㈠ 「左餚右胾、分餐而食」,漢代有哪些飲食文化
我們中國飲食文化的豐富時期是在漢代,在那裡有著非常豐富的飲食文化交流。漢代的飲食文化的興旺和發達在很大的一個程度上可以表現為麵食文化的發達。在漢代時期,小麥的種植面積擴大了,水利灌溉的興起又使小麥產量不斷的增高。在漢代那個時候也已經有了石磨,有了石磨也就是說有了麵粉,那麼就有了各種的麵食。和漢代有關的小吃和面點有著不少的記載。在今天我們日常吃的蔬菜也大約有160多種,但常見的蔬菜是漢地原產和從域外引入的大約各佔了一半。 在漢唐時期,中原內地通過和西北少數民族的交流,也同時引入了許多蔬菜和水果,比如蔬菜有首蓿、菠菜、芸苔、胡瓜、胡豆、胡蒜和胡姜等;水果有葡萄、扁桃、西瓜和安石榴等;還有調味品胡椒和砂糖等。
㈡ 西漢的文化
參見:漢朝文化 繪畫 西漢時期的美術起點是戰國時代美術的水平,生活是直接描寫的對象,開始逐步發展寫實的風格,而這也是古代美術發展的新的起點。藝術的認識生活的作用,在范圍上和方法上,都因漢代美術的發展而進入新的階段。
西漢美術題材的多方面性,說明西漢美術的網路全書的性質。文學、歷史、天文、地理、哲學等社會思想意識的內容,美術家都企圖用造型的方法加以表現。相對於這一時代的歷史水平,西漢美術的題材是廣泛地來自社會現實生活的各個方面的。 雕刻 西漢長安城遺址中不斷出土的富有藝術裝飾趣味的磚瓦殘片,可作有力的證明。又從文獻記載中,也表明西漢時造像雕塑已有多方面的發展從長安城遺址中不斷出土的富有藝術裝飾趣味的磚瓦殘片,可作有力的證明。又從文獻記載中,也表明西漢時造像雕塑已有多方面的發展。
唐杜甫《秋興》詩有「織女機絲虛夜月,石鯨鱗甲動秋風」,即是詠此類石雕的。所有這些宮苑造像,除牛郎、織女石像現尚殘存外,其它已不可見。如今能見到的西漢雕塑,主要的是霍去病墓前遺留的一組巨型石雕和近年出土的陶俑。 樂舞 漢代人們善於把自己的喜、怒、哀、樂等情感通過歌舞的形式表達出來。這也是漢代歌舞盛行的一個主要原因,漢畫像石、漢俑中的圖像就充分地表明了這一點。
器樂的合奏與伴奏都不是獨立存在的,但是在民間音樂文化中起到非常重要的作用。在歌、舞、百戲共同構成的宏大場面中,器樂演奏為更好地表現樂舞百戲,烘托氣氛,起到了重要的作用。陶俑和漢畫像石中主要的樂器有吹奏樂器,如塤、排簫、笙、笛等;弦樂器,如琴、瑟、箜篌等;打擊樂器,如建鼓、鞀鼓、築、節等。 角抵 角抵就是摔跤,角抵在中國源遠流長。 秦始皇統一中國後,禁止民間私藏兵器,作為徒手相搏鬥的角抵興盛起來。漢代,民間出現了一種由「蚩尤戲」發展而成的兩個人在公開場合表演的競技活動,已經具有後來摔跤的基本特色,並有著特定的文化內涵。 漢代角抵活動十分普及,據載當時的角抵戲規模宏大,轟動京城,老百姓們甚至跑幾百里的路去觀看助威。
㈢ 兩漢時期的文化
漢朝文化又稱兩漢文化,是一個博大精深的文化體系,受到了東西方的現代文明人士崇拜和羨慕。它的形成基礎則是以華夏文化為核心,從西部到中原,在汲取了華夏八方文化精髓的基礎上形成並發展起來的。
漢朝文化主要內容及其基本要旨大致為:「無為而治」奠定了漢王朝的立國之本;「獨尊儒術」造就了漢王朝的長治久安;「龍鳳文化」成為漢民族的精神象徵。漢朝的齊魯文化、中原文化、關中文化、北方文化、巴蜀文化、吳越文化、嶺南文化等代表著地方文化的區域特
㈣ 漢族文化有哪些
漢族宗教文化,有「儒道釋」三教之說;一般的中國人,在祖先崇拜的基礎上,都受到儒、道、釋三教思想的影響,稱之為中國民間信仰。
漢族的語言文化為漢語,使用漢字書寫。漢語屬漢藏語系,漢字的書寫方式分別有正體字和簡化字。
漢族姓氏文化,大致有以下幾種情況:以官職為姓,以職業和技藝為姓,以祖先的名字、爵位為姓,以封國、封地為姓,以原始崇拜物為姓,以居住地方的特徵為姓,以數字為姓,此外還有些復姓如長孫、賀蘭、呼延,則是由少數民族語音譯而成。
漢族軍事文化,早在春秋末就有軍事名著《孫子兵法》問世。西漢初年整理出182家兵法,特別是宋朝以來一直作為武學必讀的《武經七書》,集中了古代軍事著作的精華。
漢族史學文化,注重史學是漢族文化史的一個突出的特點。自司馬遷撰《史記》,歷代都有紀傳體史書,至清代已形成著名的《二十四史》;編年體以《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》為代表,使中國成為世界上古代歷史文獻最豐富的國家,其中絕大多數出於漢族學者的手筆。
(4)漢時期的文化有哪些擴展閱讀
漢族稱呼的由來
漢族,是上古傳說炎帝與黃帝兩個部落的後裔。在歷史上,中國上古史學專家許倬雲認為,華夏部落經殷商周秦等等原位處中原邊緣的夷人他者,在諸夏的基礎上建立了「中國」本部,於漢朝形成自稱為漢人的「文化共同體」。到了近代以後「民族」一詞傳入中國,「漢族」便取代「漢人」成為這一族群的正式名稱。 現代則有龍的傳人等稱呼。
參考資料
網路-漢族
㈤ 漢族的傳統文化是什麼
漢族的傳統文化:
1、漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術,無論政治、軍事、哲學、經濟、史學、自然科學、文學、藝術等各個領域,都擁有眾多具有深遠影響的代表人物和作品。。
2、宗教對許多民族有重大影響,在漢族中沒有產生全民族必須信仰的完全意義上的宗教。漢族自古對各種宗教採取兼容並蓄的態度。
3、在服飾上,漢族有自己悠久華美的服飾,即漢服。各個朝代,對服飾的顏色,各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃,旗幟赤,到了明代,取法周、漢、唐、宋,定為赤色為宜。
4、漢族的語言為漢語,使用漢字書寫。漢語屬漢藏語系,按學術界較常見的劃分方法,可分北方方言(官話方言)、吳語、湘語、贛語、客家話、閩語、粵語七大方言。
5、漢民族的文化心理是經過幾千年的積淀,逐漸形成的。
6、自從漢朝開始獨尊儒術後,中國開始了2000多年的儒學教育。隋朝時隋煬帝確立科舉制度,宋朝時開始興建書院。清朝末年科舉制度取消。
7、古代軍事理論方面,早在春秋末就有軍事名著《孫子兵法》問世。
(5)漢時期的文化有哪些擴展閱讀:
漢族是中國的主體民族。漢族人口為12億多,佔全國人口總數的91.51%。漢族的遠古先民大體以西起隴山、東至泰山的黃河中下游為活動地區。公元前21世紀後,中原地區相繼出現了夏、商、西周幾個王朝。
他們雖都自認黃帝為其祖先,實際卻來自不同的部落集團,經過漫長歷史年代的接近、交往、斗爭和融合,形成了共同族體。西周時已出現華、夏單稱或華夏連稱的族名,以區別於蠻、夷、戎、狄等;至戰國時,秦、楚、齊、燕、韓、趙、魏同稱諸夏。
後經兼並、爭戰,形成諸夏統一趨勢,進至中原的戎、狄、夷、蠻也與華夏融合,華夏成為穩定的族體,分布區域已達東北遼河中下游、西北洮河流域、西南巴蜀黔中、東南湖湘吳越等廣大地區。前221年秦兼並六國,統一諸夏,建立了中國歷史上第一個統一的中央集權制的封建國家。
漢族以先秦華夏為核心,在秦漢時期形成統一民族。
漢族的先民:
遠古傳說,還描述了漢族先民曾經歷漫長的原始公社制時代。在黃帝以前,經過「知母不知父」的母系氏族部落的階段;關於黃帝的傳說,則標志著由母系氏族部落轉化為父系氏族部落,並已進入部落聯盟階段。
傳說在黃帝之後相繼以禪讓方式為大部落聯盟首領的堯、舜、禹,雖都被認為是黃帝的子孫,然而歷史傳說又表明,漢族遠古先民,實包括來自羌、夷、苗、黎等氏族部落集團的人。
因而,又有虞舜出自東夷,夏禹出自羌、戎的記述;還有一些傳說中的人物,按不同記述,可解釋成亦羌、亦夷、亦苗黎。這種歷史傳說的矛盾現象,反映了不同來源的氏族部落集團逐步融合為同一個族體,創造共同祖先的歷史過程。
㈥ 漢文化主要表現有哪些
漢文化主要的有。
1文化以儒家思想為主流和各種文化輔助的交錯融合。
2漢語普通話有4個聲調:(陰平聲)、(陽平聲)、(上聲)、(去聲)
3簡單的就是陰歷歷法。
4飲食以稻米及小麥為主要食品。使用筷子也屬於漢文化。
5服裝以上下連屬的服裝為常服。
6書法。
以上為簡單的介紹。
㈦ 漢族的傳統文化藝術有哪些
漢族的傳統文化藝術主要表現在宗教風俗和文化以及語言文字,主要節日為春節,最為隆重。還有清明節、端午節、中秋節等。
文化 方面主要有:漢族在古代創造了燦爛的文化、藝術,具有鮮明的特色。擁有眾多影響深遠的代表人物和作品。如孔子、孟子、《孫子兵法》、《史記》等。在自然科學方面如張衡、祖沖之等的天文學和數學成就為世人矚目。古代農學曾有農書370餘種。在古代漢文學發展中,詩歌的發展占顯著地位,如楚辭、樂府、唐詩、宋詞等都有許多藝術成就極高的作家與作品,如屈原、李白、杜甫等均為公認的世界名家。散文方面,則有韓愈、柳宗元等唐宋八大家。明清時小說創作大為發展,長篇巨著的編纂方面,有《太平御覽》、《永樂大典》、《古今圖書集成》等著名於世。
語言文字方面主要有: 漢族的語言通稱漢語,屬漢藏語系,是世界上歷史最悠久、最豐富的語言之一。主要方言有7種。現代漢族共同語以北方方言為基礎,以北京語言為標准音。漢文(見漢字)起源於遠古,通行的方塊字從殷商的甲骨文和商周的金文演變而來。秦始皇統一六國,實行「書同文」,這種書面語言的統一對漢文化的發展、各族文化交流及國家的統一起了重大作用。20世紀50年代以後,中國政府有計劃地進行文字改革,制定了漢語拼音方案,推廣普通話,簡化漢字,使之向拼音方向發展。
宗教風俗方面主要有:在漢族社會中,宗教觀念根深蒂固。1949年前,同姓同宗是一種很強的聯系紐帶。親屬以父系為中心。人口觀持多子多孫觀念。國家觀念是父系觀念的擴大,視皇帝與人民為君父與子民,忠、孝為其道德規范。漢族自古對各種宗教採取兼容並蓄的態度。從無國教。中華人民共和國建立後宗教觀念逐漸淡薄。