中國如何推廣自己的文化價值取向

㈡ 如何弘揚中國傳統文化

弘揚中國傳統文化是很重要的，可以促進中國文化的復興和發展。以下是一些推動中國傳統文化弘揚的方法：

• 加強教育：通過學校教育和課程設置，讓更多的人了解中國傳統文化。

• 保護文化遺產：保護和維護中國傳統文化遺產，如古建築、文物等，以保存和展示中國傳統文化的歷史文脈。

• 推廣傳統藝術：推廣傳統藝術，如國畫、書法、剪紙等磨讓，並通過各種渠道向廣大人民普及胡游首傳統文化藝術。

• 弘揚傳統精神：弘揚中國傳統文化的精神，如禮儀、道德、仁愛等，使之成為人們生活的重要組成部分。

• 加強對外交流：加強對外交流，向國際社會介紹和展示中國傳統文化，增強中國文化的國際影響力。

通過這些措施褲數，可以加強對中國傳統文化的認識和尊重，並使其在不斷發展和創新的同時，得到更好的傳承和發展。

㈢ 弘揚中國傳統文化比較可行的途徑有哪些

1.開展黨的群眾路線教育實踐活動，弘揚民族優秀傳統文化
中國共產黨是我國特色社會主義事業的領導核心，群眾路線又是黨的生命線和根本工作路線，開展黨的群眾路線教育實踐活動可以准確地把握中國特色社會主義文化建設的方向，剔除傳統文化中不合理因素，實現傳統文化的創造性轉化與發展，進而帶動全民學習優秀的民族文化，提升我國文化軟實力，維護文明的多樣性。
涵蓋優秀傳統文化的社會主義核心價值觀是反映人民群眾訴求的最大公約數，在進行群眾路線實踐活動中以傳統文化為切入點，可以讓群眾更深入地學習和踐行社會主義核心價值觀。 2.構建社會主義文化強國，推進文化體制機制創新
中國傳統文化的形成和發展受當時生產力水平、政治制度、人類認識局限性的影響，需要我們揚棄地繼承，使之與現代文化相融相通。構建社會主義文化強國也要注重文化體制機制的創新。完善文化管理體制，健全堅持正確輿論導向的體制機制，明確不同文化事業單位的功能定位，為傳統文化的創新發展提供新的空間。
國家要適度地把文化建設提高到制度層面，擴大社會主義民主，為當代中國特色社會主義文化建設提供製度保障，為優秀傳統文化的傳承提供理性空間。逐步建設和鞏固基本政治制度以及與具體政治制度相對應的政治文明，全面而正確地對待傳統文化，逐步確立國人的文化自信。
3.規範文化市場，社會主義主流價值引導多元文化的發展
改革開放三十多年我國經濟實現飛速發展，各類的文化事業、文化產業迅速崛起，但是文化市場為我們提供的消費產品良莠不齊，這就需要我們繼續完善文化市場准入和退出機制，完善現代公共文化服務體系。文化具有包容性和多樣性，在融合古今中外優秀文化因素為文化產業蓄力時，我們要不失時機地促成文化產業的規模化、集約化和專業化。
政治領域各種思潮激盪會滲透到經濟、社會和文化領域，在網路媒體和影視文學作品中尤為突出。文藝是時代前進的號角，對文化強國建設有著不可替代的作用，廣大文藝工作者要認識到自己所負擔的歷史使命和責任。文藝作品的創作要有深度和厚度，要承載社會主義核心價值觀，要引導人們懷有積極的人生觀和世界觀，抵制享樂主義、拜金主義、極端個人主義等錯誤思想，杜絕黃、賭、毒等失德行為。
文化產業和文藝作品對傳統優秀文化的弘揚也需要選擇適當的途徑，用社會主流價值觀念引領多元文化的發展，把先進文化和傳統美德有機結合，把真善美傳遞給消費者和廣大群眾。文藝工作者深入開展以「中國夢」為主題的創作活動，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、國家觀、文化觀，努力傳承中華優秀傳統文化。
此外，傳統優秀文化的弘揚還需要激活市場競爭機制，讓中國文化「走出去」，開拓文化產品的國際市場，擴大民族文化的國際影響力。
4.提高公民道德修養，自覺踐行社會主義核心價值觀
弘揚優秀傳統文化需要社會各有機體的相互配合，公民是民族文化的最初創造者和永恆傳承者，在構建文化強國的新時期，公民應該自覺加強自身道德修養，踐行社會主義核心價值觀。中國傳統文化尤其儒學思想中包含了一系列重視個人道德養成的價值體系，如，仁、義、誠、信、孝、和、忠、廉等。公民樹立和培育社會主義核心價值觀，需要結合中華美德，重視個人道德修養。
在全社會推進公民道德建設工程，營造講道德、尊道德、守道德的社會氛圍，弘揚真善美、貶斥假惡丑。我國傳統文化中的「苟利國家生死以，豈因禍福避趨之」有利於激發公民的愛國熱情和社會責任感；「言必行，行必果」的人際交往觀，有利於和諧社會的構建；「民為貴，社稷次之，君為輕」的民本思想可以時時提醒國家公職人員全心全意為人民服務，把國家建設放在工作首位。
中國傳統文化中有太多可挖掘的用於規范公民行為、提升公民修養的優秀思想，在我們踐行社會主義核心價值觀時不能忘記傳統文化給予我們精神上的支撐。社會主義核心價值觀是對傳統文化的傳承與升華，公民在弘揚優秀傳統文化時要結合時代因素大膽地批判繼承。

㈣ 中國應當如何向全世界進行文化輸出

強大的經濟是前提！漢字是先鋒，中文推廣是關鍵！傳統文化是主體！自古以來，中國文化一直引領和影響著世界。如今，每年有數以萬計的外國學生在中國學習。完成學業後，他們將把中國的先進技術和文化帶回祖國。互聯網一直在向世界傳遞中國信息。旅遊、教育、文化體育、醫療、軍事，包括飲食文化，都向世界開放，進行宣傳和傳播。

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㈤ （初二政治／在全球化的背景下，如何將中華民族優秀傳統文化推向世界（急！！！）

要發揮民族、宗教文化在中華文化大發展大繁榮中的積極作用，關鍵是要堅持社會主義先進文化的前進方向，緊扣社會主義核心價值體系建設的目標要求，准確把握民族文化、宗教文化的有關問題，要在經濟全球化背景下堅持中華文化優秀傳統，堅定走中國文化發展道路，要發揮政協組織和民族宗教界人士優勢，為推動中華文化繁榮發展貢獻力量。
一、以文化自覺為指向，努力體現中華文化的民族性和時代性特徵

「文化自覺」這個概念最早是費孝通先生提出來的，意思是指文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化要有自知之明，明白它的來歷，形成過程，所具的特色和它發展的趨向。文化自覺反映了文化的自我覺醒、自我反思和自我創建，體現了在文化構建過程中的價值取向。今天，中華文化能否在一個新的高度上實現文化自覺，切實關繫到民族傳統文化的傳承和創新。從這個意義上說，文化自覺對於傳統文化如何實現傳統和現代的統一、封閉和開放的統一、民族和世界的統一、內涵和實踐的統一具有普遍的指導性意義。

按照文化自覺的要求，一是要努力保持中華文化的民族性。任何民族文化都有其民族性特徵。民族性是民族文化的根本特性，是本民族文化區別於其他民族文化的最本質的特徵。保持和維護好文化的民族性，是繁榮和發展民族文化的基本前提。中華文化的民族性，主要體現在其所蘊涵的價值取向和思維方式上，它潛移默化地影響到中華民族的心理特徵、精神信仰、生存方式等各個方面，貫穿於中華民族的始終，因而具有強大的生命力。具體來說，比如自強不息的奮斗精神、厚德載物的德性思想、和而不同的和合思維、革故鼎新的創新精神、天人合一的價值取向、天下大同的社會理想、崇尚和諧的理想追求，以及「天下興亡、匹夫有責」的愛國主義傳統，等等，這都構成了中華文化的基本價值和優秀傳統，是中華文化的民族性特徵的主要體現。因此，傳承和弘揚中華文化必須要以保持其內在的民族性為根本，這樣才不會割裂傳統，才能從本質上把握傳統文化的精髓和主線。

二是要推動中華文化與時俱進，不斷賦予其時代性內涵。中華文化就其本質和結構來說，基本屬於傳統社會的思想文化范疇；就其主要內容而言，既有精華，也有糟粕；就其價值形態而言，既有先進性的一面，也有落後的東西。因此，在當代弘揚傳統文化，必須要對其歷史形態、思想內涵、發展邏輯、主要結構、理論特性等各方面要有一個相對清晰和全面的把握，從而在主體結構和主流面貌上推動中華文化的現代轉型，使其與現代社會相適應，與現代文明相協調，與當代實踐相對接，從根本上符合和滿足人民群眾的精神文化生活需求。這種轉型不是盲目和被動的，必須要建立在中國特色社會主義偉大實踐的基礎之上，根據實踐的發展和人民的選擇而作出自覺的調整與變化。同時，我們也要認識到，傳統文化的現代轉型是一個長期而復雜的過程，並非一蹴而就，要注意汲取歷史上的經驗教訓。今天，我們面臨著比傳統社會更加復雜多變的時代背景，經濟全球化對世界文化發展產生了深刻影響，也給傳統文化的現代轉型帶來了更多的挑戰。民族文化、傳統文化、現代文化之間的交流、碰撞、沖突趨勢更加活躍。只有積極推進中華文化的現代轉型，不斷汲取世界文明的優秀成果，才能適應當前中國現代化發展進程的大趨勢，真正彰顯中華文化的時代魅力。

二、以社會主義核心價值體系為引領，大力加強社會主義先進文化建設

當今世界，和平與發展仍然是時代的兩大主題。從國際上來看，經濟全球化、政治多極化、文化多元化是世界發展的基本趨勢。但是，不容忽視的是，西方文化及其價值觀處於強勢地位，文化多元化的趨勢並不能掩蓋西方文化否認世界文化多樣性、企圖建立文化霸權主義的單極化思維。從國內來看，中國正處於社會轉型時期，經濟成分、社會結構、生活方式、利益格局等都發生了深刻的改變，人們的思想認識、價值取向、思維方式表現出不同程度的差異性和多樣性。與此同時，隨著對外開放的深入和經濟全球化進程的加快，西方資本主義社會的各種文化及價值觀源源不斷地滲透到當代生活的各個層面，產生了極其復雜的社會影響。

面對這種新的情況，我們黨堅持以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和「三個代表」重要思想為指導，努力建設「面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化」，牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，倡導社會主義基本道德規范，大力加強社會主義精神文明建設，極大地推動了中國特色社會主義先進文化建設。以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高屋建瓴，審時度勢，在黨的十六屆六中全會上提出了建設社會主義核心價值體系的戰略任務。社會主義核心價值體系作為中國特色社會主義價值理論最核心、最重要、最基礎的部分，反映了社會主義意識形態的本質，決定著社會主義價值和文化建設的基本方向。因此，必須要堅持社會主義核心價值體系在中華文化建設中的主導和引領作用，確保祖國傳統文化在社會主義核心價值體系指導下進行改造和調整，使中華文化整體納入到社會主義先進文化建設這一歷史進程之中，成為發展中國特色社會主義的重要文化資源，為中華民族的偉大復興提供強大的精神動力和智力支持。

社會主義先進文化建設不是空中樓閣，也不是「烏托邦」式的幻想，而且建基於當代社會實踐之上的文化理想形態。它從歷史和實踐的高度回應了社會主義文化建設的當代訴求，體現了社會主義價值框架下人民大眾的文化價值選擇，代表了社會主義文化發展的根本方向。我們所致力建設的先進文化，應該是中華民族幾千年優秀文化的結晶，是經過革命和建設錘煉的實踐經驗的總結，是具有中國特色社會主義性質的先進文化。中華文化作為社會主義文化資源最基礎最豐富的組成部分，既包含反映民族特性的思想內核、價值理念和文化傳統，又包括在日常生活中延續下來的各種風俗習慣、道德禮儀以及各種富有活力的文化形態，這是我們進行社會主義先進文化建設的豐富資源，必須要得到合理的保護與使用。弘揚傳統文化不是為弘揚而弘揚，而是要突出其內在的優秀文化傳統及理念，使這些優秀文化傳統能夠有機地融入社會主義精神文化生活實踐，讓傳統文化精華在火熱的社會實踐中得到新的闡釋和新的發展，賦予其鮮明的時代特徵和價值印記。這既是中華文化與社會主義先進文化的互動要求，也是中華文化一脈相承、光大發展的價值前提。

三、以建設中華民族共有精神家園為目標，不斷提升中華文化的凝聚力和創新力

中華文化作為中華民族文化心理之根，早已融入到民族的血脈之中，是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力，是中華民族價值認同和心靈歸宿的體現。世界上沒有哪個民族像中華民族那樣，經歷如此多的血雨腥風而屹立不倒、枝繁葉茂；世界上也沒有哪個民族文化能像中華文化那樣，歷經五千年滄海桑田而綿延不絕、一脈相傳。最根本的，就在於中華文化所具有的強大凝聚力和整合力。這種凝聚力並沒有隨著社會發展而式微，也沒有因為文化多元和矛盾沖突而衰弱，而是深刻地跟植於中華民族的心靈深處，成為中華民族無論是在和平發展時期還是在戰爭動盪時期的共同紐帶和民族信仰，支撐著中華民族在漫長的歷史歲月中克服一個又一個艱難險阻，不斷發展壯大。今天，中華文化已經成為中華大家庭56個民族的共同精神財富，成為建設中國特色社會主義的強大精神動力。

黨的十七大報告中首次明確提出了弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的目標。這是新時期中華文化建設的重要使命，也是文化建設的終極歸宿，為弘揚祖國傳統文化指明了方向。這就需要我們緊密結合時代變化和實踐需要，堅持更加開放與和諧的文化建設思維，採取更加富有成效的文化發展策略，對中華文化進行接續與創新，使傳統文化資源轉化為文化生產力，增強中華文化的凝聚力和創新力，進一步激發全民族的文化認同與精神歸屬，以實現中華文化的提升和飛躍。正如胡錦濤同志所指出，我們要發揚與時俱進的時代精神，堅持古為今用、推陳出新，大力發揚中華文化的優秀傳統，大力弘揚中華民族的偉大精神，使中華民族的優秀文化成為新的歷史條件下鼓舞我國各族人民不斷前進的精神力量。提出建設中華民族共有精神家園這個命題，不僅僅是簡單地繼承和弘揚中華文化的問題，而是要構建適應整個中華民族生存發展需要的，體現民族性、時代性和包容性的大文化系統，這個文化體系的指向，核心就是要增強中華文化的凝聚力和創新力，促進中華民族的和諧與發展。

當前，我們要圍繞弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園這個總目標，首先要注意加強對傳統文化資源的保護、開發與整合、創新，要注意運用現代科技手段和網路信息技術宣傳和弘揚中華文化，從系統和整體性的角度加強對中華文化的總結與發展，使中華文化不斷走向民族心靈深處，走向世界。注意從民族精神生活和文化信仰的高度弘揚中華文化，使中華文化從根本性上獲得強大的生命力和凝聚力，始終與時代和人民共進步、同發展。其次，要積極推動跨文化交往，積極參與世界文明體系的共建。通過跨文化交流，努力學習和借鑒其他國家和民族的包括經濟、政治、文化、科技等在內的先進經驗和優秀成果，吸收利用被世界各國普遍接受的代表人類發展進步方向的基本價值、觀念，主動融入世界文明發展的主流。再次，要轉變思維觀念，提倡更富有建設性的文化建設思維，著力從整體性、統一性和系統性上闡釋中華文化的整體價值和系統精神，而不宜過多地進行簡單的劃分、肢解乃至習慣性地批判。同時還要反對文化保守主義和文化虛無主義，反對文化復古，反對全盤西化等錯誤傾向，以更加開放、包容的姿態，促進中華文化的自覺。我們相信，實現高度自覺的中華文化，一定能夠為中華民族的偉大復興和世界文明的發展進步作出新的貢獻。

㈥ 當今社會，應如何弘揚中國傳統文化呢

在中國歷史上，若不能秉持農耕文明為基礎的中華人文秩序，中華民族可能早不復存在，中華文化也就一定早就中斷了！到現在我們依然是秉持著農耕文化的特徵，兼有游牧文化的特點，這是我們的國情，也是我們的立足點和出發點。堅守自己的農耕文化基礎，其實就是堅守我們的歷史、我們的文化、我們的未來。

鑒於此，基本可以得出這樣的結論：中華文化的發展，如果不堅持和秉持中國優秀傳統文化，不夯實自身文化基礎，是沒有出路的！如果不主動有機地吸收海洋文明的優秀精華，不主動適應外部發展環境的巨大變化，也是沒有前途的！

他提出的中華民族這個概念本身，就是有著十分鮮明和十分強烈的歷史責任感和文化自覺性。中國這個古老國度上的每一個民族，都是以各自的文化表現形態，或多或少地鐫刻在整個中國歷史長河的歷朝歷代，並曾經和正在不斷上演著永不落幕的文化曲目。

在這個文化曲目中，大大小小的民族都在不同的歷史階段，分別扮演著不同的角色，時而是主角，時而是配角，時而反串，時而退出，有的甚至是永遠地離去……這個文化曲目的主題，就是長期形成、彼此認同，共同秉持並持續發展的中華文化。中華民族的自立，就是中華文化的自立；中華民族的崛起，也就是中華文化的崛起！正是中華文化，牽引、拉近、推動整個中華民族的形成、發展和壯大。

㈦ 我們該如何正確的弘揚中國文化

弘揚正確的傳統文化就要不斷地在現實社會中實踐，不斷地創新。堅持“放進來，走出去”的原則，讓我們的中華文化源遠流長。

中華文化博大精深歷史悠長，不僅是我國的重要發展基石，也是世界的文化瑰寶。所以為了特色社會主義的發展，必須大力弘揚中華傳統文化。中華傳統文化主要體現在：公平正義、誠實守信、尊老愛幼、自強不息、見義勇為等。古往今來，這些美德就深深的影響著一代代人。

大力弘揚中國文化，也要“放進來，走出去”。既要不斷地更新，又要不斷地去容納各國的外來文化。人類社會幾千年的發展，不光是我國擁有優秀的傳統文化，在國外也有很多。所以我們要正確的採取和借鑒，文化沒有國度之分，要充分的去吸收其精華和養分，去融合去創造。