如何剖析飯圈文化對於主流價值

A. 再談整頓飯圈文化，你怎樣看待飯圈文化

我覺得飯圈文化就是一種特殊的文化，讓很多人從此走上了一條不歸路，其實不是特別的好。

B. 飯圈文化的來襲，應該怎麼樣看待這種文化

我很認同這種文化。因為我認為這是中國的一種傳統文化，中國人喜歡將事情拿到在飯桌上去談，漸漸的就會形成固定的一個飯圈，這是中華名族的特點。

C. 如何看待我國的飯圈文化

「飯圈文化」，該整治了。

資本推波助瀾，機構興風作浪，聯合「粉頭」「應援會」製造出大量的「玩法」：誘導粉絲投入大量金錢「氪金」造星，挖空心思「刷數據」「打榜」追星......「飯圈」由此聚合著大量的資本、流量及人員，卻長期以來處於無規矩可循的「灰色地帶」。

「炒」得越凶，「人氣」越高。這不僅讓某些藝人飄飄然、忘乎所以，甚至背德違法、底線失守；更滋生出「五官帶著三觀跑」的歪風邪氣；還為「非法集資」「流量造假」等違法犯罪行為，培育了土壤。

理性看待「飯圈文化」

「飯圈」指有組織、有共同追逐目標的粉絲團體，在移動互聯網技術的影響下，「飯圈」的目的性、聚集性特徵更加突出。

網路公共平台詆毀謾罵、耗費大量財力物力為偶像買流量爭名次、憑借流量滲透作品評獎及專業榜單評優、從代拍到售賣名人隱私的一體化產業鏈……規范以青少年為主力軍的「飯圈文化」發展已勢在必行。

「代拍就是對隱私權的侵犯，是一種牟利行為。影響公共空間使用，對應治安管理處罰。」全國人大代表、中華全國律師協會副會長劉守民接受中新社記者采訪時表示，「飯圈文化」中的違反治安管理行為目前呈現出「新型化」趨勢。

D. 你是如何看待現在娛樂圈裡面的所謂飯圈文化

現在的娛樂圈，因為是一個流量經濟時代，所以很多的偶像明星擁有著大批的粉絲，在我看來，所謂的飯圈文化主要有以下3點特徵：第1點，他們有著一套非常嚴密的組織體系，但同時又是一個散亂的群體。第2點，他們的核心基礎是以偶像形成一個中心。第3點是他們缺乏一種理性的思考，更多的是一種感性的狂熱行為。

這些粉絲為追星就催生出了一個新的最新名詞，叫飯圈。在飯圈文化裡面有著強大的飯圈組織，他們有一套嚴密的組織體系，一旦遇到了攻擊他們偶像的言論或者是行為，他們就會整體形成一致的意見去攻擊那些影響他們偶像的形象的言論。粉絲之所以會有這樣的行為，主要是他們有一種要看著偶像成長的心理訴求，在這個偶像成長的過程當中也是他們的自我實現過程，他們通過這樣一種團體性的行為來實現了自己的自我想像。

E. 如何看待我國盛行的飯圈文化，是不是很無用

對於經濟的發展應該還是有點用的吧，畢竟他們是真的捨得砸錢，不過天天在網路上當噴子也讓人非常煩，動不動就搞飯圈那一套，好像所有人都是他們的圈內人一樣。

F. 人大代表再次建議整頓飯圈文化，你是如何看待飯圈文化的

全國人大代表宋文新在小組發言中提出，整治“飯圈文化”的不良風氣，讓偶像擔負起引導未成年人主流價值觀的社會責任。

一、整頓飯圈文化有什麼意義？

偶像引領作用對於青少年不僅僅起著行為上的引導，更重要看主流價值觀的引領上是示範作用。”宋文新希望，不管是傳統媒體中對偶像的宣傳還是自媒體中偶像的宣傳，一定要肩負起傳統媒介文化育人的社會重任，自覺踐行社會主義核心價值觀，把主流媒體聲音以及自媒體的正能量聲音反饋給未成年學生，讓他們學著負起社會責任。

G. 怎麼看飯圈文化

對於飯圈文化我本人持中立態度，對積極的追星表示認可和肯定，對狂熱和無腦的飯圈粉絲行為並不認同。

」飯圈文化「如何健康發展終究還是要看社會的整體引導，規范」飯圈文化」人人有責。