① 形容古代文化的詩句
1. 關於古代文化的名言或詩句
關於古代文化的名言或詩句 1.有關傳統文化的名人名言
1、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——東漢·劉備《三國志·蜀志傳》
白話譯文：不要認為壞事很小就去做，不要認為好事很小就不去做。
2、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
白話譯文：把國家，民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔憂分愁，為天底下的人民幸福出汗、流血。
3、窮則獨善其身，達則兼善天下。——戰國·孟子《盡心章句上》
白話譯文：不得志的時候就要管好自己的道德修養，得志的時候就要努力讓天下人都能得到好處。
4、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——唐·李商隱《無題·相見時難別亦難》
白話譯文：春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。
5、保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。——明·顧炎武《日知錄·正始》
白話譯文：保國這類事只需由王帝及大臣和掌握權力的人去謀劃。 但是「天下」的興亡，則是低微的百姓也有責任。
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參考資料來源：搜狗網路-天下興亡，匹夫有責
2.關於傳統文化的名言
你好，關於傳統文化的名言：
1、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
2、百尺竿頭，更進一步。
3、不降其志，不辱其身。
4、不為窮變節，不為賤易志。
5、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
6、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。
8、疾風知勁草，板盪識誠臣。
9、精忠報國。
10、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。
11、列士之愛國也如家。
12、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
13、莫道桑榆晚，為霞尚滿天。
14、能勝強敵者，先自勝者也。
15、寧可玉碎，不能瓦全。
16、窮則獨善其身，達則兼善天下。
17、人而無信，不知其可也。
18、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
19、人生自古誰無死，留取丹心照干青。
20、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
21、生當作人傑死亦為鬼雄。
22、生於憂患而死於安樂。
23、時窮節乃見，一一垂丹青。
24、歲寒，然後知松柏之後凋也。
25、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
26、天下興亡，匹夫有責。
27、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
28、位卑未敢忘憂國。
29、吾日三省吾身：為人謀而不忠平與朋友交而不信乎？傳不習乎？
30、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
31、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
32、以修身自強，則名配堯禹。
33、有志不在年高，無志空長百歲。
34、有志者事竟成。
35、與朋友交，言而有信。
36、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
37、志小、則易足，易足則無由進。
以上都是傳統文化的名言希望你滿意！
3.關於傳統文化古詩詞
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。
驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆。 嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸。
共來百越文身地，猶自音書滯一鄉。 ——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》 好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。——唐·杜甫《春夜喜雨》 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。——唐·杜甫《江南春絕句》 清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。——唐·杜牧《清明》 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。——唐·白居易《琵琶行並序》。
4.找個關於文化的名言 詩句
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉，回也！ 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
5.關於傳統文化的名人名言
一、社會的文化是歷史為思維活動提供的媒介物，它必然制約著思維活動在現時代的可能性，其必然性與任何時候自然界的不變規律給思維活動造成的限制一樣。
出自：〔俄〕拉甫羅夫《歷史信札》
介紹：拉甫羅夫是俄國哲學家、社會學家和經濟學家，民粹主義理論家。筆名米爾托夫。1870年加入第一國際。
二、在進行思維活動時，文化應該作為一種歷史上產生的媒介物，而不是作為一種不變的規律來加以考慮。
出自：〔俄〕拉甫羅夫《歷史信札》
三、人是有歷史的動物。人的文化生活是一種世代相承愈積愈厚的歷史聯系：誰要想參加到這個聯系中去通力協作，就必須對它的發展有所了解。
出自：〔德〕文德爾班，引自《當代西方資產階級哲學著作選輯》
介紹：文德爾班（1848~1915），英文名Windelband,Wilhelm，德國哲學家。新康德主義弗賴堡學派的創始人。1848年 5月11日生於波茨坦，卒於1915年10月22日。
四、一切偉大的文化都是市鎮文化……世界歷史是市民的歷史。
出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》
介紹：奧斯瓦爾德·斯賓格勒，著名哲學家、文學家。
五、一種文化的每個青春期事實上就是一種新的城市類型和市民精神的青春時期。
出自：〔德〕斯賓格勒《西方的沒落》
6.關於傳統文化的名言和故事
中國古代名言小集1、人為刀俎，我為魚肉。
（史記）2、上無片瓦，下無立錐之地。（唐書）3、千里送鵝毛，禮輕情義重。
（路史）4、決東海之波，流惡難盡。罄南山之竹，書罪無窮。
（舊唐書）5、百聞不如一見。（漢書）6、前車之覆，後車之鑒（漢書）7、失之毫釐，謬以千里。
（漢書）8、司馬昭之心，路人皆知（三國志）9、迅雷不及掩耳。（晉書）10、世無英雄，遂使豎子成名。
（魏書）11、不為五斗米折腰。（晉書）12、請誅晁錯以清君側。
（劉濞）13、工欲善其事，必先利其器。（前漢書）14、陽春之曲，和者必寡；盛名之下，其實難副。
（後漢書）15、水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔）16、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎？（後漢書）17、一屋不掃何以掃天下？（後漢書）18、舉大事者，不忌小怨。
（後漢書）19、狡兔死，走狗烹，飛鳥盡，良弓藏，敵國破，謀臣亡。（史記）20、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
（司馬遷）21、燕雀安知鴻樂駒？（史記）22、前事不忘，後事之師（史記）23、強弩之末，力不能穿魯縞。（三國志）24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（蜀志）25、當局者迷，旁觀者清。（舊唐書）26、貂不足，狗尾續。
（晉書）27、寧為玉碎，不為瓦全。（北齊書）28、兼聽則明，偏聽則暗。
（資治通鑒）29、士別三日，須刮日相看。（三國志）30、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
（史記）31、千羊之皮不如一狐之腋。（史記）32、臨淵羨魚，不如退而結網。
（漢書）33、尺有所短，寸有所長。（史記）34、不入虎穴，焉得虎子。
（後漢書）35、不可同日而語。（漢書）36、文章，經國之大業，不朽之盛事。
（曹丕）37、立片言以居要，乃一篇之警策。（陸機）38、精騖八極，心游萬仞。
（陸機）39、渴不飲盜泉水，熱不息惡木蔭。（陸機）40、靜以修身，儉以養德。
（諸葛亮）41、樹欲靜而風不止。（漢，韓嬰）42、水可載舟，亦可以覆舟。
（魏徵）43、千里馬常有，伯樂不常有。（韓愈）44、世有伯樂，然後有千里馬。
（韓愈）45、當斷不斷，必受其亂。（諸葛亮）46、老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。
（王勃）47、物華天寶，人傑地靈。（王勃）48、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
（韓愈）49、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。（李世民）50、禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺。
（歐陽修）51、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（歐陽修）52、政通人和，百廢俱興。
（范仲淹）53、人之所能，不能兼備，棄其所短，取其所長。54、常格不破，人才難得。
（包拯）55先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。（范仲淹）56、醉翁意不在酒，在乎山水之間也。
（歐陽修）57、明日復明日，明日何其多？日日待明日，萬事成蹉跎。（明，文嘉）58、精誠所至，金石為開。
（明，凌濛初）59、留得青山在，不怕沒柴燒。（明，凌濛初）60、知無不言，言無不盡。
（蘇洵）61、勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮）63、鞠躬盡瘁，死而後已。（諸葛亮）64、盲人騎瞎馬，夜半臨深也。
（劉義慶）65、成人不自在，自在不成人。（宋，羅大經）66、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
（韓愈）67、出污泥而不染，濯清漣而不妖。（周敦頤）68、日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
（李密）69、循序漸進，熟讀而精思。（朱熹）70、群賢畢至，少長咸集。
（王羲之）71、位卑未敢忘憂國。（陸游）72、疑則勿用，用則不疑。
（陳亮）73、丈夫有淚不輕彈，只因未到傷心處。（明，李開先）74、寧為太平犬，不作亂離人。
（馮夢龍）75、踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。（馮夢龍）76、天下興亡，匹夫有責。
（顧炎武）77、公則生明，廉則生威。（清，朱舜水）78、千軍易得，一將難求。
（馬致遠）79、單絲不成線，獨木不成林。（曹雪芹）80、善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到。
（元雜劇）81、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。（吳承恩）82、棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔。
（丘遲）83、推赤心於天下，安反側於萬物。（丘遲）84、魚游於沸鼎之中，燕巢於飛幕之上。
（丘遲）85、暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛。（丘遲）86、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（王安石）87、一朝權在手，便來把令行。（朱灣）88、此地無銀三百兩。
89、人怕出名豬怕壯。90、百足之蟲，死而不僵。
（曹炯）91、金玉其外，敗絮其中。92、人過留名，雁過留聲。
93、酒香不怕巷子深。94、死豬不怕開水燙。
95、磨刀不誤砍柴工。96、受人滴水之恩，必當湧泉相報。
97、智者千慮，必有一失。98、路遙知馬力，日久見人心。
（元雜劇）99、臨危受命，力挽狂瀾於既倒。100、可望而不可即。
（劉基）101、只要功夫深，鐵杵磨成針。102、親者痛，仇者快。
（朱浮）103、只許州官放火，不許百姓點燈。（陸游）104、打破沙鍋問到底。
（吳昌齡）105、泥沙俱下，魚龍混雜。（官場現形記）106、前門拒虎，後。
7.關於文化的名言及解析
1、文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的。
——里德 2、文化的進步乃是歷史的規律。——約翰·赫爾達 3、文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨；文化有一個偉大的激情，追求和美與光明的激情。
——馬大·安諾德 4、文化開啟了對美的感知。——愛默生 5、文化是，或者說應該是，對完美的研究和追求；而文化所追求的完美以美與智為主要品質。
——阿諾德 6、文化雖然不像文明那樣具有地區的廣泛性，但是，它相應地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯系。——森谷正規 7、我們必須繼承一切優秀的文學藝術遺產。
——毛澤東 8、一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又經予偉大影響和作用於一定社會垢政治和經濟。——毛澤東 9、有如語言之於批評家，望遠鏡之於天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。
——愛獻生 10、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會，人類的文化應是多彩多姿的。——黑塞 11、智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。
——印度 12、中國的長斯封建社會中，創造了燦爛的古代文化。——毛澤東 13、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最後一層裱糊板。
——馬洛利 14、任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼裡看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。
布克哈特 15、人是文化的創造者，也是文化的宗旨。——高爾基 16、人生來本是一個蠻物，惟有文化才使他高出於禽獸。
——《世俗智慧的藝術》 17、克服民族性是文化的勝利。——愛獻生 18、道德文化有可能達到的最高境界是認識到我們應該控制自己的思想。
——Charles Darwin 19、從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。——毛澤東 20、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。
——邱吉爾。
8.關於文化的古詩詞
1、陸游《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。 2、柳永《望海潮》東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。
煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。
市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。
異日圖將好景，歸去鳳池誇。 3、柳如是《岳武穆祠》錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。
游月旌旗傷豹尾，重湖風雨隔髦頭。當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓 海內如今傳戰斗，田橫墓下益堪愁。
4、劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
5、寇準《柳》曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。
6、杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
9.弘揚傳統文化的名言有哪些
1.文化成就未來，遺產不容忘懷。
2.愛我中華，保護自己的文化遺產。3.窮當益堅，老當益壯。
4.博覽五千年，塑造當代賢。5.傳古今經典，樹當代風范。
6.學古人的智慧，致今天的財富。7.往事越千年，傳承永不變。
8.破壞古跡，就是破壞你的未來。9.弘揚傳統美德，繼承傳統文化。
10.培養中國魂，樹立中國心。11.繼承優秀傳統文化，弘揚時代創新精神。
12.揚傳統文化做有道德的人。13.先人神力絕技，鬼斧神工天姿。
14.秉承祖先智慧，傳播華夏文明。15.根植於中華民族文化的豐富土壤，弘揚中華民族的優秀文化遺產。
傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地，各民族都有自己的傳統文化。
中國的傳統文化以儒道互補為內核，還有墨家、法家、名家、釋教類、回教類、西學格致類、近代西方文化等文化形態，包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。傳統文化的全稱是傳統的文化，落腳在文化，對應於當代文化和外來文化而謂。
內容當為歷代存在過的種種物質的、制度的和精神的文化實體和文化意識。例如說民族服飾、生活習俗、古典詩文、忠孝觀念之類；也就是通常所謂的文化遺產。
② 關於贊揚文化的詩句
中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊深厚。
在浩瀚的歷史長河中，中國傳統文化展現出獨特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲！然而，時光流轉，時代變遷，隨著東西方文化的交融碰撞，中國傳統文化似乎被遺忘在塵封的角落。不得不承認，這是一個文化亢奮的時代，「韓流」來襲，勢不可擋，西方文化不斷「搶灘登陸」，多元文化讓中國變得越來越國際化，越來越時尚前衛。
國際化是一把雙刃劍，一方面拉近了中國與世界的距離，一方面走向國際化的同時也會帶來傳統文化的迷失。這是多麼可怕！沒有別具特色民族文化，必然無法屹立在世界民族之林，贏得世界的尊重。
祖國頌歌 1 歲月承載著歷史的腳步 大地積淀了文明的精華 走在世紀之初的我 想到祖國，滿懷激情 祖國—— 在這里 我為您放歌 祖國啊，祖國—— 您是千年歷史的積淀 文明源泉的匯合 您是黃河壺口的飛瀑 鋪滿天山的白雪 您凝重而深邃 寬廣而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸騰海洋是您的血液 您是世界的主題 是我生命的一切 祖國啊，祖國—— 您是天安門城樓的一聲吶喊 社會主義熊熊燃燒的火焰 您是人民革命的一聲號角 乘風破浪的一張風帆 您堅強而自信 進步而前衛 社會主義的宏偉藍圖活躍著您的智慧 東方蒸騰的旭日噴薄著您的活力 您是世界的創作者 社會主義的實踐家 祖國啊，祖國—— 您是南海之濱的一縷春風 羅湖小村的一抹朝陽 您是青藏高原的一道鐵軌 塔里木油田的一組井架 您遠見卓識 藝高膽大 小漁村的翻天巨變證明了您的膽識 人民滿臉的微笑寫的是你的偉大 祖國—— 您創造了生活 改造著世界 祖國啊，祖國—— 您是世界和平飄揚的旗幟 人類文明進步的使者 您是捍衛真理的勇士 哺育子女的媽媽 您正直而博愛 堅強而慈祥 世界人民嘆服您的胸懷 華夏兒女感激您的母愛 祖國—— 您撫慰了戰火中人類的傷痛 送來了和平的黎明 祖國啊，祖國—— 您走過千年歷史，跨越了世界文明 您明晰千古，堅定為英特納雄耐爾生生不息 您仁慈博愛，捍衛著綠色與和平 我們為是您的兒女而自豪 我們為有這樣的祖國而驕傲 祖國—— 我們與您同心 我們擁您前進 您的兒女們堅信 祖國的明天更美好 世界的明天更美好 人類的明天更美好 祖國詩歌2 祖國啊！這詩意的名字 彌漫著您的每一個季節 那是羽白色的鴿子 在藍天下 喚醒了十月的第一個早晨 啊！祖國 我愛您愛得太深太久…… 十月啊！我的祖國 請賜給我一束火炬吧 我追隨你的腳步 讓每個夢境都滴著甜蜜 讓所有的歌喉都沾滿金色的音符 臨摩你的日子—— 請為我鋪開滿天的彩霞 我要為你的葳葳蕤蕤注入永恆的活力 最初的十月 總是如熱淚落花沾滿回聲 共和國的跫音走過你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不僅僅是一座憩息的綠島 你是一朵可供我踏著節拍上升的紅雲 無論山川、維谷、田疇、小徑、蒼海 無數次失敗和成功使十月更加飽滿 啊！祖國…… 十月的王冠為誰而戴？十月的第一個早晨 在天安門前 我感受到丹桂的余韻 和豐收鼓樂的震響 我追憶漢白玉雕上那些歷史的聲音 思緒已變幻 飛舞的雲彩 萬里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！上升的十月 已千帆競發 還有我的歌唱 我的祖國 幻化成一群高翔的白鴿 振翮不已 振翮不已…… 祖國詩歌3 我是你河邊上破舊的老水車 數百年來紡著疲憊的歌 我是你額上熏黑的礦燈 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 我是干癟的稻穗；是失修的路基 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進你的肩膊 —— 祖國啊！我是貧困 我是悲哀 我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊 是「飛天」袖間 千百年來未落到地面的花朵 —— 祖國啊 我是你簇新的理想 剛從神話的蛛網里掙脫 我是你雪被下古蓮的胚芽 我是你掛著眼淚的笑窩 我是新刷出的雪白的起跑線 是緋紅的黎明 正在噴薄 —— 祖國啊 我是你十億分之一 是你九百六十萬平方的總和 你以傷痕累累的乳房 喂養了 迷惘的我，深思的我，沸騰的我 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒，你的榮光，你的自由 —— 祖國啊 我親愛的祖國。
以描寫杜甫為例：
文才：
吳沆《環溪詩話》評杜甫晚期詩句「恣肆變化、陽開陰合」又雲：「惟其意遠，舉上句，即人不能知下句」。
秦觀也有類似的看法：「於是杜子美者，窮高妙之格，極豪逸之氣，包沖淡之趣，兼俊潔之姿，備藻麗之態，而諸家之所不及焉。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨至於斯也。」
思想境界：
唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白並論說：「李杜文章在，光焰萬丈長」[12]。王安石表彰杜詩「丑妍巨細千萬殊，竟莫見以何雕鎪」的成就[13]。陳善《捫虱新語》卷七：「老杜詩當是詩中《六經》，他人詩乃諸子之流也」。蔣士銓《忠雅堂文集》卷一《杜詩詳注集成序》亦稱「杜詩者，詩中之《四子書》也。」
《醉花陰》
作者：虎踞
題記：
中秋佳節在中華傳統節日中有其最為獨特的魅力，承載著中華民族和無數文人墨客濃郁的思想感情。多少人家樓望月憑思、多少人不辭千山萬水赴家團圓；本人也趁著中秋佳節的傳統興致，班門弄作來表達一下自己對「中秋」之所觀、所思、所想。
醉中秋
入夢中鞦韆網路，
不解相思惑。
家遠念團圓，
萬里天涯，
趕路歸心迫。
桂花酒暖桂花酌，
一吐紅塵諾。
她舞似嫦娥，
彩袖消魂，
「醉了」誰人說？
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想像，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
(2)詩詞文化用什麼詞形容擴展閱讀：
對待傳統文化的態度：
對於個人而言，需要做到：
一、有一定的文化積累。
二、明確方向。即與社會發展趨勢相一致，與以人為本、以民為本的價值觀相一致。
三、要有寬松環境。要允許磨擦事物存在、發展，不能視新事物為洪水猛獸，要鼓勵不同思想文化自由交鋒。
四、勇氣和意志。需要整個民族的勇氣和意志。舊的文化是過去社會前進的動力，新的社會也需要新的文化持之不懈地奮斗，並尊重事物發展規律，最終必然能取得勝利。
今日談國學，應站在整個世界文化背景去研究。要研究國學，就必須了解現代社會發展趨勢。這樣，研究國學，才能真正得出比較全面、成熟、中肯的結論。
朗朗乾坤，堂堂中華.高齡五千歲，繁衍百億人.鐵肩挑五嶽，巨手開三峽.腰環萬里長城，腳跨九曲黃河.高擎文明聖火，穿越世紀風雲.火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋.x0d★浩瀚青史，概括於壇內；輝煌文化，濃縮於眼前.徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途.論英雄不計成敗，數風流可鑒興亡.浪淘何物？勸歸誰家？文化乃長青樹，科學乃聚寶盆.創造人間福址，推動歷史車輪.x0d★駛至近代，國難當頭.百年憂患，敵愾同仇.聚散沙成鐵塔，變弱者為健兒.東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐.挽狂瀾於既倒，建廣廈於廢墟.轉國運蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空.x0d★登壇瞭望，乾旋坤定.天行健，地包容.前可見古人，後可見來者.對比幽州台，激發沖霄志.哀兵必勝，中華必興.日月為我祖國作證，風霆為我民族壯行.踏星斗飛過世紀之交，駕神舟立於強國之林.。
歲月承載著歷史的腳步 大地積淀了文明的精華 走在世紀之初的我 想到祖國，滿懷激情 祖國—— 在這里 我為您放歌 祖國啊，祖國—— 您是千年歷史的積淀 文明源泉的匯合 您是黃河壺口的飛瀑 鋪滿天山的白雪 您凝重而深邃 寬廣而博大 滔滔江河是您的鼻息 沸騰海洋是您的血液 您是世界的主題 是我生命的一切 祖國啊，祖國—— 您是天安門城樓的一聲吶喊 社會主義熊熊燃燒的火焰 您是人民革命的一聲號角 乘風破浪的一張風帆 您堅強而自信 進步而前衛 社會主義的宏偉藍圖活躍著您的智慧 東方蒸騰的旭日噴薄著您的活力 您是世界的創作者 社會主義的實踐家 祖國啊，祖國—— 您是南海之濱的一縷春風 羅湖小村的一抹朝陽 您是青藏高原的一道鐵軌 塔里木油田的一組井架 您遠見卓識 藝高膽大 小漁村的翻天巨變證明了您的膽識 人民滿臉的微笑寫的是你的偉大 祖國—— 您創造了生活 改造著世界 祖國啊，祖國—— 您是世界和平飄揚的旗幟 人類文明進步的使者 您是捍衛真理的勇士 哺育子女的媽媽 您正直而博愛 堅強而慈祥 世界人民嘆服您的胸懷 華夏兒女感激您的母愛 祖國—— 您撫慰了戰火中人類的傷痛 送來了和平的黎明 祖國啊，祖國—— 您走過千年歷史，跨越了世界文明 您明晰千古，堅定為英特納雄耐爾生生不息 您仁慈博愛，捍衛著綠色與和平 我們為是您的兒女而自豪 我們為有這樣的祖國而驕傲 祖國—— 我們與您同心 我們擁您前進 您的兒女們堅信 祖國的明天更美好 世界的明天更美好 人類的明天更美好 祖國詩歌2 祖國啊！這詩意的名字 彌漫著您的每一個季節 那是羽白色的鴿子 在藍天下 喚醒了十月的第一個早晨 啊！祖國 我愛您愛得太深太久…… 十月啊！我的祖國 請賜給我一束火炬吧 我追隨你的腳步 讓每個夢境都滴著甜蜜 讓所有的歌喉都沾滿金色的音符 臨摩你的日子—— 請為我鋪開滿天的彩霞 我要為你的葳葳蕤蕤注入永恆的活力 最初的十月 總是如熱淚落花沾滿回聲 共和國的跫音走過你的心田 延伸到最激昂澎湃的旋律 在我的心中 您不僅僅是一座憩息的綠島 你是一朵可供我踏著節拍上升的紅雲 無論山川、維谷、田疇、小徑、蒼海 無數次失敗和成功使十月更加飽滿 啊！祖國…… 十月的王冠為誰而戴？ 十月的第一個早晨 在天安門前 我感受到丹桂的余韻 和豐收鼓樂的震響 我追憶漢白玉雕上那些歷史的聲音 思緒已變幻 飛舞的雲彩 萬里的江山 怎能不熏陶我美好的品格和操守？！ 上升的十月 已千帆競發 還有我的歌唱 我的祖國 幻化成一群高翔的白鴿 振翮不已 振翮不已…… 祖國詩歌3 我是你河邊上破舊的老水車 數百年來紡著疲憊的歌 我是你額上熏黑的礦燈 照你在歷史的隧洞里蝸行摸索 我是干癟的稻穗；是失修的路基 是淤灘上的駁船 把纖繩深深 勒進你的肩膊 —— 祖國啊！ 我是貧困 我是悲哀 我是你祖祖輩輩 痛苦的希望啊 是「飛天」袖間 千百年來未落到地面的花朵 —— 祖國啊 我是你簇新的理想 剛從神話的蛛網里掙脫 我是你雪被下古蓮的胚芽 我是你掛著眼淚的笑窩 我是新刷出的雪白的起跑線 是緋紅的黎明 正在噴薄 —— 祖國啊 我是你十億分之一 是你九百六十萬平方的總和 你以傷痕累累的乳房 喂養了 迷惘的我，深思的我，沸騰的我 那就從我的血肉之軀上 去取得 你的富饒，你的榮光，你的自由 —— 祖國啊 我親愛的祖國。
③ 關於文化的詩句古詩
1. 關於文化或畝的詩句
關於文化的詩句 1.和「文化」有關的詩句有哪些
1、《和董傳留別》
宋 蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。
得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。
譯文：生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。
口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
2、《觀書有感二首·其一》
宋代：朱熹
半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。
問渠那得清如許？為有源頭活水來。
譯文：半畝大的方形池塘像一面鏡子一樣打開，清澈明凈，天光、雲影在水面上閃耀浮動。要問池塘里的水為何這樣清澈呢？是因為有永不枯竭的源頭源源不斷地為它輸送活水。
3、《觀書》
明代：於謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
譯文：書卷就好像是我的多年老友，無論清晨傍晚還是憂愁快樂總有它的陪伴。眼前瀏覽過無數的文字後，心中再無半點塵世間的世俗雜念。
堅持經常讀書，新鮮的想法源源不斷的涌來用之不竭。勤奮攻讀，像東風里花柳爭換得形色簇新。漫跨著金鞍，權貴們猶嘆芳蹤難尋，不相信我這書齋里別有春景。
4、《冬夜讀書示子聿》
宋代：陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文：古人在學習上不遺餘力，年輕時下功夫，到老年才有所成就。從書本上得來的知識畢竟不夠完善，要透徹地認識事物還必須親自實踐。
5、《讀書》
唐代：皮日休
家資是何物，積帙列梁梠。
高齋曉開卷，獨共聖人語。
英賢雖異世，自古心相許。
案頭見蠹魚，猶勝凡儔侶。
譯文：家中的財產是些什麼，就是那滿滿一屋的書籍。在環境優美安靜的書齋緩緩打開書卷，徜徉書海與聖賢心靈對話。德才兼備的人們雖然沒有在同一時代，但自古以來他們卻是互相贊許欣賞的。在書桌上看見書的欣喜，勝過與闊別已久的好友相見。
2.關於文化的古詩
1、孔氏刪詩書，王業粲已分。
《薤露》兩漢：曹植
天地無窮極，陰陽轉相因。人居一世間，忽若風吹塵。
願得展功勤，輸力於明君。懷此王佐才，慷慨獨不群。
鱗介尊神龍，走獸宗麒麟。蟲獸猶知德，何況於士人。
孔氏刪詩書，王業粲已分。騁我徑寸翰，流藻垂華芬。
釋義：
天地永恆存在沒有終極，寒暑陰陽相互更迭。人生在人世間，生命極其短促，就好比風吹起塵土。願能發揮自己的才能，盡力為賢明的君主效力。懷著這樣為帝王輔助此穗的才能，卓越不凡，不同流俗。鱗介以神龍為尊，走獸以麒麟為宗，自己猶如神龍和麒麟一樣，十分傑出。
孔子刪定《詩》、《書》後，王者的事業已經很分明。我用自己的文藻馳騁，以文章垂範後世，千古留名。
2、粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。
《和董傳留別》宋代：蘇軾
粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。
囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪誇世俗，詔黃新濕字如鴉。
釋義：
生活當中身上包裹著粗衣劣布，胸中有學問氣質自然光彩奪人。衫扒森不喜歡陪伴著老儒一塊清談過「烹瓠葉」那樣的苦日子，決定隨從舉子們參加科舉考試。口袋裡沒有錢不置辦那「看花」的馬，但會看取令人眼花繚亂的「擇婿車」。考試得中仍然可以向世俗的人們誇耀，詔書上如鴉的黑字新寫著俺的名字。
3、二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。
《水調歌頭·舟次揚州和人韻》宋代：辛棄疾
落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血污，風雨佛狸愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。
今老矣，搔白首，過揚州。倦遊欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯。
釋義：
落日雄渾，邊境上戰爭的煙塵湧起，秋高氣爽，金兵大舉進犯我領地。看我雄壯的十萬大軍奮勇迎敵，江面上排列的戰艦如高樓聳立。誰說苻堅的士兵投鞭就能截斷江流，想當年昌頓謀殺生父，響箭上染滿血跡，佛狸南侵在風雨中節節敗退，最終也死在他自己的親信手裡。年輕時我像蘇秦一樣英姿颯爽，跨著戰馬身披貂裘為國奔走效力。
如今我一事無成人已漸老，搔著白發又經過這揚州舊地。我已經厭倦了官宦生涯，真想到江湖間種桔遊憩。你們二位都是東南的名流，胸藏萬卷詩書前程無比。讓我嘗試著為你們出謀劃策：不要學李廣在南山閑居射虎，去當個「富民侯」才最為相宜。
4、詩書萬卷，致身須到古伊周。
《水調歌頭·落日古城角》宋代：辛棄疾
落日古城角，把酒勸君留。長安路遠，何事風雪敝貂裘。散盡黃金身世，不管秦樓人怨，歸計狎沙鷗。明夜扁舟去，和月載離愁。
功名事，身未老，幾時休。詩書萬卷，致身須到古伊周。莫學班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。何處依劉客，寂寞賦登樓。
釋義：
夕陽照在城牆的一角，我端起酒杯勸說您留下。京城離這里太遠了，為什麼還要穿著破舊的衣服冒著艱辛趕去呢？我擔心你像蘇秦一樣盤纏用盡，還會遭到妻子的埋怨，不如早點歸來，與沙鷗親近為好。明晚月色下，你就要帶著滿身的離愁乘船而去。
追逐功名利祿，恐怕是到老了以後才會罷休吧？飽讀詩書，應該像古代的伊尹和周公一樣為國事操勞。不要效仿班超投筆從戎，即使能夠萬里封侯，也會長期的滯留邊疆，到老才能回來。在哪裡可以找到可以依附的人呢？只怕是空自孤獨寂寞，作《登樓賦》那樣思念家鄉的文章。
5、禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘。
《贈程處士》唐代：王績
百年長擾擾，萬事悉悠悠。日光隨意落，河水任情流。
禮樂囚姬旦，詩書縛孔丘。不如高枕枕，時取醉消愁。
釋義：
一百年來長久地混亂紛爭，千萬種事物全都並舉雜陳。陽光隨著心意灑落，河水聽任感情流淌。禮樂拘禁住了姬旦，詩書束縛住了孔丘。不如枕在高高的枕頭上，時時求得長醉以消除愁悶。
3.有關傳統文化的詩句
傳統文化：古詩詞
城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫.
驚風亂颭芙蓉水，密雨斜侵薜荔牆.
嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸.
共來百越文身地，猶自音書滯一鄉.
——韓愈《登柳州城樓寄漳汀封連四州》
好雨知時節，當春乃發生.隨風潛入夜，潤物細無聲.野徑雲俱黑，江船火獨明.曉看紅濕處，花重錦官城.——唐·杜甫《春夜喜雨》
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風.南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中.——唐·杜甫《江南春絕句》
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂.借問酒家何處有？牧童遙指杏花村.——唐·杜牧《清明》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語.嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤.——唐·白居易《琵琶行並序》
傳統文化：節日類
1. 《九月九日憶山東兄弟》獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
2. 《清明》清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
3. 《元日》爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶？？尤眨馨研綠一瘓煞？
4. 《元夕》去年元夜時，花市燈如晝。 月到柳梢頭，人約黃昏後。 今年元夜時，月與燈依舊。 不見去年人，淚濕春衫袖。
5. 《中秋月》暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。 此生此夜不長好，明月明年何處看。
4.關於中華傳統文化的古詩
關於中華傳統文化的古詩
【北宋】王安石《元日》：爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。
譯文：在爆竹聲中，我們迎來了新年送走了舊年。人們正喝著屠蘇酒，春風撲面而來。
【北宋】王安石《元日》：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
譯文：家家戶戶都貼上新桃符取下了舊桃符。
【宋】辛棄疾《青玉案元夕》：東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動，壺光轉，一夜魚龍舞
譯文：像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛，亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。悠揚的鳳簫聲四處回盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧嘩。
【宋】歐陽修《生查子元夕》：去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。
譯文：去年元宵夜之時，花市上燈光明亮如同白晝。佳人相約，在月上柳梢頭之時，黃昏之後。
【宋】歐陽修《生查子元夕》：今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。
譯文：今年元宵夜之時，月光與燈光明亮依舊。可是卻見不到去年之佳人，相思之淚打濕了春衫的衣袖。
【唐】王維《九月九日憶山東兄弟》：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
譯文：我獨自一人在異鄉做客人的時候，每遇到佳節良辰時總會更加思念起家鄉的親人。雖然我人在他鄉，但早就想到今天是重陽節，故鄉的兄弟們要登高望遠，我想當他們在佩戴茱萸時，會發現少了我一人。
5.有關文化的詩句
1. 男為龍，女為鳳，龍鳳呈祥共飛騰。老為姜，少為浪，薑是老的辣，後浪推前浪。【閃-點】情話網）中華人才代代出，千年文化共傳承。
2. 五千年的風和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長江口，感慨萬千，中國歷史淵源流傳。
3. 雖有普通話，方言亦發揚光大，千年的文化，怎能忘了它。餒好啊，儂好啊，趣味實在大！莫要忘了它！
4. 中華兒女文化情，代代傳承代代行，你傳承來我傳承，弘揚文化你我同行
5. 中華民族文化多，我把語言說一說，南腔北調多豐富，各地都用自己的，普通話是通用語，全族人民都會說。
6. 華夏文明五千年，現代之人莫等閑，孔孟講仁義，老莊樂逍遙，墨家行游俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼備，深入研習，如痴似醉。
7. 藍色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊聖火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個福娃齊聲喊：中國——我們共同的家！
8. 民族文化源於實踐，歷史記錄延續表現，民間基礎特色流源，經濟全面社會發展，文化熔鑄民族活力，維系國家和平統一，融合文化政治經濟，提升強大綜合國力。
9. 道家無為清凈，墨家非攻兼愛，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰國風雲洶涌，百家爭鳴，思想勃發，傳一代英雄兒女情。
6.和文化有關的詩句
1. 描述人：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。——蘇軾——《和董傳留別》
2. 描述朝代文化：1.陸游《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
2、柳永《望海潮》東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
3、柳如是《岳武穆祠》錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。游月旌旗傷豹尾，重湖風雨隔髦頭。當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓 海內如今傳戰斗，田橫墓下益堪愁。
4、劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
5、寇準《柳》曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。
6、杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
7.關於文化的古詩詞
1、陸游《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
2、柳永《望海潮》東南形勝，江吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺競豪奢。重湖疊瓛清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。
3、柳如是《岳武穆祠》錢塘曾作帝王州，武穆遺墳在此丘。游月旌旗傷豹尾，重湖風雨隔髦頭。當年宮館連胡騎，此夜蒼茫接戍樓 海內如今傳戰斗，田橫墓下益堪愁。
4、劉禹錫《烏衣巷》朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
5、寇準《柳》曉帶輕煙間杏花，晚凝深翠拂平沙。長條別有風流處，密映錢塘蘇小家。
6、杜牧《江南春絕句》千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
8.找個關於文化的名言 詩句
發憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
賢哉，回也！ 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。
貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。 富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。 有朋自遠方來，不亦樂乎？ 見利思義，見危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
9.關於文化的詩詞
省試湘靈鼓瑟
錢起
善鼓雲和瑟，常聞帝子靈。
馮夷空自舞，楚客不堪聽。
苦調凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳湘浦，悲風過洞庭。
曲終人不見，江上數峰青。
菩薩蠻 晏幾道
哀箏一弄湘江曲，
聲聲寫盡湘波綠。
纖指十三弦，
細將幽恨傳。
當筵秋水慢，
玉柱斜飛雁。
彈到斷腸時，
春山眉黛低。
琵琶行
白居易
琴歌
作者：李頎
類別：七言古詩
主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
月照城頭烏半飛，霜凄萬木風入衣。
銅爐華燭燭增輝，初彈淥水後楚妃。
一聲已動物皆靜，四座無言星欲稀。
清淮奉使千餘里，敢告雲山從此始。
繪畫方面的
墨梅•王冕（元）
吾家洗硯池頭樹，
個個花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，
只留清氣滿乾坤。
欲下丹青筆，先拈寶鏡端。
已驚顏索莫，漸覺鬢凋殘。
淚眼描將易，愁腸寫出難。
願君渾忘卻，時展圖畫看
----薛媛，《寫真寄外》
《惠崇春江晚景》
蘇軾
竹外桃花三兩枝，
春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
林良畫兩角鷹歌
李夢陽（明）
百餘年來畫禽鳥，後有呂紀前邊昭。
二子工似不工意，吮筆決眥分毫毛。
林良寫鳥只用墨，開縑半掃風雲黑。
水禽陸禽各臻妙，掛出滿堂皆動色。
空山古林江怒濤，兩鷹突出霜崖高。
整骨刷羽意勢動，四壁六月生秋。
一鷹下視睛不轉，已知兩眼無秋毫。
一鷹掉頭復欲下，漸覺振翮風蕭蕭。
匹綃雖慘淡，殺氣不可滅。
戴角森森爪拳鐵，迥如愁胡眥欲裂。
朔風吹沙秋草黃，安得臂爾騎駟驖！
草間妖鳥盡擊死，萬里晴空灑毛血。
我聞宋徽宗，亦善貌此鷹，
後來失天子，餓死五國城。
乃知寫畫小人藝，工意工似皆虛名。
校獵馳騁亦末事，外作禽荒古有經。
今王恭默罷游宴，講經日御文華殿。
南海西湖馳道荒，獵師虞長皆貧賤。
呂紀白首金爐邊，日暮還家無酒錢。
從來上智不貴物，淫巧豈敢陳王前。
良乎，良乎，寧使爾畫不直錢，
無令後世好畫兼好畋。
其它的方面，茶藝，棋藝等。
棋聲
作者：【黃庚】
何處仙翁愛手談。時聞剝啄竹林間。
一枰子玉敲雲碎，幾度午窗驚夢殘。
緩著應知心路遠，急圍不放耳根閑。
爛柯人去收殘局。寂寂認亭石幾寒。
汲江煎茶
【年代】：北宋
【作者】：蘇軾
【作品】：汲江煎茶
活水還須活火煮，自臨釣石取深清。[1]
大瓢貯月歸春瓮，小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。[2]
枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。[3]
10.關於「弘揚中華傳統文化」的古詩都有哪些
1. 唐 王維《九月九日憶山東兄弟》
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2. 宋 王安石《元日》
爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
3. 宋 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
4. 宋 蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
5. 唐 杜牧《清明》
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。