Ⅰ 旅遊的本質是以什麼為手段以什麼為目的的社會文化活動
旅遊活動的本質和社會屬性。旅遊是以經濟形式表現出來的一種綜合性的社會活動,同時又是一種社會文化現象。它不僅對社會經濟產生影響,而且也對社會政治和文化發生作用,它既有積極的一面,又有消極的一面。因此,旅遊者、旅遊企業經營者、旅遊主管部門應自覺認識和正確對待發展旅遊業所帶來的各種社會效果,發揚其積極作用,控制其消極影響;在制訂旅遊發展計劃時能綜合考慮到各種因素,從而保證旅遊業的健康發展。旅遊的屬性包括:社會屬性,經濟屬性,文化屬性和 政治屬性。
本質屬性目前還在爭論中,只要自圓其說即可。我認為是經濟屬性。
原因:首先,旅遊是一種基本物質需求得到滿足後而採取的愉悅身心的休閑活動。寬裕的生活條件是旅遊的前提;其次,旅遊是經濟發展的助推器,旅遊對經濟的促進作用不可小視;最後,旅遊是一種投資收益的經濟鏈條,商者投資,消費者的收益在於身心的放鬆,同時為商家帶來經濟效益,實現共贏。
Ⅱ 如何理解旅遊與文化的關系
旅遊與文化是密不可分的,文化是旅遊的靈魂,旅遊是文化的載體。
文化是旅遊的靈魂,是旅遊資源的魅力所在,是旅遊主體的出發點與歸宿,是旅遊業興旺發達的源泉;旅遊則有利於挖掘文化、豐富文化、優化文化和保護文化。旅遊與文化的關系相輔相成、相得益彰。將文化與旅遊有機結緣,有利於旅遊業的健康持續發展.
Ⅲ 為什麼說旅遊是一定社會文化的產物
1、旅遊者是依賴於一定的社會文化背景而產生的
一個人能否成為旅遊者,首先,要有金錢的支付能力和足夠的閑暇時間;其次,必須有外出旅遊的需求和慾望。前者是經濟因素,為人們外出旅遊提供了可能性。後者屬於文化因素,即足以使旅遊者產生旅遊動機的文化背景。這個文化背景既包括旅遊者本人的文化素養,也包括足以吸引旅遊者的游覽地的社會文化背景,它使人們有了外出旅遊的必要性。所以,古代的旅遊者局限在少數富裕人家和文人學士之中,現在的旅遊者多數產生於經濟富裕、文化發達的國家,正是於此。這說明,一個人要成為旅遊者,除了有足夠的金錢和時間外,還必須具備對文化的需求,才能產生外出旅遊的動機。 2、旅遊資源是一定社會文化環境的化身
旅遊資源是旅遊吸引物,是旅遊者參觀游覽的對象,而旅遊資源不外是自然旅遊資源和人文旅遊資源兩大類型。旅遊接待地的人文旅遊資源包括社會政治、經濟、法律、道德、宗教、歷史、科學、藝術和民族風情等因素,這都是社會文化因素,它必然具有國家、民族和地區的文化色彩。而自然旅遊資源雖然是天賦的自然地理條件,即我們常說的自然景觀,但是,這些自然景觀要成為可供旅遊者親臨其境直接進行觀賞的客體,還必須經過人類的勞動加以開發改造,如修建道路、增添食宿等基礎設施,才具有接待能力。而人們在開發旅遊資源的過程中總離不開自己的社會意願,總要打上自己所處的社會文化的印記。而天然風景一經裝飾,帶有民族色彩美,就具有文化內涵。
正如古人所說:「山水無綠不成景,風景無文沒有情」「文以地生輝,山以文益秀。」可見,不管是人文資源還是自然資源,都是凝結著人類精神文化的「作品」,是一定社會文化環境的化身。
3、旅遊設施和服務是一定社會文化環境的自我表現形式
從設施來看,不管是直接或間接為旅遊服務的公共基礎設施,還是專門為旅遊活動服務的設施、設備的建設,都必須有相當發達的社會生產力和科學技術設備作後盾,尤其是現代化的旅遊設施更離不開先進的科學技術設備,而科學技術屬於社會文化的范疇。同時,不同國家、民族和地區的旅遊設施,必然具有異族歷史的、藝術的、建築的、美術及雕塑等方面的內容,因而就具有異族文化的特色。所以,作為旅遊媒介的旅遊設施既可以作為一種物質條件供旅遊者使用,又可以供旅遊者作為異族文化、藝術來欣賞,從而增加它的魅力。 接待國(或地區)在向旅遊者提供各種旅遊服務時,必然要在內容和形式上展示出本國家、本民族和本地區歷史遺留下來的各種文化和現有的社會風貌。特別是服務人員包括直接與遊客接觸的工作人員,他們的言談舉止都會表現出一國居民的文化素養。就整個服務工作質量來說,管理者和經營者的文化、氣質、管理才能都必然得到充分的顯示。因此,作為旅遊的媒介——旅遊設施和服務,既是一定社會文化環境創造出來的物質和非物質條件,又是一定社會文化環境的自我表現。
綜上所述,可以看出無論是旅遊者的產生、旅遊資源的開發和旅遊設施的建設,乃至對旅遊者所提供的各種服務,都是一種社會文化的實踐,因此,它必然隨著社會文化的不斷發展而使旅遊的文化內涵更加豐富,如文化旅遊、文物古跡旅遊、民俗風情旅遊等等。我國有56個民族,各個民族都有自己的文化,人們求異的心理促使人們到異地去旅遊"因此,我們說旅遊是一定社會文化的產物。