如何寫陽春文化調查

❶ 陽春市語言文化的分布

陽春一百多萬人口的地方語言，大種類的瑤話、白話、捱話，白話、捱話有按區分支差別。

陽春地方最早的語言，是秦始皇在廣東設立南海郡的「百越語」。現在留下的語言譯成漢文，有一批地名：在今河朗鎮凌霄岩，三洞天風景區，有漠陽江上游的河水穿過石山洞穴，那河古代名叫「甘婪水」。「甘婪」是河水的聲音，越語含義是「河水穿過石山」。冼夫人領導陽春郡時，在石山岩洞之東三里的地方，設立「甘泉縣」，後改名「甘東縣」。

陽春的原始人群，從岩洞出來在荒林草莽中開辟出一處處農田，開創農業生產。越語「那」音的意思是「田」。如一萬年左右的陽春崗尾發現了新石器，那裡沒有石山岩洞，有幾個古地名村莊，名叫「那漠」、「那馬」、「那旦」，「那漠的越語意思是「在荒林漠漠中開辟的田」。三國時，吳大帝孫權赤烏元年，在高涼郡北部的「那漠」設立一個漠陽縣，從此陽春的漠水名叫漠陽江了。

南朝的宋、齊、梁、陳時代，陽春的語言用「俚語」。俚語留下來的基層單位稱呼是「峒」，後來漢人官員改寫為「洞」、「垌」。那些村落稱為「狗郎寨」，諧音改為「高涼寨」，更簡化為「高朗」、「高垌」，全縣有二十多個村莊。

高涼太守和俚人姑娘冼英結婚，北方漢語和俚語結合融合。宋朝韋、杜、莫、黎、李等姓遷入陽春定居，帶來的「廣府白話」成了漠陽江平原居民語言的主流。明朝從洪武元年起，陽春縣屬肇慶府管轄，直至清朝，民國十年，肇慶府的高要縣白話與陽春白話最相近，與廣州白話有大同而小差異。我公差到肇慶，常以為講高要白話的人是陽春白話。

陽春白話以春城街道各村為中心，合水、坡面、圭崗等鎮至潭水鎮北部，基本相同。春灣、松柏、石望、河朗四鎮境，在隋、唐、五代、北宋時，屬春州銅陵縣，縣境北至今雲浮市富林鎮，新興縣天堂、河頭、_竹鎮，因此，白話語言向新興話過渡。崗美、河口鎮與陽江縣相鄰，古代設漠陽縣治、高涼郡治，崗美、河口人白話向陽江話過渡。明、清兩朝，大量漢人從福建省或北方遷到陽春縣建立村莊，語言「入鄉隨俗」與陽春白話三個區域同化。以一百萬人口作基數約計，講三個區域的陽春白話人口有七十萬。

陽春「捱話」是新客家人的口音，「我」字讀為「捱」，因此稱為「捱」話。明朝成化年間，劉姓、范姓從東江遷來陽春太平都（區）三甲堡建村，講的是「東江客家話」，隨後有黃、王、袁、藍、伍、林等各姓遷入居住在潭水、三甲、八甲、雙_等地，語言統稱為「三甲捱話」，人口約二十餘萬。明朝萬曆五年以後，信宜縣的客家捱話人遷入永寧四鄉，從陽春白話區遷入永寧的黃、謝、范、鍾各姓人，都入鄉隨俗講了「信宜捱話」。瑤族的趙、麥姓人也講了信宜捱話，對瑤族語言只能講一些單詞。上世紀八十年代盤、趙、麥三姓申請恢復瑤族，廣東省民族事務委員會派廣東連南、乳源瑤族工作人員和陽春瑤胞會話，盤姓人已不能講一句瑤語，講的是陽春白話。永寧鎮趙、麥姓代表，只能講出一些瑤語單詞，不能完全會話表達，他們都會講捱話和白話。瑤語說「豬」為「峒呵」，「食豬肉」為「食峒呵」。村名「峒呵」以諧音寫為「銅窩村」。

清朝後期，漠陽江平原村莊因遭受瑤亂、賊亂、三合會亂、客家軍亂、天地會亂，許多村寨毀滅，田地荒蕪。大理信宜藉講捱話的人遷入春灣、陂面、合水和春城、馬水的西山邊沿建立村莊。人口約有十餘萬，他們內部講「信宜捱話」，也會講陽春白話。但鄰村講白話的人從來不會講信宜捱話。信宜捱話和三甲捱話的分別，主要是語言音量較重，人際稱呼有不同。如三甲捱話稱母親為「阿奶」，信宜捱話稱母親為「哀（愛）子」。三甲捱話稱食晚為「食晚」（音慢），信宜捱話則稱為「食夜」（音也）。差別不大，都是客家話。講白話是北方南下的「老客家」，講捱話的是稍後南下的「新客家」。土著是瑤族的盤、趙、麥姓。冼、馮是遷來一千多年、二千多年的土著人。

❷ 陽春的旅遊

陽春旅遊資源豐富，文化古跡眾多，有「廣東小桂林」之稱。
凌霄岩
凌霄岩是以岩溶地貌為主的地文景觀，它具有中國大陸架南端典型的喀斯特地貌特徵。凌霄岩洞內的巨大石柱、石筍大多屬典型的棕櫚片造型，也稱「石靈芝」造型，被稱為「世界石靈芝王國」。
花灘森林公園
花灘森林公園是一九九三年廣東省林業廳批准建設的省級森林公園，位於廣東陽春市境內中心的西山山脈地帶，屬亞熱帶氣候，公園境內面積4000多公頃，水面面積400多公頃
慈雲岩與通天蠟燭
慈雲岩與通天蠟燭在春灣中山公園中，隔湖相望。該岩是陽春著名的古跡之一。
仙湖
仙湖與白水瀑布一樣，位於八甲山區。該湖遠名仙家垌水庫，總面積16.6平方公里，集雨面積200平方公里，最寬處1900米，水最深處達40米。
白水瀑布
白水瀑布位於陽春市八甲鎮10多公里外的崇山峻嶺中。瀑布垂直落差達255米，被譽為「嶺南第一瀑」，
龍宮岩
岩洞全長1400米，龍泉溪水清澈，又稱伏舊岩，國家二級景點。
通真岩
通真岩，原名銅石岩，位於春灣圩東南方約1公里的銅石山上，是古代銅石寺的遺址。
鵝凰嶂鵝凰嶂自然保護區是森林生態系統類型保護區，主要保護對象是華南地區熱帶北緣季雨林和山地雨林為主體的森林生態系統。
玉溪仙景
一洞頂的「皇冠」石，酷似皇冠，該洞以「金盞疊泉」最為壯觀，一個個金黃色的石盞滿載清澈的泉水往下流。
古雅崆峒
崆峒岩位於陽春城西3公里處，始建於明代萬曆丁丑年間，清乾隆二十一年陽春縣令姜山重修寺宇。崆峒岩又名「四崆峒山」。
魚王石
在春城鎮北面8公里的漠陽江畔，有兩尊奇石。從東面望去左石象鰲魚，右石象黃魚。
春灣石林
春灣石林位於春灣鎮東北2公里的蓬花垌。珠江電影製片廠、香港亞洲電視台等在這里先後拍攝了《岳飛》、《天蠶變》等30多部影視片。

❸ 陽春的歷史文化

粵方言是境內最大的方言，使用人口約占總人口67.7%，可分為以下4片：(1)春中白話，通行於春城、合水、陂面、圭崗等鎮，以及永寧、潭水、三甲鎮的部分村莊，使用人口約30餘萬：(2)春北白話，通行於春灣、松柏、河塑鎮以及石望鄉、衛國鄉，使用人口約17萬；(3)春西白話，通行於西部的八甲、雙滘鎮以及山坪鄉，受境內客家話影響較大，使用人口約5萬；(4)春南白話。通行於南部的崗美、河口兩鎮，使用人口近7萬。客家話是境內第二大方言，32%的人口使用這種方言。近30萬人，主要分布於潭水河以南的春西、春南地區，如潭水、三甲、八甲、雙滘、河口等地，以及永寧山區、西山邊緣和漠陽江兩岸的一些村落。此外，境內現有瑤族近1萬人，主要分布於永寧、圭崗、合水的部分村落，但漢化傾向較明顯，能使用瑤語的僅有數百人。
陽春白話
粵語陽春話是粵方言中的一種，屬粵語高陽片，也稱陽春白話或者陽春白。
根據各地語音有所不同，陽春話可分為4片：春中片分布在春城、合水、陂面3鎮街，圭崗、馬水兩鎮大部和永寧、潭水、三甲3鎮部分村落；春西片分布山坪、八甲、雙滘3鎮部分地區，接近高州話；春南片分布在崗美鎮和河口鎮部分地區，接近陽江話；春北片分布在春灣、松柏、河塱、石望4鎮，發音近新興話。
春中口音包括春城，合水，馬水和潭水。在陽春春城鎮（市府所在地）使用的語言是陽春白話。春北白話與新興縣話相互影響，春西白話與高州話相互影響，春南白話受陽江話影響較大，聲調與陽江話基本相同。
春中白話是歷代派至陽春的駐軍官兵所操的各種廣州音系方言，是與大批遷徙而來的高要移民所講的高要方言融合的結果。它是音調較為平和的粵語方言，有8個發音。
陽江話
陽春南部與江城區交接地方（如崗美）等地使用的是陽江話。 基於瑤族居民散居於陽春各地，其生活習性及語言絕大部分已趨於漢化，原所有的「族語」逐漸融入漢語，年紀在四十歲以下的人已基本不會說「族語」了。能操「族語」者已是寥若晨星。