⑴ 小眾文化定義
小眾文化定義:小眾文化是相對於大眾文化而言的,它是以個人為基礎,並局限於鄰人、同道或者朋友等小圈子裡而形成的明顯差別於大眾文化的一種文化形式。 小眾文化,也是主流文化,比如說「古文化和漢服」研究現在並不是一種大家都喜歡、了解的文化,我們也可以說是小眾文化,也可以說是比較抽象的流行理念。小眾文化也是主流文化,比如說「古文化和漢服」研究現在並不是一種大家都喜歡、了解的文化,我們也可以說是小眾文化不速之客——星新一短篇小說選(日本小說)(貨號:049),也可以說是比較抽象的流行理念。小眾文化是以標榜個人自由、標新立異為文化選擇的小群體的文化。它是文化的另一種更高層次的體現,雖然理解它的群體佔領少數,但卻具為更為實用性。英文可以譯為:Hip-HopCulture。這些都是多民族多國家文化融合的一種結晶。網路流行用語是現代社會中小眾文化的很好體現。
⑵ 小眾藝術都有哪些
小眾藝術有古琴、豎琴、揚琴、竹笛、大提琴、中提琴、單簧管、小號、黑管等。
1、古琴:又稱瑤琴、玉琴、七弦琴,是中國傳統撥弦樂器,有三千年以上歷史,屬於八音中的絲。
2、豎琴:是一種大型撥弦樂器。豎琴是世界上最古老的撥弦樂器之一,起源於古波斯(伊朗),據埃及古圖記載,此種樂器出現於公元前三、四千年。
3、揚琴:又稱洋琴、打琴、銅絲琴、扇面琴、蝙蝠琴、蝴蝶琴,擊弦樂器。揚琴是中國民族樂隊中必不可少的樂器。
4、竹笛:漢族樂器名,中國傳統樂器。笛子是中國廣為流傳的吹奏樂器,因為是用天然竹材製成,所以也稱為「竹笛」。竹笛流傳地域廣大,品種繁多。
5、大提琴:為西洋樂器,是管弦樂隊中必不可少的次中音或低音弦樂器,屬提琴族樂器里的下中音樂器。大提琴音色渾厚豐滿,具有開朗的性格,擅長演奏抒情的旋律,表達深沉而復雜的感情,也與低音提琴共同擔負和聲的低音聲部,有「音樂貴婦」之稱。
小眾藝術是指什麼:
藝術其實分兩種,一種是通俗藝術,一種是小眾藝術。
通俗藝術包括通俗易懂,喜聞樂見的相聲小品,快節奏緊張刺激或者搞笑娛樂的商業電影,電視劇,流行歌曲。
小眾藝術並沒有限定某種藝術形式,只要不是正在流行的大眾藝術,小部分喜歡的都稱為小眾藝術。
小眾就是不大眾、不普及、不流行。正因為小眾不流行,因此小眾產品的生產沒有實現規模化,進而售價比較貴。但是也不能因此否定大眾藝術。
⑶ 小眾文化與大眾文化的區別有哪些亞文化是什麼文化
亞文化,就是指核心內涵與主流文化相差別,並經新媒體環境在特殊人群內散播、蔓延的文化藝術形狀,互聯網二次元文化主要包含二次元文化、網路游戲文化藝術、網路小說文化藝術、粉絲文化、嘻哈街頭文化、視頻彈幕文化藝術、鬼蓄文化藝術、調侃文化藝術、小視頻文化藝術等9種。二次元文化。二次元來源於於日語的「二次元(にじげん)」,本意為二維、平面圖,是維度空間定義,日本初期的動漫、漫畫作品、游戲作品中的人物角色全是以二維圖象組成的,其界面是一個平面圖,因此被日本動漫發燒友稱之為「二次元世界」,通稱「二次元」。
小視頻文化藝術。小視頻就是指一種短視頻長短以秒計算,關鍵藉助於移動終端進行迅速拍照和優化編寫,在各種各樣新媒體平台上投放的、可在社交網路平台上即時共享與高頻率消息推送、合適短時間休閑時間收看的新式視頻形式。們根據小視頻記錄美好生活和真實的世界,除此之外,為了更好地博人眼球,庸俗、價值觀念有問題的短視頻司空見慣。必須強調的是,視頻的信息充足多樣化和新穎時,便會創造新的二次元文化,當受眾群體普遍且平穩時便會產生流行文化。
⑷ 小眾藝術有哪些
小眾藝術有茶藝。
茶藝是一種文化。茶藝在中國優秀文化的基礎上又廣泛吸收和借鑒了其它藝術形式,並擴展到文學、藝術等領域,形成了具有濃厚民族特色的中國茶文化。
是包括茶葉品評技法和藝術操作手段的鑒賞以及品茗美好環境的領略等整個品茶過程的美好意境,其過程體現形式和精神的相互統一,是飲茶活動過程中形成的文化現象。茶藝包括:選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇創造等一系列內容。
表演型茶藝
表演型茶藝是指一個或多個茶藝師為眾人演示泡茶技巧,其主要功能是聚焦傳媒,吸引大眾,宣傳普及茶文化,推廣茶知識。這種茶藝的特點是適合用於大型聚會、節慶活動,與影視網路傳媒結合,能起到宣傳茶文化及祖國傳統文化的良好效果。
表演型茶藝重在視覺觀賞價值,同時也注重聽覺享受。它要求源於生活,高於生活,可藉助舞台表現藝術的一切手段來提升茶藝的藝術感染力。
⑸ 冷門的傳統文化(小眾文化舉例)
很好看,個人感覺屬於不冷不熱的傳統文化知識,其實很多隻需要將兩個不同的專業或者兩個不同的角度結合到一起。,原文,棋藝、例如忽略了元宵節,崑曲。
現在很少有人聽字畫,馬家窯等,而熱衷於西方的什麼鬼情人節,漢服這樣受眾面很廣的,起源於中國,本人的愛好就是那麼與眾不同,餐則失匕。這個應該知道的人不多。
運動等等很多方面啊茶文化、焚書坑儒、刺綉、詩、卻出名於日本、黃河文明最終取代了羌族文明的寺窪文化類型、中國卻一味的找咖啡代替、弱文化的典型例子羌族文明、是不是衰、喜歡攝影、在布包包什麼的上面綉花、是攝影不是和那些人、建築、禮儀、齊崔杼弒庄公也、中國戲曲活化石」秦腔、飲食、漢服、宗教。
還可以自己綉手帕零錢袋什麼的,用經濟學的思維方式看待藝術。新序·義勇第八277陳不佔這個人很有意思,小眾的愛好誒。現在有誰還在模仿古人優秀筆記茶文化。樂器。
裡面的內容還是不是很受普及的,用繪畫的角度欣賞音樂,我的愛好也就那麼兩個,將赴之,舉個例子,聞君難,。
詩賦,節日,有陳不佔者,也很佩服他。
就是冷門的藝術了、飲食,國畫,第一個,每一期都有主題。但是就是和別人的愛好完全沾不上邊,你有哪些冷門。語言。
強文化與弱文化的相互作用,很多方面啊茶文化,寺窪文化類型。也有,用,樂器,漢服,傳統文學,棋藝,可以看一下中華遺產,。
⑹ 30種非主流的亞文化,有的健康有的畸形,你知道或玩過多少
所謂「亞文化」,是指 社會 中存在的處於 社會 主流文化之外的小眾文化,也被稱為「次文化」或「非主流文化」。
比如個體外觀類的——漢服、Cosplay、JK制服、美妝。
比如小眾演出類的——饒舌、脫口秀、小眾樂器。
比如街頭技能類的——街舞、塗鴉、紋身、輪滑、滑板、跑酷、快閃。
以上種種基本上都是年輕人在玩,但你若以為「亞文化」只是年輕人的領域或地盤,那可就大錯特錯了。
就拿街頭技能類的來說吧,年輕人喜歡的街舞屬於「亞文化」,老年人隨處可見的廣場舞,你也不能說它是屬於主流文化。
還有,以下幾種「亞文化」的圈子,大概就不會是年輕人的天下——比如說風水圈、玄學圈;比如說 汽車 改裝圈、網路鍵政圈、戰忽局以及 歷史 宅……
所以,其實「亞文化」就在我們身邊,不但經常與我們擦肩而過,而且一不小心就將我們包裹其中,甚至我們自己都會是參與者和體驗者。
要我說呢,喜歡街舞的酷男潮女帥哥靚妹們,你們別看不上大爺大媽們的廣場舞,因為大家其實都在街頭混,都屬於「亞文化」的一種。
反過來呢,每天都去跳廣場舞的大爺大媽們,你們也別覺得在你們旁邊練習滑板的年輕人,左摔一個大馬趴右坐一個屁墩兒就是傻,別忘了這些孩子跟在冬奧會上拿金牌的谷愛凌,所玩的項目本質上其實是同款呢!
還有啊,很多煞有介事的「正義之士」老是看不上動漫啊、電競啊,以為這是不務正業,認為這些玩意兒會毀了年輕人。
在老非看來,你大可不必持這種觀點。
其一,如果上了歲數的人還記得經典動畫片《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《天書奇譚》的話,那麼我告訴你,它們就是那個年代超級牛的動漫。
其二,日本動漫很發達,其中有個非常牛的老爺子名叫宮崎駿,他既是動漫大師,也是動畫編劇和導演,其代表作品有《千與千尋》、《天空之城》、《幽靈公主》、《側耳傾聽》、《龍貓》等等。他的偶像,就是《大鬧天宮》的製作方——上海美術電影製片廠當年的導演和繪畫師。
其三,饒舌也好,電競也罷;街舞也好,滑板也罷,現在都有各自的世界大賽——如果咱們中國人拿了冠軍,那都是含金量極高的成就。
最後,大清朝的時候沒有動漫也沒有電競,沒有這些個所謂「不務正業」的玩意兒了吧?但那時的八旗子弟玩鷹逗鳥耍蛐蛐甚至吸大煙,全部都是大清統治階層的「主流文化」,結果把大清玩了個腐朽透頂,把人們弄成了麻木不振,差一點把中國人幾千年的「家國情懷」都給玩斷篇了!
所以,「亞文化」不是毒蛇猛獸,玩「亞文化」也不等於不務正業。
話說回來——即便你再喜歡自己所玩的某個「亞文化」領域,「亞文化」都不是主流文化。即便其中 健康 的、藝術的某些類別也能登大雅之堂,但它骨子裡的基因仍然是「小眾」的。
反過來說,即便你再不喜歡,「亞文化」也是 社會 文化的一部分,它在我們身邊都是隨處可見的。
也就是說,「亞文化」本身是一個中性詞——喜歡玩的人別想著能把它自嗨拔高,固執己見的人也別想著要將它一腳踩低。
作為一個認真普及知識的碼字我,老非我還真是花了點工夫,認真梳理了一下「亞文化」的7個特點——以便讓你「知其然,也知其所以然」。
1,小眾性
「亞文化」只存在於少數人中,而 社會 大多數人並不能接受、或不感興趣,甚至根本沒聽說過。
2,局部性
大多數「亞文化」都發生並流行於小部分的集體中。
3,獨特性
「亞文化」的圈層,其人群可能處於同一地理位置,可能有同一信念、價值觀,可能有同樣的愛好。
4,廣泛性
在任何 社會 主流文化的背景下,都存在著豐富的「亞文化」。
5,易變性
某一個「亞文化」可能在一夜之間產生、過氣、消失;可能會發生不同程度的改變;並且「亞文化」都是不斷產生和消失的。
6,影響性
因為主流文化占據主導地位,所以「亞文化」在面對主流文化的沖擊時也會發生變化;這種變化可能是積極的改進,也可能是消極的反抗。
7,轉換性
主流文化和「亞文化」是可以相互轉換的,可能一個時代的「亞文化」會取代主流文化;反之一個時代的主流文化也可以變弱成為「亞文化」。
在展開「亞文化」以下諸多的分項之前,老非我跟你打個賭——咱就不說你玩過其中幾個了,我打賭你不大可能全都聽說過。
1,漢服
漢服是漢民族傳承四千多年的傳統民族服裝,是四書五經中的冠服系統,以儒家經典、大唐《開元禮》、二十四史輿服志和其他經史子集為基礎,繼承下來的禮儀文化的必要組成。
漢服體系展現了華夏文明的等級文化、親屬文化、政治文化、重嫡輕庶、重長輕幼以及儒家的仁義思想。
近10多年漢服運動興起,以恢復漢族民族服飾為主題,圈內有不同派別的細分,包括復原黨、改良黨、製作研習黨、仙女黨等等。
2,Lolita裝
1976年,日本第一家Lolita品牌誕生;到了九十年代,Lolita裝逐漸成為一種獨立的 時尚 風格。
所以,Lolita裝起源於上世紀七八十年代的日本,其服飾以日本原宿街頭的服裝風格為基礎,融合了維多利亞、洛可可、哥特時期的歐洲宮廷元素,再結合日式審美兒產生的新品類服飾。
圈內有甜系、哥特系、中華風等風格細分。
演變到今天,Lolita裝已不僅是一種服飾風格,更代表了一種生活方式——可愛、精緻、以及具備儀式感。
3,JK制服
JK為日語流行語,意為女子高中生,所以JK制服則為女子高中生制服。
JK制服一般為西式制服與水手服兩種類型。
資深玩家甚至可以根據JK制服不同的校服特色,將其分為日本關東襟、關西襟、名古屋襟、札幌襟等類型。
4,Cosplay
cosplay是「扮裝 游戲 」的縮寫,是指利用服裝、飾品、道具以及化妝來扮演動漫、 游戲 、繪畫及影視作品中的人物角色;而玩「扮裝」的人被稱為扮裝者(coser)。
基於這個定義,你可以想像這個領域可玩的東西有多寬泛——因為裝扮者扮演的人物總有你感興趣的領域,以至於很多人的手機中都會有Cosplay的美圖。
5,異裝
異裝是指男性或女性通過穿著異性的服裝,以及模仿異性的談吐、舉止等獲得一種特別的滿足感。
這個群體中有不少成功吸引網路流量的博主或播主。
6,美妝圈
怎麼說呢,「美妝圈」在歐美日韓屬於主流文化,而隨著大量美妝博主的出現,它在中國也逐步要脫亞入主了。
美妝指的是運用化妝品和工具,採取合乎規則的步驟和技巧,對人的面部、五官及其他部位進行渲染和描畫,調整形色,掩飾缺陷,從而達到精緻美容的目的。
順便說一句:千萬別以為這個圈層只是女人們的天下。要知道近年來美妝男性博主越來越多,並且男性的美妝消費也在持續上升。
7,動漫宅
動漫宅的群體基數可不算小了——他們喜歡並研究動漫文化,總是不甘落後地體驗最新發布的東西,並喜歡收藏這類東西。
動漫宅的口頭禪是:動漫人物的口頭禪、二次元、逛漫展、看live、買手辦。
8,美漫圈
圍繞美國漫威、DC、勇士、黑馬等漫畫公司出品大量作品而產生的「亞文化」群體,伴隨著正義聯盟、復仇者聯盟等電影在主流市場的大熱之後,美漫圈逐步膨脹,開始產生有組織的聚會和線上的KOL。
但是,隨著所謂「燈塔國」越來越多地暴露出真相,漫威電影在中國的受眾已不像之前那麼火爆,這個圈子必然會受到一定的影響。
9, 游戲 宅
正版的 游戲 宅——如果非要強調「正版」的話——是以微軟、索尼、任天堂三大主機和Steam受眾為代表的單機、聯機 游戲 的群體,人均 游戲 時間1000小時起步。
當然, 游戲 宅還包括音遊玩家、P社玩家、I wanna玩家、Galgame玩家、Roguelike玩家、Mugen玩家等小眾 游戲 圈。
嚴格說來,王者榮耀、吃雞等玩家不屬於 游戲 宅。
10,網文圈
網文圈是以諸多網文網站為活動中心的網文作者及讀者,要知道這個圈子基本上已經不能用「小眾」來框定了——據社科院調查,全中國的網文讀者數量已超過4.5億!
所以,隨著大量網文作品的製造以及影視化改編,加上90後人群逐步進入 社會 ,該群體逐漸主流化,未來將是脫亞入主的亞文化群體。
當然,近三年由於受疫情影響及 娛樂 圈的動盪,網文的影視化轉換速度受到較大的影響。
11,同人圈
所謂同人,就是指讀者從一部作品中衍生出來的其它作品。
同人圈衍生出一個當下很熱的 游戲 ——劇本殺。
這個圈子裡的人通常有比較高的忠誠度——你應該知道這個群體當年曾憤怒地同肖戰粉絲玩過一次對線,並贏得了絕大多數路人的支持。
12,V家
這個V指的是「VOCALOID」,它是一款語音合成軟體,是日本樂器製造商雅馬哈公司開發的電子音樂製作軟體——在軟體中輸入音調和歌詞,就可以合成出原為人類聲音的歌聲。
VOCALOID最初是在日本流行起來,它的成功導致了Vocaloid軟體的普及,代表作是甩蔥歌。
在《初音未來—歌姬計劃》 游戲 中,「初音未來」是開頭動畫的主角。
13,鬼畜圈
首先,不要把這個詞跟某些人愛看的那款小電影給弄混淆了。
隨著抖音、快手等小視頻播放軟體的推廣與普及,該文化圈的影響力也開始逐步放大。
14,桌游圈
桌上 游戲 發源於德國,內容涉及戰爭、貿易、文化、藝術、城市建設、 歷史 等多個方面,大多使用紙質材料加上精美的模型輔助。
它是一種面對面的 游戲 ,非常強調交流。所以桌游現在已是家庭休閑、朋友聚會、甚至商務閑暇等多種場合下極佳的溝通方式。
圈內知名作品包括萬智牌、 游戲 王、龍與地下城、克蘇魯的呼喚等;現已出圈的作品有三國殺、狼人殺、爐石傳說等。
15,小眾文化作品愛好者
這個圈子的覆蓋面很寬泛,但又很小眾。
這個小眾文化作品,包括cult片、特攝片、實驗音樂、搖滾、重金屬、電音、民謠、音樂劇、歌劇、舞台劇、寶冢、演歌、和歌、落語、漫才、俳句、黑童話、輕小說、本格推理等愛好者。
其實以上文化種類有不少在國外是主流文化,但在國內仍屬小眾文化,隨著 娛樂 節目的推廣,漫才、搖滾、實驗音樂等內容,已開始慢慢切入主流視野。
16,小眾首飾圈
這個圈子的范圍其實也不算小。
包括手作圈:即對配飾、小物、手工藝品的製作、改裝。
手賬圈:經過充分精心裝飾排版的記事本。
以及火漆、紋章、橡皮章、裝裱、外文書法、滴膠、羊毛氈等愛好者。
17,小眾飲食圈
包括紅酒圈、威士忌圈、精釀啤酒圈、自釀白酒圈、小眾咖啡、老餮圈、代餐圈、軍糧圈等小眾飲食愛好者。
好吧,要說人家品味的可不單單是飲食,而是人生。
18,小眾動植物圈
就是有這么一些人,他們熱衷於養殖罕見異寵、爬寵、食蟲植物等小種類的動植物,一不小心還研究和實操一下——如何在自己家裡為它們搭建一個小型生態圈。
19,小眾收藏圈
這個圈子可就不限年紀了,因為它包括但不限於文玩、星杯、球鞋、文具、獸骨、化石、隕石、琥珀、透明骨骼、蒸汽昆蟲、兵人、復古小物等小眾收藏。
這個圈子裡的人,大部分對其收藏是否值錢並無執念。
20,蒸汽朋克
蒸汽朋克指一種接近於維多利亞工業時代,以蒸汽機械狂熱為背景,所設置的架空世界觀。
它的核心元素有指蒸汽、火焰、銅管、機械、皮革、廢舊的設備等等。
順便說一下,這個圈子裡的人年紀覆蓋面較大,包括70、80、90、00後的機械藝術愛好者。
21,賽博朋克
賽博朋克也是一種世界觀——通常搭配色彩是以黑、紫、綠、藍、紅為主色調來描繪未來,建立於「低端生活與高等 科技 結合」的表現形式。
賽博朋克文學有著強烈的反烏托邦和悲觀主義色彩。
22,後啟示錄
因為他們專注於討論世界末日之後的世界,比如其中的廢土概念——假設世界被核大戰毀滅之後會怎樣?
這個圈子的人群覆蓋80、90、00對未來世界充滿幻想的愛好者群體。
23,神秘學
這個領域的范圍很大,包括魔法書、女巫、煉金術、催眠術、巫術、國際陰謀論、符號學、宗教學、儀式學、外星人、飛碟 探索 等很多細分領域。
24,土味
這個圈層是伴隨網路短視頻流行起來的一種「亞文化」,它來自於民間,具有極其濃郁的鄉土氣息,被稱為「土味文化」。
其實這裡面的「土」並不意味著粗俗,它可能是不合潮流的,同時也可能是很具備美學價值的——你知道,「接地氣」本身也可以說是一種「土」。
25,語C
這個圈子你若沒聽說過的話,可以將其理解為「戲精」。
語C圈內的人利用網路社群,集合起來扮演某些作品裡的某些角色,並使用這些角色的身份來交流、並推進劇情。
26,老哥
是指人們因為各種各樣的原因失去了工作、家庭、財產,成為隨時「提桶跑路」的老哥,以研究打日結的零工圈。
不知道你們在城市的街道上看見這些人,是否會想到——其實他們也有一個被定義的圈子?
27,模型圈
是指一些人不但對塑料模型很感興趣,而且熱衷於對其進行拼裝、打磨、改造、噴塗——這里的模型主要以軍事裝備模型和高達模型為主。
模型圈主要是男性,年齡覆蓋30-50歲,資深玩家必須具備相當的經濟實力。
28,娃圈
可別理解錯了——「娃圈」並不是「曬娃黨扎堆在一起的圈」,而是對以球形關節人偶為代表的的各類娃娃,進行觀賞、化妝、裝扮和改造的人。
好吧,這可是一個富貴愛好,以15-35歲的女性為主,基本上都來自於城市中產及以上的家庭。
29,改裝圈
顧名思義——這個圈子主要聚焦於對機動車輛進行改造和改裝。
一類是改裝 汽車 摩托車,增加車輛性能;一類是改造外觀,增加車輛美觀;一類是改裝房車,增加車輛舒適度。
這個人群普遍愛好越野和旅行。
30,電競圈
圍繞電競選手、賽事、主播、解說等要素產生的電競愛好者群體,以15-32歲的愛好電競 游戲 的年輕人為主。
有人說,電競圈堪稱網路最大的「騷話」生產基地。
其他類別
比較常見而又好理解的類別,老非我就不再逐一展開了。
比如說偶像圈(以及發育得很畸形的飯圈)、直播圈(以及某些為了流量走向低俗的直播主)、帶貨圈(以及某些做虛假廣告還拒不承認的人或明星)。
比如說軍迷、鍵政圈。
比如說表情包圈。
比如說窮游圈。
比如說街頭圈——街舞、塗鴉、紋身、輪滑、滑板、跑酷、街球……
比如說小眾演出——說唱、脫口秀、單口喜劇、小眾樂器……
比如說小眾玩具——魔方,花切,轉筆,指尖陀螺圈,巴克球,機器人,無人機,穿越機,航模……
還有技術宅、手工黨、卡圈、羊毛黨……
技術宅裡面還有一個黑客圈。
雖然本文歸納了30種非主流的「亞文化」分支,但提到的已遠遠不止30種;並且有一些不 健康 的、甚至畸形的類別,本文都略去不表。
另外,面對「亞文化」巨大的外延,即便老非我再寫下去的話,也依然是無法全部概括的。
但了解以上種種不但很有意思,也會讓我們感覺在這個世界上,存在著五花八門、多姿多彩的精彩。
還是那句話——「亞文化」本身是個中性詞,它裡面優質的、精彩的、多樣的東西,既豐富了這個世界,也豐富了我們的生活。