什麼是上河文化

『壹』 什麼是山水文化

就是山山水水中蘊涵和引發的文化現象。這是中國的寶貴財富，也是全 人類的自然與文化遺產，在世界上有顯著的地位。

《中國山水文化》於2011年出版於武漢大學出版社。本書對於推廣中國山水文化起著相當大的作用。 中國歷史上的山林文化，是中國山水文化形成過程中的又一動因。山林文化也可稱為隱逸文化、閑情文化 ，是相對廟堂文化、載道文化而言的。

一般說來，儒家文化屬於廟堂文化，道家文化屬於山林文化。兩者在思 想體繫上具有不相容性，但又有相成的方面。儒家是主張積極入世的，儒生「慨然以天下為己任」。

然而，儒 家又主張「士志於道」，《論語》中說：「邦有道則仕，邦無道則可卷而懷之」。「天下有道則見，無道則隱 」。所以，在儒家人生哲學里又有：「達則兼濟天下，窮則獨善其身」。

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中國山水文化的形成及本質

天人合一，人類就是在山山水水中孕育出來的，自始就與山水相依存。山水，是人類的安身立命之所，構 成生態環境的基礎，為人們提供了生活資源，好象母親的乳汁養育著她的兒女；山水，又是人們實踐的主要對 象，人們在這個廣闊的舞台上，從事著多方面的形形色色的活動。

人有生存、發展、享受等多種多樣的需求， 適應這些需求而與山水結成各種對象性關系，在利用和改造山水的過程中，使自身的需求、智慧、能力凝聚於 山水之中，也就是使自身的本質力量對象化，從而在悠悠歷史長河中積累起豐富的山水文化。

自然環境本身不 是山水文化，而是它賴以生成的客觀條件；山水文化作為人類特有的創造，是人與自然環境交互作用的結晶。 山水文化的形成是一個長期的不斷創造的過程，隨著時代和社會的發展，人類的各個方面的進步，人對山水的 需求和關系自然也在演變。

山水文化的形成和發展，注入了豐富的歷史文化內容，體現出人類文明的演進過程 。

『貳』 什麼是京杭大運河文化

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京杭大運河北起通州，南終杭州，全長1797公里，是世界上最長的人工河，距今有2480多年的歷史，為中國古代的三項偉大工程之一。
京杭運河途經今浙江、江蘇、山東、河北四省及天津、北京兩市。在運河文化區域中，出現了北京、通州、天津、滄州、德州、臨清、聊城、濟寧、棗庄、淮安、揚州、鎮江、無錫、蘇州、嘉興、杭州等許多文化名城。

運河文化屬帶狀形地域文化，涵蓋了文化教育、科學技術、文學藝術、建築藝術、工藝美術、民俗風情、飲食文化、遺跡遺物等多方面內容，是南北區域文化長期交流融合的結果，更是運河流域經濟社會發展的產物。
歷史上的運河吸納了當時中國文化最發達、經濟最具活力的東部地區的文化，如吳越文化、荊楚文化、齊魯文化、秦晉文化和燕趙文化等地域文化的精華，促進了運河流域經濟和社會的發展。新時期，依託運河多種文化在新的歷史時期煥發新魅力。
歷史上，京杭大運河依據南北中國各地的民族文化，醞釀創作出長篇小說《水滸》、《金瓶梅》。另外，台兒庄沿運碼頭在歷史演進中形成了獨特的都市文化區，融演戲、說書、雜耍和游戲於一體，形成了運河地區戲曲發展以及會館文化和商幫文化的重頭戲，並助推了市井文化的發展。
再有，大運河吸納古今中外文化精華，形成如濟寧煮茶焙茗獨取運河水，德州人把「燕翅席」作為高級享受，天津居民飲食亦「皆汲於運河水」。

每年春節，龍燈、旱船、高蹺、秧歌、獅子舞走街串巷，表達豐年賀歲、祈求風調雨順的願望。戲曲方面也有山東梆子、山東大鼓、山東快書等流傳於沿運河城市，形成獨特的曲藝文化種類。
在新時期，運河文化的開發更被當地所重視。如今開展特色旅遊，弘揚運河文化，也給當地經濟帶來好的收益。在京杭運河山東段有棗庄榴花節、山亭梨花節、濱湖蘆花節、微山湖荷花節等特色旅遊，運河文化如今已耳目一新，成為運河沿岸發展的主要視覺。
京杭運河（杭州段）北起餘杭塘棲，南至錢塘江，全長約39公里，貫穿杭州餘杭、拱墅、下城、江干四個區，水質、橋梁、景觀、道路、古街、古建築大幅提升，形成京杭運河杭州段以自然景觀為核心主軸，以歷史街區、文化園區、博物館群、寺廟庵堂遺產遺跡為主要節點的文化休閑水上游精彩紛呈。