十堰哪個城市的文化最好

Ⅰ 十堰是個怎樣的城市

十堰是湖北最適合居住的城市 。

既然是最適合居住，那就先從環境說起。

眾所周知，湖北有兩個國家自然保護區，一個是武當山，一個是神農架，這兩個地方都屬於十堰，你會說神農架屬於湖北省，但是它確實是在十堰地盤上，地理位置是客觀存在的。

再說水，丹江口水庫是亞洲最大的人工湖，它也在十堰。這些奠定了十堰居住的生態環境基礎，而作為道教文化代表的武當山帶給了十堰深厚的文化底蘊。

既然是居住，那就要干凈，十堰的衛生我想在湖北絕對是第一的，在全國估計也排的上名次，畢竟城市不大，產業不多，所以衛生就好管理，街道上打掃衛生的阿姨也是非常負責任的。

既然居住，那就要方便，十堰交通不存在堵車現象，盡管它是車城，當第一次看到武漢那堵的長長的汽車時，我覺得簡直不可思議，後來出門多了，才知道每個地方都有堵車的，只是程度不同罷了，但是在十堰不會。作為車城，車是十堰的代表，從來沒有看見哪一個城市的公共汽車像十堰公共汽車這么新的，有空調還便宜，一元錢，隨便坐。

十堰，深山裡的一顆明珠，湖北最適合居住的城市。

Ⅱ 十堰是一個怎樣的城市

十堰--湖北最適合居住城市

既然是最適合居住，那就先從環境說起。眾所周知，湖北有兩個國家自然保護區，一個是武當山，一個是神農架，這兩個地方都屬於十堰，你會說神農架屬於湖北省，但是它確實是在十堰地盤上，地理位置是客觀存在的。再說水，丹江口水庫是亞洲最大的人工湖，它也在十堰。這些奠定了十堰居住的生態環境基礎，而作為道教文化代表的武當山帶給了十堰深厚的文化底蘊。

既然是居住，那就要干凈，十堰的衛生我想在湖北絕對是第一的吧，在全國估計也排的上名次，畢竟城市不大，產業不多，所以衛生就好管理，街道上打掃衛生的阿姨也是非常負責任的。
既然居住，那就要安全，而反映安全的一個重要的窗口就是那個城市的火車站，凡是到過十堰的都知道，十堰火車站是什麼樣的，安全、干凈、放心。無論是旁邊的餐館的價格，還是周邊的娛樂安全，都是有保障的，火車站廣場不僅有來往的旅客還有更多的十堰居民在乘涼、玩耍，不用擔心被宰，不用擔心搶劫。相比之下武漢的宰客和襄凡的搶劫就嚴重多了。
既然居住，那就要方便，十堰交通不存在堵車現象，盡管它是車城，當第一次看到武漢那堵的長長的汽車時，我覺得簡直不可思議，後來出門多了，才知道每個地方都有堵車的，只是程度不同罷了，但是在十堰不會，那寬敞的馬路，那干凈舒服的公汽，舒服啊。作為車城，車是十堰的代表，從來沒有看見哪一個城市的公汽像十堰公汽這么新的，有空調還便宜，一元錢，隨便坐。
說到居住，就要講究素質，十堰人不排外，為什麼？因為十堰本身就是一個移民城市，除了本地居民，大部分都是從上海、北京等地移民過來支援二汽建設的，統一的普通話，還有一些小資情調和紳士風度，在公汽上給老弱病殘讓座是很自然的，軍人、老人上車都不用買票，許多老太太、老爺爺一大早坐車從城東跑到城西，就省點菜錢，坐車反正不要錢嗎，而起還有位置坐，呵呵。
十堰的綠化我就不說了，本身就是山城，要說的是健身器材，一個小學生放學回家覺得路上沒有健身器材，感覺不爽就給市長寫了一封信，於是大街上就有了各種健身器材，很傳奇，但就是真的，去過的都可以用眼睛看，沒去過的可以問去過的。

再說經濟發展，有人說十堰經濟發展單一，只有汽車，這我不否認，工業少才適合居住嘛，我們說的的湖北最適合居住的城市，不是討論湖北最富裕的城市，據說有次調查十堰消費水平位居湖北第一，這我相信，有錢的太多了，特別是白浪開發區，全國最大的汽配城，不知道造就了多少百萬富翁，一夜暴富的情況在那裡經常發生，怎樣富的我就不說了。說說經濟發展模式，工業有二汽足夠了，雖然現在二汽總部已轉移，但是重型車基地還是在十堰的，全國最大的汽配城還是在十堰的，十堰要走的是旅遊路線，武當山、神農架、丹江口水庫等，國家會大量投資，而且空氣會更新鮮，也會更適合人居住。
十堰，深山裡的一顆明珠，湖北最適合居住的城市。

Ⅲ 河南周口跟湖北十堰比，哪個城市更好

每座城市都會有他的獨道之處。走過一些城市，作為土生土長的十堰人，我更喜歡十堰。十堰是鄂西生態文化旅遊圈北部重要城市，為秦巴山區三大中心城之一，鄂豫陝渝毗鄰地區區域性中心城市。十堰依山而起，武當仙山名揚四海，以車聞名，東風二汽聞名天下。著名景點有武當山，太極湖，野人谷野人洞，五龍河，九龍瀑，上津古鎮等。亞熱帶季風性濕潤氣候。四季分明適合宜居，這里的人們有著南方人的婉約，北方的豪爽。

Ⅳ 十堰地方文化有哪些突出的特點

一、十堰地區文化資源的構成
（一）十堰地區具有豐厚的遠古文化遺存。考古工作者發掘出距今約70—80萬年前的鄖縣梅鋪猿人遺址、約50萬年前的鄖西白龍洞猿人遺址和約100萬年前的鄖縣猿人遺址。特別是在「鄖縣人」遺址中，發現了兩具完整的古人類頭骨化石。這證明了漢水中上游的十堰地區是人類的發祥地之一。在舊石器文化遺址中，最值得一提的是神農架紅坪犀牛洞遺址。它的發掘為高海拔山地舊石器時代考古提供了良好前景，為深入研究南方舊石器時代文化類型提供了珍貴的新材料。十堰地區新石器時代文化遺存也十分豐厚，主要分布於漢江兩岸及其支流的河谷，其中最重要的是房縣七里河遺存。
（二）十堰地區文化中，最基本最原始的成分是神農文化。海拔3100多米的神農架，被稱為「華中屋脊」。相傳炎帝神農氏在十堰這片土地上「斫木以耜，揉木以耒」，開創了農耕文明和醫葯文明。神農文化里重要價值成分是草葯文明。這里草葯文化博大精深。房縣歷史上曾為楚地，但是盛行於楚的巫術在這里並不盛行。絕大多數病人信草而不信巫。草葯改變了人們的觀念和信仰，這是神農文化里的重要價值成份。
（三）十堰地區的文化底蘊是楚文化。十堰地區的文化是多樣的，蘊含著秦文化、楚文化、巴文化，以及長江文化、漢水文化、巴山文化，但最基本的文化底蘊是楚文化。《楚辭·九歌》即源於楚地民間祭神歌舞。楚辭的宗師是屈原，據傳十堰是屈原創造楚辭「騷體」的源泉之一。楚人尊鳳，鳳凰象徵高貴聖潔、吉祥如意，是楚人崇拜和敬仰的圖騰。楚長城是我國最早的內長城。其中心地段在十堰境內竹溪縣和竹山縣，全長180公里。這是古老祖先留給中華民族的珍貴文化遺產，對我們研究長城起源、楚文化、古代戰爭等有著極其重要的價值。
（四）十堰地區最負盛名的是武當文化。武當文化從其內涵上講,應定義為以中國傳統文化為基礎，以道教精神為核心，以武當山地域為中心，在周邊文化的影響下，經長期實踐，所創造的物質文化和精神文化的總和。武當文化的內在動力和思想基礎是：道法自然，清靜無為；保合太和，天人合一；重人貴生，誠心向善等思想；這些構成了武當文化的精神實質和典型特徵。
（五）十堰地區最具特色的是移民文化。十堰地區歷史上是一個著名的移民區，從先秦到當代，大體經歷了五次移民潮。十堰房陵(房縣)、上庸(竹山)等地，崇山峻嶺，地廣人稀，歷來是古代廢黜帝王諸侯的流放地。在歷史長河中，被史學家濃墨重彩記載的流放到房陵的王侯將相就有十五位之多。最具代表性的是唐中宗李顯，被貶謫流放到房縣達14年之久。這種宗室貶官的流放，不僅帶來了宮廷禮儀、飲食、風俗等上層文化，而且使十堰本土文化的發展起到了很大促進作用。尤其值得關注的文化植入現象是武當山建築群。明初永樂九年到二十二年(公元1411—1424年)，明成祖調集軍民工匠20餘萬人大修武當山，由此匯集的多元移民文化和風俗彼此融合，交互影響，積累了豐厚的武當文化資源。移民改變了文化的時空分布。十堰本土文化正是在對外來文化的選擇、改造、吸收與融合的過程中，逐步形成地區文化特色，積累起豐富深厚的文化資源。
（六）十堰地區具有多姿多彩、古樸稚拙的民俗民間文化。自古以來，秦巴山區的農副土特產品和手工藝品在此集散，巴蜀秦楚文化在此交流積淀，這里的民間故事、民間歌謠和剪紙、刺綉等民間工藝品風貌醉人，地方特色濃郁，表現出十堰地區古樸稚拙的民俗文化的秀美畫卷。地處漢水之濱的武當山區伍家溝村，蘊藏著深厚的民間文化積淀，使民間文學作品透出朴實、地道、稚拙、原始的風貌。民俗民間文化是民眾生存和精神需要的產物。鄂西北地區社會生活習俗特色鮮明，民間文學藝術及地方戲曲多姿多彩，蘊含著人倫為本的思想道德、天人合一的生態觀念及合和圓滿的生活理想的精神內涵。
二、十堰地區文化資源的特徵
（一）十堰地區文化資源具時代性。時代性是十堰地區文化的一個顯著特徵。它濃縮了中國歷史與文化在時代變遷中產生、延續、繼承和發展的每一個過程。從鄖西、鄖縣三次發現古人類化石，尤其是在鄖縣曲遠河口發掘的兩具100萬年前的人類頭骨化石，為我們探索人類起源和進化提供了重要依據。舊石器、新石器、古文化遺址考古發現，使我們感受到了鄂西北地區文化悠久古老的歷史。神農炎帝傳說，周朝時期以上庸國為首的「西土八族」，楚人立國使荊楚文化的植入，明代武當道教文化的興盛直至到十堰現代發展和車城的崛起，都可以從文化的脈絡中把握中國歷史發展的進程和文化傳承的時代性。
（二）十堰文化資源具有鮮明的地域性。所謂地域特色是指鄂西北地區雖然遠離中國政治、經濟、文化中心，但由於特殊地理位置、環境及不同時代形成的文化氛圍，必然形成特殊的地域文化現象。鄂西北境內山脈分屬三系：秦嶺東段余脈延伸到本地區北部，武當山展布於中部，屬大巴山延脈北支，南部為大巴山東段余脈構成的神農架為代表的中、高山地貌。在這三面環山的地形中，漢水由西向東橫穿鄂西北北部，以及境內堵河等多條河流形成的河谷平地沿漢水兩岸由西向東擴展，最終在東北部與地交鄂、豫兩省的平原融為一體，從而在三面環山的封閉環境中形成了一定程度的開放性。由於地處鄂、豫、陝、渝邊緣地帶，各種風格文化因子在這里聚合，在不斷本土化的過程中逐步形成了多元化的地方文化特點，與接納吸收外來文化開放性的同時，封閉的地理環境對保存、延續已有的文化起到了積極作用。鄂西北獨具特色的武當道教文化、上世紀80年代在神農架發現的被學術界稱為「漢民族的創世史詩」的《黑暗傳》，伍家溝民間故事村、武當呂家河民歌村及其所伴隨的體現了當地傳統特點的民俗活動，它們之所以能世世代代流傳至今，就充分說明了這一點。
（三）十堰文化資源具有鮮明的多元性。這是許多地方文化及區域文化不多見的現象。十堰地處鄂、豫、陝、渝四省交界之處，東西南北文化在此交匯。新石器時代文化遺址分別屬北方的仰韶文化、南方的屈家嶺文化和石家河文化。十堰地區是歷史上重要的移民區，從秦漢開始至明清，由於移民歷史的長久性和來源的多元性，豐富的外來文化，以移民為載體，與本土文化交融交匯，相輔相成，形成了十堰地區文化多元形態。
（四）十堰地區文化資源具有兼容性與和諧性。循著十堰地區文化的歷史淵源和發展的脈絡，我們可感受到它的開放、兼容和博大。隨著各色各樣的移民往來，使十堰地區文化具有多元發生、多元並存、多維發展的樣態，各種文化相互交融、兼納並蓄，相互作用、和諧共生，形成文化創新和發展的動力。特別要提到的是武當道教文化，它始終具有一種開放和兼容並蓄的精神，它不僅吸收了老莊哲學思想，秦漢道家學說，儒家學說和陰陽五行學說，以及東漢以前的神仙信仰和方士方術、古代醫學與體育衛生知識，而且吸收和保留了荊楚巫俗文化的許多因素。同時它也不排斥佛教等其它宗教，具有中國道教三教合一的特點。十堰地區的戲曲、民歌，採納東西南北中，相互交融，各種風格曲調相得益彰。現代化的車城十堰，更是一個隨著幾十萬建設大軍的移入而帶來的又一次多元文化的融合。
（五）十堰地區的文化資源具有極其富集和厚實珍貴性。在十堰地區文化中，有「鄖縣人」的100萬年以前人類頭骨化石，有大量舊石器和新時期時代的文化遺址，有被譽為漢民族神話創世史詩的《黑暗傳》，有代表人類創造性的天才傑作——武當山古建築群，有被譽為「民間文化半坡遺址」的伍家溝民間故事村，有被譽為「漢族民歌第一村」的呂家河民歌村，這都體現了十堰地區文化資源的富集和珍貴厚實，值得驕傲和尊重。
三、十堰文化資源的價值
（一）十堰地區文化資源極富精神價值。充分發揮文化資源的價值對於弘揚民族精神具有十分重要的意義。每個國家和民族都有自己的文化傳統，文化遺產體現了各個國家和民族長期以來形成的共同心理結構、意識形態、生產方式和風俗習慣等特點，這是民族精神賴以存在的深厚土壤和現實基礎。而民族精神則是民族文化的核心和靈魂，它決定著該民族大多數人的思維方式、行為選擇和價值判斷，因而民族精神可以深化人們對人生的理解，鼓勵人們對人生創造性的追求，培養人們對人生事業的崇高感及進取奮發的意志，使整個民族在經濟上獲取快速發展的同時精神上也獲得提升。蘊含著民族精神文化資源是我們民族深厚的文化根基，對於建設社會主義先進文化，其價值不可估量。從地域文化來說，文化資源承載著人們對故鄉和家鄉的豐富情感，珍惜這份文化資源，可以激發人們愛國、愛鄉的巨大熱情，從而產生建設祖國、建設家鄉的不竭動力。
（二）十堰地區文化資源具有獨特的歷史價值。十堰地區文化資源富集而且珍貴，它是漫長歷史發展過程中逐步形成的，有其自身演變、傳承的過程，凝聚了我們祖先對事物本質規律的認識和實踐經驗，是極具歷史價值的文化寶庫，其中的許多成分是中華傳統主流文化的核心和精髓。為文化創造提供了無限豐富的靈感資源，其精華是我們祖先對人、生命、社會和自然的一種關注和永恆的期盼，是一種靈動的文化自覺。重視它的歷史文化精神，呼喚文化自覺意識，對於堅持科學發展觀、構建和諧社會有著十分重要的價值和特殊意義。
（三）十堰地區的文化資源有著巨大的文化價值。十堰地區的文化資源豐富而靈動，為文化的傳承和創新提供了基因和動力。從寶貴的文化資源中尋找精神文明之根，認識它的文化價值，從文化資源中為文化的傳承、創新尋找創造的靈感和源泉，為文化的繁榮發展提供動力和支撐。
（四）十堰地區文化資源具有重要的經濟社會價值。十堰地區文化資源品位高而又密集、珍貴的文化資源，對本地區的經濟、文化和社會的發展提供了支撐和基礎。一方面，通過文化資源的發掘的整理，積極推進地域文化的發展，使其在多樣化、多層次發展基礎上既有百花齊放、又不斷融入主流文化中，從而充分發揮文化的導向、激勵和規范功能。另一方面，文化資源又具有十分重要的經濟價值，在發展地域文化的同時，挖掘整理本地區的文化資源，興辦文化產業，打造文化品牌，促進旅遊發展，是促進本區域經濟社會發展的重要途徑。如世界文化遺產——武當山古建築群、神農架原始森林是現代旅遊者的重要目的地，研究其文化資源內涵，為提高十堰區域文化地位，促進旅遊經濟發展，擴大在海內外的影響，提供強有力的理論支撐，為十堰經濟建設和文化建設做出貢獻。

Ⅳ 十堰市是湖北省下轄市，湖北十堰的特產你都知道什麼

十堰是著名的魚米之鄉，有很多地方美食和特產值得品嘗，下面給大家分享幾道十堰的美食和特產，希望能幫到題主。

1、三合湯

三合湯是源自十堰鄖陽地區的一道地方小吃，有五百多年的歷史，是鄖陽地區比較有名的一道美食。一碗正宗的三合湯裡面必定含有當地農民自己生產的紅薯粉、牛肉片以及手工包的小餃子。隨著時間的發展，三合湯已經成為鄖陽地區美食的一張名片，是鄖陽飲食文化的一個標志。

以上8道十堰的美食特產都味道很不錯，到十堰的朋友可以找找嘗嘗，當然，十堰的美食特產還有很多，歡迎大家給留言補充。

我是孤塵一粒沙，致力於給大家推薦各地美食，喜歡我就關注我，你的關注是我持續創作的動力！

Ⅵ 十堰市哪個縣城最好

看那方面了，經濟的話，肯定是鄖縣了，靠近十堰，沒有那個縣可以與之媲美的，
要是宜居和風景的話，那就是鄖西了，縣城現在很漂亮，等到七夕工程全面完工後，將是五縣一市最適合居住的城市。每年還有七夕文化節，知名主持和歌手，還有幾百對情侶在此結婚~！目前鄖西沒有污染大的企業，空氣質量較好~！

Ⅶ 怎樣突出十堰文化優勢,發揮十堰文化的作用

一、發揮「五大優勢」，推進文化興市

一是發揮人文優勢，塑造十堰精神。十堰歷史文化悠久，人文薈萃，神農百折不回的探索意識，女媧煉石補天的獻身精神，屈原放歌滄浪的志士情懷，為我們留下了寶貴的精神財富；十堰有獨具魅力的武當道教文化，它追求「天人合一」的最高境界，崇尚「道法自然」的精神理念，為十堰的科學發展提供了重要啟迪；十堰移民文化影響深遠，無論是古代移民帶給我們的開拓精神，還是現代先進生產力的流動帶給我們的競爭意識和開放理念，都為十堰的發展留下了豐厚的文化滋養。我們將把人文精神的塑造作為首要任務，發揮人文優勢，打造十堰精神，進一步激發全市人民的自豪感和責任感，為十堰發展凝心聚力，用文化的力量凝聚發展的力量。
二是發揮品牌優勢，打造十堰名片。世界文化遺產武當山、南水北調水源區丹江口、中國汽車城三張國家級「名片」，是十堰文化中最具獨特魅力的優勢資源。名山、秀水、汽車城，既有深厚的歷史文化印跡，又有鮮明的現代文明氣息，既蘊含著巨大的經濟價值，又蘊含著巨大的文化價值。我們將從文化入手，進一步豐富「三張名片」的文化內涵，提升「三張名片」的文化價值，充分發揮武當文化、漢水文化、汽車文化的優勢，為十堰經濟社會發展注入更加豐富的文化素養，用文化的增量提升發展的增量。
三是發揮區位優勢，提升十堰形象。十堰地處秦嶺、巴山之間，漢水之畔，是我國中部地區山川與平原的緩沖帶，南北氣候的地理分界線，山有名氣，水有靈氣，有生態文化的天然優勢；十堰處於西安、重慶、武漢三大經濟圈的交匯點，也是西安、重慶、三峽、武當山、古隆中、神農架「黃金旅遊圈」的核心版塊，即將形成鐵路、水路、航空、高速公路、國省道「五位一體」的大交通格局，是鄂豫陝渝毗鄰地區的交通樞紐，是文化旅遊的黃金寶地；十堰「朝秦暮楚」，是秦楚文化的分界地，也是秦楚文化的交匯地，民間文化豐富，是文化開發的首選區域。我們要深入研究，科學規劃，精心布局，在區域發展中進一步打好文化牌，用文化的「軟實力」打造發展的「硬實力」。
四是發揮基礎優勢，加快文化發展。近年來，我們以多元投入的模式，完善市圖書館、群藝館、體育館的功能，將市豫劇團改造成藝術劇院，遷建市藝術學校，相繼新建了體育中心、博物館、美術館、游泳館、健身中心、羽毛球館，新增建築面積5萬多平方米，十堰文化基礎設施日趨完善，城市功能日益完備，市民生活滿意度不斷提高。以創造「全國文明城市」為目標，先後贏得了「國家園林城市」、「國家級生態建設示範區」、「中國優秀旅遊城市」、「全國綠化十佳城市」、「全國園林綠化先進城市」、「全國衛生城市」、「宜居城市」、「平安城市」等稱號，連續五次獲得「省級文明城市」稱號，連續兩次被中央文明委評為「全國文明城市創建先進城市」。近幾年，我們以「武當國際旅遊節」為依託，不斷提升文化活動水準，增強文化影響力，同時，加大對外文化交流，《問道武當》、《鄉試》等一批文化精品增添了十堰的文化魅力。十堰文化、廣電、報社、社科、文聯等文化業務單位的建設也取得了長足進步，為文化發展積蓄了力量。我們有信心進一步明確目標，整合資源，因勢利導，促進十堰文化加速發展，用文化的「加速度」推動發展的「加速度」。
五是發揮戰略優勢，建設核心板塊。抓住省委省政府建設「鄂西生態文化旅遊圈」的戰略機遇，全面加快十堰生態文化旅遊項目建設，把十堰建設成「鄂西生態文化旅遊圈」核心板塊。以「房陵文化圈」為重點，目前，全市啟動了一大批文化旅遊建設項目，其中，鄖西「五龍河生態旅遊」，丹江口「雙龍峽地質公園」，鄖縣「青龍山恐龍公園」等一批項目已經建成，我們將加大項目爭取和建設力度，使更多的文化生態旅遊資源得到開發。同時，我們將繼續組織實施好國家近年來先後出台的文化「五大惠民工程」，用文化的「機遇期」創造發展的「機遇期」。
二、突出「三大特色」，建設文化大市

一是突出「傳承性」特色，讓武當文化走向世界。武當山是世界文化遺產，道教是中國的國教，武當武術是中華傳統武術的兩大流派之一，武當文化是中國傳統文化的瑰寶。讓武當文化走向世界，我們要打好三張牌：一是打好「問道武當」牌。創辦「中國武當國際道學院」，加強武當道教研究；加強武當道協建設，擴大住山道士規模；研究「香客文化」，增強道教文化氛圍，讓「問道武當」這一獨有的具有世界影響的文化內核更加豐富；二是打好武當武術牌。以太極為源流，以內功為重點，以交流為抓手，以光大為目的，走出去，請進來，讓武當功夫名揚天下。辦好《武當》雜志，把武當武術的研究引向深入；辦好「武當功夫團」，打造國內一流的武術表演團體；採取激勵機制，扶持武術培訓；推進全民習武，弘揚武當武術。三是打好對外宣傳牌。以「武當走向世界，十堰擁抱未來」為主題，繼續開展高端宣傳；用一流的策劃，一流的隊伍，一流的水平，打造一批具有武當印記的優秀文藝精品，擴大武當文化影響力。
二是突出「開放性」特色，讓汽車文化引領生活。汽車是工業文明的標志，「車＋人＝生活」是汽車文化的靈魂。十堰因車而建，因車而興，是一座建在「車輪上的城市」。因「車」而積淀起來的開放、進取、創造的精神秉賦和工業文明一往無前、不斷前進的物質特徵，為我們打造汽車文化提供了巨大的空間，建設汽車文化之都是我們建設中國汽車城的文化目標。實現這一目標，我們要在三個層次上推進：一是打造「中國汽車文化節」， 創辦「中國（十堰）東方風韻汽車模特大賽」。用汽車文化改造傳統文化，實現觀念更新，活動更新；二是建立城市文化識別系統，以車為標志，增強汽車文化氛圍，讓車城的名字更響亮；三是設立「車城市民汽車日」，張揚汽車文化，對市民進行從汽車知識到城市認知的系列教育，增強汽車藝術文化、汽車展覽文化、賽車文化、汽車創意文化的知識，在此基礎上，引導人們認識東風「起點」文化，形成人在車城，情在車城，創業在車城，幸福在車城的全新文化生態。
三是突出「多元化」特色，讓秦巴文化綻放光彩。十堰是秦文化、巴蜀文化、中原文化的交匯區，境內匯聚了遠古文化、詩經文化、秦楚文化、道教文化、流放文化、水文化、農耕文化、女媧文化、龍文化等多種文化形態。豐富的文化形態凝聚而成的特色文化，是十堰寶貴的精神財富，也是十堰現代化進程中的重要資源。我們要充分利用好這些資源，加快十堰文化發展繁榮的步伐，為十堰發展提供更加有力的精神動力和文化支撐。重點打造三區：一是打造「民俗文化標本區」，集民俗、民歌、民間故事、民間工藝之大成，通過挖掘，搶救，保護，使十堰地區成為中華民俗文化的寶庫；二是打造「山水文化示範區」，以「太極湖」、「桃花源」、「野人谷」為代表，從山水歷史中尋找文化的根脈，從文化發現中賦予山水以生命，讓十堰山水充滿靈秀；三是打造「漢文化保護區」，以漢民歌為重點，保護漢文化遺存，開展文化尋源，提升文化價值。

三、實施「六大工程」，建設文化強市

實施「文化政績工程」。出台《促進十堰文化大發展大繁榮的決定》，明確文化發展目標，增強文化發展責任，加大文化投入力度，樹立文化政績觀，把文化發展同經濟社會發展同規劃、同實施、同考核，建立文化問責制。未來5年十堰文化建設的目標是：培育和塑造十堰精神，使十堰精神成為全體市民的精神動力和精神支撐；打造十堰文化識別系統，評選十堰形象宣傳語，提煉十堰城市形象標識，建設十堰城市形象宣傳雕塑群，打造十堰文化標志性建築；實現建設「全國文明城市」的目標；加強文化事業建設，建成經營收入過億元的十堰報業集團、十堰廣電集團，打造十堰文娛集團；豐富群眾文化生活，繁榮新聞出版事業、推動文化產業發展，全市文化主要指標位居全省前列，在全國產生較大影響，對周邊地區產生較大輻射帶動作用。
實施「文化標志工程」。全力打造「十堰精神」， 使「十堰精神」成為認知十堰、激勵人心的精神動力；評選「十堰形象宣傳語」，提高城市公認度和市民自豪感；提煉「十堰城市形象標識」，增強城市現代意識；建設「十堰城市形象雕塑群」，豐富城市文化內涵。積極創造條件建設十堰大劇院、鄂西北傳媒大廈等一批文化標志工程。
實施「文化品牌工程」。繼續打造「武當國際旅遊節」文化品牌；突出重點，區域布局，著力打造「房陵文化圈」，把房縣建成鄂西生態文化旅遊圈核心板塊的文化亮點；著力打造「女媧文化」，推進竹山旅遊開發；著力打造「竹溪茶歌」，把茶鄉經濟和「茶文化」緊緊融合，揚民歌之長，營造茶香歌甜的新農村氣象；著力打造「水都文化」，展示丹江文化風采；著力打造「漢江河谷文化」，再現鄖縣遠古人類家園；著力打造「秦巴民俗文化」，用文化重新解讀美麗鄖西。
實施「文化精品工程」。設立「十堰文化發展專項基金」，對重大文化項目，重大文化活動進行扶持；設立「武當文藝獎」，對十堰文學藝術成果進行獎勵；積極鼓勵和扶持「精品生產」，力爭每年在全國文學藝術、廣播電視、新聞出版評獎中獲得獎項。
實施「產業振興工程」。統籌規劃，分步建設「武當影視文化園」、「房陵王城文化園」、「十堰新聞傳媒園」和「國家非遺項目文化園」四大文化園區；在支持文化旅遊、新聞傳播、娛樂演藝和民間工藝品等傳統文化產業發展的同時，積極培植文化新業態，發展影視，創意產業。建立十堰文化產業項目庫，推動文化項目建設。推動廣電、報業向集團化規模、多元化經營方向發展。
實施「文化人才工程」。繼續推進宣傳文化系統「五個一批」人才培養工程，加大培訓力度，鼓勵崗位成才；建立激勵機制，培養拔尖人才；做好引進交流，積極探索宣傳文化領域黨管人才與市場配置人才資源相結合的有效途徑，暢通優秀文化人才進入文化隊伍的渠道；探索建立體制外人才的聯系途徑和使用方式，吸收優秀知識分子和體制外人才參與重大文化項目，為他們貢獻聰明才智創造條件；營造良好的用人環境，努力解決文化幹部交流難、無出路的難題，充分調動和保護他們的積極性創造性。

Ⅷ 十堰市的文化優勢有哪些

仙山，秀水，汽車城，是道教文化發源地，南水北調的核心區，汽車文化

Ⅸ 十堰地方文化有哪些突出的特點

（一）十堰地區具有豐厚的遠古文化遺存。考古工作者發掘出距今約70—80萬年前的鄖縣梅鋪猿人遺址、約50萬年前的鄖西白龍洞猿人遺址和約100萬年前的鄖縣猿人遺址。特別是在「鄖縣人」遺址中，發現了兩具完整的古人類頭骨化石。這證明了漢水中上游的十堰地區是人類的發祥地之一。在舊石器文化遺址中，最值得一提的是神農架紅坪犀牛洞遺址。它的發掘為高海拔山地舊石器時代考古提供了良好前景，為深入研究南方舊石器時代文化類型提供了珍貴的新材料。十堰地區新石器時代文化遺存也十分豐厚，主要分布於漢江兩岸及其支流的河谷，其中最重要的是房縣七里河遺存。
（二）十堰地區文化中，最基本最原始的成分是神農文化。海拔3100多米的神農架，被稱為「華中屋脊」。相傳炎帝神農氏在十堰這片土地上「斫木以耜，揉木以耒」，開創了農耕文明和醫葯文明。神農文化里重要價值成分是草葯文明。這里草葯文化博大精深。房縣歷史上曾為楚地，但是盛行於楚的巫術在這里並不盛行。絕大多數病人信草而不信巫。草葯改變了人們的觀念和信仰，這是神農文化里的重要價值成份。
（三）十堰地區的文化底蘊是楚文化。十堰地區的文化是多樣的，蘊含著秦文化、楚文化、巴文化，以及長江文化、漢水文化、巴山文化，但最基本的文化底蘊是楚文化。《楚辭·九歌》即源於楚地民間祭神歌舞。楚辭的宗師是屈原，據傳十堰是屈原創造楚辭「騷體」的源泉之一。楚人尊鳳，鳳凰象徵高貴聖潔、吉祥如意，是楚人崇拜和敬仰的圖騰。楚長城是我國最早的內長城。其中心地段在十堰境內竹溪縣和竹山縣，全長180公里。這是古老祖先留給中華民族的珍貴文化遺產，對我們研究長城起源、楚文化、古代戰爭等有著極其重要的價值。
（四）十堰地區最負盛名的是武當文化。武當文化從其內涵上講,應定義為以中國傳統文化為基礎，以道教精神為核心，以武當山地域為中心，在周邊文化的影響下，經長期實踐，所創造的物質文化和精神文化的總和。武當文化的內在動力和思想基礎是：道法自然，清靜無為；保合太和，天人合一；重人貴生，誠心向善等思想；這些構成了武當文化的精神實質和典型特徵。
（五）十堰地區最具特色的是移民文化。十堰地區歷史上是一個著名的移民區，從先秦到當代，大體經歷了五次移民潮。十堰房陵(房縣)、上庸(竹山)等地，崇山峻嶺，地廣人稀，歷來是古代廢黜帝王諸侯的流放地。在歷史長河中，被史學家濃墨重彩記載的流放到房陵的王侯將相就有十五位之多。最具代表性的是唐中宗李顯，被貶謫流放到房縣達14年之久。這種宗室貶官的流放，不僅帶來了宮廷禮儀、飲食、風俗等上層文化，而且使十堰本土文化的發展起到了很大促進作用。尤其值得關注的文化植入現象是武當山建築群。明初永樂九年到二十二年(公元1411—1424年)，明成祖調集軍民工匠20餘萬人大修武當山，由此匯集的多元移民文化和風俗彼此融合，交互影響，積累了豐厚的武當文化資源。移民改變了文化的時空分布。十堰本土文化正是在對外來文化的選擇、改造、吸收與融合的過程中，逐步形成地區文化特色，積累起豐富深厚的文化資源。
（六）十堰地區具有多姿多彩、古樸稚拙的民俗民間文化。自古以來，秦巴山區的農副土特產品和手工藝品在此集散，巴蜀秦楚文化在此交流積淀，這里的民間故事、民間歌謠和剪紙、刺綉等民間工藝品風貌醉人，地方特色濃郁，表現出十堰地區古樸稚拙的民俗文化的秀美畫卷。地處漢水之濱的武當山區伍家溝村，蘊藏著深厚的民間文化積淀，使民間文學作品透出朴實、地道、稚拙、原始的風貌。民俗民間文化是民眾生存和精神需要的產物。鄂西北地區社會生活習俗特色鮮明，民間文學藝術及地方戲曲多姿多彩，蘊含著人倫為本的思想道德、天人合一的生態觀念及合和圓滿的生活理想的精神內涵。