非洲人怎麼擺脫傳統文化

Ⅰ 非洲的風俗習慣

1、打招呼的方式：非洲流行的招招呼方式——舉起右手、手掌向著對方、目的是表示「我的手並沒有握石頭。」自古在世界各地普遍地被採用，只不過樣式稍微不同而已。它可以說是友好的象徵。

2、negro和black是禁句：美國黑人對Black一詞並沒有抗拒心理。非洲人對Negro、Black二詞不但有抗拒心理，而且不承認它的含意。強調膚色不同，在非洲是最大的禁忌。稱呼非洲人，直呼其國名，他們聽來就很受用。

3、用力握手是善意的表示：在非洲，握手時如果握得有氣無力，被稱為是「禮貌不周」。握手有氣無力，表示虛與委蛇，毫無誠心，他們會生氣的。尤其在阿爾及利亞，握手是愈用力愈受尊敬。

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非洲有「熱帶大陸」之稱，其氣候特點是高溫、少雨、乾燥，氣候 帶分布呈南北對稱狀。赤道橫貫中央，氣候一般從赤道隨緯度增加而降低。全洲年平均氣溫在20℃以上的地帶約佔全洲面積95%；

其中一半以上的地區終年炎熱，有將近一半的地區有著炎熱的暖季和溫暖的涼季。衣索比亞東北部的達洛爾年平均氣溫為34.5℃，是世界年平均氣溫最高的地方之一。

乞力馬扎羅山位赤道附近，因海拔高，山頂終年積雪。非洲降水量從赤道向南北兩側減少，降水分布極不平衡，有的地區終年幾乎無雨，有的地方年降水多達10000毫米以上。

Ⅱ 如何看待全球化背景下的文化碰撞

傳統性與現代性
「世界變化太快，今日的現代文化，轉眼就會變成明日的傳統文化。將現代文化與傳統文化對立起來是不可取的。否則，今日的佳餚就將是明日的雞肋」
尊重世界文化多樣性的前提，是讓多種文化獲取平等發展的權利。可事實上，在經濟全球化時代，各民族文化不僅面臨著如何對待外來文化的問題，在追趕現代化的過程中，如何處理傳統文化與現代文化的關系，也是一個難把握的命題。
貝南駐聯合國教科文組織大使、奧拉比伊·喬瑟夫·亞的發言代表了非洲人的思考。在非洲的現代化過程中，他們也在反思如何打破舊有體制束縛和舊有文化觀念的束縛。這個過程是痛苦的。但是他強調說：「將現代文化與傳統文化對立起來，只肯定現代文化、否定傳統文化是不可取的。世界變化太快，今日的現代文化，轉眼就會變成明日的傳統文化。如果持上述偏頗的觀點，今日的佳餚就將是明日的雞肋。」
復旦大學歷史系教授顧曉明對此表達了深深的共鳴：「傳統文化與現代文化是不可割裂的」。人類文明越向前發展，就越能挖掘出彼此間的歷史、文化聯系。他舉例道，今天我們所說的中國「長三角」，其一體化具有深厚的歷史淵源，甚至早在千百年前就被撒播了具有共同「基因」的「文化種子」：比如距今7000多年的河姆渡文化。再比如遍布江蘇、上海、浙江地區的許多佛塔，他們都是吳越國時錢?H所建。
絕大多數與會代表都穿著清一色的西裝，可是有三位代表特別穿上了獨具特色的本民族服裝。傳統文化總有其長處，它是特定的國家、民族存在的歷史標志，也是現代文化發展的基礎。中國作協副主席張炯在發言中，對全盤否定儒家文化提出了反思。他認為這種做法是幼稚的。這會形成一兩代甚至數代人之間的文化裂層，讓社會主義文化建設走彎路。
當然，「一切都是老祖宗的好」，這種盲目復古主義同樣是錯誤的。傳統文化中也有糟粕，我們應對傳統文化批判地繼承，同時虛心學習世界各民族的優秀文化，並自主創新，這樣才能在世界文化多樣性的格局中發出自己的光輝。
講究傳承，批判吸收固然沒錯。可是，這種操作的尺度在哪裡？厄瓜多前總統傑米爾·馬華德的發言就頗能表現人們的一種困惑。「照我看來，巴西熱帶雨林里的一些部落文化的現代化就意味著部落原始文化的消失。如果要保護他們，就是隔絕他們。只要他們接觸到電視，這個原生態文化就不存在了，或者變成一種旅遊景點了。那麼，我們怎樣來定義這個現代化呢？從文化的意義來講，他們需要怎樣的現代化？」
馬華德發言結束了。一時間，人們靜默無語。這個答案也許只能依靠每個人群自己的實踐來尋求。