。
日本料理還有一個特長就是對器具的講究很深。日本人不僅用嘴,還用眼睛吃東西。同樣是氣韻宜人的陶器,瓷器,中國人更願意拿在手中把玩,對於食具卻欠缺考究。在日本,有句話這樣說道:「菜餚是盆子的裝飾,美麗的盆子里盛放的菜餚就是那樣被提煉出了美味。」這樣說似乎有些本末倒置的味道,但我也覺得有一半是真的。所謂品嘗,的確是需要視覺和味覺的協調合作。而眼睛所見的,決不僅僅是菜餚本身,還有食具。在這方面,我們還需要向日本飲食學習。
樸素,自然的味道與洗煉的文化的結合——這就是日本料理的真髓。而中國料理中包含著哲學,這在世界范圍看是很稀有的。經常說中國有4000年歷史,中國的飲食文化,確實可以令人感受到這種重厚的背景。可以說,中國飲食在表如萬花筒般層出不窮,在里則如浩瀚海般博大深邃。
進入21世紀,各國文化將在世界大舞台上同台競技,歷史積淀是優勢,創造革新也是優勢。我們應該去粗取精,吸取其他文化的精華,挖掘傳統飲食的深度和潛力,把中華飲食發揚光大。通過這兩大方面的比較,我們可以再研究中日兩國文化之間異同的同時,也對日本這個國家或多或少有了一些了解。作為中國人既要了解本國的文化,也要深入地了解外國的文化,這樣才可以跟外國人有更深的交流,才能更好的為國家的經濟發展做貢獻。
❹ 中國和日本文化差異
一、中日之間的文化不同
文化主要包括語言及非語言行為、風俗習慣、思維方式和價值觀四個方面,它們對商務談判的影響很大。
1.語言和非語言行為
日本人的語言和非語言行為偏向封閉、內向型,而中國人的語言和非語言行為更側重外向、開放型。
在日常交往中日本人多採用含蓄的方式委婉地表達本意,有較多正面承諾、推薦和保證,不常使用「不」和「你」。中國人說話或回答否定問題時則相對直截了當。日本人經常保持一段沉默,常用「以心傳心」的無言方式保持著某種默契。在社交活動中,日本人愛用自謙語言,如「請多關照」、「粗茶淡飯、照顧不周」等,談話時也常使用謙語。除非特殊情況,中國人則一般很少沉默不語。日本人缺乏幽默而中國人說話則很風趣。
日本人的面部表情,總是給人一種有所保留的感覺。中國人多數都會將自己的感情表現得淋漓盡致。日本人之間問候時,鞠躬是最基本的禮節,在中國,特別是男士,很多場合下都是通過握手來表達問候。
2.風俗習慣
風俗習慣主要包括一些社交活動。日本人將送禮看作是向對方表示心意的物質體現。禮不在厚,贈送得當便會給對方留下深刻印象。與熱心到朋友家或親戚家做客、與主人親如一家的中國人相比,日本人則有些過於注重禮節。日本人接待客人不是在辦公室,而是在會議室、接待室,他們不會輕易領人進入辦公機要部門。日本不流行宴會。商界的宴會是在大賓館舉行的雞尾酒會。中國則可在辦公室、會議室和接待室接待客人,為了表示歡迎還一定要大宴賓客。
日本人的行為舉止受一定規范的制約。在正式社交場合,男女須穿西裝、禮服,忌衣冠不整、舉止失措和大聲喧嘩。而中國人雖然也注重這些禮儀規范,但要求並不太苛刻。
3.思維差異
日本人對現實持容忍態度的現實主義思維方式,日本人默默地承受現實給予的一切。日本人持有以人與人之間關系為基礎的思維方式。他們往往忽視甚至背叛制約人與人之間關系的普遍社會規范。
中國人採用系統的思維方法,較日本人更具浪漫主義色彩。中國人思維雖然也重視人際關系,但也不會忽視社會規范的制約。
4.價值觀
在日本人的價值取向中占據了最重要位置的是「工作場所」。也就是說,工作場所共同體占據了社會價值的中心。如日本的大公司就像一個大家庭,職工對企業具有強烈的歸屬意識和命運共同體意識。中國人的價值取向相對較為多元化,既強調國家利益和集體利益,又注重個人價值的實現。
日本男人依舊尊崇的傳統的等級觀念。下級絕對服從上級,男性地位比女性高,男主外,女主內。中國人之間等級的差別相對較小,家庭分工也較模糊。
❺ 中國和日本的文化差異
主要文化差異:
第一,語言文字。目前日文中只有部分漢字且為繁體。
第二,服裝。目前日本人仍然注重在重大節日時穿著民族服裝,而中國人少著漢服。
❻ 關於中日之間的文化差異,你了解多少
日本的文化起源於中國,所以中日文化有很多相似之處。隨著歷史的進程,中日兩國各自的文化都在演變和發展,因此也產生了很多差異。都是亞裔人種,沒有太大區別。只是所處的環境不同,理念不同,國民教化不同。就造就了,不同的人。比如審美觀,價值觀,經濟觀,社會觀等都不同。明冶維新,日本組團去歐洲學習和長期觀查,整整十五年,才制定明冶維新。日本自認是發達國家,總想脫亞入歐,對亞洲國家是鄙視。
不同點是桃花偏向於一種美好的燦爛,多象徵著美好的季節和女子美妙的容顏。櫻花偏向於一種凄美的燦爛,日本人愛它的柔美,尤其愛它飄零的狀態。從桃花和櫻花,我們能清晰地看出中日文化的相同點和不同點。
❼ 中日文化差異是什麼
語言不同,日常生活習慣,飲食不同。日本的文化起源於中國,所以中日文化有很多相似之處。隨著歷史的進程,中日兩國各自的文化都在演變和發展,因此也產生了很多差異。日本其實還是主要學習我們中國的文化,之後發展了改進了,幾百年過去了,日本最後形成了他們自己的文化。
中日教育的區別
在教育方面,中日也不盡相同。日實行輕松教育,重視團隊合作,強調重在參與,不強調爭第一。中由於人口基數大,所以習慣講究個人,強調人之間的競爭,各類評比活動開展的也很多,經常強調,勇爭第一。
這就導致日總體上的團隊意識和合作觀念都很強,而中的個性突出,且個人能力和素質佔有極大優勢。
中日兩國都有同樣的特點,文化交流是源遠流長,相互滲透,相互影響。中日文化有許多的差異,也有一些共通之處,既有優秀文化的傳承,也有落後感動的存在。但是文化部分好壞只有不斷繼承和發揚採取兼容並蓄的寬容態度,取其精華去其糟粕,才能讓文化長存。