文化常識高中如何整理

A. 高中語文文學常識該怎麼積累

1.以新聯舊法。

在學到某作家的又一作品時，一定要聯及以前學過的他的作品，並盡最大可能把他的生平、作品內容搞得清楚明白、瞭然於心。

比如學到柳宗元的《捕蛇者說》，首先要把柳宗元的生平、作品弄懂吃透，然後聯及唐宋八大家另外七人的具體所指，再聯及已學過的《馬說》、《愛蓮說》的情況(作者、作品主旨)，最後聯及文體知識「說」。知道「說」是一種文體，屬寓言性雜文……這樣，學一而聯二、聯三……文學常識便越聯越多，也越聯越熟。

2.以點帶面法。

不論人教版還是各省版教材，所選名家名作的數量都比較多。我們可把某一名家的作品作為「點」，再由這一「點」擴展到這個名家入選初中課本所有作品這個「面」。

比如古代的李白、杜甫、白居易、柳宗元、蘇軾等;現代的如魯迅、郭沫若、矛盾等;外國的如高爾基、莫泊桑、布封等。分別將這些作家的作品逐一歸納，弄清文體，了解寫作時間、背景，掌握作品中的人物、寫作技法等等。

例如魯迅的作品，入選初中課本的有《風箏》《阿長與<山海經>》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》《雪》《故鄉》《孔乙己》等，我們首先要掌握魯迅生平這個「點」，然後知曉其作品集、各作品集的命名方式、這篇作品出自哪個集子、是什麼體裁、作品中的主要人物是誰、使用什麼樣的技法刻畫人物、表現主題。

這樣，由點擴展到面，記憶起來就比較方便，效率也比零散記憶高得多。

3.縱向擴展法。

就是從縱向的角度去梳理和記憶文學常識。比如以文學史為線，就從先秦、兩漢開始，到魏晉、唐宋、元明清、近代、現代、當代，一步步梳理;

若以文體發展史為線，就從《詩經》開始，到先秦諸子及歷史散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說進行梳理。然後，再把這條「線」中每一時期內的重要作家、作品或文體、技法分門別類地歸納出來。

整理後的文學常識，就像一串凹凸有致、色彩誘人的冰糖葫蘆，「條」分明，「塊」清楚。記憶時，縱向有線可循，擴展的橫向內容也一目瞭然。

4.橫向比較法。

就是把同一屬性的文學常識搜集在一起，找出它們的異同，並據其異同進行組合，做到「文」以類聚。比如古代一些作家詩文集的命名方式就可使用此法。大家可以這樣排列組合：

用官職命名的作品集有：《杜工部集》……

用自號命名的有：《蘇東坡全集》……

用書齋名命名的有：《七錄齋集》……

用帝王年號命名的有：《嘉祐集》……

(1)文化常識高中如何整理擴展閱讀：

中國古代文學

（一）、先秦文學

1、上古神話

中國古代神話名篇有:女媧補天、後羿射日、精衛填海、(盤古)開天闢地、黃帝戰蚩（chī）尤、劉安《淮南子》等。

2、先秦散文

a、儒家經典「四書」指《論語》《孟子》《大學》《中庸》。

「五經」指《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》「六經」又稱六藝（《樂》)

b、歷史散文。《左傳》（編年體)《戰國策》（國別體）《國語》（國別體）

「春秋三傳」《左傳》《穀梁傳》《公羊傳》

c、諸子百家散文著名的有：

①老子，李耳，字聃（dān），道家學派創始人，著有《道德經》。

②孔子名丘，字仲尼。是儒家學派創始人，《論語》是孔子弟子記載孔子和他的學生言行的書。（《季氏》《荷》）

③墨子名翟（dí），墨家學派創始人。《墨子》53篇。

④孟子名軻，字子輿。儒家學派繼承者。《孟子》是孟子學生記錄孟子言行的書。（《得道多助，失道寡助》《生於憂患，死於安樂》《庄暴見孟子》《魚我所欲也》。）

⑤莊子，名周，戰國道家著《莊子》。（《庖丁解牛》）

⑥荀子，戰國儒家,著《荀子》32篇。（《勸學》）

⑦韓非子，法家。著《韓非子》。（《扁鵲見蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。）

⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創作。（《察今》）

⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。

3、先秦詩歌

a、《詩經》。《詩經》是我國第一部詩歌總集,共305篇。分風、雅、頌三類、風是民歌,雅是樂歌,頌是祭歌。詩經的表現手法是比、興、賦。「比」即比喻，以彼物比此的。「興」先言他物以引起所詠之詞，「賦」直陳其事。

b、《楚辭》。西漢學者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書，定名為《楚辭》。屈原（前340？－前277？）名平,我國偉大愛國主義詩人、曾在楚國任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。

（二）、兩漢文學

a、兩漢散文

①賈誼，世稱賈生。又稱賈長沙，賈太傅。著《新書》十卷。《過秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷，字子長，偉大的史學家、文學家。著《史記》首創「紀傳體」,分為本紀、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為「史家之絕唱，無韻之離騷」。

③班固的《漢書》、劉向編訂的《戰國策》都名垂史冊。

b、樂府民歌和賦。

1、樂府民歌：樂，民樂；府，官府。樂府原為漢代音樂機關所搜集的詩。《孔雀東南飛》

2、賦是我國古代韻文和散文的綜合體。

司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

（三）、魏晉南北朝文學

a、魏晉南北朝的詩歌和散文

①「三曹」、「三曹」即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄海》，曹丕的《燕歌行》，曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

②「建安七子」指孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮禹（yǔ）應揚（yáng）劉楨。王粲的《七哀詩》成就最高。

③「竹林七賢」指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶淵明,名潛,字元亮，世稱靖節先生。《桃花源記》《歸去來辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外,諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《後漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經注》都名垂史冊。

b、魏晉南北朝的小說。（小說的發展期）

①志怪小說以干寶《搜神記》為代表。《干將莫邪》。

②軼事小說以劉義慶的《世說新語》為代表。《周處》。

B. 高中最常考的文學常識

高中文化常識（一）

1、官職制度

三省六部：隋唐時，三省同為最高政務機構，一般中書省管決策，門下省管審議，尚書省管執行。中書省長官稱中書令，門下省長官稱侍中，尚書省長官稱尚書令。

尚書省下轄六部，吏部(管官吏的任免與考核等)、戶部(管土地戶口、賦稅、財政等)、禮部(管典禮、科舉、學校等)、兵部(管軍事)、刑部(管司法刑獄)、工部(管工程營造、屯田水利等)，各部副職稱侍郎。六部制從隋唐開始實行，一直延續到清末。

吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、調動等，長官為吏部尚書。

兵部是古代「六部」之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。

禮部：教育、外交、科舉考試、禮儀風俗；

吏部：對各地、各部的官員進行委派、考核、調配；

兵部：軍隊的募集與訓練、邊境的守衛、對外戰爭；

刑部：最高司法機關；

戶部：農業生產、稅收、國家財政、倉儲、撥款、供應；

工部：建築、水利、道路、製造、織造、

「三省六部」制出現以後，官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語：(1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。(2)除。拜官授職。(3)擢。提陞官職。(4)遷。調動官職，包括升級、降級、平級轉調三種情況。為易於區分，人們常在「遷」字的前面或後面加一個字，升級叫遷升、遷授、遷敘，降級叫遷削、遷謫、左遷，平級轉調叫轉遷、遷官、遷調，離職後調復原職叫遷復。(5)謫。降職貶官或調往邊遠地區。(6)黜。「黜」與「罷、免、奪」都是免去官職。(7)去。解除職務，其中有辭職、調離和免職三種情況。辭職和調離屬於一般情況和調整官職，而免職則是削職為民。(8)乞骸骨。年老了請求辭職退休。

2、官位職能：

爵：即爵位、爵號，是古代皇帝對貴戚功臣的封賜。我國古代常取爵名封賜大臣，分別為「公、侯、伯、子、男」五等，一直沿用到清代。

三公：始於周朝，或以司徒、司馬、司空為三公，或以太師、太傅、太保為三公。秦漢稱丞相、太尉、御史大夫。唐宋沿用此稱。明清以太師、太傅、太保為三公，但已無實際職權，只用作大臣的最高榮譽。

秦代三公即丞相、太尉和御史大夫。丞相位最高，尊稱為相國，通稱為宰相，秉承皇帝旨意輔佐朝政；太尉掌管全國軍事；御史大夫負責監察並幫助丞相處理事務。

首相：指宰相中居於首位的人，與當今某些國家內閣或政府首腦的含義並不相同。

太師：西周始置，原為高級武官，軍隊的最高統帥。春秋時晉楚沿用，戰國後廢，漢又設置，位在太傅之上。

司徒：春秋時負責掌管國家的土地和人民，制定貢賦。漢時，主管教化。

中書令：漢武帝始置，西漢後期改為中謁者令，魏晉為中書省的長官之一。南北朝時期，中書令多為有文學名望的人。至唐代，非有特殊資望者不授此官。宋制略同。元代中書令權位尤重，明代廢除。

御史：本為史官，西漢時建立了獨立的監察機構——御史府，後改稱御史台。歷代御史台的長官稱御史大夫或御史中丞等。明代把御史台改為都察院，長官為左右都御史，清代沿襲。

丞相：是封建官僚機構中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務的人。有時稱相國，常與宰相通稱，簡稱「相」。

太師：指兩種官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為「三公」，後多為大官加銜，表示恩寵而無實職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二，古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為「東宮三師」，都是太子的老師，太師是太子太師的簡稱，後來也逐漸成為虛銜。

太傅：參見「太師」條。古代「三公」之一。又指「東宮三師」之一，

少保：指兩種官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為「三孤」，後逐漸成為虛銜。其二，古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為「東宮三少」，後也逐漸成為虛銜。

尚書：最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長官。

學士：魏晉時是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以後指翰林學士，成為皇帝的秘書、顧問，參與機要，因而有「內相」之稱。明清時承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學士，但與唐宋時翰林學士的地位和職掌都不同。
……

C. 高中語文古代文化常識要怎麼積累

文化常識對應的大方向是傳統文化的積累與掌握。2017版新課標中也多次提及「傳統文化」「文化常識」，要求「了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統文化積累，汲取思想、情感和藝術的營養，培養健康高尚的審美情趣，豐富、深化對歷史、社會和人生的認識。」

對應在考試中，主要就是文言文閱讀的一道3分選擇題。文化常識的記憶功夫應當在平時，不建議拿文化常識清單去背誦，當然這也是一種辦法。個人在教學中提倡的是在文言文閱讀練習中積累，每題4個，碰到即列入應當掌握的范圍，同時，每個文化常識都是可以輻射其他知識點的，這方面強烈推薦王力先生的一本書——《古代文化常識》，學習空餘翻看，權威准確，內容涵蓋廣，可以積累很多，了解一些傳統文化的來歷本身也很有趣。

D. 高中必須掌握的古代文化常識有哪些

高中必須掌握的古代文化常識有如下：

1、初唐四傑：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國：魏、蜀、吳。

3、四大古典名著：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸》、《西遊記》。

4、四大民間傳說：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英台》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克吐溫、歐亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩與黃庭堅並稱蘇黃。

7、馬致遠的散曲代表作《天凈沙秋思》，被譽為秋思之祖。

8、曹雪芹披閱十載，增刪五次創作了我國古典小說中最偉大的現實主義作品《紅樓夢》（又稱《石頭記》），它問世後就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現了專門研究該書的一門學問紅學，紅學現已成為世界文學研究中的重要課題。

E. 高考語文中的文化常識應該怎麼准備

高考語文試卷中經常會用到的文化常識匯總：
1.「四書」：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》
2.「五經」：《史記》、《尚書》、《禮記》、《易記》、《春秋》
3.「四史」：《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》
4.「四庫」：經、史、子、集
5.《詩經》六義：鳳、雅、頌、賦、比、興
6.六藝：也稱六經，即禮、樂、射、御、書、數
7.「三代」：夏朝、商朝、周朝
8.「三皇」：傳說之一是「伏羲、女媧、神農」
9.「五帝」：據《史記》載為：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜
10.「三山」：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
11.「五嶽」東岳泰山，西嶽華山，南嶽衡山，北嶽恆山，中嶽嵩山。
12.「九州」：傳說中的我國上古行政區劃，後成為中國的別稱。
13.赤縣：古人把中國稱作「赤縣神州」。
14.海內：古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。
15.四海：指天下、全國。
16.「六合」、「八荒」：都泛指天下。
17.江河：古代文章中專指「長江、黃河」。
18.三國：指東漢後分裂成魏、蜀、吳。
19.三秦：指潼關以西的關中地區。
20.山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
21.古代別稱：南京(建康、金陵、江寧、白下)
22.五行：指金、木、水、火、土
23.五穀：上古對糧食作物的統稱。(即稷、黍、麥、菽、稻)
24.五味：指酸、咸、甜、苦、辣
25.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬、狗、雞
26.文房四寶：筆、墨、紙、硯
27.文人四友：琴、棋、書、畫
28.花中四君子：梅、蘭、竹、菊
29.歲寒三友：松、竹、梅
30.六書：象形、會意、指事、 形事、轉注、假借
31.連中「三元」：凡在鄉試、會試、殿試中連續獲得第一名的即連中
32.解元、會元、狀元。
33.五聲：五個音級。也稱「五音」，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵()、羽。
34.四大民間故事：《梁山伯與祝英台》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、
35.《孟姜女》
36.三老：古代分管教化的鄉官。
37.及第：指科舉考試中選，應試未中叫落第、下第。
38.童生試：也叫「童試」。包括縣試、府試和院試三個階段。院試合格後取得生員(秀才)資格，方能進入府、州、縣學習，所以又叫入學考試，應試者不分大小都叫童生。
39.科舉試：正式的科舉考試分三級：鄉試、會試、殿試。
40.鄉試：(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
41.會試：在鄉試後第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會元。
42.殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。
43.光緒三十年(1905年)因各地推行學校教育，科舉制度被廢止。
44.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。
45.「風雅」，指《詩經》里的國風和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學才華。
46.《詩經》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質分
47.「鳳、雅、頌」三大類
48.頓首：古代一種拜禮，為「九拜」之一。俗稱叩頭。
49.稽首：古代的拜禮。為「九拜」之一，行大禮。
50.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。
51.伯(孟)仲、叔季：兄弟行輩中長幼排行次序。
52.五更：我國古代把夜晚分在為五個時段，用鼓打更報時，也稱
53.「五鼓」或稱五夜。一更19—21點，二更21—23點，三更23—1點，五更3點—5點。
54.四時：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春(三春);四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、 季夏(三夏)秋季、冬季以此類推。
55.星宿(xiu)：古代把星座稱為星宿。
56.玉常金馬：指翰林院。
57.《說文解字》：東漢許慎編的最有影響的一部古代辭書。
58.「三教九流」：「三教」，指佛教、道教、儒教;「九流」指儒家、道
59.家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。舊指宗教或學術界的各種流派，也指社會上各行各噗的人。「三教九流」多含貶義。
60.無事不登三寶殿：俗話。即沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
61.「三寶」，拂教名詞，指拂、法、僧。
62.社稷：「社」是土神，「稷」是穀神。古代習慣把社稷作為國家的象徵。
63.謚號：是大臣死後朝廷按其生平事跡行為給他評定一個稱號，以示褒貶善惡。如范仲淹謚號為文正公。
64.「岳陽樓」四絕：滕子京修岳陽樓，范仲淹作記，蘇舜欽書寫，邵(sù)篆額(用篆字書寫的匾額)一時傳為四絕。
65：古代別稱
桑梓：家鄉 巾幗：婦女 須眉：男子 鴻雁：書信
社稷：國家 汗青：史冊 祖國 「三尺」：法律