『壹』 三種壞文化,壞了企業的事的心得體會怎麼寫
企業文化是企業的靈魂所在,有些公司有正兒八經的《企業文化手冊》;有些企業的文化可能會隱性些,比如一些約定俗成的默契、氛圍等。無論有沒有正規的企業文化表述,文化在深層次影響企業的發展方面,都有其獨特的作用,不可或缺,企業文化中也堅決不能存在影響企業發展的人和事兒。看看你的公司有這種壞文化嗎?
一、老闆文化
老闆文化是家長文化也是集權文化。企業在草創初期,老闆因其獨特的經歷或作用,無論大小事情,大部分需要老闆自己親力親為,一錘定音,這是特定時期的特定產物,也是老闆必定要經歷的一個階段。
但是,若企業發展到一定規模,這種老闆文化還是一如既往,那麼:一是老闆一定累死;二是企業發展必然阻滯。
道理很簡單,老闆一個人不管再能幹,也干不過一個團隊。如果老闆習慣了凡事「我來」,那麼,企業本身該他來的那個人或那批人便會逐步成為「甩手掌櫃」,都會看著老闆:「您看怎麼辦?」久之造成企業大量的骨幹資源閑置或浪費,這樣企業的發展就危險了。
老闆文化的存在應該體現在「塑人」方面。也就是在企業的價值觀方面要能成為精神領袖或本身就是一面旗幟,讓企業里的每一個人都感知到老闆身上的「正能量」。
但在「做事」方面,一定要淡化老闆個人的作用,而要善於發揮團隊的價值,這也要成為企業文化的一部分。做事的邊界和分寸,老闆一定要掌控到位,一旦越位,經常去做職業經理人團隊要去做的事,甚至員工要去做的事的時候,企業的「團隊文化」會盪然無存,剩下的只有「老闆個人文化」,老闆便很難獨善其身。就這點而言,老闆一定要清醒地認識:一個人走固然很快,但只有一群人的攜手才能走更長遠的路。
二、山頭文化
中國人好結山頭,從「桃園劉關張三結義」到「一百零八好漢嘯聚梁山」,乃至當代「官場腐敗XX幫」,喜歡「抱團」。團隊領導能在此享受「一呼百應」被簇擁的領導感,團隊成員也感覺「找到了組織」,有了心靈的依歸感。
毫無疑問,若團隊的結盟是為大局利益,這種團隊無疑是一種正向生產力;若團隊的結盟是為一己之力,小團體利益,這種團隊必然淪陷為負面生產力,它所產生的破壞那是顯而易見的:
一是破壞了團隊協作。「山頭主義」往往是「小團隊利益」,這樣抱團通常在於「一己私利」。無關私利的事,哪怕就是影響企業發展大局的事,要不高高掛起,要不抵觸抵制,嚴重影響企業的團隊協同,高效的執行力因此土崩瓦解。
二是影響了做事秩序。企業內部運營最可貴之處在於按規范的流程和標准做事,而非靠「能人」天馬行空的發揮。而企業這種小團隊「山頭」的存在,會讓企業的很多制度和規范形同虛設,這對企業的發展是極為不利的。
三是敗壞了公平正義。當「山頭」的勢力發展到可以挑戰企業組織的時候,各種「小山頭」必然會向大組織提出各種不合理的述求。若企業不滿足,「山頭」一幫人「抱團」集體離職,企業「地動山搖」;若企業被迫滿足,掩蓋了短時矛盾,卻敗壞了企業的公平正義,最終被小利益綁架了大發展。
「山頭文化」的凝聚,抱成的是「小團」,只有驅從於大的組織利益的凝聚,抱成的才是「大團」。也只有抱成這樣的「大團」,企業才能因此而聚眾人之力打天下。破「山頭」而建「大團」是明智企業的不二選擇,一定要打破「山頭」利益,才能取得組織的長遠發展利益。
三、推卸文化
產品賣不出去,銷售的怪生產不行;產品質量有問題,生產的怪供應原材料不合格;原材料出問題,采購的怪總經理選的供應商一塌糊塗。碰到問題,每人都擅長「踢足球」「投籃球」,都說你不行,而沒有站出來「我擔當」!責任和擔當文化在企業不能成為主流,推諉、扯皮、不負責任在企業四處蔓延而束手無策,此種文化,必將成為壓垮企業的最後一根稻草。
一家企業存在的意義,難道僅僅只是銷售收入和利潤的這些事嗎?如是,一家企業的格局是非常非常之低的,這類企業很難長大。
真正偉大的企業,在創造利潤的同時,也能重塑一個人。如果企業的存在同時也能感召一批人,無論從心智還是技能均能產生脫胎換骨的改變,讓普通的人成為優秀的人,讓優秀的人成為更卓越的人,這家企業必將大放光芒。
好企業,在於利潤,更在於人。感召人,影響人的,在於好的文化。文化是企業真正的力量之源。
一旦老闆開始用文化去拉動企業,都會感受到企業內部有一種慣性,甚至有一些反抗,一般而言輕微的亂度是可以被接受的,畢竟建立文化就像推動飛輪,必須努力好一陣子才能達到慣性。
但如果發現有些人的行為會對其他同事造成嚴重的負面影響,破壞企業文化,這時老闆們就不得不考慮將「壞份子」清理了。
1.混蛋高手
他們實力超強,工作表現總是高人一等,本來應該是企業最重用的人才,只可惜這些人個性超差,不僅為人傲慢,對同事也極端尖酸刻薄。他們沒有耐心且脾氣暴躁,動不動就把同事亂噴一通,好像他的人生只能與天才為伍,不值得浪費在其他「笨蛋」身上。
這些人是最讓人頭痛的,因為他們業績好,對於一些成長型公司來說,很難說服自己把有生產力的人請走,哪怕請走也得防止他的大嘴巴,以防公司聲譽受損,這種人必須要用最謹慎的方式處理,約法三章請他三緘其口,或者支付一筆違約金,爭取把傷害降到最低。
2.喜愛抱怨
另一種人是莫名的抱怨者,無論工作很多很少、放不放假、新規則舊規則,反正什麼事情他都可以哀哀叫。這些人其實不一定是真心反對,但口頭上總是改不了抱怨的習慣。這種行為很容易感染其他同事,形成一種好像很酷的反對權威文化。
公司裡面當然忌諱盲目的樂觀,但過度的負面情緒對士氣也很傷害。老闆應該要跟這些人好好聊聊,請他們改掉壞嘴的毛病,如果屢勸不聽,那麼可能要果斷處理。
3.搬弄是非
在傳統資訊不發達的時代,很多資訊販子靠著提供所謂的老闆重要情報在組織里得到地位。但現在多數企業從根本就改成講求透明,公司的大多事情都攤在陽光下給全體同事檢視,正在進行中不方便公布的,也會在成熟後盡快與大家分享。
在這種時代還在那邊故弄玄虛的人,對文化帶來的傷害當然大過價值。這樣的人,老闆最好和他們談談,如果是慣犯的話,相信每個老闆都知道怎麼做了吧。
4.用人唯忠
這比較是針對中層領導者,那些過分注重鞏固權力,造成本末倒置的管理者。當中層管理者把忠誠度放在工作表現前面,久而久之團隊當然會出現錯誤的文化。要找出這樣的病灶,老闆們必須要養成與基層員工對話的習慣,偶爾找他們去吃飯、喝咖啡,或是一起運動,甚至如朋友般開玩笑玩耍,都能協助老闆聽到企業更真實的聲音。
5.故意刁難
一些企業的部門負責人,他們手中掌握了企業的某個關卡,像是預算、出貨,或資訊渠道,這些人為了自己工作的方便輕松,常常把守護的關卡大門鎖得超緊,時間、空間上都不留給同事彈性,不但造成所有人的負擔,久而久之還會引起部門間不必要的敵對、仇視,讓公司難有一致的文化。
老闆得好好注意這些關鍵的門檻,適時介入、調度,才能避免傷害公司的整體性。
當然每家企業想建立的文化都不一樣,因此上述這些「份子」,對你而言不一定就是禍亂的根源。但無論如何,從正面去建立企業文化已經夠難,如果還放任「病毒」肆虐,日子一久將很難回天。小安在此提醒各位老闆們:遇見這樣的人要警醒點,發現對文化有害的行為,更要勇敢的去面對、處理。
『貳』 三種壞文化,壞了企業的事心得體會怎樣寫
每家企業都有文化,有些企業的文化比較正規,比如有正兒八經的《企業文化手冊》;有些企業的文化可能偏向於隱性,雖然沒有願景、使命、價值觀等的書面描述,但還是可以感覺到企業約定俗成的一些默契,感知到和別的企業不一樣的氛圍。
無論有沒有正規的企業文化表述,文化在深層次影響企業的發展方面都有其獨特的作用,不可或缺。但當前有三種壞文化,在影響著企業的發展。
//一種是老闆文化//
老闆文化是家長文化也是集權文化。企業在草創初期,老闆因其獨特的經歷或作用,無論大小事情,大部分需要老闆自己親力親為,一錘定音,這是特定時期的特定產物,也是老闆必定要經歷的一個階段。但是,若企業發展到一定規模,這種老闆文化還是一如既往,那麼:一、老闆一定累死;二、企業發展必然阻滯。道理很簡單,老闆一個人不管再能幹,也干不過一個團隊。如果老闆習慣了凡事「我來」,那麼,企業本身該他來的那個人或那批人便會逐步成為「甩手掌櫃」,都會看著老闆:「您看怎麼辦?」久而久之造成企業大量的骨幹資源閑置或浪費,這樣企業的發展就危險了。
老闆文化的存在應該體現在「塑人」方面,也就是在企業的價值觀方面要能成為精神領袖或本身就是一面旗幟,讓企業里的每一個人都感知到老闆身上的「正能量」。通過老闆的身體力行、言傳身教,感染和凝聚一批有正能量的人。企業只有正氣浩存,才有做好事情的基本氛圍。
但在「做事」方面,一定要淡化老闆個人的作用,而要善於發揮團隊的價值,這也要成為企業文化的一部分。做事的邊界和分寸,老闆一定要掌控到位。老闆一旦越位,經常做本該由職業經理人團隊要去做的事、甚至員工要去做的事的時候,企業的「團隊文化」會盪然無存,剩下的只有「老闆個人」文化,老闆便很難獨善其身。就這點而言,老闆一定要清醒地認識到:一個人走固然很快,但只有一群人的攜手才能走更長遠的路。
//一種是山頭文化//
中國人好結山頭,從「桃園劉關張三結義」到「一百零八好漢嘯聚梁山」,乃至當代「官場腐敗XX幫」,喜歡「抱團」。團隊領導能在此享受「一呼百應」被簇擁的領導感,團隊成員也感覺「找到了組織」,有了心靈的依歸感。毫無疑問,若團隊的結盟是為大局利益,這種團隊無疑是一種正向生產力;若團隊的結盟是為一己之力,小團體利益,這種團隊必然淪陷為負面生產力,它所產生的破壞那是顯而易見的:
一是破壞了團隊協作。「山頭主義」往往是「小團隊利益」,這樣抱團通常在於「一己私利」。無關私利的事,哪怕就是影響企業發展大局的事,要麼高高掛起,要麼抵觸抵制,嚴重影響企業的團隊協同,高效的執行力因此山崩瓦解。
二是影響了程序做事。企業內部運營最可貴之處在於按規范的流程和標准做事,而非靠「能人」天馬行空地發揮。企業這種小團隊「山頭」的存在,必然嚴重阻礙程序化做事。過多人為因素的干擾,會讓企業的很多制度和規范形同虛設,這對企業的發展是極為不利的。
三是敗壞了公平正義。當「山頭」的勢力發展到可以挑戰企業組織的時候,各種「小山頭」必然會向大組織提出各種不合理的述求。若企業不滿足,「山頭」一幫人「抱團」集體離職,企業「地動山搖」;若企業被迫滿足,掩蓋了短時矛盾,卻敗壞了企業的公平正義,最終被小利益綁架了大發展。
「山頭文化」的凝聚,抱成的是「小團」,只有驅從於大組織利益的凝聚,抱成的才是「大團」。也只有抱成這樣的「大團」,企業才能因此而聚眾人之力打天下。
破「山頭」而建「大團」是明智企業的不二選擇,一定要打破「山頭」利益,才能取得組織的發展利益。
//一種是推卸文化//
產品賣不出去,銷售部怪生產不行;產品質量有問題,生產人員怪供應原材料不合格;原材料出問題,采購部怪總經理選定供應商一塌糊塗。碰到問題,每人都擅長「踢足球」「投籃球」,都說你不行,而沒有站出來「我擔當」。當一個問題永遠都是企業問題、沒有責任人對問題最終買單的時候,這個企業一定是百病叢生。小病不治,必釀成大病,等病入膏肓之時,也是企業行將倒下之日。
責任和擔當文化在企業不能成為主流,推諉、扯皮、不負責任在企業四處蔓延而束手無策,此種文化,必將成為壓垮企業的最後一根稻草。
如果說很多制度效應是立竿見影的,比如說一項促銷政策的推出,可能立即便拉升了銷售的幾個點,可文化的力量永遠是「潤物細無聲」,永遠是「天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無」的境界。但就是這種潛移默化的影響,才真正奠定了企業前行的力量。記得在某一個跨國公司上班八年的人和我談及,她說那一段的經歷,甚至已經影響到了她的生活方式。那種企業文化在人身上塑造的氣質,盡管離開企業十年了,還揮之不去,或許就此被影響了一生。
由此,我也想到了一家企業存在的意義,難道僅僅只是銷售收入和利潤的這些事嗎?如是,一家企業的格局是非常之低的,這類企業很難長大。真正偉大的企業,在創造利潤的同時,也能重塑一個人。如果企業的存在同時也能感召一批人,無論從心智還是技能均能產生脫胎換骨的改變,讓普通的人成為優秀的人,讓優秀的人成為更卓越的人,這家企業必將大放光芒。
好企業,在於利潤,更在於人。感召人,影響人的,在於好的文化。文化是企業真正的力量之源。
『叄』 外國文化對中國有哪些不好
外國文化分三種:客觀上講是好的還有壞的和中性的。壞的文化顯而易見會對中國產生負面影響;真正可怕的是所謂的好的和中性的,他們對國人的影響是潛移默化的,這是一種文化侵略。這種文化侵略比戰爭更可怕,它會讓這個國家失去自己的文化,用他們的 價值體系 去佔領、統治一個國家。
『肆』 知名企業中有哪些很差勁的企業文化
所有文化都是給員工制定,老闆蓋不遵守的。一個企業的文化,是老闆思念理念的升華,是一把手工程,老闆自己不遵守,如何服眾、
界上所有的企業,不分國內、國外,不分大企、小企,大致相同,都是希望選擇綜合素質好、業務能力強的員工,考察溝通能力、實干精神,工作效率及創新能力等。但是,不同地區的企業風格各有區別,同一地區的企業,企業文化也各有不同。企業是樹,文化是根,不同企業文化對於招聘者地要求也各有差異,企業文化的差異也導致了外企行情冷熱不均。歐美型企業文化:以人為本、開放民主,更受求職者嚮往。
們可以明確員工是企業文化建設的核心,認為企業文化離不開員工的個人信仰、道德准則、價值觀念和對工作、生活的態度,而員工所處的企業、行業、家庭和社會對員工這些方面的形成又有著非常重要的作用,而員工在這些方面的反映和行為有集中體現了其上述的觀念。
『伍』 有哪些以破壞為美的文化
以破壞唯美的文化有很多,例如,金字塔的塔尖是最高層的審美,成為病態,還有就是紫檀留疤,則被稱為紅木界的病態美,木有鶯時,有雲兮,有靈已取顏,於人皆物之病也,如果你喜歡紫檀的留疤之美,那麼你就接受拔裂存在並且正式拔裂的存在,採取積極的防裂措施。
『陸』 中國傳統文化博大精深,裡面的糟粕有哪些
中華傳統文化中的糟粕有:強調女子無才便是德,刻意壓低女子社會地位、愚忠愚孝、萬般皆下品,唯有讀書高等等。面對這些糟粕的文化,我們要堅決拋棄。
中華傳統文化源遠流長、博大精深,這是世所公認的。但“林子大了什麼鳥都有”,傳統文化中也有一些糟粕,是需要我們舍棄的。只有對維護國家和諧穩定、繁榮昌盛的優秀文化,我們才需要繼承,糟粕文化要堅決抵制和拋棄,這就是哲學上講的“揚棄”。
對中國人影響最深的,當數“萬般皆下品,唯有讀書高”的錯誤觀念。現在強調“360行,行行出狀元”,,每一行都可以干出成績,不一定非得讀書好才有出息。
『柒』 資本主義腐朽文化包括哪些呢
資本主義腐朽文化包括:
拜金主義、享樂主義和極端個人主義是資本主義腐朽思想文化的體現。
1、資本主義的拜金主義繁殖腐敗。拜金主義是一種把獲取金錢視為生活最高原則的人生價值觀念和生活方式,是資本主義腐朽思想的集中表現。
中國實行對外開放以來,有些人特別是少數黨員領導幹部抵擋不住金錢的誘惑,成為金錢的俘虜。
2、資本主義的享樂主義助長腐敗。享樂主義,是指把享樂作為人生的根本追求,它是對人的自然性、本能、慾望、感官追求的放縱。這是資本主義生活方式的體現,是一種「西方社會病」。
我國改革開放以後,少數黨員幹部嚮往燈紅酒綠、紙醉金迷的生活方式。從近幾年被查處的腐敗官員身上可以發現一種比較普遍的現象,就是他們的墮落大多與權色交易分不開。
(7)壞文化有哪些擴展閱讀:
腐朽文化存在原因:
1、這種現象不僅僅存在於我們社會主義國家,即使在經濟和文明較為發達的西方國家,依然存在著許多「落後和腐朽」的文化。 一個國家和民族的文化發達程度,往往是與其自身經濟發展水平直接相關聯,同時又受到當地一些其他客觀因素的間接影響。
2、以我國為例:一個有著兩千餘年封建傳統的國家,在現在經濟發展中就不可避免地要保留一些過去的思想文化與傳統習慣。這種情況在西方也廣泛地存在。 要逐步改變這種現象,就需要有一個長期的發展過程。
其中最根本的因素就在於最廣大人民群眾的基本生活水平日益提高,社會發展始終保持「良性進步」的趨勢,那樣必然會有全新的、健康的思想文化不斷產生並逐步取代落後和腐朽的思想文化。
3、反之,如果最廣大人民群眾始終都要背負著「基本生存」的這個沉重包袱,那麼必然就會不斷產生「惡性競爭」,整個人類社會的「獸性」就會被不斷地強化,而由此社會發展所產生的思想文化,就必然是「消極」和「退化」的,集中體現了思想文化中的「返祖現象」。
『捌』 農村的低俗文化有哪些
農村文化生活貧乏,幾乎沒有什麼文化活動,農村的文化娛樂生活是被遺忘的一片土地。但人們需要娛樂,於是上演了一幕幕奇特傳統的習俗,又受城市流行的影響,甚至被外來文化扭曲,不加分別地被這片乾涸土地吸收著。農村精神文化生活的缺乏是造成低俗文化存在的根本原因。
農村鬧洞房會有許多低俗行為,鬧得非常過分,給新娘新娘抹油漆的、新浪新娘互換衣服的、在新娘新郎內褲里塞502膠水的等等層出不窮,讓新娘新郎尷尬萬分,更有甚者直接把倆人扒光,在那種情況下,翻臉不是繼續忍受也不是,很多人被整的欲哭無淚。
類似於馬戲團,包含有歌舞、雜技等節目形態的綜合演出。「艷舞」等違法演出在農村地區時有發生,這類違法經營行為擾亂了農村文化市場經營秩序,敗壞了社會風氣。這種節目在農村地區經久不衰。
湖北宜昌點軍區艾家鎮柳林村一農家嫁女兒,請來舞蹈藝人大跳兔子舞、宮廷秀,還表演了黃梅戲片段。
春晚也是中國人每年中最為重視也是最為熱鬧的一天。河南駐馬店閆樓村的農家院里,一場由村民自編、自導、自演、自拍的「鄉村春晚」為村民送上了一頓豐盛的「文化大餐」,這種所謂的「村晚」在眾多農村地區已經非常普遍,胡編亂造的節目帶來很多笑聲,現在的農村生活很單調。
年輕人都出去外面打工生活了,老人們單調無聊,村民除了打牌沒有什麼事情可做,參加文藝活動的機會很少甚至是沒有。只有打打牌玩玩,有時候變成了賭博。低俗文化在農村之所以蔓延入侵,究其主要原因是農村長期以來的封建迷信思想還很頑固,同時,農民收入逐年增加,一些人的錢包鼓起來了,但是思想卻沒跟上,在紅白喜事上大操大辦,這就給低俗文化帶來了機會。
『玖』 不良思想文化有哪些!!!
其實,中國傳統文化里有許多不良的東西。比如『無毒不丈夫』。據說這是誤傳『無度不丈夫』得來的。無論如何,這個『毒』的文化,造成了多少人依此幹了多少壞事啊!!!...我們一時想不起那麼多了,但感覺還有很多很多。就連平時我們說的『老百姓』這個詞,其實它極具封建侮辱色彩,甚至有些官方文件里都有這樣的詞彙!!應該統稱公民,或者民眾!!什麼這個『主義』那個『主義』,我認為那是意識形態領域里的、政治的東西,不是純文化的東西,不能算不良文化。屬於不良文化的一些品牌:王麻子、狗不理(現在竟然大行其道),還有曾經出現在重慶的『蒲志高飯店』,當地工商部門辦事人員真的是太無腦了,竟然能讓這樣的品牌出現在大街上!!!據說那是出賣江姐等等地下黨領導革命先烈的叛徒蒲志高的兒子從歐洲回來開的飯店。這種應該立即強拆了它!任何時候都不得允許有這種『文化』!還有什麼『老乾媽』『大口爽』...真的太低級了...當然,那些『康帥傅』、『丑糧液』、『大白免』、『八個核桃』...甚至包括什麼『飛科』剃須刀、『索愛』小音響,都只能給中國人丟臉!!!有關部門應該有所作為!
『拾』 外國腐朽思想文化有那些
我認為,所謂的「腐朽思想文化」應該說是對於社會總體發展而言,會產生嚴重阻礙的一些觀念與思想。
當初這些觀念與思想的產生固然有其自身的合理性,但隨著時代與社會的發展進步,如果繼續堅持這些觀念與思想,就會嚴重破壞當前社會的總體發展與進步。
要是舉例的話,類似於「種族隔離主義」、「極端民主主義」、「閉關鎖國政策」等觀念和思想,在全球化、一體化的今天來看,就是「腐朽與落後」的思想文化;類似於「復辟帝制」、「愚民政策」、「民權無用」等思想認識,在政治民主早已普及的今天看來,更像是瘋人院里的「痴人說夢」。
至於一些拜金主義、享樂主義和極端個人主義,這些思想在人類發展的各個歷史階段都不同程度地存在。這一點,無論是東方還是西方、中國還是外國、古代還是現代,都隨處可見。我們總不能說一切丑惡都來自於國外吧?